مشاركة رقم: 4
بتاريخ: 31-Oct-2009 الساعة: 01:44 PM
مشكورين على المشاركة
موفقييييييييييين
متيمة بحب حسين
عضو نشيط
رقم العضوية: 6494
الدولة: لبنان(الجنوب)
المشاركات: 126
بمعدل: 0.
- شامبو العبايات الاحمر للتطوير
- شامبو العبايات الاحمر السعودي
- كيف أتخلص من الوسواس القهري - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الوسواس القهري في الدين وعلاجه! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
- الوسواس والالتزام الديني، هل من علاقة؟ - إسلام أون لاين
شامبو العبايات الاحمر للتطوير
و فعلا ينشف الشعر هالشامبو حيل.. تسوق نت. انا مره و مره استخدمه يعني بين وقت و الثاني مو على طول. و الشامبو الثاني ما عندي فكره عنه. #17
الظاهر بجربه يالله حقل تجارب بعدين الاخت منى كانت حاطه موضوعه في مجلة ممتاز قريته وكانت تتكلم عن فيتامينات حق شعر بعد. #18
الشااامبووو الاول اعتقد حق عباايااات اما البااجين ما ادري عنهم بس نجرب ليش لااااا
يسلمووو دموووع
#19
انا جربت نوعين من شامبو صحت بس ما ناسبني لأنه شعري جدا ناااااااااااااااااااشف و الشامبو نشف لي اياه بزياده
#20
مشكوزه نجرب اشورانا
شامبو العبايات الاحمر السعودي
وإذا كنتِ حاملاً أو تُرضعين رضاعة طبيعية، فتحدثي إلى طبيبك قبل استخدام المالاثيون، كما لا يوصى باستخدام هذا الدواء للأطفال بعمر عامين أو أقل، وليس من الواضح ما إذا كان آمنًا للاستخدام مع الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين عامين و6 أعوام. لوشن الكحول البنزيلي
وهو علاج يُصرف بوصفة طبية تضعه على فروة رأسك وشعرك لمدة 10 دقائق ثم تشطفه بالماء. وتكرِّر هذا العلاج بعد مرور 7 أيام، ومن آثاره الجانبية المحتملة تهيج الجلد وفروة الرأس والعينين، فضلاً عن الشعور بالخدر في موضع الاستخدام، ولهذا لا يُوصى بهذا الدواء للأطفال الذين تقل أعمارهم عن 6 أشهر. دَهون الإيفرميكتين (سكلايس)
وهو علاج موضعي يُستخدم بجرعة واحدة لقمل الرأس، حيث تضع الدَهون مباشرة على شعرك الجاف وفروة رأسك لمدة 10 دقائق ثم تشطفه بالماء، مع العلم ألا تكرري هذا العلاج دون التحدث إلى طبيبك أولًا. افضل شامبو لتساقط الشعر | Yasmina. ومن آثاره الجانبية المحتملة تهيُّج العينين أو احمرارهما، وظهور قشرة الرأس، وجفاف الجلد، والشعور بالحرقة في موضع الاستخدام، ولهذا لا يُوصى بهذا الدواء للأطفال الذين تقل أعمارهم عن 6 أشهر. الدواء الموضعي سبينوساد (ناتروبا)
هو أحدث علاج لقمل الرأس، ويُصرف بوصفة طبية، حيث تم وضع الدواء على الشعر الجاف وفروة الرأس لمدة 10 دقائق ثم تشطفه بالماء.
يستعمل لغسيل العبايات والأقمشة الرقيقة بعناية فائقة وتحافظ على بريق ألوانها دون أن تترك اي أثر للأوساخ نقدم أجود وأرقى أنواع المنظفات وفقاً لمعايير الجودة
بإدارة معرفية محترفة وسمعة طيبة
يتخيّل بعض الأشخاص الذين يُعانون من اضطراب الوسواس القهري أموراً دينية بصورة خيالات تُثير الانزعاج لدى هؤلاء الأشخاص وتُشعرهم بالذنب وتأنيب الضمير لأن هذه الخيالات الدينية غالباً ما تكون غير جيدة. وبالإضافة إلى الخيالات الدينية فإن هناك تأتي خيالات عنف وخيالات جنس تُير القلق واكتئابا عند الأشخاص الذين يُعانون من هذه الخيالات المرضية الخاصة بمرضى الوسواس القهري. ثالثاً: الأفعال القهرية
هي أفعال مُكررة يقوم بها الشخص دون إرادة بشكلٍ قهري. وأكثر ما تحدث هذه الأمور في مواضيع تخص النظافة. كثيرا ما يشعر الأشخاص الذين يُعانون من اضطراب الوسواس القهري ، بعدم النظافة ويُكررون الغسيل عدة مرات قد تصل إلى أكثر من خمسين مرةٍ وفي بعض الأحيان أكثر من ذلك وأحياناً آخرى أقل من ذلك. وأكثر مايكون ذلك في الأمور الدينية ، مثل الوضوء. كانت لديّ مريضة تبدأ للوضوء لصلاة الظهر ، وكلما انتهت من الوضوء اعادته حتى يدخل وقت صلاة العصر وهي لم تنته من وضوئها لصلاة الظهر. هذه السيدة عندها هاجس النظافة ، خاصةً في ما يتعلق بالأمور الدينية. فمثلاً لديها ملابس خاصة للصلاة ، لأنها تعتقد بأن الملابس التي ترتديها ليست طاهرة بما فيه الكفاية فهي لا تُصلي بها.
كيف أتخلص من الوسواس القهري - موقع الاستشارات - إسلام ويب
ماهي أعراض الوسواس القهري:
الوسواس القهري ينقسم إلى قسمين رئيسيين هما ؛ الوساوس ، والأفعال القهرية. أولاً: الوساوس ، ولهذه الوساوس عدة أوجه ، فيأتي عبارة عن أفكار ، تأتي للمريض رغماً عنه ، وتكون أفكارا سخيفة ، كما يصفها المريض ولايستطيع إيقافها ، ويعترف بأنها أفكاره هو وليس أفكار مُدخلة إلى دماغه من قِبل جهات أو أشخاص آخرين. غالباً ما يكون طابع هذه الأفكار ، دينية ؛ مثل أن يشك المريض بثوابت دينية لا نقاش حولها ، مثل أفكار عن الذات الالهية ، ويشعر المريض إزاء هذه الأفكار بتأنيب الضمير ومن جراء ذلك يُصاب مثل هؤلاء المرضى بالاكتئاب ، ويُصبح في حالةٍ مُزرية. كانت لديّ مريضة تتأتاها أفكار عن الذات الالهية ، وكانت تشعر بتأنيب ضمير كبير لدرجة أنها أُصيبت باكتئاب شديد ، وفقدان الشهية للطعام ، مما استدعى إدخالها إلى مستشفى لإعطائها تغذية. هذه المريضة التي أُصيبت باكتئاب شديد وتأنيب ضمير ، لأنها تُفكّر بطريقة غير جيدة عن الذات الالهية ، وتعويضاً عن هذا التفكير المرضي ، الذي يأتيها رغماً عنها ، وهو مرض لا دور لها فيه ، فإنها تقوم بالصلاة طوال الوقت قبل أن تُصبح غير قادرة على القيام بأي عمل نتيجة الإجهاد الذي حدث لها نتيجة عدم تناولها للطعام وأعراض الاكتئاب الآخرى واضطرارها للدخول للمستشفى لتلقي العلاج.
2- الانتهاء عن ذلك؛ أي: قطع هذه الوساوس. 3- أن يقول: آمنت بالله، أو آمنت بالله ورسله. 4- يتفل عن يساره ثلاثًا. 5- يقرأ سورة الإخلاص. 6- الرقية الشرعية. 7- الانشغال بالعمل الخيري. 8- الصحبة الصالحة. والرقية الشرعية والدعاء والأذكار، ولا بأس من الاستعانة بمن يرقيك إن كنت تعجز عن رقية نفسك، بشرط أن يكون راقيًا من أهل السنة المشهود لهم بالعلم والديانة. وأن تحرِص على قراءة سورة الفاتحة، وآية الكرسي، وسورة البقرة، وسورة الإخلاص، والمعوذات - سورتي الفلق والناس - وبعض الأدعية النبوية؛ أمثال:
♦ اللهم رب الناس، أذهب البأس، اشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا. ♦ أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. ♦ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. وغيرها من الأذكار والأدعية النبوية. أما قولك: "هناك علماء دين أنكروا وجود مرض الوسواس القهري"، فلم أقف في الحقيقة على من أنكر ذلك. والنصيحة لك: أن تقويَ ذاتك، وتعالج هذا الوسواس القهري من خلال رفضه وتحقيره وتجاهله وعدم مناقشته، وإن كان فعلًا أو قولًا نستبدله بما هو مخالف له، هذا هو العلاج الرئيس أو ما يسمى بالعلاج السلوكي، ولا مانع من العلاج الدوائي عن طريق استشارة طبيب نفسي على دين وثقة، هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
الوسواس القهري في الدين وعلاجه! - موقع الاستشارات - إسلام ويب
وأما الحديث التالي ففيه نهي صريح عن الزيادة عن غسل العضو أكثر من ثلاث مرات أثناء الوضوء، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسأله عن الوضوء فأراه ثلاثًا ثلاثًا، وقال: هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى وظلم" (رواه أحمد والنسائي وابن ماجة، وأخرجه أيضا أبو داود وابن خزيمة). كما روى الحاكم في الكنى وابن عساكر عن الزهري مرسلا: قيل: يا رسول الله وفي الوضوء إسراف؟ قال صلى الله عليه وسلم: "نعم وفي كل شيء إسراف". إلا أننا نجد تلك الملاحظة، منذ بدأنا الالتزام بدأت تنتابنا الوساوس، وهو ما يفسره بعض إخواننا من الأطباء النفسانيين على أنه ناتج عن الحرص والاهتمام الذي يطرأ على الملتزمين في بداية التزامهم فيصبح الالتزام بتفاصيل العبادات مهما بشكل يخافون فيه من عدم الوفاء بما يجب، فيبدءون في المعاناة من الوسوسة؛ لأن الوسوسة عادة ما تصيب الشخص في مواضيع تتعلق بأهم الأشياء لديه، وهو أيضا ما يفسره الشيوخ عامة بأنه بسبب اهتمام خاص يوليه الشيطان الرجيم بالملتزمين الجدد! وقد عرفت بالطبع كيفية التفريق بين الوسواس الخناس والوسواس القهري من خلال ما بيناه في إجاباتنا التي أحلناك إليها.
أمَّا بخصوص الأدوية فطالما هذه هي الأدوية التي تناسبك فيمكنك الاستمرار عليها، والجرعة المناسبة هي الجرعة التي تؤدي إلى زوال الأعراض وعدم تعرُّض إلى آثار جانبية، فهذه هي الجرعة التي تتوقفين عندها، الجرعة التي تُساعد على زوال أعراض الوسواس القهري ولا تُحدث لك آثارًا جانبية. ويجب الاستمرار عليها لفترة من الوقت – أختي الكريمة – طالما لم تُحدث لك آثار جانبية، وهذا الاستمرار قد يكون لعدة أشهر، على الأقل ستة أشهر إن لم يكن أكثر، حتى لا تحصل انتكاسة، وطبعًا الجمع بين العلاج الدوائي مع العلاج السلوكي المعرفي يعطي نتائج أفضل، ومن أهم نتائج هذا الجمع أنه عند التوقف من الدواء لا تحدث انتكاسة أو لا تعُد الأعراض مرة أخرى. وفقك الله وسدد خطاك. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
الوسواس والالتزام الديني، هل من علاقة؟ - إسلام أون لاين
تاريخ النشر: 2019-09-03 01:11:42
المجيب: د. عبد العزيز أحمد عمر
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أعاني من الوسواس القهري منذ فترة طويلة جدا، وقد تطور لدي حتى أصبحت أوسوس طوال اليوم، كانت على شكل أفكار، والآن تأتيني على شكل أقوال في نفسي، مثلا إن فعلت هذا سيحدث كذا، هي مجرد كلمات ليست فكرة أو هاجسا معينا أراهن عليه في نفسي، فهل فعلا يقع الشيء أم أنه وسواس؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ سلمى حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
أذكّرك - أخي الكريم - بأن اضطراب الوسواس يُسمَّى بالوسواس القهري الاضطراري، وهو بهذا الوصف له شِقّان:
- شقٌّ وسواسي، وهو ما يدور في ذهن الإنسان. - وشِقّ عملي، وهو ما يفعله الإنسان من أشياء ليقلِّل بها القلق الناتج عن الوسواس. وأنت الآن الشق العملي يحدث في شكل كلمات تقولها أنت، فإذًا اضطراب الوسواس أيضًا هو اضطراب وسواسي قهري اضطراري - أخي الكريم - وإن كان لا يأتي في شكل أفعال إلَّا أنه يأتي في شكل كلمات تُكرّرها في داخل نفسك. ففعلاً أنت تعاني من اضطراب وسواسي قهري اضطراري، ويجب عليك العلاج على هذا الأساس، والعلاج إمَّا أن يكون علاجًا دوائيًا أو علاجًا سلوكيًا معرفيًّا، والعلاج الدوائي: هناك أدوية فعّالة جدًّا في علاج الوسواس القهري الاضطراري، مثل الـ (فافرين) والـ (أنفرانيل) والـ (فلوكستين)، أيُّها تختار بواسطة الطبيب النفسي فهي أدوية فعّالة.
والذي نراه اختلاف علماء الشرع في حكمهم على الوسواس القهري، فعالم مثل الجويني يرى في كتابه «التبصرة» أن الوسواس يحدث بسبب نقص في غريزة العقل، ويبدو أن العلماء السابقين معظمهم قالوا بأن سبب الوسواس هو الشيطان. ولكن نرى عالماً فاضلاً مثل أبي الفرج بن الجوزي يروي عن أبي الوفاء بن عقيل، أن رجلاً قال له: أنغمس في الماء مراراً كثيرة وأشك، فهل صح لي الغسل عند ذلك أم لا؟ قال له الشيخ: اذهب فقد سقطت عنك الصلاة، قال: وكيف؟ قال: لأن النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «رفع القلم عن ثلاث: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ» (رواه أبو داوود والترمذي)، ومن ينغمس في الماء مراراً، ويشك بعد ذلك هل أصابه الماء أم لا فهو مجنون. ونقرأ لابن القيم قوله: «فإن قال الموسوس هذا مرض بليت به، قلنا له: نعم وسببه قبولك من الشيطان ولم يعذر الله أحداً بذلك، ألا ترى أن آدم وحواء لما وسوس لهما الشيطان فقبلا منه أخرجا من الجنة؟ ونودي عليهما بما سمعت، وهما أقرب إلى العذر لأنهما لم يتقدم قبلهما من يعتبران به، وأنت قد سمعت وحذرك الله من فتنته، وبين لك عدوانه، وأوضح لك الطريق، فما لك عذر ولا حجة في ترك السنة والقبول من الشيطان».