التعريف بكليات العناية الطبية - YouTube
- كليات العناية الطبية :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
- حكم النقاب علي المذاهب الاربعه للجزيري
- حكم النقاب على المذاهب الاربعة بشكل منتظم
كليات العناية الطبية :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
كما يجب ألا يكون قد مضى على حصولك على شهادة الثانوية أكثر من 5 سنوات من تاريخ تقديم الطلب. أن تكون حسن السير والسلوك. أن تجتاز أي اختبار أو مقابلة شخصية يحددها مجلس الكلية. اذا كنت موظف في جهة خاصة أو حكومية، فيجب تقديم ما يؤكد موافقة صاحب العمل على الدراسة. كما يجب استيفاء أي شروط أخرى يحددها مجلس الكلية، وتُعلن وقت التقديم. ألا يكون قد تم فصلك مسبقًا من جامعة أو كلية أخرى لأسباب أكاديمية أو تأديبية. تعرف على: كلية الباحة الاهلية للعلوم: التخصصات، شروط القبول، الرسوم الدراسية، وكيفية التقديم. متطلبات القبول:
المتقدمين الحاصلين على شهادة الثانوية العامة (القسم العلمي) أو ما يعادلها:
يجب أن يكون المتقدم حاصل على مجموع لا يقل عن 80% في الثانوي العامة. أن يكون حاصل على 60 أو أكثر من اختبار التحصيلي. أن يكون حاصل على 65 أو أكثر من اختبار القدرات. الوثائق المطلوبة للتقديم:
أصل شهادة الثانوية العامة. نتيجة اختبار التحصيلي. نتيجة اختبار القدرات. صورة من بطاقة الهوية الوطنية / أو صورة من الإقامة (سارية) بالنسبة للغير سعوديين. صورة من جواز السفر. كليات العناية الطبية :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي. اقرأ أيضًا: كلية البترجي: التخصصات، شروط القبول، كيفية التقديم، والرسوم الدراسية.
القائمة الرئيسية
الآيات الثلاثة المشار إليها هي قوله تعالى: {وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}[النور:31]، وقوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ}[الأحزاب:33]. حكم النقاب على المذاهب الاربعة في الاسلام. وقوله:{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}[الأحزاب:53]. النقاب حكم شرعي وليس عادة
يرى العلماء والفقهاء والدعاة الذين عارضوا توجه مشايخ الأزهر في كتابهم "النقاب عادة وليس عبادة" أن أئمة التفسير والفقه والحديث السابقين، اختلفوا في حكم غطاء وجه المرأة، ما يعني أن النقاب (غطاء الوجه) حكم شرعي دائر بين الوجوب والندب، ولم يقل أحد من المتقدمين أنه عادة، بحسب الدكتور وليد شاويش، عضو هيئة التدريس في جامعة العلوم الإسلامية العالمية الأردنية. وفي بيانه لحكم النقاب عند المذاهب الأربعة، أوضح الدكتور شاويش لـ"عربي21" أن السادة الشافعية يقولون بوجوب غطاء وجه المرأة، ولهم أدلتهم على ذلك، وهو مذهب معتبر، بينما المذاهب الثلاثة الأخرى (الأحناف والمالكية والحنابلة) ترى مشروعية كشف وجه المرأة، مؤكدا عدم وجود مذهب فقهي واحد اعتبر غطاء الوجه عادة وليس عبادة.
حكم النقاب علي المذاهب الاربعه للجزيري
أسأل الله أن يبارك لكما ويؤلّف بين قلوبكما ويهديكما لما يحبُّ ويرضى. أولاً: اعلمي أنَّ المذاهب الفقهية الأربعة متَّفقة على مشروعيَّة النِّقاب وغطاء الوجه، وأنَّ لبسه طاعةٌ وقربةٌ إلى الله -تعالى-، وإنَّما الخلاف بينهم هو في وجوبه أو استحبابه، فبعض العلماء يرون وجوبه وبعضهم يرى استحبابه. ص862 - كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية - المبحث الثالث التمذهب بغير المذاهب الأربعة - المكتبة الشاملة. ثانياً: آراء المذاهب الفقهية في حكم لبس النِّقاب أو تغطية المرأة لوجهها؛ فللعلماء في ذلك قولان رئيسان: القول الأول إن تغطية المرأة لوجهها عن الأجانب سنَّةٌ مستحبَّةٌ وليس بفرضٍ واجبٍ، وهذا مذهب الحنفيَّة والمالكيَّة في المعتمد عندهم وقول بعض علماء الشَافعية. القول الثاني إنَّ تغطية المرأة وجهها عن الأجانب واجبٌ، وهذا مذهب الحنابلة والصَّحيح المعتمد في مذهب الشَّافعية. وكلا القولين له أدلته التي يستدل بها ويُعتمد عليها فيما يذهب إليه، وهذه المسألة من المسائل الاجتهادية الفقهية التي يسع فيها الخلاف، ولا يُنكر فيها من حيث الأصل على من أخذ بأحد القولين اعتماداً على الدليل الذي ترجّح عنده، أو تقليداً لقول من يثق بدينه وعلمه. ثالثاً: رغم أن المعتمد في مذهب الحنفيَّة والمالكيَّة هو جواز كشف المرأة لوجهها عند أمن الفتنة، إلَّا أنَّ بعض المتأخِّرين من علماء المذهبين نصُّوا على وجوب ستر المرأة وجهها في أزمنة الفتنة وكثرة الفساق، وأن الكشف إنَّما يباح عند غلبة الصَّلاح والتَّقوى على النَّاس.
حكم النقاب على المذاهب الاربعة بشكل منتظم
حكم كشف الوجه في المذاهب الأربعة هو الموضوع الّذي سيتناوله هذا المقال، فقد أعزّ الإسلام المرأة وحماها من كلّ ما يمسّ بكرامتها ويهينها وأعطاها مكانةً مميّزةً بعد أن كانت مطموسة الهويّة في الجاهليّة كما أنّ الإسلام أعاد لها حقوقها وأوصى الرّجل بالإحسان إليها ومراعاة ضعفها وحمايتها والقيام عليها بما هو في طاعة الله سبحانه و تعالى.
[3]
حكم كشف الوجه في المذاهب الأربعة
كما سبق وذكر أنّ العلماء قد اختلفوا في مسألة كشف الوجه واعتمد كلٌّ منهم قولاً مستدلّاً عليه من آيات القرآن الكريم والأحاديث في سنّة الرسول عليه الصّلاة والسّلام ويأتي الحديث بذكر أقوال الأئمّة الأربعة في مسألة كشف الوجه وكانت أقوالهم هي: [4]
المذهب الشّافعيّ: وقال علماء المذهب الشّافعيّ في هذه المسألة أنّ كلّ جسد المرأة عورةً وجب ستره وتغطيته بما في ذلك الوجه والكفّين ولا يجوز أن تكشفهما إلّا لضرورةٍ وفي ذلك حفظاً وصوناً لها. المذهب المالكيّ: وكذلك قال علماء المالكيّة أنّ سائر جسد المرأة عورةٌ حتّى صوتها ووجب على المرأة ستر بدنها وخاصّة في زمنٍ كثر فيه الفساد الأخلاقيّ والفتن. حكم النقاب علي المذاهب الاربعه للجزيري. المذهب الحنفيّ: وكان قول علماء هذا المذهب أنّ الواجب على المرأة أن تغطّي وجهها وكفّيها أمام من كان من غير محارمها وقايةً وتجنباً للفتنة إلّا لضرورة ما، وبعضٌ من العلماء قد أشار إلى جواز كشف الوجه واليدين لكنّ الرّاجح هو القول الأوّل. المذهب الحنبليّ: وقد أشار العلماء في هذه المسألة إلى وجوب ستر جسد المرأة كاملاً مشتملاً الوجه والكفّين ولا يجوز الكشف عنهما إلّا للضّرورة خوفاً من الفتنة والضّلال.