متجر حكاية عود
0
تسجيل الدخول
فئات المنتجات
تخفيضات
معطرات
زعفران
العود والبخور
اللبان والمستكة
مسك الجسم
مستلزمات البخور
توزيعات و هدايا
عروض حكاية عود
3 احجار عطرية
25 ر. س
معطر زهور الريف
49 ر. س
معطر الياسمين
معطر غلاي
معطر العود الملكي
نفدت الكمية 54 ر. س
عرض الكل
عود كلمنتان
75 ر. س
معمول دوسري
39 ر. س
عود الفراشة
48 ر. س
عود مسقى
مبثوث
مستكة معطرة صغير
24 ر. س
مستكة معطرة كبير
35 ر. س
لبان عماني مسقى مع خشب العود
لبان عماني مسقى بالهيل
مبخرة كريستال
15 ر. س
مبخرة خشبية مع استاند
20 ر. س
مبخرة خشبية مدور
ملقط بخور ذهبي
8 ر. س
مبخرة رخامية بيضاوي
12 ر. البسمة الجوهرية- عطور شرقية وعالمية وبخور وأفضل طيب وعود. س
مبخرة رخامية مربعة
مبخرة رخامية سداسي
ولاعة فحم
14 ر. س
مجموعة حكاية رمضان
69 ر. س
بكج حكاية عود
165 ر. س
بوكس التوفير صغير
بوكس التوفير وسط
70 ر. س 64 ر. س
بوكس التوفير كبير
120 ر. س 110 ر. س
مسك الخوخ
مسك الرمان
مسك البودر
مسك الاسباني الفاخر
توزيعات وهدايا
توزيعات بقاعدة ذهبية
بوكس حكاية ألين
88 ر. س
بوكس التبخيرة 1
91 ر. س 85 ر. س
10 توزيعات مسك مع قاعدة خشبية
160 ر. س 140 ر. س
بوكس حكاية وله
70 ر. س
بوكس حكاية مسك
75 ر. س 65 ر.
البسمة الجوهرية- عطور شرقية وعالمية وبخور وأفضل طيب وعود
س
10 توزيعات مع زينة بلون الذهبي
120 ر. س
مجموعة حكاية عيد
150 ر. س
زعفران افغاني ابو شال 5جم
45 ر. س
زعفران افغاني ابو شال 3جم
عرض الكل
أشقر العود
سلة المشتريات
0
منتج -
٠ ر. س
تسجيل الدخول
عروض وتخفيضات
العود الطبيعي المحسن
دهن العود
الاكسسوارات
فئات المنتجات
العود المحسن
عرض الكل
مروكي محسن سوبر
٩٠ ر. س
إضافة للسلة
4 مباخر ذكية أسود أو بيج
١٥٩ ر. س
مبخرتين ذكية أسود أو بيج
٩٩ ر. س
مروكي محسن الرائع وقيه + وقيه
١٤٠ ر. س
مبخرة ذكية أسود أو بيج
٣٩ ر. س
4 ربطات اعواد مروكي سوبر بلس
٦٩ ر. س
دهن عود براشين
١٩٥ ر. س
نفدت الكمية
دهن عود كمبودي
١٧٠ ر. س
ربطة اعواد مروكي سوبر بلس
آراء العملاء
رائع
عبدالله الحارثي
بيشة
مزايا المتجر
خبرة عريقة
ومنتجات عالية الجودة
وسائل دفع آمنة
وشحن لكافة مدن المملكة
خدمة عملاء مباشرة
عبر الرقم 0503589876
حكم التعامل بالعملات الرقمية هو أحد الأحكام الشرعية التي يتساءل المسلمون عنها، فمع تسارع عجلة التطور العلمي تظهر بعض الأمور المُستجدة على الدين الإسلامي، ومن ذلك ظهور العملات الرقمية، والتي يتساءل المسلمون عن رأي الإسلام بمثل هذه العملات وحكم التعامل معها، وفي هذا المقال سنعرّف بالعملة الرقمية وسنبيّن حُكم التعَامل بها، بالإضافة لذكر حكم التجارة في العُملات الرَقمية. ما هي العملة الرقمية
تُسمى العملة الرقمية بالنقود الرقمية أو العملات الإلكترونية، وهي عبارة عن نقود موجودة بشكل رقمي وإلكتروني فقط، وليس لها أي وجود واقعي أو مادي، وعلى الرغم من كون العملات الرقمية عملات غير ملموسة إلّا أنّها تساعد في بعض المعاملات الإلكترونية الفورية ونقل الملكية كما تُستخدم لشراء وبيع بعض السلع عن طريق الإنترنت، يُسيطر على العملات الرقمية بالغالب بعض المُطورين، وقد أصبحت العملات الرقمية عملات مُعتمدة في عدد من الدول. [1]
حكم التعامل بالعملات الرقمية
إنَّ حكم التعامل بالعملات الرقمية هو من الأمور المُحرمة ، وذلك بحسب فتوى الكثير من أهل العلم وقد برروا ذلك بعدد من الأسباب الشرعية ومنها:
كون العملات الرقمية عملات غير ملموسة أو نقدية ويسهل التلاعب فيها.
دار الإفتاء: التعامل بالعملات الرقمية &Quot;بيتكوين&Quot; حرام شرعاً.. فيديو - اليوم السابع
[3]
شاهد أيضًا: حكم بيع الريال بالدولار
ما حكم التجارة في العملات
يجوز التجارة في العملات في الإسلام على أن يكون البيع والشراء يدًا بيد في حال كون العملات مُختلفة ولا يجوز تأجيل التقابض في تجارة العملات فإنَّ في ذلك نوع من التعامل في الربا، وإنَّ الربا يكمن في التأخير، وقد ورد ذلك في حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "أَلا إنَّما الرِّبا في النَّسِيئَةِ" [4] ، ويجوز التفاضل في العمل النقدية في حال اختلافها كما يجب التماثل في حال كانت العملات مُتشابهة مع التركيز على حصول التقابض في نفس المجلس يدًا بيد، والله أعلم. دار الإفتاء: التعامل بالعملات الرقمية "بيتكوين" حرام شرعاً.. فيديو - اليوم السابع. [5]
شاهد أيضًا: ماذا يفعل الله سبحانه بالذي يتعامل بالربا
وبهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال الذي بيّن حكم التعامل بالعملات الرقمية ، كما بيّن الأسباب الكامنة وراء تحريم التعامل بالعملات الرقمية، بالإضافة إلى ذكر حكم التجارة في العملات. المراجع
^, عملة رقمية, 16-5-2021
^
صحيح مسلم, عبادة بن الصامت، مسلم،1587، صحيح. ^, حُكمُ التعامُل بالعُملة الإلكترونيَّة المُشفَّرة: (البتكُوين) وأخواتها, 16-5-2021
صحيح مسلم, أسامة بن زيد، مسلم، 1596 ، صحيح. ^, حكم الاتجار في العملات, 16-5-2021
ما حكم العملات الرقمية - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
لذا لا يجوز التعامل بهذه العملة لكونها ليست عملة معتبرة شرعاً ولما تتضمن من الغرر والجهالة الذّي يؤدي إلى ضياع حقوق كثير من الناس، وأكل أموالهم بالباطل فالجهالة تحيط بالبتكوين من كل الجهات: فهي تعتمد على مبادئ التشفير في جميع جوانبها، ولا يتضمن قانون التعامل بها أية معلومات عن الشخص أو بياناته؛ فالجهالة ترافقها بدءاً من اكتسابها واستعمالها. وكذلك لا يجوز التّعامل بباقي العملات الرقمية المشفرة لأنّه ليس لها كيان مادي ملموس، أو وجود فيزيائي. وقد جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم «... عن بيع الغرر». وقد اتفقت الأمة على أنه لا يجوز إلّا بيع معلوم من معلوم بمعلوم. فحتى هذه اللحظة ما زالت الجهالة تكتنف ماهية هذه العملات المعمّاة (المشفرة) هل هي سلعة أم منفعة أم هي أصل مالي استثماري أم أصل رقمي؟ هل العملة المشفرة متقومة ومتمولة شرعًا؟ ولذا نظرًا لما يترتب على التعامل بهذه العملات من مخاطر عظيمة وعدم استقرار التعامل بها؛ فإنّ معظم العلماء المعاصرين قد قال بحرمتها وبعضهم توقف وقال لا بدّ من مزيد بحث ولا نعلم أحداً قال بجوازها وبناءً عليه: يجب شرعاً الإبتعاد عن التّعامل بها.
إنَّ العملات الرقمية عملات ذات سعر متذبذب ومتغير بسرعة كبيرة؛ لذا فإنَّ ذلك مُشابه للمُقامرة. إنَّ تزييف وتزوير العملات الرقمية من الأمور السهلة. كون العملات الرقمية عملات غير مُعتمدة من قبل البنوك المركزية في الدول، فهي عملات غير رسمية. يسهل استخدام العملات الرقمية في عمليات السطو والإجرام الدولي. إنَّ التعامل بها يُشابه في أساسه الكثير من مبادئ الربا. أنّ فيها مخالفة لحديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في قوله: " الذَّهَبُ بالذَّهَبِ ، والْفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والْبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعِيرُ بالشَّعِيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والْمِلْحُ بالمِلْحِ، مِثْلًا بمِثْلٍ، سَواءً بسَواءٍ، يَدًا بيَدٍ، فإذا اخْتَلَفَتْ هذِه الأصْنافُ، فَبِيعُوا كيفَ شِئْتُمْ، إذا كانَ يَدًا بيَدٍ" [2] ، وذلك في كون البيع والشراء في العملات النقدية ليس يدًا بيد. ومن الجدير بالذكر إلى أنَّ بعض أهل العلم ذهبوا إلى جواز استخدام العملات الرقمية في حال كونها نقدًا، أو إذا أخذت مجرى الأموال النقدية من حيث اعتراف كلّ أو معظم الدول بها، وأصبح التعامل بها يجري ضمن أنظمة وقوانين محددة، فإنَّ التعامل بها في مثل هذه الحالات مُباح.