ويأبى بعض الخَلْق إلا أن يكشفَ ذلك الستر، وينزع ذلك الرداء، فيسقط منه الحياء ؛ فعند أبي داود بسند صحيح من حديث يعلى بن أمية: أن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يغتسل بالبَراز بلا إزارٍ، فصعِد المنبر، فحمِد الله وأثنى عليه، ثم قال: « إن الله عز وجل حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر »، هكذا بعض الناس لا يهوى ستر الله عليه، فيسعى إلى خلعه ونزعه وتمزيقه، كما روى ابن وهب بسنده عن أنس قال: "أُتِي عمر بن الخطاب بسارق، فقال: والله ما سرقت قط، فقال له عمر: كذبتَ ورب عمرَ، ما أخذ الله عبدًا عند أول ذنب، فقطَعه". نعمة عظيمة أن يسترك الله بستره الجميل، فلا تفضح؛ روى البيهقي في الشُّعب: "أن بكر بن عبد الله المزني قال لأبي تميمة الهجيمي قال له: كيف أصبحت؟ قال: أصبحتُ بين نعمتين: بين ذنب مستور، وثناءٍ لا يعلم به أحدٌ من هؤلاء الناس، لا والله ما بلغته ولا أنا كذلك". لذلك ينبغي عليك أيها المسلم أن تعمل على ما يحبه الله، فتستر الناس بالستر الجميل الذي يحبه ربنا عز وجل، فتستر نفسَك من العيوب والذنوب، وتستر أهلك وأولادك وعِرْضك، وتستر بيتك وأسرتك، وتستر جارك وقريبك، وتستر عورات المسلمين وغير المسلمين، ولا تكُنْ من أولئك القنَّاصين الذين يبحثون عن فضائح الخَلْق فينشرونها بين الناس.
أحاديث عن الستر
ستر الصدقة: المسلم لا يبتغي بصدقته إلا وجه الله -سبحانه-، لذا فهو يسترها ويخفيها حتى لا يراها أحد سوى الله -عز وجل-، وقد قال الله -تعالى-: {الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرًّا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون} [البقرة: 274]. كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن أَحَدَ السبعة الذين يظلُّهم الله في ظله يوم القيامة رجُلٌ تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه. وقال صلى الله عليه وسلم: (صدقة السر تطفئ غضب الرب) [الطبراني]. حديث عن الستر. ستر الرؤيا السيئة: إذا رأى المؤمن في نومه رؤيا حسنة فليستبشر بها، وليعلم أنها من الله، وليذكرها لمن أحب من إخوانه الصالحين، أما إذا رأى رؤيا سيئة يكرهها فليتفل عن يساره ثلاث مرات، ويتعوذ بالله من شر هذه الرؤيا، ولا يذكرها لأحد، وليعلم أنها من الشيطان، ولا تضره. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان؛ فإذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات إذا استيقظ، وليتعوذ بالله من شرها فإنها لن تضره إن شاء الله) [متفق عليه]. ستر وساوس الشيطان: إذا تحدث المؤمن في نفسه بشَرٍّ، أو نوى أن يقوم بمعصية، لكنه عاد إلى رشده؛ فإن عليه ألا يذكر ما جال بخاطره وما حدثتْه به نفسه من الشر.
الستر - الكلم الطيب
المراجع
↑ رواه الألباني، في إرواء الغليل، عن يعلى بن أمية، الصفحة أو الرقم: 7/367. إسناده صحيح. ↑ "ما المقصود بالستر في حديث: من ستر مسلما... " ، islamweb ، 9-11-2011، اطّلع عليه بتاريخ 24-11-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2699. [صحيح]. ↑ سورة النور، آية: 19. ↑ سورة النساء ، آية: 148. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن أبو موسى الأشعري، الصفحة أو الرقم: 2759. صحيح. ↑ "معنى حديث "من ستر مسلماً ستره الله.. "" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 24-11-2019. بتصرّف. ↑ محمد الطايع (14-3-2010)، "ستر المسلم" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 24-11-2019. بتصرّف. ↑ رواه صلاح الدين العلائي، في النقد الصحيح، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 35، حسن. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 3492، صحيح. ↑ "الستر على المسلم.. أحاديث عن الستر. استحباب أم وجوب أم حرمة" ، islamweb ، 20-11-2011، اطّلع عليه بتاريخ 24-11-2019.
23 ديسمبر، 2021
استراحة, عمود القلم الأسود
166 زيارة
والسَّتْرُ يا صديقي قيمةٌ يتحصَّنُ بها الفقيرُ والغنيُّ كلاهُما، وهو حِلْيَةٌ يتجمل بها كلُّ صاحبِ شرفٍ وذي مروءة، لا يجهلُ فضْلَه إلا ناقصُ عقْلٍ ودينٍ. ومظهرُه عند الفقير أن لا يقْنط من رحمة الله.. وعند الغني أن لا يكون من إخوان الشياطين! أمّا الفقرُ فلا يختارُه إنسانٌ، بلَهْ أنْ يختارَه رسولٌ أو نبيٌّ، فما حمل الرسل والأنبياء إلا دعواتٍ اشتملت من بين ما اشتملت القضاء على الفقر، وتخليص الفقراء منه، والقضاء عليه، أو الحدِّ من آثاره على الأقل. ورسول الإسلام لم يخترْ الفقرَ في حياتِه، وإنما اختارَ القصْدَ والاعتدال والكفاف والعفاف، فقد أغناه الله بعد أن وجده عائلاً، وأنعم عليه بمال زوِجه خديجة رضي الله عنها، وبسخاء صحابته الأغنياء، وبالفيء والغنائم والأنفال. الستر - الكلم الطيب. ولطالما صلى الله عليه وسلم كان يتعوَّذُ بالله من الكفر والفقر، حتى كان أصحابُه يسألونه:
– يا رسول الله نراكَ تقرنُ الكفر بالفقر؛ أهما توْأمان؟ فكان يجيبُ: نعم هما توأمان. وكان صلى الله عليه وسلم يدعو ربَّه: اللهم أصلحْ لي دنيايَ التي فيها معاشي. أمّا ما كان يحذر منه صلوات الله عليه، فهو الطمعُ؛ وقد جعله في مرتبة الفقرِ؛ حيث وردَ في كتب السير والطبقات أنَّ سعد بن أبي وقاص ذهب إليه مرةً، وسأله أن يوصيه، فقال له الرسول: إياك والطمع فإنه فقْرٌ حاضرٌ.
جـاورتُ أعـدائـي وجـاورَ ربـه شـتَّـانَ بيـن جوارهِ وجـواري ـ د. علي العمري ـ موعد مع الحب - YouTube
قصيدة وقصة – القديح 24
فقد انتبه العراقيون لهذه المخططات, وأدركوا أبعاد هذه الألاعيب القذرة, وفطنوا لغاياتها العدوانية المسمومة. وتعرّفوا على نواياها الرامية إلى تدمر العراق كله..
اللهم أحفظ العراق وشعبه, واخذل كل من يتربص بهم سوءا, ولا حول ولا قوة إلا بالله الواحد الأحد الفرد الصمد..
تغمدكم الله يا شهداء المساجد العراقية بواسع رحمته, وعظيم مغفرته, وأسكنكم الجنان العلى مع النبيين والصديقين والشهداء, وحسن أولئك رفيقا, ونسأل الله, جلت أسماؤه, أن يلهم عوائلكم المفجوعة المحتسبة الصبر والسلوان, وان يخلف عليهم في مصابهم خيرا وبرا وإحسانا وفضلا..
من القائل جاورت اعدائي وجاور ربه - سؤال وجواب
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
(فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
08-01-2011, 08:37 PM
#1. ¸¸❝مرثيـــة أبو الحسن التهامي في ابنه الصغير ،، رائـــعة ❝¸¸.
قصيدة يا كوكبا ما كان اقصر عمره - موقع محتويات
علي بن محمد التهامي من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. قصيدة يا كوكبا ما كان اقصر عمره - موقع محتويات. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
جاورت أعدائي للشيخ عبد العزيز الأحمد - Youtube
2 مشترك كاتب الموضوع رسالة عابر سبيل عضو الماسي عدد مساهمات العضو: 600 تاريخ التسجيل: 16/11/2013 موضوع: قصيدة أبو الحسن التهامي في رثاء ابنه الأحد يونيو 01, 2014 9:06 pm قصيدة أبو الحسن التهامي في رثاء ابنه والتي تعد من أعظم قصائد الرثاء والحكمة كاملةً ورُئيَ بعد موته في المنام، فقيل له: ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي.
وفي شهر ربيع الآخر منها شهد أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري عند قاضي القضاة ابن أبي الشوارب بعد ما كان استتابه عما ذكر عنه من الاعتزال. جاورت أعدائي للشيخ عبد العزيز الأحمد - YouTube. وفي رمضان منها انقض كوكب سمع له دوي كدوي الرعد، ووقع في سلخ شوال برد لم يعهد مثله، واستمر ذلك إلى العشرين من ذي الحجة ، وجمد الماء طول هذه المدة، وقاسى الناس شدة عظيمة، وتأخر المطر وزيادة دجلة، وقلت الزراعة، وامتنع كثير من الناس عن التصرف. ولم يحج أحد من أهل العراق وخراسان في هذه السنة لفساد البلاد وضعف الدولة. (١) في الوفيات 3 / 380: طبعت على كدر وأنت تريدها. (٢٥)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30...
»
»»