بدأت القافلة بتقديم خدمات الإرشاد الزراعي بمشاركة كلية الزراعة لـ 9 مزارعين بالإضافة إلى 2 مهندسين زراعيين ثم توجهت القافلة لزيارة بعض المزارع بالقرية والإطلاع على المشكلات التي تواجه المزارعين، وكان من أهمها إرشادهم لكيفية علاج تأثير موجات البرد والصقيع على المزروعات والشتلات بالإضافة لتحسين أسلوب الري ترشيداً لاستهلاك المياه وفقاً لاستراتيجية الدولة في هذا الصدد وفي ختام أعمال القافلة الزراعية تم الرد على جميع الاستفسارات والأسئلة. وعلى جانب الآخر من أعمال القافلة التنموية تم المعاينة لمرافق القرية ومنها محطة السبع آبار الفرعية، وذلك بمشاركة كلية الهندسة حيث تبين أن البنية الأساسية للمحطة مازالت قيد الإنشاء، ثم توجهت القافلة الهندسية لمحطة المعالجة الرئيسية وجد انها تعمل جيداً وتحتاج لتوصيل الخدمة المطلوبة للأهالي. وقد صرح زكي، بأن مشروع تنمية الريف المصري والمبادرة الرئاسية "حياة كريمة" طوق نجاة للعديد من الأسر الأولى بالرعاية، وتعد المشاركة المجتمعية والخدمية للجامعات المصرية بالتنسيق المشترك مع مؤسسات المجتمع المدني هدفاً لتوفير "حياة كريمة" للفئات المجتمعية الأكثر احتياجاً، كما أوضح أن تلك القافلة التنموية تأتي ضمن سلسلة من القوافل لخدمة وتنمية قرية السبع آبار في كافة المجالات وتعتبر الزيارة الثالثة لها ضمن خطة القطاع للقوافل الشاملة.
البنك الأهلي السعودي يوزّع وجبات الإفطار على قائدي المركبات بهدف تهدئة السرعة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
الجدير بالذكر أن رعاية البنك الأهلي لمهرجان المأكولات يأتي استشعاراً منه بمسؤوليته المجتمعية وامتدادا لمسيرته الرائدة ودوره الفعال في تحقيق التنمية المستدامة وسعيه إلى توحيد الجهود للارتقاء بتقديم أفضل الخدمات واستثمار كافة الإمكانات والموارد المتاحة وفق استراتيجية واضحة تركز على تحديد الأولويات وتلبية الاحتياجات لخدمة الوطن والمجتمع.
البنك الأهلي يُسوق مشاريع «أهالينا» للأسر المنتجة في مهرجان «المأكولات»
في إطار التزامه بتمكين الأُسر المُنتجة تحقيقاً لرؤية السعودية 2030، أعلن البنك الأهلي عن افتتاحه أربعة مراكز متوزعة بمختلف مناطق المملكة تابعة لبرامج المسؤولية المجتمعية "أهالينا"، والتي بدأ بافتتاح أول فروعها العام 2014م، حيث تُعنى بتمويل وتأهيل الأسر المنتجة، وذلك في خطوة تؤكد توجه برامجه المجتمعية الهادفة إلى تمكين مختلف شرائح المجتمع. البنك الأهلي السعودي يوزّع وجبات الإفطار على قائدي المركبات بهدف تهدئة السرعة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وتعكس إقامة البنك الأهلي مراكز "أهالينا" اهتمامه بتمكين الأسر السعودية المنتجة مترجماً لرؤية السعودية 2030 التنموية الهادفة إلى ضمهم ضمن خطط الدولة التنموية، وذلك من خلال دعم النهوض بأفراد الأسر المنتجة ووضع برامج تأهيل وتدريب وتمويل وتسويق واضحة لهم. كما تستهدف مراكز "أهالينا" السيدات من الأسر المحتاجة والمسجلين لدى الجمعيات الخيرية من لديهم الرغبة والجدية في اكتساب حرفة إنتاجية على أن لا تقل أعمارهم عن 18 سنة وأن تكون سعودية أو ممن في حكمهم من أبناء الوطن من خلال برامج تدريبية حرفية متخصصة في مختلف المناطق. وتوزعت مراكز "أهالينا" على 4 مدن وهي مدينة جدة والرياض والأحساء وحائل، كما يشتمل عمل تلك المراكز من خلال مسؤولات إقراض سعوديات على استقبال طلبات سيدات الأسر المنتجة لخدمة التمويل المتناهي الصغر، ومن ثم القيام بدراسة تلك الطلبات، وبعد ذلك عمل زيارات ميدانيه للأسر المنتجة، بالإضافة إلى تقديم أفضل الخدمات التمويلية والتي من ضمنها إتاحة الفرصة للحصول على تمويل جماعي تضامني بدون هامش ربح لتمكينهم من إقامة مشاريعهم الصغيرة دون الحاجة إلى كفيل.
&Quot;سعادة أهالينا&Quot;.. حملةٌ تنطلق 20 مارس تزامنًا مع يوم السعادة العالمي
وأكّدت بسمة الجوهري رئيس المسؤولية المجتمعية بالبنك الأهلي السعودي أن الحملة تحرص كل عام على أن تصل إلى مستحقيها بما يسعدهم ويناسبهم، حيث تقدم هذا العام حزمة من المبادرات التي تناسب كل مدينة وكل فئة أو نشاط مستهدف. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
منذ إطلاقه قبل نحو 15 عاما استطاع برنامج أهالينا للمسؤولية الاجتماعية للبنك الأهلي التجاري تمكين ومساعدة أفراد المجتمع في السعودية بكافة فئاته على تحسين ظروفهم المعيشية، ودعم الأنشطة المختلفة التي تشجع العمل التطوعي وتدعم الجمعيات غير الربحية. البنك الأهلي يُسوق مشاريع «أهالينا» للأسر المنتجة في مهرجان «المأكولات». وأطلق البرنامج مشاريع ومبادرات عديدة ضمن رؤية المملكة 2030 شملت التدريب والدعم المالي والأعمال التطوعية لآلاف المستفيدين من المواطنين والمواطنات. ويولي البنك الأهلي أهمية كبيرة لتنمية المجتمع السعودي بالتوازي مع مكانته الكبيرة بالسوق المصرفية، وذلك من خلال المسؤولية المجتمعية في ظل رؤية المملكة 2030. ولتأكيد دوره، أطلق الأهلي برنامج "أهالينا" لمساعدة أفراد المجتمع بكافة فئاته على تحسين ظروفهم المعيشية، ودعم الأنشطة المختلفة التي تشجع العمل التطوعي وتدعم الجمعيات غير الربحية. بسمة الجوهري نائب أول الرئيس، رئيس دائرة المسؤولية المجتمعية قالت "قامت برامج "أهالينا" خلال السنوات الخمس الماضية بتمكين حوالي 1900 يتيم، وتمكين أكثر من 1650 شابا وشابة لتحقيق طموحاتهم في إطلاق مشاريع مثمرة، فضلا عما يزيد على 10700 سيدة تتطلع إلى حياة كريمة من خلال برنامج الأهلي للأسر المنتجة، إضافة إلى برنامج الأهلي للعمل التطوعي لموظفي البنك".
[ ص: 491] القول في تأويل قوله تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ( 6))
يقول تعالى ذكره: يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله ( قوا أنفسكم) يقول: علموا بعضكم بعضا ما تقون به من تعلمونه النار ، وتدفعونها عنه إذا عمل به من طاعة الله ، واعملوا بطاعة الله. وقوله: ( وأهليكم نارا) يقول: وعلموا أهليكم من العمل بطاعة الله ما يقون به أنفسهم من النار. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن منصور ، عن رجل ، عن علي بن أبي طالب رضى الله عنه في قوله: ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة) قال: علموهم ، وأدبوهم. قوا أنفسكم وأهليكم نارًا - طريق الإسلام. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن منصور ، عن رجل ، عن علي ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا) يقول: أدبوهم ، علموهم
حدثني الحسين بن يزيد الطحان ، قال: ثنا سعيد بن خثيم ، عن محمد بن خالد الضبي ، عن الحكم ، عن علي بمثله. حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله: ( قوا أنفسكم وأهليكم نارا) يقول: اعملوا بطاعة الله ، واتقوا معاصي الله ، ومروا أهليكم بالذكر ينجيكم الله من النار.
قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا - تربية دوت نت
فالكلمة نوعان: إما من رضوان الله، أو من سخطه. كم ستجمع أيها المسكين، ومن أي نوع؟
تأمل قول الحبيب المصطفى: (لا يُلْقِي لها بالًا). ووالله إنه لهو وصف دقيق لواقع غالب حديث الناس. لا عقل ولا تدبر فيما نقول، ولا إدراك لعاقبة ذلك. ها هي وسائل النشر والإعلان والفضائيات ومواقع التواصل الاجتماعي وغيرها من وسائل نقل الكلام، المكتوب والمنطوق والمصور والأفلام، تمتلئ بالكلام من سخط الله. قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا - تربية دوت نت. بل إن الكثير من هذه الوسائل متخصص في هذا النوع من الكلام. احذر أيها العاقل أن تجمع دون أن تدري هذا النوع من الكلمات. فالكلمة الواحدة من سخط الله يهوي بها الإنسان في جهنم. فهل يحصي هذا الإنسان كم سيهوي بها في جهنم. لذلك حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: « وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ -أَوْ قَالَ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ- إلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟! »؛ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. وهذا يدل على عظم خطر الكلام، فإما بالخير وإما بالشر، فالواجب التثبت في أمره والحذر، فإذا تكلمت فإما لك وإما عليك، وقد سبق قوله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18]، وقوله سبحانه: ﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴾ [الإسراء: 36].
قوا أنفسكم وأهليكم نارًا - طريق الإسلام
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6)} [التحريم] قال السعدي في تفسيره: أي: يا من من الله عليهم بالإيمان، قوموا بلوازمه وشروطه. ياأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة - الآية 6 سورة التحريم. فـ { { قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا}} موصوفة بهذه الأوصاف الفظيعة، ووقاية الأنفس بإلزامها أمر الله، والقيام بأمره امتثالًا، ونهيه اجتنابًا، والتوبة عما يسخط الله ويوجب العذاب، ووقاية الأهل والأولاد، بتأديبهم وتعليمهم، وإجبارهم على أمر الله، فلا يسلم العبد إلا إذا قام بما أمر الله به في نفسه، وفيما يدخل تحت ولايته من الزروجات والأولاد وغيرهم ممن هو تحت ولايته وتصرفه. ووصف الله النار بهذه الأوصاف، ليزجر عباده عن التهاون بأمره فقال: { { وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ}} كما قال تعالى: { { إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ}}. { { عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ} {}} أي: غليظة أخلاقهم، عظيم انتهارهم، يفزعون بأصواتهم ويخيفون بمرآهم، ويهينون أصحاب النار بقوتهم، ويمتثلون فيهم أمر الله، الذي حتم عليهم العذاب وأوجب عليهم شدة العقاب، { { لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ}} وهذا فيه أيضًا مدح للملائكة الكرام، وانقيادهم لأمر الله، وطاعتهم له في كل ما أمرهم به.
ياأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة - الآية 6 سورة التحريم
وأما المسؤولية الثانية التي ألقتها الآية الكريمة على عاتق العبد، فهي مسؤولية وقاية أهله من نار جهنم، فكما أنّه مسئول عن نفسه ويجب عليه أن يقيها من عذاب الله في نار جهنّم، فكذلك عليه مسؤولية أخرى وهي وقايه أهله من جهنم وعذابها. أما كيف يقي أهله من نار جهنم؟ فإنّ الواجب عليه هو أن يقوم بتوجيههم وإرشادهم إلى فعل كل ما يرضي الله سبحانه وتعالى، وينهاهم عن كل ما يغضبه سبحانه، فيقوم بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وسط عائلته، وبين أفراد أسرته وأرحامه. فعن الإمام الصادق «عليه السلام» قال: (لما نزلت هذه الآية ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا... ﴾ 1 جلس رجل من المؤمنين يبكي وقال: أنا عجزت عن نفسي وكلفت أهلي. فقال رسول الله «صلى الله عليه وآله»: حسبك أن تأمرهم بما تأمر به نفسك وتنهاهم عما تنهى عنه نفسك) 11. وسأل أبو بصير الإمام الصادق «عليه السلام» عن قوله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا... ﴾ 1 كيف أقيهم؟ قال: (تأمرهم بما أمر الله وتنهاهم عما نهى الله، فإن أطاعوك كنت قد وقيتهم، وإن عصوك كنت قد قضيت ما عليك) 11.
وكم كان حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تعويد أمته صدق الكلمة:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِـــرٍ أَنَّهُ قَالَ: دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا، فَقَالَتْ: هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ، فَقَالَ لَهَا رَسُــــولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ؟». قَالَتْ: أُعْطِيهِ تَمْرًا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: « أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كِذْبَةٌ ». فهل نحن الآن على نفس هذا الحرص أم أن زمام الكلمة قد فلت ولا نستطيع العودة؟
اقرأ قول الله: ﴿ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَالَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الأنعام: 27]. فهل لنا من قول حسن؟
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾ [الأحزاب: ٧٠]. فالقرآن الكريم يوجه المؤمنين إلى تسديد القول وإحكامه والتدقيق فيه، ومعرفة هدفه واتجاهه. قبل أن يتابعوا المنافقين والمرجفين في أقوالهم. يقول جل جلاله: ﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴾ [إبراهيم: 24 - 26].