الأصل أن الصدقة لا تعطى لغني إلا في حالات معينة نصت عليها السنة كالغازي في سبيل الله والعامل عليها وغيرهما، ولا تحل المسألة لأحد إلا في حالات خاصة، ومن يستعف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله، كما لا تحل الصدقة على بني هاشم، وتحل على أهل الكتاب ما لم تكن زكاة فلا يجوز إعطاؤهم منها إلا من سهم المؤلفة قلوبهم. باب من يجوز له أخذ الصدقة وهو غني
باب كم يعطى الرجل الواحد من الزكاة
باب ما تجوز فيه المسألة
باب كراهية المسألة
باب في الاستعفاف
باب الصدقة على بني هاشم
باب الفقير يهدي للغني من الصدقة
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب الفقير يهدي للغني من الصدقة حدثنا عمرو بن مرزوق قال: أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس ( أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم قال: ما هذا؟ قالوا: شيء تصدق به على بريرة فقال: هو لها صدقة ولنا هدية)]. على من تجوز الصدقة قصيره. وفي هذا أن المال سواءً كان حلالاً ومباحاً يتحول من صورته إذا انتقل من يد إلى يد فإذا أهدي إلى إنسان شيء حرام ثم أهداه إلى غيره فإنه يتحول حينئذ ما لم يكن أخذ رغماً كالسرقة وغير ذلك فهذا لا يجوز حتى ولو تحول إذا علم الإنسان ذلك. وكذلك أيضاً الميراث إذا كان كسب الإنسان حراماً ثم ورثه الذرية من بعد ذلك فإنه يتحول إليهم حلالاً والمورث يبوء بإثمه.
على من تجوز الصدقة والكوب
باب من تصدق بصدقة ثم ورثها
باب في حقوق المال
باب الصدقة على أهل الذمة
باب ما لا يجوز منعه
باب المسألة في المساجد
باب كراهية المسألة بوجه الله تعالى
باب عطية من سأل بالله
باب الرجل يخرج من ماله
باب في الرخصة في ذلك
قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب في الرخصة في ذلك حدثنا قتيبة بن سعيد و يزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا: حدثنا الليث عن أبي الزبير عن يحيى بن جعدة عن أبي هريرة أنه قال: ( يا رسول الله! أي الصدقة أفضل؟ قال: جهد المقل، وابدأ بمن تعول)]. ومن رحمة الله عز وجل ولطفه بأهل... هل تجوز الصدقة ممن عليه دين - فقه. وقلة ذات اليد أنه لو أنفق ولو شيئاً يسيراً فإن الله عز وجل يتقبل يسيره بالنسبة للمتبقي عنده كما يتقبل الله عز وجل من الغني، فإذا أنفق الغني ألفاً وأنفق الفقير درهماً وليس عنده إلا درهمان فإن الله عز وجل يعطيه أجر شطر ماله، ولو كان عند الغني ألفان فأخرج ألفاً فهذا يساوي ذلك الدرهم، وهذا من رحمة الله سبحانه وتعالى بعباده، فمن رحمة الله جل وعلا بعباده أن جعل مقادير الإنفاق بمقدار حظ النفس الذي يكون عند الإنسان من جهة المال. وثمة اعتبارات في تعظيم المال منها تعظيمها بحسب نفاستها عند صاحبها فيكون أثرها عند الله عز وجل بحسب المتبقي عند الإنسان.
على من تجوز الصدقة الجارية
اوصي الله سبحانه وتعالى بضرورة الانفاق في سبيل الله وحث الاسلام على اخراج الصدقات كما قام الرسول صلى الله عليه وسلم بالحث على ذلك. فقد قال الله تعالى آمراً نبيه: "قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ". الصدقة - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله). كما يقول الله عز وجل: "وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ". • كما انه قد جاء في امر الله تعالى للعباد بالانفاق في سبيل الله في قوله سبحانه: "فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْراً لِّأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ". وقد جاء في الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله: { ما منكم من أحدٍ إلا سيكلمه الله، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم، فينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة}. فضل الصدقة
وعن فضل الصدقة جاء عدد كبير من الايات من القراءن الكريم كما جاء عدد كبير من الاحاديث النبوية الشريفة وهي كما يلي
• الصدقة تطفئ غضب الله تعالى وتمحو الذنوب:
حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اشار في الحديث الشريف ان الصدقة تعمل على ارضاء الله تعالى وتطفئ غضبه من العباد كما قال صلى الله عليه وسلم { إن صدقة السر تطفىء غضب الرب تبارك وتعالى}.
على من تجوز الصدقة قصيره
البحث في:
١
السؤال: هل يجوز لي عدم أعطاء سائل للصدقة إذا كنت أعرف أنه ليس محتاجاُ الى هذه الصدقة؟
الجواب: يجوز ولكن يكره ردّ السائل ولومع ظن الغني فيجوز أن يدفع له شيئاً يسيراً. ٢
السؤال: هناك حصّالات توزع على المساجد والبيوت تجمع فيها الصدقات للفقراء والايتام، فلو نوى شخص ان يتصدق بمقدار من المال فهل يكفي وضعه بها؟
الجواب: لا يصير صدقة على الفقير الا بوصوله اليه إلاّ إذا كان بإذن الحاكم الشرعي. حكم الأخذ من مال الصدقة - موضوع. ٣
السؤال: هل يجوز لشخص مديون انه يتصدق بالقليل لدفع البلاء وكسب الاجر؟ وهل يجوز له ان يضع صدقته في صندوق بعنوان الصدقة، ثم في نهاية الشهر يقضي بها دينه؟ وهل تعتبر هذه صدقة؟
الجواب: اما تصدقه بالشيء القليل من ماله لدفع البلاء ونحوه فلا باس به، واما المال المجمع في الصندوق بعنوان الصدقة فان لم تعتبر صدقة فيجوز له ان يفي منه دينه واما مع صيرورته صدقة فلايجوز له التصرف فيه. ٤
السؤال: هل يجوز استبدال صدقة عين المال بمال اخر بنفس القيمة؟
الجواب: اذا لم تعين صدقة جاز باذن المالك. ٥
السؤال: هل يجوز استعمال الصدقات المعزولة وقت الحاجة ثم استرجاعها؟
الجواب: اذا لم تتعين صدقة جاز علماً ان المال لا يتعين صدقة بمجرد العزل.
كما ان الصدقة تمحو الخطيئة حيث ان الصدقة تؤدي الى محو الذنوب والخطايا وتعمل على تحقيق رضا الله سبحانه وتعالى. فقد جاء في قول الرسول صلى الله عليه وسلم { والصدقة تطفىء الخطيئة كما تطفىء الماء النار}
• الصدقة تقي من النار وتكون ظل لصاحبها يوم القيامة:
فقد اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان الصدقة هي وقاية لمخرجها من نار جهنم وهو ما جاء في السنة النبوية الشريفة في قول الرسول صلى الله عليه وسلم { فاتقوا النار، ولو بشق تمرة}. على من تجوز الصدقة الجارية. كما ان الصدقة تكون ظل لصاحبها يوم القيامة وقد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله يقول: { كل امرىء في ظل صدقته، حتى يقضى بين الناس}. كما قد ذكر النبي أن من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: { رجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه}
• الصدقة دواء لكل داء كما تضاعف الاجر:
حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد اشار الى ان الصدقة شفاء لصاحبها فقد روي في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: { داووا مرضاكم بالصدقة}. كما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم { إذا إردت تليين قلبك فأطعم المسكين، وامسح على رأس اليتيم}.
وتبلغ ثروته الصافية 475 مليون دولار. ماجيك جونسون
جونسون هو لاعب كرة السلة المحترف. والملقب ب "ماجيك" عندما بدأ اللعب في سن 15 عام، حيث سجل 36 نقطة منهم هدفين من ثلاثيات، وصنع 16 تمريرة، وصد 18 كرة. ماجيك كان هو اللاعب الأول لصالح فريق لوس أنجلوس ليكرز في عام 1979، وقد استمرت مسيرته المهنية 17 عاماً. وهو واحد من رجال الأعمال ذو البشرة السوداء الأكثر تأثيراً في أمريكا. جونسون لديه مصالح تجارية عديدة، وكان يشكل شريك في ليكرز لعددة سنوات. وهو أيضاً شريك في مجموعة المستثمرين الذين اشترو لوس أنجلوس دودجارز عام 2012، ولوس أنجلوس سباركس في عام 2014. تايجر وودز
وودز، لاعب غولف أمريكي محترف. وعلى مدار حياته المهنية قد فاز في العديد من الجوائز، بما في ذلك 14 من البطولات الكبرى، و 71 جولة PGA. راتب لاعب سعودي يوازي أجر رؤساء الوزراء في 4 دول. كما تم تتويجه من قِبل PGA بلقب لاعب العام 9 مرات. حالياً وودز يحصل على 85 مليون دولار سنوياً، وتبلغ ثروتة 550 مليون دولار. روجر ستاوبيتش
ستاوبيتش، هو لاعب كرة القدم الأمريكية المتقاعد. وقد كان يلعب في متوسط ميدان دالاس كاوبويز في السبعينات، وقاد فريق تكساس لأول فوز سوبر بول. ومن المعروف بأن ستاوبيتش قام بتحويل جميع أمواله التي حصل عليها من راتبه إلى مشروع عقاري جانبي.
اعلى راتب لاعب سعودي ود
العربي: مدرب الهلال القادم «عالمي».. و«الزعيم» خياري الأنسب
وعن دور مدرب الهلال السابق ومنتخب المغرب حاليا البلجيكي إيريك جيريتس قال:" تحدث معه في بداية المفاوضات وأخذت رأيه لمعرفة الفريق وقد قدم لي معلومات كافية عن الفريق واشاد به كثيرا، وأكد لي أنه سيتابعني خلال مشاركتي مع الفريق بحكم أنه مدرب للمنتخب، ولذلك اتخذت قراري عن قناعة تامة بأن الهلال يعتبر الخيار المناسب حاليا". كشفت مجموعة من المصادر الإعلامية الفرنسية أبرزها «ليكيب» وأخرى خليجية عن مجموعة من الأرقام تخص صفقة انتقال المهاجم المغربي يوسف العرابي من كاين الفرنسي إلى الهلال السعودي، وحددت قيمة الصفقة في13 مليون يورو للاعب مقسمة على اربعة اعوام أي براتب شهري يبلغ 300 ألف يورو صافي من الضرائب بحسب جريدة المنتخب المغربية، وهو أعلى راتب يتقاضاه لاعب محترف في تاريخ البطولة السعودية إضافة إلى ثلاثة عشر مليون يورو المخصصة للاعب، فقد حصل نادي كاين الفرنسي علي مبلغ سبعة ملايين ونصف المليون يورو ليكون إجمالي الصفقة في حدود 20 مليونا ونصف المليون يورو. اعلى راتب لاعب في العالم - موقع محتويات. صورة ضوئية من حديث العربي للصحيفة الفرنسية
وإن ثروته حالياً تبلغ قيمتها أكثر من 800 مليون دولار. مايكل جوردان
يعتبر مايكل جوردان أغنى لاعب رياضي في العالم، وهو واحد من أعظم لاعبي كرة السلة في كل العصور. ولعب لشيكاغو بولز لمدة 14 موسم. وخلال حياته المهنية كان جوردان أول رياضي يكسب أكثر من 30 مليون دولار سنوياً. اعلى راتب لاعب سعودي. على الرغم من أنه اعتزل لعبة كرة السلة منذ أكثر من 10 أعوام، إلا أنه يكسب حالياً من 80-100 مليون دولار سنوياً من التأييد والصفقات المشاريع التجارية الأخرى. وقد ازدادت حصته في نادي تشارلوت هورنتس من 80 في المئة الى 89. 5 في المئة.