إيقاف تشغيل مكيف الهواء: من أكثر أسباب ارتفاع فاتورة الكهرباء في فصل الصيف هو تشغيل مكيف الهواء طوال اليوم بل وتشغيل أكثر من مكيف في نفس البيت أحيانًا، لذا لتوفير الكهرباء أوقفي تشغيل المكيف لمدة خمس ساعات على الأقل يوميًا لمدة 60 يومًا على الأقل خلال فصل الصيف، مع محاولة عدم تشغيل أكثر من مكيف هواء في نفس الوقت. استبدال التلفزيون القديم بشاشة LCD: حتى لو كنت لا تستخدمينه سوى ساعة في اليوم، فإن استبدال التلفزيون القديم بشاشة LCD سيوفر في استهلاك الكهرباء، لأن الشاشات موفرة أكثر من أجهزة التلفزيون في استهلاك الكهرباء. تغيير الكمبيوتر المكتبي لكمبيوتر محمول: نفس الأمر إذا كنتِ لا تزالين تستخدمين الكمبيوتر المكتبي القديم، فاستبدليه بالكمبيوتر المحمول لتوفير استهلاك الكهرباء. طريقة تقليل سرعة عداد الكهرباء الالكتروني tsp شركة المنصة. استخدام إبريق الشاي: فغلاية المياه الكهربائية تستهلك قدرًا ليس بقليل من الكهرباء كل يوم، خاصةً مع استخدامها مرات عديدة على مدار اليوم، لذا استخدمي إبريق الشاي على البوتجاز لتخفيض عداد الكهرباء. إصلاح صنبور الحمام: فإصلاح تسرب الماء الساخن من صنبوركِ، يمكن أن يوفر قيمة ملحوظة من استهلاك الكهرباء. كيفية ترشيد استهلاك الكهرباء في حالة استخدام الكهرباء جربي هذه الطرق لتقليل الاستهلاك قدر المستطاع: استخدام إضاءة مصابيح LED: استخدام مصابيح LED يستهلك كهرباء أقل بنسبة 75% من المصابيح العادية، كما تدوم نحو 25 مرة أطول من المصابيح التقليدية، لذا غيري إلى اللمبات LED لتوفير استهلاك الكهرباء.
طريقة تقليل سرعة عداد الكهرباء الإلكترونية
خلال الأيام الأخيرة من الشهر ، يجب على كل مواطن التوفير في استهلاكه للكهرباء ؛ لذلك ، لأن العداد الإلكتروني في الأيام الأخيرة يعمل بشكل أسرع وبأعلى شريحة. قبل أن نرسل بطاقة العداد الإلكتروني ، يجب علينا ضبط الوقت والتاريخ والتأكد من أننا نقوم بذلك بشكل جيد. خلال النهار يمكننا الاعتماد على الشمس ، حيث سيقلل ذلك من سرعة الآلة الحاسبة الإلكترونية. إختراع مذهل لتوقيف العداد الالكتروني عن بعد !! - YouTube. بدلًا من استخدام التكييف يمكننا فتح النوافذ وتوفير الكثير من الكهرباء وبالتالي تقليل سرعة العداد. يفضل استخدام مصابيح الإضاءة العادية والتوقف عن استخدام مصابيح LED ؛ لأن المصابيح تزيد من سرعة العداد. إذا خرجنا من غرفة ، فعلينا إطفاء الأنوار والأجهزة الكهربائية لتقليل سرعة العداد. نحتاج إلى استبدال الترانس المغناطيسي في مصابيح الفلورسنت بآخر إلكتروني متحولة ؛ لأن الترانزستور الإلكتروني يوفر الكهرباء بأكثر من 30٪ من الترانزستور المغناطيسي ، وبالتالي يقلل من سرعة العداد. بدلاً من استخدام المصابيح العادية التي تزيد من سرعة العداد وتستهلك الكهرباء ، يمكننا استخدام مصابيح موفرة للطاقة أفضل بكثير ؛ بالإضافة إلى ذلك ، بدلاً من استخدام الإضاءة العامة ، يمكننا استخدام الإضاءة الاتجاهية.
---------------
الموضوع ضمن مسابقة حوحو لربح 500 دولار
فبينا هو يكابد ساعات الانتظار قدم البشير بقدوم البشير, وسلمان في رأس نخلة, وكاد القلق يلقيه لولا أن الحزم أمسكه كما جرى يوم:{إن كانت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها} القصص 10..
فعجل النزول لتلقي ركب البشارة ولسان حاله يقول:
خليلي من نجد قفا بي على الربا
فقد هب من تلك الديار نسيم
فصاح به سيده: مالك؟ انصرف إلى شغلك. فقال:..................................
كيف انصرافي ولي في داركم شغل ؟! ثم أخذ لسان حاله يترنم لو سمع الأطروش:
خليلي لا والله ما أنا منكما
إذا علم من آل ليلى بدا ليا
فلما لقى الرسول عارض نسخة الرهبان بكتاب الأصل فوافقه:
" يا محمد! أنت تريد أبا طالب ونحن نريد سلمان ". موقع آل البيت يخاطب آل البيت حول العالم » سلمان منا أهل البيت. أبو طالب إذا سئل عن اسمه قال: عبد مناف, وإذا انتسب افتخر بالآباء, وإذا ذكرت الأموال عدّ الإبل. وسلمان إذا سئل عن اسمه قال: عبد الله, وعن نسبه قال: ابن الإسلام, وعن ماله قال: الفقر, وعن حانوته قال: المسجد, وعن كسبه قال: الصبر, وعن لباسه قال: التقوى والتواضع, وعن وساده قال: السهر, وعن فخره قال: " سلمان منا " ، وعن قصده قال:{ يريدون وجهه} الأنعام 52, وعن سيره قال: إلى الجنة, وعن دليله في الطريق قال: إمام الخلق وهادي الأمة ".
موقع آل البيت يخاطب آل البيت حول العالم &Raquo; سلمان منا أهل البيت
ولذلك أورده العلامة الألباني في ضعيف الجامع (3272) وقال: ضعيف جدا. وقال العلامة الألباني في الحاشية من ضعيف الجامع: قلت: وقد صح موقوفا على علي - رضي الله عنه - كما حققته في المصدر المذكور أعلاه. هـ. يقصد الشيخ بالمصدر المذكور الضعيفة (3704). والحديث الموقوف على علي في مسند الفردوس عن علي - رضي الله عنه -: سلمان منا أهل البيت، وهو ناصح فاتخذه لنفسك. وليس إسناده أمامي الآن، ولكن الشيخ صححه موقوفا على علي. وقد جاء الحديث برواية أخرى:
عن أنس قال: جاء جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد إن الله- تبارك وتعالى -يحب ثلاثة من أصحابك يا محمد. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٢ - الصفحة ٣٤٨. ثم أتاه فقال: يا محمد إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك. قال أنس: فأردت أن أسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهبته، فلقيت أبا بكر فقلت: يا أبا بكر إني كنت ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإن جبريل - صلى الله عليه وسلم - قال: يا محمد إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة، فلعلك أن تكون منهم. ثم لقيت عمر بن الخطاب فقلت له مثل ذلك، ثم لقيت علي بن أبي طالب فقلت له كما قلت لأبي بكر وعمر، فقال علي: أنا أسأله، إن كنت منهم حمدت الله تبارك وتعالى، وإن لم أكن منهم حمدت الله تبارك وتعالى.
ماذا يعني قول الرسول صل الله عليه وسلم (سلمان منا آل البيت) - أجيب
ماذا تقول؟ قال أبا ذر: علي لا يشرب الخمر..!
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٢ - الصفحة ٣٤٨
هذا حديث باطل ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فسلمان -رضي الله عنه - فارسي، وقد روي هذا الحديث في أكثر من رواية ولكنه ضعيف جداً ضعفه جمهور العلماء كما ضعفه الشيخ الألباني رحمه الله. - ومن هذه الروايات: 1- عن أنس قال: جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى يحب ثلاثة من أصحابك يا محمد. ثم أتاه فقال: يا محمد إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك. تخريج حديث : \ سلمان منا آل البيت \. قال أنس: فأردت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبته، فلقيت أبا بكر فقلت: يا أبا بكر إني كنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم وإن جبريل صلى الله عليه وسلم قال: يا محمد إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة، فلعلك أن تكون منهم. ثم لقيت عمر بن الخطاب فقلت له مثل ذلك، ثم لقيت علي بن أبي طالب فقلت له كما قلت لأبي بكر وعمر، فقال علي: أنا أسأله، إن كنت منهم حمدت الله تبارك وتعالى، وإن لم أكن منهم حمدت الله تبارك وتعالى. فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أنساً حدثني أن جبريل صلى الله عليه وسلم أتاك فقال: إن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك، فإن كنت منهم حمدت الله تبارك وتعالى، وإن لم أكن منهم حمدت الله عز وجل.
تخريج حديث : \ سلمان منا آل البيت \
أخرجه ابن سعد ، والبغوي في " مختصر المعجم " ، ومن طريقه وطريق غيره: ابن عساكر. ورجاله ثقات. الثالثة: عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود عنه. أخرجه البغوي وابن عساكر ، وكذا أبو نعيم مقرونا بالطريق الثانية. وله عن علي طريق آخر موقوفا عليه مختصرا في أثناء حديث لعبد الله بن سلام بلفظ: دعوه فإنه رجل منا أهل البيت. وسنده حسن. هـ. فالحديث لا يصح مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ويصح موقوفا عن علي رضي الله عنه
منقول للفائدة
08-02-07, 03:08 PM
2
جزاك الله كل خير على هذا النقل الطيب والمهم جداً
10-02-07, 12:52 AM
3
وجزاك بمثله الله
02 يوميا
مشاركة رقم: 7
بتاريخ: 26-01-2010 الساعة: 08:32 PM
بارك الله فيك
وجعلك الله دئما ناصرا للحق
أخوك:
أبوفاضل
مشاركة رقم: 8
بتاريخ: 26-01-2010 الساعة: 09:41 PM
ادام الله تسديدك لخطنا بقوة فالق الهام علي بن ابي طالب. مشكوراستاذي بنور هديك نسير انشاء الله تعالى. رقم العضوية: 7
الإنتساب: Jul 2006
المشاركات: 21, 810
بمعدل: 3. 79 يوميا
مشاركة رقم: 9
بتاريخ: 27-01-2010 الساعة: 12:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا.......
دليل عقلي يهدم مايقوله المخالفين...... لكن هناك شي مهم ( نكة) يجب ان نركز عليه
نجد في كتب اللغه عندهم ان ابو بكر كان يقول ان معنى العتره هو دخول الصحابه من ضمنها فكيف يستقيم هذا القول مع ان الرسول قد رفع شان سلمان فوقهم ؟!! ام ان الرسول لا يعرف العربيه
والشي الثاني سلمان هو فارسي وليس بعربي رضوان الله تعالى عليه وهم يقولون عن اهل بلاد فارس مجوس فكيف رفع الله شان سلمان واصله فارسي ؟!!!!!