من اكتشف البنسلين
منذ عام 1928 ، كان قد لاحظ العالم (Alexander Fleming) في بدايات القرن العشرين، أن العفن الذي يوجد في جنس البنسليوم يساعد على منع نمو البكتيريا و يطلق فليمنج على هذا العقار غير المعروف باسم البنسلين المضاد للبكتيريا حيث يعتبر Alexander هو مكتشف البنسلين فبعد عشر سنوات ، بدأ فريق من جامعة أكسفورد باختبار البنسلين على الفئران يُعرف البنسلين بأنه دواء معجزة وأنقذ أرواحًا لا حصر لها في الحرب العالمية الثانية ومن هنا نعرف كيف اكتشف البنسلين. يعتبر البنسلين أقدم مضاد حيوي في التاريخ ، وحتى الآن يعتبر البنسلين أهم مضاد حيوي بين المضادات الحيوية لأنه يمنع تكوين جدران الخلايا البكتيرية ، والفئة الأولى الموجودة في مجموعة البنسلين هي البنسلين G وهو مشتق من فطريات معينة مستخلصة من الفطريات ، لن يتأثر مركب مجموعة الأكتامات ، إذا تم تناوله عن طريق الفم ، لأنه له تأثير وحساس للإفرازات وحمض الأمعاء. مما يستخرج البنسلين
يتم استخلاص البنسلين المضاد الحيوي من البنسلين الفطري أو فطر البنسيليوم عن طريق التخمير إذا تمت إضافة حمض فينيل أسيتيك إلى وسط المزرعة ، سيتم تكوين بنزيل بنسلين وعند إضافة حمض فينوكسي أسيتيك ، سيتم تكوين فينوكسي ميثيل بنسلين (بنسلين V) لذلك ، يتم إنتاج البنسلين G بواسطة الإنزيمات الأميداز ذو أصل بكتيري ، والذي ينفصل عن السلسلة الجانبية تاركًا "نواة البنسلين" أو حمض 6-امينو بنسلين (6-APA) حيث يتم إنتاج البنسلين "الجديد" أو شبه الاصطناعي عن طريق تطعيم سلاسل جانبية مختلفة في 6-APA ، والتي لها خصائص دوائية ومضادة للبكتيريا مختلفة تمامًا.
المضاد الحيوي البنسلين يستخرج من أجل
البينيسيلّين ف ( بالإنجليزية: Penicillin V)، يشابه إلى حدّ ما البينيسيلّين ج، إلّا أنّه أقلّ تأثيرًا وصامد أمام أحماض المعدة. توجد أيضًا إيزوكسازوليل-بينيسيلّينات ( بالإنجليزية: Isoxazolyl-Penicillin) (مثل أوكساسيلين ( بالإنجليزية: Oxacillin) وفلوكلوكساسيلين ( بالإنجليزية: Flucloxacillin)، آمينوبينيسيلين ( بالإنجليزية: Aminopenicillin) ( أمبيسيلين المشهور ( بالإنجليزية: Ampicillin)) وآسيل-أمينوبينيسيلّين Acyl-Aminopenicillin (مثل بيبيراسيلين ( بالإنجليزية: Piperacillin)). نظرة تاريخيّة [ عدل]
انتبه الباحث البكتيريوليجيّ السكوتلنديّ ألكسندر فلمنج لأوّل مرّة سنة 1928 لتأثير البينيسيلّين. المضاد الحيوي البنسلين يستخرج من - منبع الحلول. بعد عشر سنوات تمّ عزل جزيء البينيسيلّين وتركيزه ودراسته على يد الباحثين إرنست تشين و هوارد فلوري. وتقاسم الباحثون الثلاثة سنة 1945 جائزة نوبل - جائزة نوبل - للطب وعلم الوظائف (الفيزيولوجيا). وكان قد ساعد العالمين ارنست تسين وهوارد فلوري العالم (نورمان هيتلي) الذي كان مسؤولا عن تدوين التنائج ومراقبة التفاعلات واعداد الادوات والوسائل المخبرية. لقد كانت تهيئة البيئة الملائمة للنمو أول خطوة لإنتاج ما يكفي من البنسلين لاستخدامه كعقار.
البنسلين
البنسلين أقدم مضاد حيوي على مرّ التاريخ، وإلى الآن يعتبر البنسلين هو المضاد الأهم بين المضادات الحيويّة، حيث يعمل على منع بناء الجدار الخلوّي البكتيريّ، وأول نوع تمّ اكتشافه من مجموعة البنسلين هو البنسلين جي، وهو البنسلين الذي يتم استخراجه من فطر المكنسية المعيّنة، المركّب من مجموعة البيتاكتامات، والذي لا يؤثّر في حال تم تناوله عن طريق الفم، كونه يتأثّر ويتحسّس من الإفرازات والأحماض المعوية. اكتشاف البنسلين واستعماله كان أوّل من اعتقد بفكرة وجود مواد مضادة للبكتيريا في نبات فطر عفن البنسليوم هو ألكسندر فلمنج، وعمل ألكسندر على اكتشاف المادة الفعالة وأطلق عليها مسمّى البنسلين، لكنه لم يستخدم اكتشافه في المجال الطبي، إنّما قام بذلك إرنست تشين، وهوارد فلوري، ونورمان هيتلي الذين عملوا على إنتاج البنسلين بشكل موسّع، كما وأثبت البنسلين فعاليته على معظم البكتيريا المسبّبة للأمراض ومنها المطثيات الكزازية التي تسبّب الكزاز، المكورات السحائية والمكوراتالبنية، المكورات الرئوية، العقديات، اللولبيات الشاحبة التي تؤدي إلى السفلس وغيرها. حساسية البنسلين أعراض الإصابة بتحسّس البنسلين:
الشعور بحكّة وحرقة في العينين.
والنشرة قسمان: نشرة جائزة، ونشرة ممنوعة.
خطورة السحر وتحريم الذهاب إلى السحرة
ومن فعل ذلك فإنه يُخشى على إيمانه وتوحيده. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص 533، برقم 2766، وصحيح مسلم ص 63، برقم 89. [2] (15/ 331) برقم 9536، وقال محققوه: حديث حسن. [3] ص 917، برقم 2230. [4] ص 1196، برقم 6213، وصحيح مسلم ص 916 - 917، برقم 2228. حكم الذهاب للسحرة لفك السحر - إسلام ويب - مركز الفتوى. [5] "الفتاوى" (19/ 35). [6] "بدائع الفوائد" (2/ 758). [7] ص 257، برقم 1460. [8] ص 1116، برقم 5678. [9] "زاد المعاد" (4/ 114). [10] "الطب النبوي" ص 252 بتصرف. [11] "فتح الباري" (10/ 235) يشير إلى الأحاديث الصحيحة التي تثبت أنه سُحر - عليه الصلاة والسلام.
( &Amp;&Amp; نظرة شرعية : &Quot; خطر السحر والذهاب للسحرة والمشعوذين &Quot; &Amp;&Amp; ) !!! - منتدى الرقية الشرعية
و قال حفظه الله: ( فالساحر و الذاهب إليه للسحر حكمهما سواء) < بائع دينه:9 >
قلت: و كيف يُذهب للسحر عند السحرة إلا و الذاهب مصدقا و رضيا به و الله تعالى أعلم. قال صلى الله عيه و سلم: ( من أتى كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم).
حكم الذهاب للسحرة لفك السحر - إسلام ويب - مركز الفتوى
ففي هذه الأحاديث النهيُ عن إتيانِ العرافين والكهنة والسَّحرة وأمثالهم، وسؤالِهم وتصديقهم، والوعيدُ على ذلك، وفيها دليلٌ على كفر الكاهن والساحر؛ لأنهما يدَّعيان علم الغيب، وذلك كفرٌ؛ ولأنهما لا يتوصلان إلى مقصدهما إلا بخدمة الجنِّ وعبادتهم من دون الله، وذلك كفر بالله وشركٌ به - سبحانه. ( && نظرة شرعية : " خطر السحر والذهاب للسحرة والمشعوذين " && ) !!! - منتدى الرقية الشرعية. والساحر لا يتمكَّن من سحرِه إلا بالخروج من هذا الدِّين، إما بالذَّبح للجن، أو الاستغاثة بهم، أو إهانة كلام الله، أو غير ذلك من الموبقات. قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -: "يكتبون كلام الله بالنجاسة، وقد يقلبون حروف كلام الله، إما حروف الفاتحة، وإما حروف ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1]، وإما غيرهما، إما بدمٍ وإما غيره، وإما بغير نجاسة، أو يكتبون غير ذلك مما يرضاه الشيطان، أو يتكلَّمون بذلك" [5]. "ولهذا كلما كان الساحر أكفرَ وأخبث، وأشدَّ معاداة لله ولرسوله ولعباده المؤمنين، كان سحرُه أقوى وأنفذَ، ولهذا كان سحر عُباد الأصنام أقوى من سحر أهل الكتاب، وسحر اليهود أقوى من سحر المنتسبين إلى الإسلام، وهم الذين سَحَروا رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم" [6]. والنصوص السابقة من الكتاب والسُّنة، تدلُّ على كفر الساحر - كما تقدم - مما يدلُّ على أنه يُستتاب، فإن تاب وإلا قُتل، وذهب بعض العلماء إلى قتْله بدون استتابة، روى الترمذي في سننه من حديث جندب - رضي الله عنه - موقوفًا عليه أنه قال: " حدُّ الساحر ضربة بالسيف " [7] ، وورد عن طائفة من صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قتْلُ الساحر والأمر بذلك، ولم يوجد بينهم خلافٌ في ذلك.
الثلاثاء 15/فبراير/2022 - 03:06 م
حكم فك السحر
يعد السحر والذهاب للسحرة من المسائل التي تشغل ذهن المواطنين، حيث ينشغل الناس بالأمور الغيبية التي يدور حولها الجدل، ويعد السحر من أكثر القضايا والمسائل التي يجرى ورائها الكثير من الناس المعتقدين بهذه الأمور، من عمل سحر، أو ربط زوج عن زوجته بعدم إعطائها حقوقها الشرعية وخلافه من الأمور التي يعتقد الناس أن الجن له دخل بها. خطورة السحر وتحريم الذهاب إلى السحرة. وحول هذه الأمر، ورد سؤال إلى الشيخ مكرم عبد اللطيف الداعية بوزارة الأوقاف، ومدير عام مديرية أوقاف كفر صقر بالشرقية، من مواطن يقول فيه ما حكم الدين في الذهاب إلى السحرة لفك السحر أو فك الربط بين المتزوجين، وإبطال الأعمال التي يقوم بها السحر؟. وأجاب مدير عام مديرية أوقاف كفر صقر بالشرقية، أن ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ أجمعوا ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺤﺮ محرم شرعًا، ﻭﺗﻌﻠﻤﻪ ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﺗﻌﺎﻃﻴﻪ ﺣﺮﺍﻡ، ﻭﺍﻟﺬﻫﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺤﺮﺓ ﺣﺮﺍﻡ، حيث جاء في السنة النبوية، عن ﺻﻔﻴﺔ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﺒﻲ صلى الله عليه وسلم ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﺎﻝ: (ﻣﻦ ﺃﺗﻰ ﻋﺮﺍﻓًا ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻟﻪ ﺻﻼﺓ ﺃﺭﺑﻌﻴﻦ ﻟﻴﻠﺔ)، ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ. وأضاف "عبد اللطيف" أنه لا يمكن أبدا أن يأتى من السحرة خير، لما ورد في قول الله تعالى: (ولا يفلح الساحرون)، كما قال تعالى: (ولا يفلح الساحر حيث أتى).
ا هـ. قال ابن حجر: وجواز السحر على النبي - صلى الله عليه وسلم - مع عظيم مقامه، وصدْق توجُّهه، وملازمة ورِده؛ ولكن يمكن الانفصال عن ذلك بأن الذي ذكره - يعني: ابن القيم - محمولٌ على الغالب، وأن ما وقع به - صلى الله عليه وسلم - لبيان تجويز ذلك، والله أعلم [11]. وأما علاج السحر بالسحر، فهذا حرام؛ لعموم النصوص الواردة في تحريم السحر؛ لأنه من عملِ الشيطان، ولا يجوز علاجُه بسؤال الكهنة والعرافين والمشعوذين، واستعمال ما يقولون؛ لأنهم كذبةٌ فَجَرة، يدَّعون علم الغيب، ويلبِّسون على الناس. روى الإمام أبو داود من حديث جابر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن النشرة، فقال: ((هي من عمل الشيطان))، والنشرة هي حلُّ السحر عن المسحور، والمراد بالنشرة الواردة في الحديث النشرةُ التي يتعاطاها أهل الجاهلية، وهي سؤال الساحر حلَّ السحرِ بسحرٍ مثله. فإذا عُلم ما تقدَّم ذِكره، تبيَّن أن ما يفعله بعض الناس من الاتِّصال ببعض القنوات الفضائية للسحرة، وسؤالهم عما يَحدُث له من مشاكلَ، أو همومٍ، أو قضايا اجتماعية، أمرٌ محرَّم؛ بل هو في غاية الخطورة، ويقدح في العقيدة، وكيف يُقدِم مسلِم على ذلك وهو يعلم الآياتِ والأحاديثَ الواردة في ذمِّ السحرة، والنهي عن إتيانهم وتصديقهم؟!