السبت 16/أبريل/2022 - 11:56 ص
مصطفى محمود
«بدأت رحلتي بين الشك واليقين بالثقة المفرطة في العلم الوضعي باعتبار أنه يمكن أن يفسر كل شىء، العلم الذي لا يؤمن إلا بالمحسوس، أما الغيب وما وراء المحسوس وما وراء الطبيعة فهي بالنسبة للعلم خرافة». بين الشك واليقين… – جريدة البناء | Al-binaa Newspaper. روى الدكتور مصطفى محمود رحلته التي وصفها بـ«من ظلام الشك إلى نور اليقين» في حواره لمجلة «آخر ساعة» 1995. منذ عام 1957 دخل الدكتور مصطفى محمود في مرحلة جديدة وطويلة مع نفسه، مراجعة طويلة وهادئة، قال: "تلك المراجعة التي سلكت فيها كل الدروب وركبت كل المواصلات والوسائل الممكنة بداية العلم والفلسفة وعلم النفس، ثم بعد ذلك الأديان بداية بالهندية وزرادشت وبوذا وموسى وعيسى ومحمد والأديان السماوية حتى المنتهى، القرآن الكريم، وأقولها بكل صدق وجدت كل هذا في عباءة القرآن الكريم، وبهذا ابتدأت في رحلتي إلى اليقين". وأشار إلى أن أسباب ما وصفه بـ«الغل الأسود، التار البايت» هو الخوف من الإسلام وتعاليمه النقية الطاهرة، وعندما يدعي الغرب أنهم لا يعادون الإسلام وأنهم ليسوا ضده فإنهم صادقون بوجه من الوجوه، وأضاف: "إذ لا مانع عندهم أبدا أن نصلي ونصوم ونقضي نهارنا وليلنا في الصيام والقيام والتعبد والتسبيح والابتهال، ونقضي حياتنا في التوكل على الله والاعتكاف في المساجد، فهم لا يعادون طقوس الإسلام، ولا مانع عندهم أن تكون لنا الآخرة كلها وأن ندخل الجنة، فهذا أمر لا يهمهم ولا يفكرون فيه، ولكن خصومتهم وعداؤهم للإسلام الآخر".
بين الشك واليقين
ببساطة هي رحلة العمر؛ حينما يدرك المرء نهايتها لسبب أو لآخر، ولم يعد، للأسف الشديد، قادرا على التمديد أو طلب المزيد! لذلك ولذلك فقط تذكر الطاعة؛ أو قل: أجواء الطاعة، ولكنه أخذ في استرجاع الذكريات، خصوصا أوقات الصحة والفراغ، وهو لا يستطيع التحرر من صور طالما شعر معها بالحرج، وكره أن يطلع عليه الناس؛ وكان بإمكانه أن يستفتي قلبه، ويقبل على ربه، فيفعل ما يريح الضمير؛ فاحتكم إلى عاطفة جياشة، أو عقل شارد!
اتفاق أوبك .. بين الشك واليقين - Video Dailymotion
وبات الإنسان في نظر الكثيرين رقما، وحتى المشاعر والأواصر صارت رقما، والمناسبات كذلك، الأفراح و الأقراح على حد سواء ؛ حتى المجاملة، والابتسامة، ليست سوى رقما بين الأرقام؛ وعيادة المرضى، ومواساة الأقربين، ودعم المحتاجين! فقط الشعوب، لم تسلم، ولم تقبل تبريرات المقامرين، وتفسيرات الساسة المغامرين، وكل المفلسين؛ وهي اليوم تتطلع إلى أجواء الطاعة، بعيدا عن لغة الأرقام وطقطقة الشياطين؛ تتطلع إلى أطباء من صنف الحكماء من طينة العلماء ورثة الأنبياء و المرسلين! وهي الأجواء التي ستميز بجدارة العقد الثالث للقرن الجديد؛ لعل المسافر يضبط عقارب ساعته على حاجز اليقين و يحسن ظنه بنفسه و بالآخرين في عالم الطاعة، و ما أدراك ما عالم الطاعة، راجع بنفسك أوراق كتابك، وكن على يقين. بين الشك واليقين!؟ – الهوقار | Hoggar. وأنت في قارة الجزائر قبلة الثوار، وملاذ المستضعفين؛ إنك على موعد مع مسار الأحرار المقاومين؛ فاشهد شهادة، مثل تلك التي عاش لأجلها و مات عليها ابن باديس، و بن مهيدي، و عميروش، وبن بولعيد، والإبراهيمي البشير، ومهري عبد الحميد، وعباسي مدني، وأيت أحمد، وكل المقاومين.
بين الشك واليقين!؟ – الهوقار | Hoggar
لطالما كانت تؤرقني حالةٌ من التشتت والاستغراب؛ عندما كان يُردد أكثر الناس مقولة "إن بعض الظن إثم"، كثيرًا ما تعجبت من لفظة الظن، ولما يُصر الناس على استخدامها! ، مع أنّ كلمة الشك توازيها في المكنون! ، وبالرغم من هذا لا يُعمَل بها على غرار الأخرى! "أُجزمُ أنّ الشمس تُشرق في الصباح"، إن تلك العبارة التي تفوهتُ بها تندرج تحت لفظة اليقين، واليقين هو هذا الأمر الذي أعلم بوجوده أو حدوثه؛ في وجود الدلائل المرئية القاطعة، ولكن أحدهم قاطعني مُعترضًا، راميًا إليّ ذياك السؤال، وماذا عن اليقين بما لا يُرى؟ الآن زادت حالة الاستغراب، وتفاقمت المُعضلة، وتناحرت الأسئلة في مؤخرة رأسي! مُنذ القِدم والإنسان هو أكثر الكائنات كُفرًا بالحدس وإيمانًا بالبراهين، إن تلك العبارة تترنح ما بين الصدق والكذب، وبما أنّ مبدأ التعميم خاطئ؛ إذن فتلك العبارة ليست بالكلية صادقة، ولكن هي بين هذا وذاك. وحتى الآن وسؤال صديقي يُرهقني، أيجعلني بهذا أرفض مبدأ اليقين المُطلق من الأساس! لقد كان الإنسان حقًا هو ذاك الكائن الذي يؤمن بالبراهين والأدلة؛ لذلك استطاع تعمير الأرض، وبناء الحضارات، بل استطاع بالفعل أن يغزو الفضاء، ولو كان الأمر مُعتمدًا على الحدس ما كان للإنسان أن يصل إلى شيء، وفي الناحية الأخرى هو أيضًا نفس ذات الإنسان الذي كذّب الرُسل وعانت الأنبياء الذين أتوا إليه بالأدلة والبراهين!
بين الشك واليقين… – جريدة البناء | Al-Binaa Newspaper
ثم يضيف: «الإسلام في نظري هو الاستقرار الإنساني، وقد قدّم لي إجابات على أسئلة حياتي. الإسلام دين التوحيد، حيث يعلّمنا القرآن الكريم النظر إلى الكون والبشر على أنهم كل واحد، ويعلمنا أن نرى في كل الأشياء وفي كل حدث أنه آية من آيات الله تعالى». ويقول: الدكتور فاضل السامرائي عن رحلته من الشك إلى الإيمان في كتابه «نبوة محمد صلى الله عليه وسلم من الشك إلى اليقين»: «إن مسألة الإيمان بوجود الله أكبر البديهيات على الإطلاق، وما من شيء عليه من الأدلة والبراهين المتينة لوجوده مثل وجود الله، فكل شيء ملموس ومرئي ومسموع، كل موجود في الأرض دليل قاطع وبرهان ساطع على وجوده، وكل تقدم علمي يظفر به الجنس البشري يقدم لنا مقادير هائلة من الأدلة والبراهين على وجود الله والإيمان بوجوده مركوز في نفس الإنسان ومفطور عليه، والمنكرون يقيمون إنكارهم على محض المكابرة والعناد، وكثيراً ما يزول هذا العناد عند الشدائد فيعود الإيمان إلى نفوس المعاندين». ويقول الدكتور مصطفى محمود عن رحلته من الشك إلى الإيمان: «لقد مررت بكل المراحل الفكرية من الشك إلى اليقين من الإلحاد إلى أن أصبحت خادم كلمة التوحيد». ويضيف: «احتاج الأمر 30 سنةً من الغرق في الكتب وآلاف الليالي من الخلوة والتأمل مع النفس وتقليب الفكر على كل وجه، لأقطع الطريق من الشائك إلى ما أكتبه اليوم على درب اليقين».
هنا قد يصبح من الصعب بالنسبة للبعض الاعتراف بخطأ التوقع والاتجاه للخروج من السهم، مع الرغبة المتأصلة في السعي لتفادي الخسارة. بينما المستثمر الذكي سيعترف سريعاً بخطأ توقعه ويخرج من هذا الاستثمار بحثاً عن آخر يعوض به خسائره السابقة. ويحكي "ستيف كوهن" الملياردير ومدير صندوق التحوط "بوينت 72" إنه قام باقتراض سهم ما بغرض البيع "شورت سيلنج" عند سعر 169 دولاراً متوقعاً هبوطه في الأيام التالية، لكن القوائم المالية للشركة ظهرت سريعاً وحققت قفزة حادة. ارتفع السهم بقوة بعد هذا الإعلان، ليقرر "كوهن" الخروج في نفس اليوم وتغطية مركزه عند سعر 187 دولاراً. اعترف المستثمر الشهير بالخطأ سريعاً وتقبل الخسارة، وهو القرار الذي ثبت صحته لأن في اليوم التالي افتتح السهم جلسة التداول عند 197 دولاراً. تفادى "كوهن" خسارة أكبر باعترافه السريع بخطأ توقعه وقراره بالخروج بعد انتفاء سبب الاستثمار. لا يمكن لأي مستثمر أن يربح دائماً، لكن سيصيب توقعه في بعض الأوقات ويخطئ في أوقات كثيرة أخرى، وبالتالي إذا كان الخطأ سيحدث لا محالة، فمن الأفضل أن نقلص حجم الخسائر الناتجة عنه قدر المستطاع. في الشك.. ابتعد
في كثير من الأحيان، لا يكون الخطأ والصواب بهذا الوضوح ولكن ربما الفارق بينهما يقتصر على خيط رفيع يكاد لا يُرى.
يُذكر أن مشروع وسط جدة سيتم تنفيذه في موقع استراتيجي على مساحة 5،7 مليون متر مربع بقلب مدينة جدة، ويتميز بواجهة بحرية بشريط مائي طوله ٩. ٥ كلم، ويحتوي على مرسى بمواصفات عالمية مهيأً لاستقبال اليخوت من داخل وخارج المملكة، وشاطئ رملي بطول 2،1 كلم. وسيُسهم مشروع وسط جدة في تطوير مشروعات نوعية في قطاعات حيوية وواعدة (سياحية - رياضية - ثقافية - ترفيهية - تجارية - سكنية)، وكذلك في توفير نمط حياة عصري وخيارات ترفيهية عالمية، وتوليد وظائف في قطاعات اقتصادية واعدة. وسيُسهم المشروع في إبراز الهوية الثقافية والفنون المعمارية الأصيلة لمدينة جدة. وسط جدة للتطوير الأهلي الاتحاد صندوق الاستثمارات العامة لمدة 20 عامًا مقابـل 100 مليون ريال سنويًا لكل نادٍ شركة وسط جدة للتطوير شريكًا استراتيجيًا لناديي الأهلي والاتحاد أعلنت شركة وسط جدة للتطوير، إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة، عن اكتمال إجراءات توقيع اتفاقية الشراكة الاستراتيجية مع ناديي الأهلي والاتحاد، لتكون بموجبهما شريكًا استراتيجيًا للناديين في عقد يمتد لمدة 20 عامًا من عام 2022م إلـى 2042م مقابـل 100 مليون ريال سنويًا لكل نادٍ، مع إمكانية مراجعة قيمة اتفاقية الشراكة كل 5 أعـوام.
شركة وسط جدة للتطوير (شركة حكومية) تعلن فتح استقبال طلبات التوظيف (رجال / نساء) - جدة الان
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. شركة وسط جدة للتطوير شريكًا استراتيجيًا لناديي الأهلي والاتحاد والان إلى التفاصيل: شركة وسط جدة للتطوير شريكًا استراتيجيًا لناديي الأهلي والاتحاد لمدة 20 عامًا مقابـل 100 مليون ريال سنويًا لكل نادٍ أعلنت شركة وسط جدة للتطوير، إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة، عن اكتمال إجراءات توقيع اتفاقية الشراكة الاستراتيجية مع ناديي الأهلي والاتحاد، لتكون بموجبهما شريكًا استراتيجيًا للناديين في عقد يمتد لمدة 20 عامًا من عام 2022م إلـى 2042م مقابـل 100 مليون ريال سنويًا لكل نادٍ، مع إمكانية مراجعة قيمة اتفاقية الشراكة كل 5 أعـوام. وتأتي اتفاقية الشراكة مع الناديين اللذين يعدان من الأبرز على مستوى المنطقة وقارة آسيا، ضمن أهداف الشركة لتعزيز نمط الحياة في مدينة جدة والارتقاء بالمشهد الرياضي من خلال توفير الدعم للناديين، بما يتماشى مع استراتيجية صندوق الاستثمارات العامة الهادفة إلى تنويع وإثراء تجربة السياحة والترفيه والرياضة، وصولاً إلـى إحدى مستهدفات رؤية المملكة 2030 بتحقيق مجتمع أكثر حيوية. وتم توقيع الاتفاقية خلال حفل الشراكة الاستراتيجية بين شركة وسط جدة للتطوير والناديين بحضور المهندس أحمد بن عبد العزيز السليم الرئيس التنفيذي لشركة وسط جدة للتطوير، وماجد النفيعي رئيس مجلس إدارة النادي الأهلي، وسعادة الأستاذ أنمار الحائلي رئيس مجلس إدارة نادي الاتحاد.
الاتحاد والأهلي يوقعان اتفاقية مع شركة وسط جدة للتطوير لعقدين
أعلنت شركة وسط جدة للتطوير، إحدى شركات صندوق الاستثمارات العامة، عن اكتمال إجراءات توقيع اتفاقية الشراكة الاستراتيجية مع ناديي الأهلي والاتحاد، لتكون بموجبهما شريكًا استراتيجيًا للناديين في عقد يمتد لمدة 20 عامًا من عام 2022م إلـى 2042م مقابـل 100 مليون ريال سنويًا لكل نادٍ، مع إمكانية مراجعة قيمة اتفاقية الشراكة كل 5 أعـوام. وتأتي اتفاقية الشراكة مع الناديين اللذين يعدان من الأبرز على مستوى المنطقة وقارة آسيا، ضمن أهداف الشركة لتعزيز نمط الحياة في مدينة جدة والارتقاء بالمشهد الرياضي من خلال توفير الدعم للناديين، بما يتماشى مع استراتيجية صندوق الاستثمارات العامة الهادفة إلى تنويع وإثراء تجربة السياحة والترفيه والرياضة، وصولاً إلـى إحدى مستهدفات رؤية المملكة 2030 بتحقيق مجتمع أكثر حيوية. وتم توقيع الاتفاقية خلال حفل الشراكة الاستراتيجية بين شركة وسط جدة للتطوير والناديين بحضور المهندس أحمد بن عبد العزيز السليم الرئيس التنفيذي لشركة وسط جدة للتطوير، وماجد النفيعي رئيس مجلس إدارة النادي الأهلي، وسعادة الأستاذ أنمار الحائلي رئيس مجلس إدارة نادي الاتحاد. وتشتمل الاتفاقية على عددٍ من الامتيازات الدعائية والاستثمارية.
٥ كلم، ويحتوي على مرسى بمواصفات عالمية مهيأً لاستقبال اليخوت من داخل وخارج المملكة، وشاطئ رملي بطول 2،1 كلم. وسيُسهم مشروع وسط جدة في تطوير مشروعات نوعية في قطاعات حيوية وواعدة (سياحية - رياضية - ثقافية - ترفيهية - تجارية - سكنية)، وكذلك في توفير نمط حياة عصري وخيارات ترفيهية عالمية، وتوليد وظائف في قطاعات اقتصادية واعدة. وسيُسهم المشروع في إبراز الهوية الثقافية والفنون المعمارية الأصيلة لمدينة جدة.