التسجيل في المنصة الاردنية بالطريقة الصحيحة || 2021 - YouTube
- المنصة الاردنية للسفر براي
- المنصة الاردنية للسفر برامج
- شرح حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القران
- حديث مثل المؤمنين
- حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن
- شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع
المنصة الاردنية للسفر براي
فرضت الحكومة الأردنية شروطاً جديدة للتنقل براً بين أراضيها والأراضي السورية، عبر معبر نصيب- جابر. وتخصّ الشروط السوريين، وزوجاتهم الأردنيات، وأبناء الأردنيات المتزوجات من سوريين، بالإضافة إلى الداخلين عبر طريق الساتر الحدودي، والراغبين بالعودة. وذكرت صحيفة " الرأي " الأردنية، اليوم الاثنين، أن أبرز الشروط هو أن يتم النقل عن طريق التبادل بين الباص الأردني والسوري في منطقة الحدود، وإحضار فحص "pcr" قبل 48 ساعة من موعد السفر، شريطة أن تكون النتيجة سلبية. وأضافت الصحيفة نقلاً عن مصدر حكومي أن الشرط الآخر يتعلق بحملة الجوازات الأردنية المقيمين في سورية، وعليهم بعد الآن أن يبرزوا الإقامة عند المغادرة من الحدود. إضافة إلى أن حملة الجوازات الأردنية من المتزوجات من سوريين، فعليهن إبراز دفتر العائلة، لإثبات ذلك عند مغادرة الحدود. الأردن يضع شروطاً للتنقل براً بين أراضيه وسورية. وأشار المصدر الحكومي إلى شروط أخرى تتعلق بالعودة، على أن تتم عبر التسجيل في المنصة، وأن تكون جواً فقط. كما تضمنت الشروط "أنه وعلى كل سوري لا يحمل جواز سفر فعليه مراجعة السفارة السورية، لكي يحصل على تذكرة عبور، وكذلك بالنسبة للسوريين الذين يحملون جواز سفر منتهي". والقرار السابق يأتي ضمن الإجراءات التي يتبعها الأردن، في إطار مكافحة فيروس "كورونا المستجد".
المنصة الاردنية للسفر برامج
يجب على المسافرين إتمام عملية التحقق من الأهليّة للسفر من البلدان المقصودة والحصول على الأذونات الخاصّة بذلك في حال لزم الأمر. يجب خضوع كافّة الشروط والإجراءات لعملية مستمرة من التحديث ودون إشعار مسبق. يجب على المسافرين التأكّد من أحدث المعلومات المتعلقة بِشروط وإرشادات السفر، والتي تكونُ مرتكزة على مصادر رسمية مصرح لها. يجب حصول المسافرين على شهادة PCR الخاصّة بالفحص الطبي من أي مركز فحص معتمد في المملكة. يجب تلقّي المواطنين السعوديين المسافرين جرعتين من لقاح COVID-19 أو جرعة واحدة على أن يمرّ عليها أربعة عشر يومًا. يجب أن تتطابق حالة الجرعة الحالة المتواجدة في تطبيق توكلنا. يجب أن يمضي المواطنون السعوديون المتعافون من COVID-19 أقل من (6) أشهر على الإصابة مع تطابق الحالة الصحي لما هوَ موجود في توكلنا. التسجيل في المنصة الاردنية بالطريقة الصحيحة || 2021 - YouTube. يجب أن يقدم المواطنون السعوديون ممن لم يبلغوا بعد 18 عَامًا تقديم وثيقة تأمين يتم اعتمادها من البنك المركزي السعودي، على أن تكون شاملة رسوم علاج COVID-19 بالخارج بحسب التعليمات المحددة من الجهات المعنية. شروط السفر للاردن من السعودية 2021
توضحُ الحكومة السعودية ما يتوجب على الأفراد المسافرين من السعودية إلى الأردن اتباعَهُ من إرشاداتٍ صحيّة وشروط بناءًا على ما صدرَ عَن السلطات الأردنية، وهيَ كما يأتي: [1]
يجب امتلاك كافّة المسافرين قبل صعود الطائرة لاختبار PCR بنتيجة سلبية في مدّة 72 ساعة قبل المدّة الزمنية المحددة للوصول؛ ويستثنى من هذا الشرط الأطفال ممن هم أقل من الخامسة.
أعلن مدير خلية إدارة أزمة كورونا، العميد الركن مازن الفراية الجمعة، عن تفعيل المنصة الإلكترونية التي خصّصتها وزارة الخارجيّة وشؤون المغتربين لتسجيل الأردنيين الراغبين بالعودة يوم الأحد المقبل. ودعا الفراية في تصريح لـ"المملكة" الراغبين بالعودة التسجيل مجددا في المنصة، لأن الطلبات التي قدمت بوقت سابق جميعها ملغاة. ونوه الفراية إلى أنه سيتم تخصيص منصة منفصلة للعودة براً وبحرا من دول الجوار إلى الأردن
وبين أن الفئات المستهدفة للعودة هم من تقطعت بهم السبل والطلبة، مؤكدا أن التسجيل بالمنصة فقط لمن يحملون أرقاما وطنية. وفيما يتعلق بغير الأردنيين من (أبناء الأردنيات / أزواج الأردنيين / حملة الجوازات المؤقتة المقيمين في المملكة) بين الفراية أن التسجيل لهم يكون عن طريق مخاطبة السفارات الأردنية في الخارج بحيث يتم الاتصال بالسفارات وتقيدم الطلبات لدراستها وبعدها يصار لابلاغهم بآلية العودة. أعلن وزير الدولة لشؤون الإعلام، أمجد العضايلة، الخميس، عن خطة لفتح المنافذ البرية والبحرية والجوية، وذلك للسماح للأردنيين ممن تقطعت بهم السبل أو انتهت عقود عملهم في الخارج، للعودة إلى المملكة. المنصة الاردنية للسفر براي. وبين أنه سيتم النظر في قوائم الحالات الإنسانية الإستثنائية والمُبررة التي تزودنا بها السفارات المعنية، وبأعداد محدودة كما تم في المرحلة الثانية، في حال تعذر حصولهم على مقعد للسفر وفق آلية العودة التي يتم إقرارها في خلية الأزمة.
وفي الحَديثِ: بيانُ أنَّ سُنَّةَ الابتلاءِ ماضِيةٌ في العِبادِ، وأنَّ الابتلاءَ للمُؤمِنِ إنما هو رَحمةٌ مِن اللهِ عزَّ وجَلَّ ولُطفٌ به.
شرح حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القران
( الْمُجْذيَة) فَبِمِيمٍ مَضْمُومَة ثُمَّ جِيم سَاكِنَة ثُمَّ ذَال مُعْجَمَة مَكْسُورَة, وَهِيَ الثَّابِتَة الْمُنْتَصِبَة, يُقَال مِنْهُ: جَذَبَ يَجْذِب وَأَجْذب يجْذِب. ( وَالِانْجِعَاف) الِانْقِلَاع. شرح الحديث:
قَالَ الْعُلَمَاء: مَعْنَى الْحَدِيث أَنَّ الْمُؤْمِن كَثِير الْآلَام فِي بَدَنه أَوْ أَهْله أَوْ مَاله, وَذَلِكَ مُكَفِّر لِسَيِّئَاتِهِ, وَرَافِع لِدَرَجَاتِهِ, وَأَمَّا الْكَافِر فَقَلِيلهَا, وَإِنْ وَقَعَ بِهِ شَيْء لَمْ يُكَفِّر شَيْئًا مِنْ سَيِّئَاته, بَلْ يَأْتِي بِهَا يَوْم الْقِيَامَة كَامِلَةً (3). حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن. وقال ابن القيم: ((هذا المثل ضرب للمؤمن وما يلقاه من عواصف البلاء والأوجاع والأوجال وغيرها فلا يزال بين عافية وبلاء، ومحنة ومنحة، وصحة وسقم، وأمن وخوف، وغير ذلك، فيقع مرة ويقوم أخرى، ويميل تارة ويعتدل أخرى، فيكفر عنه بالبلاء ويمحص به ويخلص من كدره، والكافر كله خبث ولا يصلح إلا للوقود فليس في إصابته في الدنيا بأنواع البلاء من الحكمة والرحمة ما في إصابة المؤمن فهذه حال المؤمن في الابتلاء)) (4). من فوائد الحديث:
1- أن الله تعالى يبتلى عبده المؤمن بالمصائب والنكبات وأنواع من البلاء؛ حتى يكفر من سيئاته وخطاياه.
حديث مثل المؤمنين
المصدر
شروح الأحاديث النبوية من كتاب رياض الصالحين للشيخ العثيمين
مع تعديل بسيط مني لتسهيل الفهم
وأسال الله أن يجعلنا كالأترجة
زهرة الإسلام
Posted in هَمَسَات دَعَويَّة
حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن
إخوة الإيمان: هذه قطرات من بحار المعاني الجليلة التي تضمنها هذا الحديث الشريف، في بيان فضل المؤمن وكرمه بتشبيهه بالنخلة. فمن كانت هذه الصفات فيه، فليحمد لله، وليسأل الله من فضله، ومن كان عارياً من شيء منها، فليجتهد في إصلاح نفسه وتقويمها وتكمليها. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بهدي سيد المرسلين. مثل المؤمن كالخامة - موقع مقالات إسلام ويب. أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
فإن من المناسب أن أختم هذه الخطبة ببعض التنبيهات المناسبة لموضوعها، فمنها: أن بعض الناس إذا مرّ به ذكر المقارنة بين المسلمين والكفار، انطلق لسانه بمدح الكفار، والثناء عليهم، والإعجاب بهم، وانطلق لسانه بثلب المسلمين وذمهم، وذكر معايبهم، ولا شك أن هذا غلط عظيم، فالمؤمن مهما كان عنده من النقص، فهو خير من ملء الأرض من الكفار، من اليهود والنصارى والوثنيين والملاحدة، ولا يستوي عند الله عبد كافر، وعبد مسلم، ولو كان في المسلم نقص كبير. ومن التنبيهات: أن بعض الكتاب، وبعض الطلاب في المدارس، يرددون في بعض المناسبات حديث: " أكرموا عمتكم النخلة، فإنها خلقت من الطين الذي خلق منه آدم ". وهذا حديث لا تصح نسبته لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فراويه مسرور بن سعيد متهم بالكذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع
وقد ذكر بعض الشراح وجوها للمثل المضروب في الحديث لم يرتضها آخرون، قال ابن حجر: ومن زعم أن موقع التشبيه من جهة كون النخلة إذا قطع رأسها ماتت، أو أنها لا تحمل حتى تلقح، أو أنها إذا غرقت ماتت، أو أن لطلعها رائحة كمني الآدمي، أو أنها تعشق فكلها أوجه ضعيفة، إذ كل ذلك مشترك في الآدميين لا يختص بالمسلم، وأضعف منه زعم أنها خلقت من فضلة طينة آدم، فإنه حديث لم يثبت، وفيه رمز إلى أن تشبيه الشيء بالشيء لا يلزم منه كونه نظيره من كل وجه فإن المؤمن لا يماثله شيء من الجماد ولا يعادله.
بخلاف الأشجار القاسية التي تعاند الريح فتنكسر وتتساقط أغصانها، وتتناثر أوراقها. قال أبو عبيد: شبه المؤمن بالخامة التي تميلها الرياح؛ لأنه مُرزَّأٌ أي: (مصاب) في نفسه وأهله وماله، وأما الكافر فمثل الأرزة التى لا تميلها الرياح، والكافر لا يرزأ شيئاً حتى يموت، وإن رزئ لم يؤجر عليه، فشبه موته بالانجعاف تلك، حتى يلقى الله بذنوب جمة. يقول الطيبي: وفيه إشارة إلي أن المؤمن ينبغي له أن يرى نفسه في الدنيا عارية معزولة عن استيفاء اللذات والشهوات، معروضة للحوادث والمصيبات، مخلوقة للآخرة؛ لأنها جنته، ودار خلوده وثباته. والحاصل أن المؤمن لا يخلو من علة أو قلة أو ذلة، كما روي، وكل ذلك من علامة السعادة، بشرط الصبر والرضا والشكر، كما قال أبو عبيد. مثل المؤمن كالنخلة - موقع مقالات إسلام ويب. وقد أخرج الإمام أ حمد عن أبي بن كعب مرفوعا: « مثل المؤمن مثل الخامة تحمَرُّ مرة وتصْفَرُّ أخرى ». قوله: « حتى يستحصد » الحصاد إنما يستعمل في الزروع والكلأ، واستعماله في الشجر إما استعارة لفظية، كالمشفر للشفة، أو معنوية، فشبه قلع شجر الصنوبر أو الأرز في سهولته بحصاد الزرع، فدل علي سوء خاتمة الكافر. قوله: « حتى يكون انجعافها مرة واحدة » وجه التشبيه أن المنافق لا يتفقده الله باختياره بل يحصل له التيسير في الدنيا ليتعسر عليه الحال في المعاد حتى إذا أراد الله إهلاكه قصمة فيكون موته أشد عذاباً وعليه أكثر ألماً في خروج نفسه.
ضرب النبي -صلى الله عليه وسلم- أمثلة للمؤمن والمنافق، وبيّن أقسام الناس بالنسبة لكتاب الله -عز وجل-، فاحرص أخي المسلم على أن تكون من المؤمنين الذين يقرؤون القرآن، ويتلونه حق تلاوته حتى تكون كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها حلو، والله الموفق. معاني الكلمات:
الأترجة
من أحلى ثمار العرب. الريحانة
نوع من النبات طيب الرائحة مر الطعم. الحنظلة
نبت ثمرته في حجم البرتقالة ولونها، فيها لب شديد المرارة. فوائد من
الحديث:
بيان فضيلة حامل القرآن والعامل به. شرح حديث مثل المؤمن كمثل خامة الزرع. خص صفة الإيمان بالطعم، وصفة التلاوة بالرائحة؛ لأن الإيمان أمر باطن وقراءة القرآن ظاهر يسمعه الناس إذا قرأ في مكان يمكن سماعه فيه. جواز ضرب المثل لتقريب الفهم. المنافق الذي يقرأ القرآن حسن الظاهر خبيث الباطن، والذي لا يقرأ خبيث الظاهر والباطن. المراجع:
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين؛ لمحمد بن علان الشافعي، دار الكتاب العربي-بيروت. رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428هـ. صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الطبعة الأولى، دار طوق النجاة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي، 1422ه.