أعلنت المديرية العامة لحرس الحدود ممثلة بالإدارة العامة للقبول المركزي بوكالة وزارة الداخلية للشؤون العسكرية عن فتح باب القبول والتسجيل للعام 1441هـ للمديرية العامة لحرس الحدود برتبة ( جندي أمن ودوريات بحري) للعمل في المناطق البحرية لصالح قوة أمن وحماية المرافق البحرية بحرس الحدود، وذلك وفقاً للشروط وطريقة التقديم الموضحة أدناه. الرتبة العسكرية:
- جندي أمن ودوريات بحري. المؤهل المطلوب:
- أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. مكان العمل:
- في المناطق البحرية لصالح قوة أمن وحماية المرافق البحرية بحرس الحدود. الشروط:
1- أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من ذلك من نشأ مع والديه أثناء خـدمة الدولة خارج المملكة. 2- أن يكون حاصل على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها. 3- يجب على المتقدم إدخال المعدل التراكمي. 4- أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلـوك والسمعة وغير محكوم عليه بالإدانة في جـريمة مخلة بالشرف والأمانة. 5- أن تكون الهوية الوطنية سـارية الصلاحية وقت التقديم. 6- أن لا يقل طول المتقدم عن (168) سم وان يتنـاسب الوزن مع الطول حسب اللائحة الطبية. 7- أن لا يكون المتقدم قد سبق له التعيين على وظيفة خاضعة لنظام الخدمة العسكرية أو أنهيت خدماته من أحد الكليات أو المراكز أو المعاهد العسكرية لأي سبب أو موظف في جهة حكومية.
حرس الحدود وظائف كوم للنساء
حرس الحدود تعلن وظائف مؤقتة وعلي بند المستخدمين والأجور
المديرية العامة لحرس الحدود
« السعودية »
دوام كامل
وظائف حرس الحدود تعلن المديرية العامة لحرس الحدود توفر وظائف مؤقتة وعلي بنود المستخدمين والأجور، وترغب بشغلها بمواطنين سعوديين (رجال) وفق الشروط التالية: المجالات الوظيفية: 1- وظائف مؤقتة.
حرس الحدود وظائف كوم وزارة
تعلن المديرية العامة لحرس الحدود في وزارة الداخلية عن توفر وظائف متنوعة (إدارية، تقنية، فنية، هندسية، تعليمية) وترغب في التعاقد عليها وشغلها بمواطنيين سعوديين (رجال) حسب الشروط والمتطلبات التالية:
الشروط والمتطلبات:
- أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. - أن يكون حسن الأخلاق والسمعة وغير محكوم عليه بحد شرعي أو جريمة مخلة بالشرف والأمانة. - أن لا يقل عمر المتقدم للوظيفة عن 21 عاماً ولا يزيد عن 45 عاماً. - أن يكون حاصلاً على المؤهل العلمي المطلوب ويشترط معادلة الشهادة لخريجين الجامعات من الخارج. - أن تتوفر لديه الخبرات المناسبة للوظيفة. - اجتياز المقابلة الشخصية والكشف الطبي والاختبار العملي للوظائف التي تتطلب اختبار عملي. - سوف يتم استبعاد المرشحين غير المطابقين للبيانات المطلوبة.
حرس الحدود وظائف كوم
المؤهل المطلوب ومعادلة الشهادة لخريجين الجامعات من الخارج. حسن الاخلاق غير محكوم عليه بحد شرعي أو جريمة مخله بالشرف. سوف يتم استبعاد المرشحين الغير مطابقين للبيانات المطلوبة. لا يقل عمر المتقدم للوظيفة عن 21 عاماً ولا يزيد عن 45 عاماً. اجتياز المقابلة الشخصية والكشف الطبي والاختبار العملي. طريقة التقديم في الوظائف الشاغرة: على راغبي التقدم للعمل ، ممن تنطبق عليهم الشروط المطلوبة، يبدأ التقدم للوظائف من الثلاثاء الموافق 16 /4/ 1442هـ حتى نهاية يوم الخميس 18 /4/ 1442 هـ، عبر هذا الرابط اضغط هنا تفاصيل إضافية حرس الحدود وظائف: الجنسيات المطلوبة: للسعوديين فقط. تاريخ نشر الإعلان: 1 ديسمبر 2020.
8 بالنسبة للشهادات الصادرة من خارج المملكة يجب معادلتها من وزارة التعليم مع التصديق عليها. تقديم وظائف حرس الحدود نساء
التقديم متاح يوم السبت (الساعة 10 صباحاً) بتاريخ 1443/8/16هـ وينتهي التقديم يوم الخميس (الساعة 10 صباحاً) بتاريخ 1443/8/21هـ من خلال رابط التقديم التالي:
تعبأ الحقول بمنتهى الدقة ولا ينظر في أي طلب غير مستوفي الشروط. اذا كنت تبحث عن وظائف اخري يمكنك تصفح قسم وظائف السعودية
كما يمكنكم متابعة الوظائف لحظة نشرها من خلال متابعتنا علي المنصات التالية:
تليجرام
تويتر
لينكدن
فيسبوك
سناب شات
قدمنا لكم اعلان وظائف حرس الحدود للنساء لحملة الثانوية فأعلي للعمل برتبة جندي، ونتمني لكم التوفيق في التقديم علي الوظائف المتاحة والبحث عن عمل. اجمالي المشاهدات:
9
قدمنا لكم وظائف المديرية العامة لحرس الحدود يمكنكم الاطلاع علي جميع اعلانات وظائف حرس الحدود هنا جديد الوظائف من خلال الذهاب لقسم وظائف السعودية نتمني التوفيق لجميع المتقدمين للوظائف والباحثين عن عمل. اجمالي المشاهدات:
1٬077
قال الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية رئيس الأمانة العامة لدُور وهيئات الإفتاء في العالم إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمن أنَّ ما عند الله خير وأبقى، ولم يكن النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقيرًا أبدًا، ولكنه كان زاهدًا بالمعنى المحمود. وخلال لقائه في برنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" مع الإعلامي حمدي رزق، على فضائية صدى البلد، اليوم، أوضح أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان جوادًا يفيض بالكرم كأنه الريح المرسلة، ينفق نفقةَ مَن لا يخشى الفقر، وكان يُفطر الصائم". وأشار علام إلى أن أبواب الخير في رمضان كثيرة، ولعل من أعظمها تعوُّد الصائمين على إفطار غيرهم الصائمين، خاصة الفقراء منهم والمساكين، فمن خصائص هذا الشهر الكريم أنه شهر المواساة، يتكافل فيه كافة أفراد المجتمع، وتَعمُر فيه البيوت والطرقات بموائد الطعام التي يجهِّزها المقتدرون لإطعام الطعام ليحوزوا فضل الكرم والإنفاق.
اهل بيت الرسول في
* أورع الناس:
ليس من شيعتنا من يكون في مصر يكون فيه مئة ألف ويكون في المصر أورع منه(7). * حسن الإتباع:
قال أبو عبد الله عليه السلام: ليس من شيعتنا من قال بلسانه وخالفنا في أعمالنا وآثارنا، ولكن شيعتنا من وافقنا بلسانه وقلبه واتبع آثارنا وعمل بأعمالنا أولئك شيعتنا. ليس من شيعتنا من لم يصلّ صلاة الليل(8). المفتي: رسول الله لم يكن فقيرًا بل كان زاهدًا | أهل مصر. *شيعة علي شيعة لجعفر عليهما السلام:
عن مفضل قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: إياك والسفلة، فإنما شيعة علي من عف بطنه وفرجه، واشتد جهاده، وعمل لخالقه، ورجا ثوابه، وخاف عقابه، فإذا رأيت أولئك فأولئك شيعة جعفر(9). عن ابن أبي يعفور، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن شيعة علي عليه السلام كانوا خمص البطون، ذبل الشفاه، أهل رأفة وعلم وحلم، يعرفون بالرهبانية، فأعينوا على ما أنتم عليه بالورع والاجتهاد(10). ونختم بذكر الحديث الجامع للإمام علي عليه السلام الذي رواه الإمام الصادق عليه السلام، حول صفات المؤمن عسى الله أن يرحمنا بما علّمنا ويرتضينا شيعة لأئمة الحق إنه سميع مجيب.
حقوق اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
أما التي في الدنيا: فالزهد، والحرص على العمل، والورع في الدين، والرغبة في العبادة، والتوبة قبل الموت، والنشاط في قيام الليل، واليأس مما في أيدي الناس، والحفظ لأمر الله ونهيه عزّ وجلّ، والتاسعة بغض الدنيا و العاشرة السخاء. وأما التي في الآخرة: فلا ينشر له ديوان، ولا ينصب له ميزان، ويعطى كتابه بيمينه، ويكتب له براءة من النار ويبيّض وجهه، ويكسى من حلل الجنة، ويشفع في مائةٍ من أهل بيته، وينظر الله عزّ وجلّ إليه بالرحمة، ويتوّج من ريحان الجنة، والعاشرة: يدخل الجنة بغير حساب، فطوبى لمحبي أهل بيتي". في الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام: "من أراد أن يعلم حبّنا فليمتحن قلبه فإن شارك في حبنا حبّ عدوّنا فليس منا ولسنا منه... اهل بيت الرسول للانصار. "(1). إذاً، أصل كل مراتب الولاية حبّ المولى، وبعد ذلك يأتي العمل لنيل مراتب التشيع الحقيقي. فقد ورد عنه عليه السلام: "إنكم لن تنالوا ولايتنا إلا بالورع، والاجتهاد، وصدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الجوار، وحسن الخلق، والوفاء بالعهد، وصلة الرحم، وأعينونا بطول السجود، ولو أن قاتل علي عليه السلام أئتمنني على أمانة لأديتها إليه"(2). هذه الرواية الشريفة والجامعة تكشف عن حقيقة معنى الإتباع والولاية فهي أمرٌ يُنال أي يُسعى إليه وقد حدد الإمام عليه السلام شروط ذلك بالصفات التي تجعل من الإنسان إنساناً جامعاً لملكات الأخلاق الفاضلة حيث يقف الموالي على قمة الصفات في علاقته مع الآخرين فهو أكملهم.
اهل بيت الرسول بما
وأضاف: فالمعنى الذي يتساوق ويتفق مع الحقيقة العلمية لفسيولوجيا الجوع والشبع هي نفي الجوع عمن يتناول التمر وليس إثبات الجوع لمن لا يتناوله، فالأخذ بظاهر الحديث، وهو تحقيق الجوع لمن لا يتناول التمر، لا يتساوق مع الحقيقة العلمية والمشاهدة الواقعية من أن الكثيرين لا يشعرون بالجوع على الرغم من عدم تناولهم للتمر، بل إن منطوق الحديث يحمل المعنى المخالف وهو نفي للجوع عن أهل البيت الذين يتناولون التمر. وقال:"لعل ظاهر الحديث يتساوق مع واقع المسلمين آنذاك في عصر النبوة حيث كان التمر القوت الرئيس والغذاء الأساس لدى الناس وكان اعتمادهم عليه كغذاء أساسي كفيل بدرء خطر الجوع عنهم، وخاصة في جزيرة العرب حيث محدودية أنواع الطعام والشراب مقارنة مع غيرها من البلاد". وأضاف: وأياً كانت دلالة الحديث من حيث الخصوص أو العموم، أنه يتضمن إشارة بينة على دور التمر في منع الجوع، فالحقيقة العلمية تثبت أن للتمر أثرا كبيرا في رفع منسوب سكر الدم (الجلوكوز) في فترة زمنية قصيرة، وهو ما يعرف بمؤشر سكر الدم للأطعمة المختلفة Glycemic Index، حيث يتربع التمر على قمة الأطعمة الطبيعية، غير المحلاة صناعياً، التي ترفع سكر الدم، بسبب احتوائه كمية كبيرة من السكاكر الأحادية البسيطة وأهمها الفركتوز عالي الحلاوة، والذي يمتاز بسرعة امتصاصه في الجهاز الهضمي، الأمر الذي يظهر الحكمة في الإفطار على التمر لتعويض الجسم الانخفاض الحاصل في سكر الدم خلال ساعات الصيام.
اهل بيت الرسول للاطفال
المشرف العام على التحرير
داليا عماد
عبد الله بن مسعود
ولد عبدالله بن مسعود في مكة المكرمة في شبه الجزيرة العربية، تحديدا في العام السابع والثلاثين قبل الهجرة، وعمل قاضيا في قضاء الكوفة، وفي أيام خلافة عمر بن الخطاب، تولى بيت المال، وتزوج من زينب الثقفية وأنجبت منه عبد الرحمن وأبو عبيدة من الذكور، وسارة من الإناث، وكان يملك صوتا جميلا حين كان يتلو القرآن الكريم. يعتبر الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود من أوائل المسلمين في عهد رسول الله، وقيل إن سادس من أسلم، وشارك في كل من غزوة بدر وأحد والخندق وكذلك بيعة الرضوان، والكثير من الغزوات الأخرى، كما أنه هاجر الهجرتين. لازم الصحابي عبد الله بن مسعود رسول الله وروى عنه الكثير من الأحاديث، حتى أن النبي آخا بينه وبين سعد بن معاذ رضي الله عنه، وكان ذلك بعد الهجرة إلى المدينة، وكان عبد الله بن مسعود وساع العلم والمعرفة، فكان من فقهاء الأمة وأبرز علمائهم، وردت الكثير من الأحاديث عن رسول الله التي تثبت مكانته الكبيرة في الإسلام. اهل بيت الرسول والمؤمنين. وتوفي الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود في المدينة المنورة، وكان ذلك في العام الـ 32 من الهجرة، وكان عمرها وقتها ستين عاما وبضع سنوات، وتم دفنه في البقيع.
اهل بيت الرسول للانصار
الجمعة 28 محرم 1433هـ "بتقويم أم القرى" - 23 ديسمبر 2011م - العدد 15887
العلم والدين
التمر له أثر كبير في رفع منسوب سكر الدم (الجلوكوز) في فترة زمنية قصيرة
في تفسير علمي يثبت صحة دلالة تحقق الجوع لمن لا يتناول التمر، والذي ذكر في حديث نبوي عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ- صلى الله عنه وسلم:"يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ، يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ. قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا. " (صحيح مسلم، كِتَاب الْأَشْرِبَةِ، بَاب فِي ادِّخَارِ التَّمْرِ وَنَحْوِهِ مِنَ الْأَقْوَات،رقم الحديث: 3819). صفات الشيعة بلسان إمامهم عليه السلام. وأوضح "د. معز الإسلام عزت فارس" -أستاذ مساعد، قسم التغذية العلاجية، كلية العلوم الطبية التطبيقية بجامعة حائل- أنّ في هذا الحديث إثبات للجوع لمن لا يتناول التمر، وفي وصفهم بالجوع "جياع أهله" دلالة صريحة على تحقق الجوع عند غياب هذا الطعام، مع أن هذا الحديث يعد من الأحاديث المختلف عليها من حيث المقصود والمراد به؛ إذ إن الكثيرين لا يتناولون التمر ولا يشعرون بالجوع، بل هم متخمون من فرط الشبع، الأمر الذي يفتح الباب لمعنى آخر غير المعنى الظاهر.
1- بحار الأنوار؛مج: 27؛ ص: 51؛ ح: 1. 2-بشارة المصطفى؛ ص: 260. 3-وسائل الشيعة؛ج: 1؛ ص: 86. 4- وسائل الشيعة؛ج: 1؛ ص: 86. 5-وسائل الشيعة؛ ج: 4؛ ص: 57. 6- وسائل الشيعة؛ ج: 16؛ ص: 181. 7- وسائل الشيعة؛ ج: 11؛ ص: 196. 8- ن. م. 9- أصول الكافي؛ ج: 2؛ ص: 233؛ ح:9. 10- ن. م؛ ص: 87؛ ح: 205. 11- وسائل الشيعة؛ ج: 15؛ ص: 187. أضيف في:
2019-12-19
|
عدد المشاهدات:
8780