09-30-2012, 06:50 PM
# 1
المعلومات الاتصال
اسعد من حولك اسعد, حولك موضوع مميز راقني جدا فأحببت ان تشارك فيه ونتعلم منه عسى ان يكون لنا عبرة فيه وموعضة وتعلم
في إحدى المستشفيات كان هناك مريضان هرمان في غرفة واحدة ، كلاهما يشكو مرضا عضالا ، و كان مسموحا لأحدهما بالجلوس في سريره بجانب النافذة الوحيدة في الغرفة ، أما الآخر فكان عليه أن يبقى مستلقيا على ظهره طوال الوقت.
فريق فتيات واعدات ينظم مبادرة &Quot;اسعد من حولك&Quot; بتبوك &Raquo; إخبارية الوطن الإلكترونية
4- البحث عن مصادر للسعادة في بداية العام الحالي شرعت مصر في بناء كوبري بالقرب من منزلي ضمن سلسلة كبارٍ كبرى، فبدأوا في إصلاح البنية التحتية، حينها تم فصل الإنترنت وخطوط الهاتف، كان ذلك بمثابة نهاية العالم بالنسبة لي فحياتي عبارة عن عمل إلكتروني ودراسة أونلاين، حتى السودوكو كان أونلاين، إذن ماذا أفعل في حياتي بدون الإنترنت؟؟ إنها مأساة حقيقية. لكن عدت لوعيي سريعًا وأخبرت نفسي أن السعادة لا تساوي لمبة صفراء في الرواتر فحسب، وعليكِ أن تبحثي عن مصادر أخرى لسعادتك، وقتها عدت لحياتي قبل عصور الإنترنت فذهبت لشراء مجموعة بازل ومكعبات ولعبة دومينو وكراسات رسم وألوان وذهبت لقراءة كل كتبي التي اشتريتها من معرض الكتاب، وهكذا استرددت سعادتي من جديد. 5- البدء في خوض مغامرات جديدة أخبرتكم في مقالة الحياة بعد الجامعة عن حالة الاكتئاب التي أصابتني بعدما افترقت عن أصدقائي، وقتها قررت البدء في خوض مغامرة الصحافة فذهبت للعمل في قسم الحوادث وكانت الأقسام والمحاكم والنيابة من روتيني اليومي، حينها شعرت كما لو أن الحياة لا تنحصر في مرحلة زمنية واحدة؛ لكنها ستدخلنا إلى لعبة كل مرحلة فيها أصعب من سابقتها. فريق فتيات واعدات ينظم مبادرة "اسعد من حولك" بتبوك » إخبارية الوطن الإلكترونية. 6- افعل شيء يشعرك بقيمتك أكثر شيء سيمدك بالسعادة هو أن تشعر بقيمة وجودك، وأن يقول لك الآخرون: يا له من شيء رائع أن يتواجد شخص مثلك في حياتي، لله الحمد لقد سمعت تلك الجملة "أنتِ أحلى حاجة حصلتلي في حياتي" من أمي ومن أعز أصدقائي؛ لهذا اقتنعت أن قيمتي الحقيقية تكمن في أهمية وجودي وتأثيري في حياة الآخرين، وما أسعدها من لحظة حينما تشعر أن وجودك وحده يكفي لإسعاد من حولك.
كيف تسعد نفسك ومن حولك بأقل التكاليف !! - هوامير البورصة السعودية
بعد شهرين من الهدايا والرسائل أصبح الطالب الهندي حديث الجامعة، التي طلبت منه أن يروي تجربته مع هذه الهدايا في لقاء اجتماعي مع الطلبة، تحدث الطالب الهندي أمام زملائه عن هذه الهدية وكانت المفاجأة عندما أخبر الحضور بأن الرسالة الأولى، التي تلقاها جعلته يعدل عن قراره في الانصراف عن دراسة الطب ويتجاوز الصعوبات والتحديات الأكاديمية والثقافية التي كان يتعرض لها. لعب الطالب الماليزي، محمد شريف، دورا محوريا في حياة هذا الطالب بفضل عمل صغير قام به. سيصبح الطالب الهندي طبيبا يوما ما وسينقذ حياة العشرات والفضل بعد الله لمن ربت على كتفه برسالة حانية..
اجتاز الطالب الماليزي مادة علم الاجتماع، ولكن ما زال مرتبطا بإسعاد شخص كل فصل دراسي، بعد أن لمس الأثر الذي تركه، اعتاد قبل أن يخلد إلى الفراش أن يكتب رسالة أو يغلف هدية. اتفق محمد مع شركة أجهزة إلكترونية لتحول مشروعه اليومي إلى عمل مؤسسي يسهم في استدامة المشروع واستقطاب متطوعين يرسمون السعادة في أرجاء ماليزيا. ما أحوجنا أن نكون مصدر سرور لبعضنا!! كيف تسعد نفسك ومن حولك بأقل التكاليف !! - هوامير البورصة السعودية. أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ.
أسعد تسعد ..خواطر وهمسات - أم أمة الله
إشترط أستاذ مادة علم الاجتماع في جامعة ماليزية على طلابه إسعاد إنسان واحد طوال الأربعة أشهر، مدة الفصل الدراسي، للحصول على الدرجة الكاملة في مادته. وفرض الأستاذ الماليزي على طلبته الثلاثين أن يكون هذا الإنسان خارج محيط أسرته وأن يقدم عرضا مرئيا عن ما قام به في نهاية الفصل أمام زملائه. لم يكتف الأستاذ بهذه المبادرة بل اتفق مع شركة ماليزية خاصة لرعايتها عبر تكريم أفضل 10 مبادرات بما يعادل ألف دولار أميركي. أسعد تسعد ..خواطر وهمسات - أم أمة الله. في نهاية الفصل الدراسي نجح الطلاب الثلاثون بالحصول على الدرجة الكاملة، لكن اختار زملاؤهم بالتصويت أفضل 10 مبادرات بعد أن قدم الجميع عروضهم على مسرح الجامعة، وحضرها آباء وأمهات الطلبة الموجودين في كوالالمبور. نشرت هذه المبادرات الإنسانية أجواء مفعمة بالمفاجآت والسعادة في ماليزيا قبل عامين، فالجميع كان يحاول أن يقدم عملا إنسانيا مختلفا يرسم فيه السعادة على حياة غيره. لقد قام طالب ماليزي وهو أحد الفائزين العشرة، بوضع هدية صغيرة يوميا أمام باب شقة زميله في سكن الجامعة وهو هندي مسلم، ابتعثه والده لدراسة الطب في ماليزيا. اختار الطالب هذا الطالب تحديدا لأنه شعر بأنه لا يمتلك أصدقاء أو ابتسامة طوال مجاورته له لنحو عام،
كان الطالب الهندي لا يتحدث مع أحد ولا أحد يتحدث معه، يبدو حزينا وبائسا مما جعل زميله الطالب الماليزي يرى أنه الشخص المناسب للعمل على إسعاده.
دقائق يومية تتصل فيها بوالديك وتطمئن بها على إخواتك وأخواتك، تبث فيها رسالة حب واطمئنان على الأحوال، أو لمسات حانية وكلمات تبثها لمهموم تذكره فيها بأن له ربًّا رحيمًا كريمًا بهمومه كان عليمًا، وعلى تفريج كربه كان قديرًا، لهي من أوسع أبواب السعادة لك ولهم. تُرسَل إليك رسالة على وسائل التواصل الإجتماعية وقد تكون مشغولًا فتراها وتفتحها ولا ترد، وردك هو طوق نجاة لمن أرسلها وتربيتٌ على قلبه وثبات لقدميه في خضم معارك الحياة، وعدم ردك بعد رؤيتها ألم آخر يزيد آلامه، فما أرسلها إلا لشعوره بحاجته إليك، فاحمد الله أن جعلك شمعة أمل له فاختارك من بين الناس، وإن كنت مشغولًا فلا تكسر خاطره فلا تفتحها، أو اعتذر بكلمات رقيقة تشعره باهتمامك حتى يُتاح لك وقت للرد. احرص على كلماتك فلا تطلق السهام الجارحة فجرحها يصعب تضميده، وابتعد عن النقد اللاذع وتغاض ما أمكن عن السلبيات. كن شمساً تنير حياة غيرك وعطراً يفوح بالخير في كل مكان، في عملك وبيتك وفي المسجد والشارع فما أكثر من ينتظر لحظات من السعادة ينسى فيها همومه وكبد العيش ومشقته، فأنت تُسعِد نفسك بذلك قبل أن تُسعِد غيرك. مرحباً بالضيف
وهذه الطريقة ما كان يتقنها أي أحد من علماء النسب، ولذا تجنبها الكثيرون منهم لئلا تختلط الخطوط ببعضها وينتج اللبس على القاريء. والفرق بين الطريقتين، أن في المشجر يبدأ النسّاب بتدوين الشجرة بدأً بالابن ثم الأب ثم الجد حتي يبلغ الجد الأعلي. وأما في المبسوط فيبدأ من الجد الأعلي ثم الأبناء ثم أبناء الأبناء وهكذا إلي منتهي السلسلة مع بيان ما توفر من ترجمة للأعيان المعروفين من السلسلة وما يتعلق بهم من أخبار
لمحة تاريخية في علم النسب عند العرب | موقع مقال
المليله = التراب اللي تحت النار
البعيله = مرق اللحم مخلوط مع اللبن
الشنـيـنه =لبن مع قليل من الماء
الفصيده = حليب مع لبن
اللباء =حليب أنثى الماشية بعد الولادة يوضع على النار
القشدة = زبد الضان أو الماعز يوضع على النار ويضاف إليه الطحين وناتج الدقيق مع الزبد يسمى القشدة. البقل أو الأقط أو المضير = لبن يوضع على النار إلى أن يصير اللبن ثقيل ومن ثم يوضع على شكل أقراص توضع في الشمس حتى تجف. الـعٍـكـه = وعاء من الجلد يحفظ فيه السمن
هذا الفال ويقفاه العقال = تقال للضيف اللي يناول أو يقدم له الطعام الموجود قبل القيام بواجب الضيافة الذي يستحقه
الصميل = وعاء من الجلد يحفظ فيه الماء أو اللبن
البهم =صغار الغنم
المعاميل =أدوات تحضير القهوة والشاي
المشب =مكان إيقاد النار
الجمى =ما يعلو الفم (الفك العلوي للفم)
الرباب او الـرٌب = مستخلص التمر ويشبه العسل. الشماله=قطعة من القماش توضع على ضرع أنثى الماشية والإبل وغيره. مبرة قبيلة عنزة الخيرية | الشبكة الوطنية الكويتية. الزهاب = الأكل والمستلزمات للمسافر او اللي بيكشت او الراعي. الطرقي = المسافر
راس الـريـع = نهاية الوادي أو الشعيب ويطل على وادي آخر او شعيب آخر
نيشان= وهو ما يوضع من علامه يتم الرمي عليها
الواسط =العمود الأوسط في بيت الشعر
سحٌـاره= صندوق توضع به الملابس
الفاطر = الناقة الكبيرة في السن
ما يـصـخـي بالريال =تطلق على الشخص البخيل
مايصب الماء = تطلق على الشخص البخيل
مابيه ماأبغاه = لا أريده.
قبيلة عنزة تاريخها رجالاتها أنسابها في العراق والجزيرة - مكتبة نور
انقل لكم موضوع يوضح بعض وليس كل معاني كلمات او لهجة او هرج قبيلة عـنـزة في
شمال نـجـد و منطقة الحجاز و شمال المملكه او خارجها. مع مراعاةأن هناك كلمات لا تقولها او تنطقها جميع قبايل عـنـزة يعني فيه
قبيله تقول هذه الكلمات في حديثها او كلامها وفيه قبيله ثانيه من عـنـزة
مايقولونها بس لها مرادف او كلمه أخرى تقال تدل على نفس المعنى. قبيلة عنزة تاريخها رجالاتها أنسابها في العراق والجزيرة - مكتبة نور. ولكم اخواني ان تشاركوني اذا هناك تشابه بالكلمات مع قبيلتك انت بأن
توضحها او لك اي ملاحظه فاذكرها. وأخيرا هذه الكلمات ومعانيها وهناك الكثير لم اذكره. أرْفِلَهْ يَاأوَّلَهْ: طلب الفزعه والعون لامر هام0 وطاري
أرَهْ: انظر إليه- هذا هو
إرْوِجْ: اسرع – اعجل
أرِيْن هُو: هذاك هو
أزْعِرْكْ: تحدي واستحثاث لفعل الشيء. كذلك - (احميضك)
إزْلَهَهْ: اتركه لاتكلمه
اسْتَكْرَى: يستكري - يستأجر
أشْهَبْ صَاِبْر:صفه للانسان الحسود
أصْحَكْ: انتبه – واصح اى كن حذرا
إفْهَقَهْ: ارجعه
أقْهَرْكْ بالله: دعاء يقصد به ( الله ينتقم منك)
إقْهَرَهْ: اتركه
أمْسِيْت مِقْوِي: نمت بدون عشاء
انْبذِخَ:ْ مِنْبِذِخْ: مأخوذه من البذخ فيقال فلان منبذخ
إنْثَايْ: امرأتي - زوجتي
إنْجِضَعْ: منجضع: مستلقي
إنْحَشْ وَرَآكْ: اذهب بعيدا
إنْخَرَشْ: خاف- فزع
إنْزََِقَْطْ: نون ساكنه وفتح الزاي والقاف- دخل مكانا ضيقا بسرعة.
مبرة قبيلة عنزة الخيرية | الشبكة الوطنية الكويتية
هذه الغريزة التي تدفع الإنسان إلى معرفة اصوله وجذوره، وهي التي تجعل كتب الأنساب تحظى بهذا الإقبال وهذا الرواج، ليس عند العرب فقط بل عند كثير من الأمم، مهما بلغوا من العلم والتقدم كما سنرى. أسباب حضارية
يقصد بالأسباب الحضارية انه كلما زاد تحضر المجتمعات وازدهرت العلوم فيها فإن الاهتمام بعلم الأنساب يزداد، والبحث في هذا الموضوع يزدهر نتيجة للازدهار العلمي الذي تزداد معه الدراسات والأبحاث لكل مجالات الحياة بما فيها دراسة أحوال السكان وتاريخهم، والتعمق في معرفة جذورهم وسلالاتهم وعلاقة الجماعات بما فيها الافراد والاسر والقبائل والطوائف ببعضها.. وهذا بخلاف ما يعتقد البعض من أن الحضارة تقضي على موضوع الاهتمام بالأنساب. والدليل على ذلك أن العرب في جاهليتهم مع ما هم عليه من شدة التعصب ومعرفتهم بأنسابهم ومحافظتهم عليها وتفاخرهم بها لم يؤلفوا الكتب في انسابهم ولم يتفننوا في رسم مشجرات العائلة والقبيلة ويضعونها على مداخل بيوتهم، كما هو الحال في عصرنا الحاضر، ومن أدلة ذلك أيضاً ان ازدهار التأليف في علم الانساب انما ظهر في عصور ازدهار الامة الإسلامية، فكثرت المؤلفات والمصنفات في العهد العباسي، ثم تراجع هذا الاهتمام في عصور الانحطاط، ثم عاد الاهتمام مرة ثانية في عصرنا الحاضر.
منهم هانئ بن مسعود بن عامر بن الخصيب بن عمرو بي أبي ربيعه صاحب ذي قار. وقال الرسول الله صلى الله عليه: ( لا تزال العرب بعز ما عزت ربيعة اللهم اعزهم ولا تذلهم). وذكر الهيثمي حديث حنظلة بن نعيم وقال إن عمر بن عاصم جاءه فقال يا أبا رباح ما الذي ذكر لك أمير المؤمنين عمر حين قدمت عليه في قومك قال: مررت عليه فقال من انت وممن انت ؟ فقلت يا أمير المؤمنين انا حنظلة بن نعيم العنزي فقال: ( عنزة ؟) قلت: نعم فقال: أما وأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر قومك ذات يوم فقال: أصحابه يارسول الله من هم ( عنزة ؟) فأشار بيده نحو المشرق وقال: ( حي من ههنا مبغي عليهم منصورون). ومن مخطوطه(( الاثار الرفيعه في مآ ثـــر بني ربــيــعــه)) ومنهم أبو أحمد عبيد الله بن ورقاء الشيباني أنشد له ابن خــالــويه قصيده طويله هنأ فيها الأمير سيف الدولــه الحمداني التغلبي ومنها هذه الابيات يقول رسول الله يرويه ناقل***غدا للمتــون والأسانيــد راويــا يعـز ٌجميع العرب عزٌربيعه***فعـزت ولا ذ لت وزادت تساميا وفيها يقول ومنا شعيب الأنبياء وصالح***ونـاهـيك فخراً بالكواكب راديــا فأما شعيب فالخصيص بفضله**هم العـنــزيون الكــرامٌ بــواديـا والقصيده طويله من منشورات معهد المخطوطات العربيه ص50 _________________