أنت هنا
تعد المكتبات الجامعية من اهم مصادر المعرفة والبحث لمختلف التخصصات، حيث توفر مناخ مناسب لقيام روادها بعمليات الدراسة والبحث، والمساهمة في البناء الفكري للمجتمع. وتقوم المكتبة المركزية في المدينة الجامعية للطالبات - مكتبة الأميرة سارة بنت عبدالله بن فيصل آل سعود- بتقديم الخدمات للمستفيدات من منسوبات جامعة الملك سعود والمستفيدات من خارج الجامعة. و تم افتتاح المكتبة عام ١٤٣٤هـ وتضم أربعة ادوار. مكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية الفهرس › نتائج البحث لـ 'au:"جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه - الرياض"'. و لمزيد من المعلومات يمكنكم الاطلاع على:
الدليل التعريفي
جولة في المكتبة
الموقع:
المدينة الجامعية للطالبات
مبنى٢٣
أوقات العمل:
الاحد – الخميس
7:00 صباحاً – 4:00 مساءً
الجمعة و السبت
مغلقة
أرقام التواصل:
القسم
التحويلة
البريد الالكتروني
وكيلة العمادة
59129
مديرة العمادة
56405
العلاقات العامة
50466
خدمات المستفيدات
52215
شؤون الموظفات
51382
التطوير والجودة
58796
التدريب
52208
وحدة الاحتياجات الخاصة
52122
وحدة تقنية المعلومات
57092
الاتصال الموحد
0118061000
English
مكتبه جامعه الملك فيصل بالاحساء
انقر هنا للوصول لعمادة شؤون المكتبات جامعة الملك فيصل
مكتبة الرقمية جامعة الملك فيصل
تُساهم مكتبة الملك فيصل في نشر الأفكار البنَّاءة، والتي تساعد على تحقيق التكامل العقلي، مع الاهتمام بالمنظومة العلمية الدراسية. إعداد المواطنين بشكل إيجابي؛ من أجل مواكبة ثقافة العصر في مختلف الدول الأخرى، وتضييق الهُوَّة. مكتبه جامعه الملك فيصل بالاحساء. تقديم أوعية تعليمية مُتنوِّعة تُرضي جميع أذواق المتعلمين؛ بما يساهم في التحرر من الفكر التعليمي النمطي. لمكتبة الملك فيصل دور كبير في دعم أهداف التعليم الأساسي بكافة مراحله؛ نظرًا لكونها تعمل على زيادة مدارك الطلاب، ومن ثم المساهمة في حل الإشكاليات التي يتعرضون لها بالدراسة المنهجية النمطية. تساعد مكتبة الملك فيصل في إظهار الوجه الحضاري للإسلام، ومواجهة الفكر المتعصب، وكذلك التصدي للحملات غير الواعية ضد الشريعة الإسلامية، والتي يطلقها البعض من حين لآخر. تُعد مكتبة الملك فيصل حلقة وصل بين ما توصل إليه العلم الحديث من منجزات، وبين المواطنين الراغبين في الدراسة والتعلم. تُقيم المكتبة كثيرًا من المُحاضرات والندوات، ويحضرها كبار العلماء والمفكرين في مختلف التخصصات، بما يساعد في إجلاء كثير من الخبايا، والتي تجول بمخيلة البعض.
جامعة الملك فيصل مكتبة
خدمات العملاء
الرقم الموحد:
8001248877
للدعم الفني يرجى الاتصال بوحدة علاقات المستفيدين في عمادة تقنية المعلومات من خلال وسائل الاتصال التالية
هاتف: 5895211 13 966+
بريد إلكتروني:
الأخبار الرئيسية
تطبيقات مختارة
أخبار الجامعة:
2. الوحدة الوطنية: ثوابت وقيم / المؤلف جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ( الرياض). بيانات النشر: الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، 2013 ، 1434 الإتاحة: لا توجد مواد متاحة:
3. دليل اعداد المخططات والرسائل الجامعيه / المؤلف لجنه الدراسات العليا - جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه - الرياض - السعوديه. بيانات النشر: الرياض: جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه ، 1996 ، 1416 الإتاحة: المواد المتاحة للإعارة: (1). 5. نظام القضاء في الاسلام ، / المؤلف جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه ( الرياض). المكتبة المركزية ، جامعة الملك فيصل. بيانات النشر: الرياض: جامعه الامام محمد بن سعود الاسلاميه، 1984 ، 1404 الإتاحة: المواد المتاحة للإعارة: (3). 6. التضامن الاسلامي في التاريخ / المؤلف جامعه الامام محمد بن سعود الإسلامية ( الرياض). بيانات النشر: الرياض: جامعه الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1981 ، الإتاحة: المواد المتاحة للإعارة: (1). 7. التقريرالدوري الأول إلى نهاية عام 1433هـ / المؤلف جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (الرياض). مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز للدراسات الإسلامية وحوار الحضارات. بيانات النشر: الرياض: مركز الملك عبدالله بن عبدالعزيز للدراسات الإسلامية وحوار الحضارات ، 1435 الإتاحة: المواد المتاحة للإعارة: (2).
خبرة الشيخ الواسعة بالخطر الرافضي مقترنة بحرص لا يشاركه غيره في درجته، وهمة تفرد بها عن سواه ممن يفترض منهم السبق من معممينا؛ وهذا يفسر جهده الكبير في التوعية والتحذير من هذا الخطر الداهم- كما ونوعا ووسائل. إن مَثل الدكتور طه كمثل قائد جيش متمركز على قمة جبل وبيده ناظور، فهو تارة ينظر إلى معسكر العدو فيرى حجمه وعدته وعتاده ومكامن خطره وأساليبه الدفاعية والهجومية، وتارة إلى معسكره القابع في وادٍ تحته فيرى أفراده بين منبطح يغط في نوم عميق، ولاهٍ غير مكترث، ومتآمر يعمل لمصلحة العدو. د طه حامد الدليمي - مكتبة نور. ليس ذلك فحسب، بل ويرى أناسا يحاولون تسلق الجبل لتقمص دور القائد دون أهلية، فيعملون على تخذيل معسكرنا وتجبينه بطروحاتهم الفاسدة ليخدموا معسكر العدو – خيانة أو سذاجة! ما المتوقع فعله من قائد ذي هم وهمة وبصيرة في حالات كهذه؟ هل يتوقع منه أن يربت على أكتاف هؤلاء ويقول لهم: (أحسنتم.. بارك الله بكم! ).. ونحن أمام خطر كاسح؟
الغريب أن لدى الكثير ممن ينتقد الشيخ على انفعاله أكثر من وسيلة للقيام بشيء من الواجب الذي يقوم به الدكتور، لكنهم بدلا من ذلك يكتفون بالتفرج وإطلاق النصائح والانتقادات النابعة من كسل وتقاعس أكثر مما هو حرص.
د طه حامد الدليمي - مكتبة نور
فما السر الكامن وراء تركيز الأضواء على هذا الشخص أكثر من غيره، حتى بات من المسلّم به في ثقافتنا السائدة أن التشيع يهودي المصدر. بل إن هذه الثقافة لا تعدم ممن يدافع عن الفرس بإطلاق، وكأنهم حملان وديعة، وإذا ذكروا لا يذكر منهم إلا العلماء والصالحون، وأنهم كانوا سنة، وبقدرة قادر تحولوا إلى شيعة. وأن هذا القادر هو يهودي لا فارسي صليبة ونحيزة. ثالثة الأثافي أن المحدثين ركزوا على مرويات اليهود ووضعوا لها مصطلحاً هو (الإسرائيليات)، وحذروا منها كثيراً. في المقابل لم يكن اعتناؤهم بالتحذير من مرويات الفرس بالمستوى نفسه، حتى إن هذه المرويات لم تستحق منهم وضع مصطلح مناسب لها، مع أن (الفارسيات) أكثر عدداً، وأكبر حجماً، وأخطر مفعولاً وأثراً. وقفة قصيرة عند دور الفرس في تحريف التوراة.. وتأليف التلمود
كشف البحث الموضوعي عن حقيقة مهمة هي أن اليهودية صناعة فارسية. وأقصد باليهودية نسختها الحالية التي آلت إليها منذ منتصف القرن السادس قبل الميلاد بعد سقوط دولة بابل سنة 539 ق. م. على يد الملك الفارسي كورش ورجوع اليهود إلى فلسطين. تقوم هذه الحقيقة الخطيرة على أساسين جوهريين هما:
تحريف التوراة على يد الكاهن عزرا بأمر وتوجيه ورعاية من كورش.
لماذا ينفعل الشيخ طه الدليمي؟ عبد الله الدليمي – منقول من موقع القادسية
يأخذ بعض أهل السنة على الدكتور طه الدليمي "أسلوبه الانفعالي وشدته في الخطاب حتى مع بني جلدتنا أحيانا". وقد طلب مني أكثر من أخٍ أن أوصل له رجاءه أن يكون هادئا في طرحه ويتجنب القسوة في انتقاده لمن يختلف معه من مشائخ دين وسياسيين وغيرهم. أضم صوتي إلى هذه الأصوات (لأكون مع "الغريب" على ابن عمي – كسرا للروتين) وأقر بأن ابن عمي العزيز شديد الانفعال ويقسو في ألفاظه أحيانا. لكن تعالوا نحلل هذه المسألة بطريقة علمية موضوعية بعيدا عن المبالغات والنظرات الجزئية. الغضب شعور انفعالي طبيعي يحدث كردة فعل لمثير ما؛ وتختلف شدة هذا الانفعال ومدته وطريقة التعبير عنه من شخص لآخر (حسب الأنماط الشخصية). ومعلوم أن علاقة ردة الفعل بالفعل علاقة طردية. أسباب منطقية للانفعال
تنصب جهود الدكتور طه – حفظه الله- على ضبط بوصلة أهل السنة (الأمة الإسلامية) نحو العدو الأخطر وبيان المنهج الأمثل في مواجهته - وأساسه إبراز الهوية السنية والدفاع عنها. ولا يشك سنيٌ واعٍ أن عدونا الأول هو التشيع (ومن ورائه إيران)؛ ولا ينكر منصفٌ أن الدكتور طه أخبرُ العراقيين- إن لم أقل أخبر الناس إطلاقا- بالتشيع عقيدة وعقدة وسلوكا ومشروعا؛ وأنه الناشط العراقي الوحيد الذي أخذ على عاتقه بيان خطرهم والتحذير منه - معتمدا على خبرته النظرية والعملية بالقوم، ومتسلحا بقدرة فائقة على الكشف والتشخيص ووصف العلاج وكأنه طبيب بارع (بل هو كذلك فعلا).