عادي صلي حبيبتي انتي طهرتي
موفقة
08-14-2014, 03:59 AM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: نوووشا اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2014 العضوية: 93679 المشاركات: 641 [ +] بمعدل: 0. 23 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 35 نقاط التقييم: 84 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى مشاكل الدورة الشهرية رد: كيف اعرف اني طهرت! كيف اعرف اني طهرت من النفاس - عربي نت. هلافيك حبيبتي لاياقلبي انتي طهرتي خلاص
شايفة الاشياء البنية اللي شفتيها هي هذي علامة الطهارة وعلى فكرة اول ماتنزل تكون بيضاء بس مع مرور كمساعه عليا تصير بنية واول ماتشوفيها صلي لربك ولو نزل الاحمر الخفيف عادي على طهر انتي وتصلي لانو مايعتبر دورة
اتمنى افدتك ياعسله
موفقه يارب والجميع توقيع: نوووشا [
08-14-2014, 06:30 AM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: um hasoonh اللقب: عضوة نشيطة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2013 العضوية: 83908 المشاركات: 63 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 32 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
منتدى مشاكل الدورة الشهرية رد: كيف اعرف اني طهرت! يعطيكم الله العافيه على الاجابه جميعاا
Powered by vBulletin® Version 3.
- كيف اعرف اني طهرت من النفاس - عربي نت
- كيف تعرف الحائض أنها طهرت - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أفرأيت من اتخذ إلهه هواه | موقع البطاقة الدعوي
- تدبر آية: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ - موقع الدكتورة رقية العلواني
- في معنى قوله تعالى “أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ” – التصوف 24/7
كيف اعرف اني طهرت من النفاس - عربي نت
وجود إفرازات بيضاء
إن وجود إفرازات بيضاء مع نزول المياه البيضاء تشبه الخيوط البيضاء ، يدل على توقف دم الحيض ويتيح للمرأة معرفة نهاية فترة الحيض ، وهذه من أوضح العلامات التي يمكن أن تلاحظها المرأة. وأكدي له أن الدورة قد انتهت. [2]
أنظر أيضا: تتوقف معظم النساء عن الحيض في سن واحدة. بعض أحكام الحيض للمرأة
هناك أحكام شرعية كثيرة يجب على كل امرأة معرفتها أثناء الحيض ، منها أحكام الصلاة والصيام والجماع والحج ، ومن أحكام الحيض ما يلي: [3]
يحرم على المرأة أن تصلي وهي حائض ، ولا يجوز لها أن تؤديها بأي وجه سواء كانت واجبة أو صلاة ثانية. يحرم على المرأة صيام الحيض ، ولا يجوز لها الصيام واجباً ولا تطوعًا ، وإذا فعلت فلا حاجة للصيام. كيف تعرف الحائض أنها طهرت - إسلام ويب - مركز الفتوى. يحرم على المرأة أن تمتنع وهي حائض ، ولا يجوز لها أن تطوف بالوجبة والنفيلة ، وإذا استمر الحيض حتى تخرج ، فإنها تودعها. وأما طواف الحائض فهو حرام عليها أيضا ، سواء كان واجبا أو نفاضا ، فلا يجوز لها الطواف ، وإن فعلت ذلك لم يصح. أما رجم الجمرة ، والجري بين الصفا والمروة ، والوقوف على جبل عرفات ، وسائر شعائر العمرة والحج ، فلا ضرر في القيام بها. وإن كان الطواف بالحج والعمرة لا يسقط ، إلا أنه يطوف الطواف إذا طهر من الحيض.
كيف تعرف الحائض أنها طهرت - إسلام ويب - مركز الفتوى
كيف أعرف أن دورتي الشهرية قد انتهت؟ ما هي أهم العلامات التي توضح انتهاء الحيض لكل فتاة وكيفية تبرئتها؟ في محتوى حول النظافة ، سأشارك كل التفاصيل حول أعراض نهاية الدورة الشهرية وكيف يمكن لكل فتاة التخلص منها. كيف أعرف أن دورتي الشهرية قد انتهت؟
يرتبط بلوغ الفتاة بكونها تبدأ الحيض كل شهر أو كل 28 سنة ، أي عندما يبدأ دم الحيض في التدفق ، مما يمنعها من أداء العديد من الأعمال الدينية كالصلاة والصوم وأمر الله. مناسك الحج والعمرة ؛ لأنهما ليسا طهرين ولا تجوزين ، فإذا تزوجت يمكنها أن تصلي أو تصوم أو تجامع زوجها وهي حائض ، لذلك تريد كل فتاة وامرأة معرفة أهمها. كيف اعرف اني طهرت. وعلامات انتهاء الحيض وكيفية تطهيرها من الحيض لتتمكن من الصلاة والصوم وسائر العبادات من أهم العلامات التي تشير إليها المرأة من السطور أدناه. نهاية أيام الحيض والتطهير: [1]
نزيف الحيض
إنقطاع دم الحيض وعدم تكراره من أهم أولى العلامات التي تدل على انتهاء الحيض ، لأن الفقهاء يؤكدون أنه الوقت المحدد لوقف النزيف قبل 10 أيام ، وللآخرين أن يتوقفوا قبل 15 يوماً.. إنه وقت الحيض ، وإذا استمر فهو ليس عادة ، بل على العكس هو اتحاد. يتدفق الدم منه. إقرأ أيضا: وفاة ابن كريستيانو رونالدو
جفاف المهبل
كما أن جفاف المهبل من علامات انقطاع الدورة الشهرية لأن المرأة تجلب قطعة من القطن الأبيض ثم تضعها مكان الحيض ، وإذا كان القطن أبيض كما في السابق وليس أصفر أو بني وليس به دم ، ذهب الحيض.
للحائض والمرأة بعد الولادة كذلك. طوال فترة صيامها يقضي بعد رمضان وفي أي وقت تريده بغير خلافة، لكنها لا تؤخره حتى يأتي رمضان، فتتحمل ذنب التأخير وعليها القضاء. وهكذا توصلنا إلى خاتمة المقال كيف أعرف أنني طاهرة من دورتي الشهرية، ونعلم أنها إحدى علامتين، ثم تعرفنا على معنى الحيض، وما هي أحكامه؟ من الحيض، وكيفية الاغتسال من الحيض، ثم تطرقنا إلى معرفة النهي عن الحيض، وما يصرف من العبادة، وكيف يكون أداء الواجب.
قال نعم. قلت مذ كم ؟ قال: مذ عرفت نفسي! قلت فتداوي ؟ قال: قد أعياني الدواء وقد عزمت على الكي. قلت وما الكي ؟ قال: مخالفة الهوى. وقال سهل بن عبد الله التستري: هواك داؤك. فإن خالفته فدواؤك. وقال وهب: إذا شككت في أمرين ولم تدر خيرهما فانظر أبعدهما من هواك فأته. [ ص: 158] وللعلماء في هذا الباب في ذم الهوى ومخالفته كتب وأبواب أشرنا إلى ما فيه كفاية منه ، وحسبك بقوله تعالى: وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى. فإن الجنة هي المأوى. قوله تعالى: وأضله الله على علم أي على علم قد علمه منه. وقيل: أضله عن الثواب على علم منه بأنه لا يستحقه. وقال ابن عباس: أي: على علم قد سبق عنده أنه سيضل. مقاتل: على علم منه أنه ضال ، والمعنى متقارب. وقيل: على علم من عابد الصنم أنه لا ينفع ولا يضر. ثم قيل: على علم يجوز أن يكون حالا من الفاعل ، المعنى: أضله على علم منه به ، أي: أضله عالما بأنه من أهل الضلال في سابق علمه. ويجوز أن يكون حالا من المفعول ، فيكون المعنى: أضله في حال علم الكافر بأنه ضال. وختم على سمعه وقلبه أي طبع على سمعه حتى لا يسمع الوعظ ، وطبع على قلبه حتى لا يفقه الهدى. أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله. وجعل على بصره غشاوة أي غطاء حتى لا يبصر الرشد.
أفرأيت من اتخذ إلهه هواه | موقع البطاقة الدعوي
24 مارس، 2016
كل يوم آية
(أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا ﴿٤٣﴾أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٤﴾ الفرقان)
بسم الله الرحمن الرحيم. افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله. الحمد لله حمد الشاكرين والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في كل مرة أطالع فيها كتاب الله عز وجل أرى آفاقا واسعة أمام عيني وقلبي أرى مسامعي تفتح لهذا الكتاب العظيم ارى تلك الكلمات وهي تنسكب في أعماق قلبي لتجيب عن تساؤلاتي، ليست التساؤلات الخاصة بي كفرد وإنما حتى تلك التساؤلات التي تخطر على بال الإنسان وهو يطالع في مجتمعه وهو ينظر في أماكن ومواقف متعددة. اليوم وقفت مع آية في سورة الفرقان وأنا أحب سورة الفرقان حبًا عظيمًا – كل القرآن – ولكن بعد فترة من الزمن يجد الإنسان نفسه مع سورة معينة خاصة حين ينوي أن يقوم بحفظها فتراه يعيش مع تلك السورة وحين يسمح لنفسه أن يعيش أجواء وآيات السورة يبدأ يستشعر بأن كل آية من الآيات لها وقع في حياته ومن هنا جاءت تسمية هذا البرنامج:"آية غيرتني"، آية في كتاب الله.
وقال تعالى: ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله وقال عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به وقال أبو أمامة: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ما عبد تحت السماء إله أبغض إلى الله من الهوى وقال شداد بن أوس عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. والفاجر من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله وقال - عليه السلام -: إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك أمر العامة وقال - صلى الله عليه وسلم -: ثلاث مهلكات وثلاث منجيات ؛ فالمهلكات: شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه. [ ص: 157] والمنجيات: خشية الله في السر والعلانية ، والقصد في الغنى والفقر والعدل في الرضا والغضب وقال أبو الدرداء - رضي الله عنه -: إذا أصبح الرجل اجتمع هواه وعمله وعلمه ، فإن كان عمله تبعا لهواه فيومه يوم سوء ، وإن كان عمله تبعا لعلمه فيومه يوم صالح.
تدبر آية: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ - موقع الدكتورة رقية العلواني
[٥]
عادة بعض العرب في تغيير الأصنام المعبودة
اشتهر الجاهليون بعادة تنويع الأصنام المعبودة؛ فمنهم مَن يتخذ بيتًا ليعبده ويضع فيه النذور والهدايا، ومنهم من يشتري صنماً فيعبده، لكن الذي لا يقدر على شراء صنم ولا بناء البيت ينصب حجرًا أمام الكعبة، أو أمام أي مكان يستحسنه، ثم يطوف به كطوافه بالكعبة. [٦] وكان الرجل إذا سافر نزل ليرتاح ويلتقط أية أربعة أحجار، فينظر إلى أحسنها فيتّخذه ربًّا ليطوف حوله، وباقي الثلاثة ينصب عليها القِدر؛ ليطبخ طعامه عليها، فإذا ارتحل ترك الأربعة، حتى إذا نزل منزلًا آخر فعل مثل ذلك.
حينها فقط يصبح هوى النفس تبعًا لما في كتاب الله وما جاء به النبي صلى الله عليه وآله وسلم، هنا تستجيب النفس بكل ما فيها لما يحبه الله ويرضاه، وهذا بالضبط ما يريد القرآن أن يصنعه في نفوسنا. (تفريغ صفحة إسلاميات حصريًا)
في معنى قوله تعالى “أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ” – التصوف 24/7
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى) (40- 41 النازعات)، (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا) (135 النساء). يتبيَّنُ لنا إذاً بتدبُّرِ ما تقدَّم أنَّ اتِّخاذَ المرءِ إلهَهُ هواه لا يلزمُ عنه وجوبَ أن يكونَ مُلحِداً بالله غيرَ مُقرٍّ بوجودِه تعالى، وأنَّ المرءَ قد يتَّخذُ إلهَهُ هواه، فيتَّبعُ هواهُ، وهو يظنُّ أنَّه من أشدِّ الناسِ إيماناً بالله!
فنزلت: وختم على سمعه وقلبه