ذات صلة سبب نزول سورتي الفلق والناس ما سبب نزول سورة الفلق والناس
ما سبب نزول سورة الناس؟
نقل الواحدي عن بعض أهل التفسير؛ أن سبب نُزول سورة الناس؛ ما كان من لبيد بن الأعصم في سحره للنبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، ولكن ليس في كُتب الصحاح ما يُبين أنها نزلت بسبب ذلك، وقيل: إن قُريشاً اختاروا عدداً من رجالهم الذين يشتهرون بإصابة العين؛ لإصابة النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- بعينه؛ فأنزل الله -تعالى- عليه المُعوذتين ليتعوذ بهما منهم. [١]
فالغاية من نزول سورة الناس ؛ رُقية النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، وجاء عن الإمام السيوطيّ في سبب نُزولها؛ أن اليهود صنعت للنبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- شيئاً، فأصابه من ذلك وجعٌ شديد، فنزل عليه جبريل -عليه السلام- بالمُعوذتين وعوذه بهما، فخرج صحيحاً، وقيل: إن غُلاماً للنبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- اسمه لبيد بن أعصم سحر النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- بعد أن قام اليهود بتحريضه على ذلك، فنزل جبريل -عليه السلام- بالمُعوذتين. [٢]
ترتيب نزول سورة الناس
تُعدُّ سورة الناس السورة الرابعة عشرة بعد المئة بحسب ترتيب المُصحف، والسورة الثانية عشرة من المجموعة الخامسة من قسم المُفصل، [٣] وكان نُزولها بعد سورة الفلق، وتُسمّى سورة المُعوذة الثانيّة، وتُسمّى مع الفلق بالمُعوذتين.
سبب نزول سورة النساء
[٥]
عن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- حيث قال: (قالَ لي رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أُنْزِلَ، أَوْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ، المُعَوِّذَتَيْنِ). [٦]
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- حيث قال: (كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يتعوَّذُ منَ الجانِّ وعينِ الإنسانِ حتَّى نزَلتِ المعوِّذتانِ فلمَّا نزلَتا أخذَ بِهِما وترَكَ ما سواهما). [٧] كان نزول سوة الفلق وسورة النّاس بعد حادثة سحر النبي -صلى الله عليه وسلم-، حيث نزلت السورتين في مكة المكرمة، وفضل السورتين عظيم؛ إذ إنّهما يكفيان المسلم كل شيء. المراجع ^ أ ب موسى بن راشد العازمي (2011)، اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون (الطبعة 1)، الكويت:المكتبة العامرية للإعلان والطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 381، جزء 3. بتصرّف. ↑ عبد الحميد محمد بن باديس الصنهاجي (1995)، تفسير ابن باديس في مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير (الطبعة 1)، بيروت- لبنان:دار الكتب العلمية، صفحة 369. بتصرّف. ↑ عبد القاهر الجرجاني (2008)، درج الدرر في تفسير الآي والسور (الطبعة 1)، بريطانيا:مجلة الحكمة، صفحة 1779-1781، جزء 4.
[6]
فضل سورة الناس
لسورة الناس فضل كبير، ومن فضلها يُذكر الآتي: [7]
إثبات الربوبية ، والملك، والألوهية لله سبحانه وتعالى وحده، فهو ربّ الناس ، وملكهم، وإلههم.