انتهى. ومما ورد في النهي عن الصبغ بالسواد ـ إلى جانب حادثة والد أبي بكرـ:" يكون في آخر الزمان قوم يخضبون بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة " رواه أبو داود والنسائي بإسناد جيد. والموضوع مستوفًى في الجزء الثالث من موسوعة " الأسرة تحت رعاية الإسلام " ص 318 ـ 324 ـ 343 ـ 346 ". انتهى. ويقول الدكتور يوسف القرضاوي:-
قال النووي: ويسن خضاب الشيب بصفرة أو حمرة، اتفق عليه أصحابنا… ثم قال: اتفقوا على ذم خضاب الرأس أو اللحية بالسواد. حكم صبغ الشعر اسود بالمنام. ثم قال الغزالي في (الإحياء) والبغوي في (التهذيب) وآخرون من الأصحاب: هو مكروه. وظاهر عباراتهم: أنه كراهة تنزيه. قال النووي: والصحيح، بل الصواب: أنه حرام. قال: ودليل تحريمه: حديث جابر رضي الله عنه قال: أُتي بأبي قحافة والد أبي بكر الصديق رضي الله عنهما يوم فتح مكة، ورأسه ولحيته كالثُّغامة بياضا، فقال صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا، وجنبوه السواد" رواه مسلم في صحيحه. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يكون قوم يخضبون ـ في آخر الزمان ـ بالسواد، كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجنة" رواه أبو داود والنسائي وغيرهما. قال: ولا فرق في المنع من الخضاب بين الرجل والمرأة.
قال رسول الله ﷺ:
يَكونُ قومٌ يخضِبونَ في آخرِ الزَّمانِ بالسَّوادِ كحواصلِ الحمامِ لا يريحونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي: عبدالله بن عباس | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4212 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
شرح الحديث
أخبَر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُمَّتَه بكَثيرٍ من أُمورِ الغيْبِ؛ تَنبيهًا وعِظَةً لها. وفي هذا الحَديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:
"يكونُ"، أي: سيَحدُثُ هذا في المستقبَلِ وسيُوجدُ "قوْمٌ يَخْضِبون"، أي: يُغيِّرون لوْنَ شَعْرِهم ولِحاهم أو أحَدِهما، وذلك "في آخِرِ الزَّمانِ"، أي: قبَيْلَ قيامِ السَّاعَةِ بقليلٍ، "بالسَّوادِ"، أي: باللَّونِ الأسْوَدِ، "كحَواصِلِ الحَمامِ"، أي: لوْنُ شَعْرِهم أسوَدُ كصُدورِ الحَمامِ، فلَوْنُها أسْوَدُ في الغالِبِ، "لا يَريحُون رائحَةَ الجنَّةِ"، أي: هؤلاء القَومُ، وقيل: هذا إخْبارٌ عن هؤلاء القوْمِ وصِفَتِهم؛ كما حدَثَ مع الخوارِجِ، والإخْبارِ عنهم بحَلْقِ الرَّأسِ، فهنا كذلك أيضًا. وذلك أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قد أمَرَ بتغيِيرِ الشَّيْبِ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ- وهو له لوْنٌ أصْفَرُ- ونَهَى عن نتْفِه، ونهى عن صَبْغِ الشَّعْرِ باللَّونِ الأسْوَدِ؛ لأنَّ فيهِ تغْريرًا وخِداعًا.
والمقرر عند جمهور الأصوليين أن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب.
2ـ ما رواه ابن عباس- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجن ة. رواه أحمد و أبو داود و النسائي وقال الألباني: إسناده صحيح على شرط الشيخين. والمقرر أصوليا أن الأصل بقاء العام على عمومه، والإطلاق على إطلاقه ما لم يرد مخصص أو مقيد. فالإنكار على الخضاب بالسواد مطلق لم يقيد بكون داعيه الشيب، أو التزين. والمقيد الوحيد هنا هو الإجماع باستثناء المجاهد كما قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ويُسْتثنى من ذلك ـ أي: النهي عن الصبغ بالسواد ـ المجاهد ، اتفاقاً.
والعام حجة في باقي أفراده بعد التخصيص عند عامة الأصوليين.
والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 14 ذو القعدة 1434 هـ - 18-9-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 220204
17618
0
189
السؤال
أريد معرفة هل يجوز صبغ الشعر باللون الأسود لغير الشيب، للتزيين فقط؟
وشكرا لكم وبالتوفيق إن شاء الله. الإجابــة
خلاصة الفتوى: الراجح حرمة صبغ الشعر باللون الأسود للتزين.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد سبق في فتاوى عديدة ترجيح حرمة صبغ الشعر بالسواد، وتقرير أدلة ذلك والرد على المخالفين كما في الفتاوى أرقام: 24124 ، 21296 ، 35687 ، 2301 . وبينا أن الحكم يشمل رغبة التجمل والتزيين سواء في ذلك الرجل والمرأة كما في الفتاوى أرقام: 72427 ، 586 ، 12748 . وسواء في ذلك الصغير والكبير، انظر الفتوى رقم: 35906 .
ويؤكد لذلك أمران:
1ـ ما أخرجه مسلم في صحيحه عن جابر- رضي الله عنه- قال: أتي بأبي قحافة والد أبي بكر - رضي الله عنهما -يوم فتح مكة ورأسه كالثغامة بياضاً، فقال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم: "غيروا هذا، واجتنبوا السواد ". فأمر بتغيير الشيب وأمر باجتناب السواد، ولم يخصه بالشيب وإن اختص الأمر بالتغيير به؛ لأنه من نص الحديث ومتنه، لا من سببه ومناسبته.
هذا مذهبنا. وحكي عن إسحاق بن راهويه: أنه رخص فيه للمرأة تتزين به لزوجها. ورحم الله الإمام النووي، فقد كان تقيا ورعا شديدا على نفسه، وكأنما أراد أن يحمل عامة المسلمين على ورعه وتقواه، فخالف جل أصحابه الذين قالوا بكراهية الخضاب بالسواد كراهة تنزيهية، فيما عدا الماوردي كما ذكر. ورجح التحريم بصيغة قاطعة. ولكنه استدل بما ليس بقطعي، فحديث أبي قحافة: واقعة عين لا عموم لها، فقد يكون فيها من الخصوصية ما ليس لغيرها. وهذا واقع فعلا، فإن مثل أبي قحافة في سنه، وقد بلغ من العمر مبلغا لا يليق به أن يخضب بالسواد. وأما حديث ابن عباس الذي ذكره فيمن يخضبون بالسواد في آخر الزمان، وأنهم لا يريحون ريح الجنة، فقد ذكره الحافظ ابن الجوزي، والحافظ القزويني في الأحاديث الموضوعة، وإن نازعهما آخرون في ذلك. ولكن المبالغة في الوعيد التي اشتمل عليها الحديث (لا يريحون رائحة الجنة) من دلائل التشكيك عند أولي الأبصار. قال الإمام ابن القيم في (تهذيب سنن أبي داود): وأما الخضاب بالسواد، فكرهه جماعة من أهل العلم، وهو الصواب بلا ريب. وقيل للإمام أحمد: تكره الخضاب بالسواد؟ قال: إي والله. قال: ورخص فيه آخرون، منهم أصحاب أبي حنيفة.
وفي الحَديثِ:
مُعجِزَةٌ ظاهِرَةٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، حيثُ أخبَر بأمورٍ في المستقْبَلِ ووقعتْ كما أخبَر.
وروي ذلك عن الحسن والحسين. وفي ثبوته عنهما نظر، ولو ثبت فلا قول لأحد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر الحافظ ابن حجر في (الفتح): أن الذين أجازوا الخضاب بالسواد تمسكوا بحديث " إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم " وأن من العلماء من رخص فيه للجهاد، أي لإظهار المجاهدين كأنهم كلهم شباب، فيرهبون عدو الله وعدوهم. ومنهم من رخص فيه مطلقا، وأن الأولى كراهته. قال: وقد رخص فيه طائفة من السلف، منهم: سعد بن أبي وقاص، وعقبة ابن عامر، والحسن والحسين، وجرير، وغير واحد. واختاره ابن أبي عاصم في (كتاب الخضاب) له. وأجاب عن حديث جابر " وجنبوه السواد " بأنه في حق من صار شيب رأسه مستبشعا، ولا يطّرد ذلك في حق كل أحد. انتهى. ويشهد له ما أخرجه هو (أي ابن أبي عاصم) عن ابن شهاب قال: "كنا نخضب بالسواد، إذ كان الوجه جديدا، فلما نغض الوجه والأسنان (أي شخنا وكبرنا) تركناه".
ادولي اتصل
النصر لتصنيع الحاصلات الزراعية ش م م - معلومات مباشر
مفتاح الامارات ؟ رمز الاتصال الامارات ؟ فتح خط الامارات العربية ؟ - بليب
دليل فتح خط الامارات فتح خط دبي جوال دليل ارقام هواتف الامارات مفتاح الامارات الشارقة مفتاح الامارات جوال كود دبي للاتصال فتح خط الامارات ارقام الامارات فتح خط الامارات. دليل مفتاح فتح خط الامارات مفاتيح مدن الامارات ، لجميع دولة مفتاح خاص بها يتكون من فرقة من الأرقام التى تدخلها قبل رقم الجوال لتتمكن من التكلم أو التراسل مع الآخر فى دولته، فإذا رغبت بالتحدث إلى شخص متواجد بدولة الإمارات الشقيقة فإنه يجب من أن تكون على علم بمفتاح خط الإمارات، ولأن المختصر كوم يحفز التراسل والتفاعل بين الأفراد فى شتى الدول فإنه يوفر لك فى مقال اليوم مفتاح خط الإمارات لتتمكن من تنفيذ المكالمات والتراسل مع الأهل والأصدقاء بدولة الإمارات. شركة الاتصالات الإماراتية وشركة "دو":
تمتلك الإمارات العربية المتحدة شركتين من شركات الإتصالات، الأولى هى مؤسسة الإتصالات الإماراتية والتى كانت تعد الشركة الوحيدة بدولة الإمارات التى تُعنى بالاتصالات وأُطلق عليها "مجموعة اتصالات"، حتى أتى القرار ببناء مؤسسة جديدة فى عام 2005 والتى عُرفت بشركة دو، وتمتلك الشركتان عدد ضخم من الخطوط، والتى من خلالها يمكنك أن تُنفذ الكثير من الاتصالات المحلية بنحو مجانى، كما تستطيع من خلالها التراسل مع المتواجدين فى حوالي مائة وخمسين بلد حول العالم.
فتح خط الامارات جوال هواوي
تقويم الألسن والأقلام
د. محمود شاكر سعيد
على الرغم من أن اللغة العربية تمثل لكل منا أهمية خاصة؛ لأنها لغة القرآن الكريم، ولغة التراث والثقافة، وهي تمثل السياج الحضاري الذي يحافظ على الذات والهوي...
معاناة,, وتستمر:
يعاني آلاف السوريين من صعوبة تجديد جوازات سفرهم، أو الحصول على جواز سفر جديد, وازدادت هذه المعاناة بارتفاع الرسوم بشكل كبير جنباً الى جنب مع ارتفاع تكلفة الحصول على اقامة و الغرامات ال...
اضغط على مربع التالي. إدراج رمز التحقق التي تم إرسالة سابقآ للجوال. سوف تظهور رسالة على الشاشة توكد انة تم انشاء الحساب بنجاح. ومن ثم إعادة تسجيل الدخول بإضافة اسم المستخدم و...
هل اعجبك الموضوع:
خلفية خريطة العالم
تويتر بنات
تويتر زوجين
عاجل تويتر
الملك سلمان يحارب الفساد
– و قد أشارت هيئة الأرصاد الجوية بالمملكة إلى أن مربعانية هذا العام سوف تكون شديدة البرودة و ذلك في أماكن الظل و داخل المنازل، و هذا يرجع إلى أن برودتها تتكون كنتيجة لبرودة الأرض، و ه...
بالإضافة إلى ذلك، فإن خبرتنا وإخلاصنا في جمع البيانات والنظر في تحديثاتها المستمرة سمحت لنا بتقديم خدمة جيدة في وقت قصير. زادت هذه المنصة من الشفافية والصدق والانفتاح مع تقديم خدمات التكافل...
منذ 12 ساعة
منذ 13 ساعة
منذ 18 ساعة
منذ يومين
منذ 4 أيام
منذ 5 أيام
منذ 6 أيام
منذ 10 ساعات
منذ 17 ساعة
دليل فتح خط الامارات فتح خط دبي جوال دليل ارقام هواتف الامارات مفتاح الامارات الشارقة مفتاح الامارات جوال كود دبي للاتصال فتح خط الامارات ارقام الامارات فتح خط الامارات.
فتح خط الامارات جوال ابشر
إذا كنت خارج الإمارات العربية المتحدة وترغب في الاتصال بشخص في Dubai. ، فإنك تحتاج بالإضافة إلى رمز المنطقة، إلى المفتاح / رمز ببلد الخاص بالبلد الذي ترغب في الاتصال به. و المفتاح / رمز ببلد الخاص الإمارات العربية المتحدة هو +971 (810971)، ولذلك إذا كنت في روسيا وتريد الاتصال بشخص في Dubai، فسوف يتعين عليك إضافة بادئة إلى رقم هاتف هذا الشخص باستخدام +971 4. فتح خط دبي
الامارات | «التربية والتعليم» تنفي صحة أخبار متداولة عن جامعة زايد
خطأ - بوابة الشروق
واجبات وحقوق الموظف العام في نظام الخدمة المدنية السعودية
الضمان الاجتماعي للبنات الغير متزوجات
طريق الحلقة 6 ans
مكان بئر زمزم
اتصال عن بعد ويندوز 10
نموذج 56 الأحوال المدنية للرجال
فتح خط الامارات جوال ايفون
جاء العديد م...
♥شاهد بالفيديو: افكار توزيعات لليوم العالمي للغه العربية – توزيعات للأطفال
إليكم أفكار توزيعات الأطفال في يوم اللغة العربية العالمي
♥ شاهد بالفيديو: توزيعات اطفال ل يوم اللغة العربية العالمي:: اعمال ورقية
♥ شاهد بالفيدي...
SEO
تويوتا كامري 2017 2. 5L SE - الميزات
سيارة تويوتا كامري مستعملة حسب السعر في الإمارات
سيارة مستعملة
السعر المبدئي
السعر الاقصى
متوسط السعر
السيارات المتوفرة
تويوتا كامري 2019 مستعملة
درهم 30, 000
در...
يثير موقف مورينيو من شفاينشتايغر الأسف لدى نجوم الكرة الألمان مثل مانويل نوير. بينما قال بالاك إن شفايشتايغر يستحق الاحترام. أما جماهير مانشستر يونايتد فقامت على طريقتها الخاص...
بريت ريدجمان (ميل جيبسون) وأنتوني لوراستي (فينيس فوجان) شرطيان، حيث أولهما - بريت - من طراز الشرطي الكلاسيكي، بينما الآخر - أنتوني - هو شريكه العنيف الأصغر سنًا.
فتح خط الامارات جوال خلفية
الخدمات التي يتم الوصول إليها من خلال الأرقام البادئة الخدمية قد تفرض رسوم ليست فقط من شركات الاتصالات، ولكن أيضاً من الشركات المقدمة لتلك الخدمات. نتيجة لذلك، تقدم عدد من الشركات المخادعة خدمات ليس لها فائدة ولكن رسومها عالية. من أجل زيادة أرباحهم أكثر، تحاول الخدمات المشابهة إبقاء المتصلين على الخط لأطول وقت ممكن. تتخذ السلطات الإشرافية إجراءات مستمرة ضد تلك الشركات، ولكن لا يمكن الاعتماد على هذه الإجراءات. بالإضافة إلى الأرقام الخاصة التي يمكن التعرف عليها بأرقامها البادئة، هناك أيضاً أرقام الطلب السريع. الرقم الأكثر شيوعاً للطوارئ في أوروبا هو 112 وفي أمريكا الشمالية هو 911. يمكن استخدام هذه الأرقام في أي مكان محلي ولا توجد حاجة لاستخدام الأرقام البادئة، أي لا حاجة إلى المفتاح / رمز ببلد +971 (810971) أو رمز المنطقة 04 (Dubai). كقاعدة عامة، يتم بث رقم هاتف المتصل إلى مستلم المكالمة ويظهر على الشاشة. بالرغم أنه من الممكن أن تقوم بحجب رقم هاتفك، وهو أمر منطقي من ناحية حماية البيانات، لا يجب أن تتفاجأ إن لم يجب الشخص الذي تتصل به على المكالمة. يرغب العديدين في معرفة المتصل بهم ولا يقبلون المكالمات المجهولة.
اكتشف du
أسلوب الحياة مع du
طابع الحياة المعاصر في الإمارات
التنقل والسفر
نمط الحياة
الابتكار والتقنية
شبكة du
تغطية شبكتنا
5G
VoLTE
وتحيا بها الحياة. اكتشف المزيد
المساعدة
المواضيع الشائعة
مشاكل الفواتير
نساعدك لتبقى بأمان في المنزل. تتبع طلبك عبر الانترنت
تطبيق du App
إلغاء خدمات الطرف الثالث
المساعدة من خلال الفيديو
المساعدة فيما يخص خدماتنا
دفع الفواتير
حسابي
تحقق من حالة الهوية
خدمات الدليل
المساعدة فيما يخص الهاتف المتحرك
عروض خاصة
التحقق من الرصيد
رموز مفيدة
الفواتير والرصيد
باقات البيانات والمكالمات
المساعدة فيما يخص خدمات المنزل
نقل الخدمة لمنزل جديد
إلغاء الخدمات المنزلية
العروض والباقات
الإنترنت لا يعمل؟
ترقية باقة الخدمات المنزلية
الاشتراك في أمازون برايم
صفحة المساعدة
هل تحتاج إلى مساعدة؟
احصل على الإجابات التي تبحث عنها
انتقل الى الأعمال
الدخول
طريقة كتابة الرمز
عند الاتصال برقم هاتف ارضي او جوال موجود بداخل دولة الإمارات العربية المتحدة يمكن كتابة الرمز الدولي بأحدى هذه الطريقتين، +971 او 00971.