Last updated أبريل 25, 2022
0
كتب الخبير القانوني، ووزير الخارجية السوداني الأسبق الدكتور الدرديري محمد احمد، تحت عنوان:
"إلا المؤتمر الوطني"! في حُميّا هذا الانتقال غير السلس والذي لايزال ينداح فصلا بعد فصل أكثر المتحدثون التركيز على استثناء المؤتمر الوطني من المشاركة في الحكم خلال هذه الفترة. بل مضى البعض الى الدعوة لإقصائه حتى من الوفاق الوطني المرتقب، وأوغل آخرون فرأوا انه ينبغي ان يحال بينه والإعداد للدستور الدائم، وفريق ثالث أبعد النجعة فجزم انه لن يشارك حتى في الانتخابات القادمة. الآن وبعد ان عاد للقضاء صولجانه واسترد بعض عافيته لم يعد الأمر كله محكوما بأهواء السياسيين. وانما ستكون فيه للقانون كلمة. فهل ستُقر المحكمة العليا او المحكمة الدستورية، التي لا تزال تتخلق في رحم الغيب، هذا الذي يُراد بالمؤتمر الوطني او بعضا منه. ذلك ما نتناوله في هذا المقال. السديري وش يرجع ، أصل عائلة السديري من وين. ونقيس في ذلك على سابقة قانونية سودانية شهيرة اختلف الخلق جراها واختصموا، وتبدلت مواقف السياسة ازاءها من النقيض الى النقيض، لكن كلمة القضاء فيها ظلت راسخة على مر الاجيال كالطود الأشم. ألا وهي سابقة حل الحزب الشيوعي السوداني عام 1965 في ظروف الانتقال التي اعقبت ثورة اكتوبر.
السديري وش يرجع ، أصل عائلة السديري من وين
سيعود السديري ، وتنتشر العديد من العائلات والقبائل العربية القديمة في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية ، الذين سكنوها لسنوات عديدة وكان لهم تأثير كبير في تاريخ المملكة. هم عائلة مشهورة جدا في المملكة ، لذلك من خلال الموقع المرجعي سنتحدث عن عائلة السوداني ونتعرف على السوداني وعودته. اصل عائلة السديري
تعتبر عائلة السديري من أشهر العائلات في المملكة العربية السعودية. وتحتل هذه الأسرة مكانة مرموقة بين باقي أسر المملكة ، فهي من أرقى العائلات ، ويحتل أبناؤها العديد من المناصب المهمة في المملكة. أما أصل آل السديري فهو مرتبط بقبيلة الدواسر. شاهدي أيضاً: هل أنت من آل الخزيمي؟
عودة السديري
تنحدر عائلة السديري من قبيلة الدواسر. قبيلة الدواسر هي إحدى القبائل الرئيسية في المملكة العربية السعودية ، وكانت تقع سابقًا في جنوب شبه الجزيرة العربية. يعود أصل قبيلة الدواسر إلى قبائل أزدا. في المملكة ، يشكل نسبة كبيرة من السكان. [1]
من أين أنت؟
منزل عائلة السديري هو نجد ، أي موطنها الأصلي منذ نشأتها ، وهي في المملكة العربية السعودية ، لذا فهي من العائلات التي تربطها علاقات جيدة في المملكة وكذلك في مملكة المملكة العربية السعودية.
[3]
تفرغ بعدها لأعماله وشؤونه الخاصة، ثم اختير ليكون مشرفا على الحدود الجنوبية بمنطقة جازان من عام 1382ه حتى عام 1389ه. وخلال عمله كان له دور كبير في الأحداث التي دارت آنذاك، بعد ذلك تفرغ لشؤونه الخاصة متنقلاً بين بيوته ومزارعه في الطائف والقصيم. [1]
أسرته وزوجاته
الأميرة شريفة بنت عبد الله السلمان. والدة زيد
الأميرة نورة بنت ناصر أبانمي. والدة شيخة
الأميرة مها بنت سعود الشمري. والدة نورة
الأميرة نفلة الشعلان. والدة مشعل
الأميرة رجنا بنت شطي الرمالي الشمري. والدة خالد
الأميرة نوف بنت سلطان بن سطام الطيار. والدة تركي
الأبناء
زيد. وله: ياسمين، عليا، زياد، شريفة، ساره، نوره، ديمة. مشعل، كاتب في صحيفة الشرق الأوسط وله: سامي، وساره، وريما، ودلال، وياسمين، والعنود (متوفيه) الأحد 19 ربيع الثاني 1439هـ - 7 يناير 2018م. وقد شيعت من مسجد فيصل المبارك، عقب صلاة الظهر، في مقبرة الرويس بجدة. [4]
خالد وله: مشعل، وشيماء، وفيصل، والعنود، ونجود، ومحمد. تركي وله: محمد، ونايف، ونواف، وعبد العزيز، وريما، ونوف، وعبير. عبد الله وله: شروق، ونواف، ومحمد، وعبد العزيز، وفهد، والجوهرة. سلطان وله: لين، وسارة، ونوف، ونايف، ولمى.
تونس (أخبار الآن) دور المسنين في تونس.. عالم ملئ بالأسرار والحكايات
مؤسسات رعاية المسنين من الأماكن التي يجب زيارتها بين الوقت والآخر، عالم مليء بالأسرار والحكايات والمآسي. فبحسب المعطيات الرسمية لوزارة الأسرة والمرأة والطفولة وكبار السن في تونس يبلغ عدد هذه المؤسسات حسب آخر تحيين 12 مركزًا، منتشرة خاصة في محافظات منوبة ومنزل بورقيبة وتونس وقرمبالية وباجة. فيما يبلغ عدد دور المسنين الخاص 20 مركزًا والتي لا يمكنها فتح أبوابها للمسنين والشروع في استقبال النزلاء إلا عبر التقيد بكراس شروط تضبطها سلطة الإشراف. هذا التطور في انتشار دور المسنين يكشف وهنًا كبيرًا على مستوى الروابط الأسرية في تونس، وأشباح عديدة تطوف حول فئة المسنين الذين يقبعون في ديار كبار السن. شبح العزلة والوحدة أهمهم، ناهيك عن مرض الزهايمر ( فقدان الذاكرة) الأشد فتكًا بهم. بالإضافة أيضًا للأمراض المزمنة الأخرى التي لا تحصى ولا تعد. مدارس الحياة المتعددة (15) مدرسة النجاح – منار الإسلام. وتعتبر هذه الفئة من ضمن أصحاب الاحتياجات الخصوصية، ولنتمكن من الحديث معهم في كل مشاغلهم، اتصلت أخبار الآن بإحدى دور المسنين الخاصة التي تحمل اسم " دار الأسرة " ، وتمكنا من الولوج لهذه الفئة على عكس دور المسنين العمومية التي طالما تقوم بتعقيد الإجراءات للولوج إليها.
الحياة جميلة احيانا الحلقة 11
فشرط السَّلَام هو الحَرْب، هذا ما يؤمن به، وقبله الفيلسوف أرسطو، الذي كان يعتبر الحَرْب عاملًا لقيام السَّلام وتنظيم المجتمع، يقول: "السَّلَام هو الغاية من الحَرْب"(6)، لكن الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط يردّ على أرسطو بعد عِدَّة قرونٍ حين يقول: "الحَرْب سيِّئة لأنها تخلق من الأشرار أكثر مما تزيل"(7). يوجِّه روبر إنذاراته إلى الحكومات ويدعو فيها إلى ترك جميع أسلحتهم. تُذكِّرنا الدعوى بالحلول التي اقترحها نيتشه حول نزع السلاح وتسريح الجُيُوش فما دام كل بلدٍ متشبِّث بأسلحته فهو عازم عاجلًا أم آجلًا بالقيام بحَرْبٍ محتملة. كما نرى في كتاب "الآراء والمعتقدات" لجوستاف لوبون: "كلَّما صارت الشعوب سلميَّة أمعنت حكوماتها في التسليح"(8). ينتهج روبر فلسفة خاصة به شهدناها عند عِدَّة فلاسفة مثل الفيلسوف الكلبي ديوجين، والرواقيِّين. هل فكّرت بأنك تعيش في الحياة الخطأ؟ – لعبة الأمم. فهو عندما يُسأل عن قوميَّته ووطنه يجيب بأنَّه ليس لديه أيّ قوميَّة وانتماء لأيّ بلدٍ، فهو مواطن عالميّ وكوني، هذا الأمر الذي يضخّ إلى المُشاهِد استنتاجات حول أنَّ من أهم أسباب الحُرُوب، التعصُّب للوطن والقوميَّات. كما يحمل فيلم Master Of The World حوارات ممتعة وسُّخْريَّة من بعض الأشخاص الذين يدَّعون الوقوف مع السَّلام والإيمان بالتحضُّر والعدالة، بينما نجدهم يملكون مصانعًا للأسلحة!
الحياة جميلة احيانا الحلقة 3
وأوضح " كريم شهاد " عند سؤاله بمن تأثرت فى بداية مشوارك ؟ وما هى أول لوحاتك ؟ والى اى مدرسة تنتمي؟ فقال: تأثرت بالفنانين القدامى ، بحب الألوان وتداخلها والتناغم مع مؤسسي المدارس الأولى و الفن القديم منذ القدماء المصريين ونقوش المعابد ورسوماتها وكيفية إستخلاص الألوان من المواد الطبيعية وعمل صبغات. ثم الفن القبطي حيث العيون الكبيرة و فترات الرسم الأثرى بجدارات المعابد والكنايس. اعجبت بعدها بالفن الرومانى و تنوعات مصادر الالهام بالنسبة لى فى عمل بحث عن تطوير الفن فى العصور الحديثة و بدايات الفن مع رابران و دافنشي و بيكاسو و بدأت أصنع شكلاً لي ورؤية مختلفة بعمل تقنيات السيراميك بالألوان و دخلت فى الجلد الطبيعى و أول لوحاتي على تلك الأسس كانت الموناليزا. رسمت الكثير والكثير من العظماء و الشخصيات العامة مثال الفنان القدير فارس المسرح محمد صبحي الفنان القدير لطفى لبيب الفنانة الهام شاهين الدكتور زاهى حواس الفنانة رانيا فريد شوقي الأديبة والكاتبة فاطمة ناعوت و آخرون... واضاف كريم بأنه يجمع بين مدارس كثير وليست مدرسة واحدة. الحياة جميلة احيانا الحلقة 2. مدرسة ليوناردو دافنشي و مايكل آنجلو التشكيلى. والمدرسة الكلاسيكية و الواقعية و التعبيرية.
الحياة جميلة احيانا 22
وعند سؤاله ماذا تعنى الالوان بالنسبه لك ؟ قال: الألوان منذ صباى ارآها من داخلى و دائماً أشعر بها. وحينما دخلت فى مجال الفن كمستوى احترافى. درست أكتر فى طبيعية تكوين الآلون و كيفية صناعتها وتطورت و درست بشغف أكثر حتى يخدم الفن المجتمع ويكون وسيلة للعلاج احيانأ فى حالات التوحد. الحياة جميلة احيانا الحلقة 4. وجعلت منها آسلوب يتحاكى. س: كيف ترى الفن اليوم ؟ وكيف ترى دوره فى المجتمع ؟ يقول: الفن رسالة ذو حادين الفن فى المقام الأول هو حب الألوان لخلق صوره ابداعية لمقتني اللوحة و خلق شكل جمالى يعطى بهجة لمن يراها ثانيا: الفن رسالة سامية رسالة امل وحب و تذوق و احساس بقيمة ما يفعله الرسام او النحات او صاحب الرؤيةالفنية. س: هل الفنان نتاج للدراسة الاكاديمية ؟ ام نتاج لحالة ابداعية وموهبته ؟ يقول: الفنان منذ صباه يكون مختلف عن غيره ويميزه الله بصفات و معاير خاصة فى الجمال والتذوق لخلق روح ابداعية خاصة يكون شخص حساس تجاه الطبيعة و يجيد التأملو يحب ان يشعر أكثر بما يراه. ينبعث من داخله طاقة و خلق و يعبر عن ذلك فى لوحاته او ابداعه ومنظوره الفني الخاص. واكمل كريم حديثه عن دور الفن فى المجتمع بأنه لايقل قيمه ابدا عن كافة المجالات العلمية ، بالفن تسموا وتتثقف وتتعلوا الأمم.
الحياة جميلة احيانا الحلقة 4
ولا نعرف في الواقع لماذا؟ هل هو خوف من كشف تقصير أو حماية للنزلاء!. أردنا رصد حالة المسنين، فقمنا بتسليط الضوء على أحد النزلاء وهو السيد بشير الشيحاوي أحد نزلاء هذه الدار الذي تخلى عند أبنائه وهم يقطنون في عاصمة الحب باريس، فيما يقبع هو وحيدًا في " دار الأسرة ". و بالرغم من ذلك، لا تفارق البسمة محياه، وهو صديق كل النزلاء بالدار. ويكتفي بشير أحيانًا كثيرة بالجلوس وحيدًا للعيش مع ذكرياته، ذكريات جميلة تتخللها مغامرات ورحلات من بلد لآخر. الحياة جميلة احيانا الحلقة 11. لكن بشير ليس الوحيد، فهناك أيضًا بعض النزلاء ليسوا من كبار السن ولكنهم ينتمون إلى فئة أخرى، ممن قذفت بهم أمواج الهجرة غير النظامية، فتكفلت بعض المنظمات العالمية المعنية بهذا الملف إدماجهم وسط هذه الدور لاستحالة إيجاد مكان يأويهم. بشير الشيحاوي أحد نزلاء دار الحياة
لا نرغب أبدًا في معالجة بعض المواضيع بطريقة بشعة أو تشاؤمية، لكن الواقع الذي يعيشه المسن في تونس أصبح يشكو عيوبًا غير متناهية. لكن في الوقت ذاته، لا يمكننا المرور دون ذكر المجهودات التي يقوم بها الشباب من مكونات المجتمع المدني. فبعض الجمعيات على غرار الهلال الأحمر التونسي، يضعون ضمن أولوياتهم هذه الفئة، فيقومون بزيارتهم في المناسبات الدينية أو في المناسبات.
الحياة جميلة احيانا 16
@الحياة أحيانا حلوة - Hayat Bazen Tatlıdır افتح عينيك كوراي ستجد الحب - YouTube
مدارس الحياة المتعددة (15) مدرسة النجاح/ الدكتور إدريس أوهلال آخر تحديث أبريل 18, 2022 الدكتور إدريس أوهلال مدارس الحياة المتعددة (15) مدرسة النجاح بقلم: الدكتور إدريس أوهلال الشغف والإلهام والموهبة والعبقرية والإبداع والإيجابية كلمات سيئة عندما تُستخدم كبديل عن قيم وضوح الرؤية، والالتزام بها، والانضباط لها، والعمل عليها، وبذل الجهد في سبيلها، والمثابرة حتى تحقيقها. " قلما يكتب أم ريشة ترسم لتلون الحياة " حوار مع الفنان / كريم كمال شهاد. إن النجاح العظيم رحلة طويلة وشاقة، وثمرة التزام وانضباط وصبر ومثابرة، أما هذه "الأوهام" النازلة من سماء الكلمات المُبَجَّحة والرغبات المُجَنَّحة فيستخدمها الخيميائيون الجدد لغرض واحد فقط هو تحويل ما بقي من ذهب الاستعدادات الطيبة إلى حجر. من المهم أن يكون لك شغف، لكن من الخطير أن يكون لك شغف وحده. الشغف وحده مجرد أحلام مُجَنَّحة تعطي النشوة المخدرة لكن لا تعطي النجاح، لأن الوصفة الحقيقية للنجاح لا تنزل من سماء اللغة والرغبة، بل تنبث من أرض الصبر والزمن. عندما تحاول مثلا تعلم مهنة جديدة لتعيد بناء مسارك المهني من جديد، بعد أن قضيت عمراً بأكمله في مسار مهني آخر، تكون رغبتك الجامحة في تطوير ذاتك وشغفك القوي بالتعلم مسألة ثانوية وجانبية مقارنة بتحدي الرحلة الطويلة والشاقة التي تنتظرك، والعمل المثابر والمسؤول الذي يلازمك.