سواليف – خاص – فادية مقدادي
وصلت سواليف شكوى من المواطنين في لواء الهاشمية في محافظة الزرقاء ، ارفقوها بالصور. وتتلخص الشكوى التي نضعها على مكتب من يهمه الأمر في محافظة الزرقاء ووزارة البيئة ورئاسة الوزراء ، استخدام إحدى شركات الحديد في الهاشمية لإطارات الكوشوك كمادة للاحتراق ، للحصول على الحرارة المناسبة لصهر الحديد في مصانع هذه الشركة. ويشتكي المواطنون من الغازات والأدخنة والمخلفات المنبعثة من هذا المصنع ، والذي صار يؤثر على صحتهم وصحة أبنائهم. صور تلوث بيئي كامل. وناشد المواطنون عبر سواليف ، المسؤولين بسرعة التحرك وذلك لوقف هذه المخالفة البيئية. أقرأ التالي
2022/04/29
زوجة الخوالدة.. طالبكم يا إخواني
طقس العرب يحذر
مئات آلاف الفلسطينيين يصلون الجمعة الأخيرة بالأقصى (شاهد)
الطائرة المطعم تقترب من اربد / فيديو
موعد عيد الفطر فلكيا في عدد من الدول
- تلوث بيئي في الهاشمية .. والمواطنون يناشدون / صور - سواليف
- ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون
- ونعلم انه يضيق صدرك بما يقولون
- ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون
تلوث بيئي في الهاشمية .. والمواطنون يناشدون / صور - سواليف
وأشار ناصر بن سعيد إلى أن المواقع الملوثة ببقايا الطعام الذي يقدمه البعض للحمام، تزايدت وانتشرت في غالبية أحياء، الحديثة والعشوائية، وغدت مصدرا للتلوث، لافتا إلى أنهم يقدمون عليها بحسن نية، إلا أنهم يلوثون البيئة دون قصد، مشددا على ضرورة ضبط الأمور وتوعيتهم بخطأ ما يفعلون ومساعدتهم في الاستمرار في هذا العمل النبيل، لكن بتنظيمه تجنيبه العشوائية التي ينفذ بها حاليا. لكن عبدالله العمري كان له رأي مختلف، إذ قال إنه يلاحظ أن بعض أصحاب البقالات يلجأون إلى تربية الحمام في الشوارع أمام محلاتهم ليحققوا ربحا من وراء ذلك ببيع أكياس الحبوب لكل من يشاهد الحمام، مضيفا: «أعتقد أن هذا التصرف غير حضاري، واقترح تخصيص ساحات لتجمع تلك الطيور، كما يحدث في كثير من الدول، ويتعهدها الأهالي بالنظافة من حين لآخر، حفاظا على جمال العروس». تلوث بيئي في الهاشمية .. والمواطنون يناشدون / صور - سواليف. بدوره، أوضح أخصائي الجلدية الدكتور أحمد حسين أن للطيور -خصوصا الحمام- كثيرا من الأضرار منها الالتهابات الجلدية الشديدة، احمرار الجلد، الانتفاخات وصعوبة التنفس، مبينا أن الأسباب الرئيسية لهذه الأمراض تكمن في الحساسية الزائدة لإفرازات الحمام وريشه. وأفاد أن الحمام يسبب العديد من الأمراض البكتيرية (الجرثومية)، مشيرا إلى أن المرض يظهر لدى البشر على صورة التهاب جلدي (انتفاخ واحمرار في البداية، ومن ثم يتغير اللون إلى أسود وأزرق) إضافة الى شعور بالحرق وألم وحكة، يمكن لهذا الالتهاب أن يظهر في جميع أنحاء الجسم، كما يمكن أن يعاني الشخص من صداع، قشعريرة، ألم في المفاصل، درجة حرارة مرتفعة وقيء.
ازالة اشغالات طرق
قال المهندس عبدالرؤوف الغيطى، رئيس جهاز تنمية مدينة العبور، إنه تم شن حملة إشغالات مكبرة وتنفيذ قرارات غلق وإزالة وتصحيح أوضاع ببعض القطع بعدة مناطق بالمدينة، موضحا أن الحملة استهدفت المناطق المختلفة والمراكز التجارية بالأحياء الأول والشباب والثامن والرابع، بجانب إزالة فورية لزيادة النسبة البنائية بإحدى القطع بالحى الرابع. وأضاف رئيس جهاز مدينة العبور ، أن الحملة أسفرت عن تحرير 50 محضر إشغال طريق، و20 محضر تلوث بيئى ونظافة، وإزالة 35 تندة مخالفة، و85 إعلان مخالف، و20 وصلة كهربائيّة مخالفة، و7 عربات بيع مشروبات، و95 بائعا جائلا، و145 مخالفة فورية بالمحال التجارية، والتحفظ على تروسيكلين مستخدمين فى نبش القمامة. وقال إنه تم المرور على المحاور الرئيسية للمدينة والشوارع الداخلية لرفع الإشغالات الموجودة والحد من ظاهرة الباعة الجائلين المفترشين للشوارع والأرصفة والحدائق العامة وهو ما يسبب إعاقة لحركة سير السيارات والمواطنين، ويسىء للمظهر الحضارى للمدينة، بجانب رفع كل الإشغالات الموجودة بالمولات ومحيطها والممرات الداخلية وبين العمارات. جدير بالذكر أن الحملة تم تنفيذها بحضور اللواء أحمد صبيح، والمقدم حسين الكيلانى، مدير إدارة شرطة المرافق والنقيب محمود عبدالمنعم، رئيس وحدة مرافق العبور، وبإشراف مسؤولى إدارتى الأحياء والأمن بالجهاز ولجنة الإزالة والسحب.
" ولقد نعلم أنك يضيق صدرك…" تلاوه مباركه للشيخ هزاع البلوشي. - YouTube
ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون
mohamedhassan239128 Mohamed Hassan 1356 views TikTok video from Mohamed Hassan (@mohamedhassan239128): "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك💛تقليد عبد الباسط عبد الصمد❤️ اتمنى دعمكم باللايك والقولون وحركة الاكسبلور#مصر #اكسبلور_فولو #القران_الكريم #كورونا #الكويت". الصوت الأصلي. ولقد نعلم أنك يضيق صدرك💛تقليد عبد الباسط عبد الصمد❤️ اتمنى دعمكم باللايك والقولون وحركة الاكسبلور#مصر # اكسبلور_فولو # القران_الكريم # كورونا # ا لكويت
..
هناك موضوع أحببت أن أكتب عنه بعض الخواطر و إن كان يحتاج إلى بسط و تفصيل, لأهميته و شدة ارتباطه في حياتنا و تعدد صوره و أحداثه
يجد الشاب المسلم في هذه الزمن من الافتتان في الدين و من عوائق التمسك بالسنة ما يجد ، فكأن زماننا يصدق فيه تأول حديث القابض على الجمر. و من ذلك تهكم الآخرين بالحريص على دينه و سنته من لمز أو وصف أو انتقاد ، فأقول قد مر قوم على حال هي أشد بلا شك من زماننا هذا:
اقرأ هذه الآيات بتمهل, قال تعالى: ( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون ( 29) وإذا مروا بهم يتغامزون ( 30) وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين ( 31) وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون ( 32) وما أرسلوا عليهم حافظين ( 33) فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون ( 34) على الأرائك ينظرون ( 35) هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون ( 36)). قال ابن كثير:
يخبر تعالى عن المجرمين أنهم كانوا في الدار الدنيا يضحكون من المؤمنين أي يستهزئون بهم ويحتقرونهم وإذا مروا بالمؤمنين يتغامزون عليهم أي: محتقرين لهم ( وإذا نقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين) أي إذا انقلب و رجع هؤلاء المجرمون إلى منازلهم انقلبوا إليها فاكهين أي مهما طلبوا وجدوا ومع هذا ما شكروا نعمة الله عليهم بل اشتغلوا بالقوم المؤمنين يحتقرونهم ويحسدونهم.
ونعلم انه يضيق صدرك بما يقولون
ويناله أصحابك من أعدائك. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة الحجر الايات 89 - 98
سورة الحجر الايات 97 - 99
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي وفي هذا القول الكريم يتجلَّى تقدير الحق سبحانه لمشاعر النبوة، فالحق يُكلِّفه أنْ يفعلَ كذا وكذا، وسبحانه يعلم أيضاً ما يعانيه صلى الله عليه وسلم في تنفيذ أوامر الحق سبحانه. ورد هذا المعنى أيضاً في قوله سبحانه: { قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّالِمِينَ بِآيَاتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ} [الأنعام: 33]. فأنت يا رسولَ الله أكرم من أنْ تكذبَ، فقد شهدوا لك بحُسْن الصدق عبر معايشتهم لك من قبل الرسالة. وهنا يقول سبحانه: { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ} [الحجر: 97]. ومعنى ضيق الصدر أنْ يقِلّ الهواء الداخل عَبْر عملية التنفُّس إلى الرئتين؛ فمن هذا الهواء تستخلص الرئتان الأوكسجين؛ وتطرد ثاني أوكسيد الكربون؛ ويعمل الأكسجين على أنْ يُؤكسِدَ الغذاء لِينتجَ الطاقة؛ فإنْ ضاق الصَّدْر صارت الطاقة قليلة. والمثَل يتضح لِمَنْ يصعدون السُّلَّم العالي لأيّ منزل أو أيّ مكان؛ ويجدون أنفسهم ينهجون؛ والسبب في هذا النهجَ هو أن الرئة تريد أنْ تُسرِعِ بالتقاط كمية الهواء أكبر من تلك التي تصل إليها، فيعمل القلب بشدة اكثر كي يُتيح للرئةِ أن تسحبَ كمية أكبر من الهواء.
و من ذلك:
1- معرفة أن الكثرة و القلة ليست حكماً على الأفعال و الأوصاف و الآراء بأنها حق أو باطل, فما عرف التاريخ الحق كان مع الكثرة مطلقا و لا مع القلة مطلقاً, و لكن إذا عرفت الحق, ستعرف رجاله, و هل هم قليل أو كثير, و الحق يعرف بالوحي (فماذا بعد الحق إلا الضلال), و الحق واحد لا يتجزأ ولا يتغير, و اعلم أن ما يقدره الله من هذا التدافع إنما هو ابتلاء واختبارا فلا يستهويك زبد الباطل فإنما هو جفاء, و " لا يغرنك في دروب الباطل كثرة الهالكين, و لا يوحشنك في طريق الحق قلة السالكين ". 2- اعلم أن المسلم صاحب منهج قويم و صراط مستقيم فلا مرجعية مطلقة إلا للوحي, و لذا فإن وصف الواصفين و سخرية المستهزئين ليس لها قيمة و لا وزن, و هذا بالنظر إلى قائليها و منزلتهم في الشرع, و ذلك عين العقل، إذ ما مصداقية هذه الأوصاف و هذه الأحكام و الآراء, فإن كانت كلاماً فالكل يجيد الكلام!, و لكن من يجيد الاستنباط و الاستدال من الوحي الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه ؟، و ذلك هم أهل العلم الذين لقولهم وزن يراعى. 3- أن هذه الدنيا دار ممر و ليست دار مقر, فالأذى مرتبط فيها لا محالة و الأحزان و المصائب لا شك نازلة, و لكن إذا كانت في سبيل الله فأبشر بالأجر: ( ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين), و لذا فإن ما يصيب الداعية من هم و نصب و أذى فهو بأجره إن شاء الله, و هذا هو طريق أنبياء الله الذين هم أصفياؤه و أولياؤه و من بعدهم من خيرة الخلق من الصديقين و الشهداء, فلا بد من التضحية و الصبر, إن ذلك لمن عزم الأمور.
ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ
تفسير بن كثير يقول تعالى آمراً رسوله صلى اللّه عليه وسلم بإبلاغ ما بعثه به وبإنفاذه والصدع به، وهو مواجهة المشركين به، كما قال ابن عباس في قوله: { فاصدع بما تؤمر}: أي أمضه؛ وفي رواية افعل ما تؤمر. وقال مجاهد: هو الجهر بالقرآن في الصلاة. وعن عبد اللّه بن مسعود: ما زال النبي صلى اللّه عليه وسلم مستخفياً حتى نزلت: { فاصدع بما تؤمر} فخرج هو وأصحابه، وقوله: { وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين} أي بلغ ما أنزل إليك من ربك، ولا تلتفت إلى المشركين الذين يريدون أن يصدوك عن آيات اللّه { ودوا لو تدهن فيدهنون} ولا تخفهم، فإن اللّه كافيك إياهم، وحافظك منهم، كقوله تعالى: { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس}. وعن أنَس مرَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فغمزه بعضهم، فجاء جبريل - أحسبه قال: فغمزهم - فوقع في أجسادهم كهيئة الطعنة فماتوا ""أخرجه الحافظ البزار في قوله تعالى: { إنا كفيناك المستهزئين} "". وقال محمد بن إسحاق: كان عظماء المستهزئين خمسة نفر، وكانوا ذوي أسنان وشرف في قومهم، من بني أسد بن عبد العزى أبو زمعة كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من أذاه واستهزائه، فقال: (اللهم أعم بصره وأثكله ولده)، ومن بني زهرة الأسود بن عبد يغوث ، ومن بني مخزوم الوليد بن المغيرة ، ومن بني سهم العاص بن وائل ، ومن خزاعة الحارث بن الطلاطلة.
ونحنُ أيُّها الأحبَّةُ.. هل تضيقُ صدورُنا وتحزنُ قلوبُنا، إذا رأينا ما يُخالفُ شريعةَ ربِّنا وخالقِنا؟.