لكل عروس وعريس يريدون اقامة حفل الزفاف الخاص بهم في مكان رائع ويضم جميع الخدمات نقدم لك قاعات الأمير للاحتفالات في مدينة الرياض فإنه يتوفر لدينا أكثر من قاعة مخصصة لحفلات الزفاف والاجتماعات. جميع القاعات تتميز بالديكورات الرائعة التي تليق بحدث حفل الزفاف المهم، كما أن جميع القاعات تم تجهيزها بالكامل لتكون من أفضل الخيارات لكل عروسين يريدون التألق. القاعة الأولى تتسع من 100 حتى 170 شخص، تتميز القاعة أنها مناسبة لحفلات الزفاف والخطوبة. فريق العمل في القاعة سوف يساعد العروسين من خلال تلبية جميع الخدمات التي يحتاجها العروسين في حفلات الزفاف ليكون حفل الزفاف كما يتمناه العروسين. ويتوفر لدينا أكثر من قاعة حيث أن كل قاعة تتسع من 50 حتى 70 شخص، وتعتبر القاعة مناسبة لاقامة حفلات الزفاف المنفصلة حيث يمكن تخصيص قاعة زفاف للنساء وقاعة زفاف للرجال ليحصل ضيوفنا على الخصوصية في الحفل. قاعات لامير للاحتفالات - قصور الافراح الرياض. يتوفر لدينا قاعة طعام مجهزة بالكامل تتسع من 100 حتى 120 شخص وتتميز القاعة بروعة تنسيق الطاولات وألوان المفارش الموجودة على الطاولات بالاضافة الى الربطات الجميلة التي تم وضعها على الكراسي ليضيف لمسة ساحرة على صالة الطعام الجميلة.
الخميس.. &Quot;أمير الرياض&Quot; يرعى حفل جائزة الملك سعود للتميز العلمي
افتتح الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض اليوم, مقر مبنى ديوان المراقبة العامة الجديد بمنطقة الرياض. وكان في استقبال الأمير فيصل بن بندر لدى وصوله مقر الديوان، رئيس ديوان المراقبة العامة الدكتور حسام بن عبدالمحسن العنقري، وعدد من مسؤولي الديوان، حيث قص شريط الافتتاح وأزاح الستار عن اللوحة التذكارية، كما دشن قاعة الأمير مساعد بن عبدالرحمن للمؤتمرات. وبدأ الحفل الخطابي المعد بهذه المناسبة بكلمة لرئيس ديوان المراقبة العامة، حيث نوه فيه باهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود, وسمو ولي عهدة الأمين ـ حفظهما الله ، بديوان المراقبة وما يحققه من إنجازات. كما أعرب عن شكره وتقديره لأمير منطقة الرياض على تفضله بافتتاح مبنى الديوان, وحرصه على متابعة مراحل بناء المقر الرئيس للديوان, وحرصه على أن يكون في المستوى الذي يتوافق مع طبيعة عمل الديوان وينسجم مع مكانته. وخلال تدشين قاعة الأمير مساعد بن عبدالرحمن للمؤتمرات، الذي حضره الأمير عبدالله بن مساعد بن عبدالرحمن، والأمير حسان بن مساعد بن عبدالرحمن، وعدد من المسؤولين إلى جانب عدد من منسوبي الديوان. الخميس.. "أمير الرياض" يرعى حفل جائزة الملك سعود للتميز العلمي. وقال الدكتور العنقري: "من مبادئ الوفاء الذي تعلمناه من قادة هذا الوطن المعطاء، أن يكون لأهل الفضل تقديرهم، ومن ذلك أننا نفخر بتخليد اسم الأمير مساعد بن عبدالرحمن - رحمه الله - ، وهو أول رئيس لديوان المراقبة العامة، وله جهود خالده في وضع أسس ومقومات العمل المهني بالديوان".
قاعات لامير للاحتفالات - قصور الافراح الرياض
وفي ختام الحفل تم تكريم الجهات الراعية والمشاركة في رحلة "سفاري إنسان"، ومنها صحيفة "سبق"، حيث تسلم الزميل أحمد سرور درع التكريم نيابة عن المدير العام رئيس التحرير علي الحازمي. كما قدمت جمعية "إنسان" درعاً تذكارياً للأمير خالد بن بندر أمير الرياض. وصرّح الأمير خالد بن بندر لوسائل الإعلام قائلاً: "أقدم الشكر لكل من دعم الجمعية وللعاملين فيها، وهذه الثمار التي نقطفها هي نتيجة لغرس سيدي الأمير سلمان ولي العهد -حفظه الله- ولا شك أننا ولله الحمد نعيش في بلد الخير والتكافل الاجتماعي"، وقدم التهنئة للعرسان متمنياً لهم التوفيق والذرية الصالحة. وقد تبرع الشيخ خالد آل إبراهيم بمبلغ مليون ريال لجمعية "إنسان" أثناء الحفل. قاعة لامير الرياضة. - سلم عددٌ من الأطفال على راعي الحفل. - حضور إعلامي كبير ساهم في نقل المناسبة. - حضر المناسبة عددٌ من مديري الجمعيات الخيرية الأخرى. - تنظيم أمني أكثر من رائع، وبرزت جهود العلاقات والإعلام بجمعية "إنسان" بقيادة الزميل عبدالله الشهري. - قدمت شركة الجبر سيارتين هدية لعريسين، وقام الأمير خالد بن بندر بسحب الأرقام للفائزين. - تنظيم أمني جيد ساهم في دخول الضيوف بشكلٍ انسيابي. - قدم الحفل المذيع المعروف أسامة العشماوي وسليمان السالم.
قاعة لامير للمناسبات والاحتفالات | موقع العروس
استقبل أمير منطقة الرياض الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز بمكتبه بقصر الحكم اليوم، الطالب تركي بن مقرن العبدالمنعم الفائز بالمركز الأول في جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم بمنافسة أكثر من 90 دولة. قاعة لامير الرياضيات. وأبدى الأمير فيصل بن بندر اعتزازه بما حققه الطالب من شرف بتعلم كتاب الله الكريم، لافتاً إلى الجهد الذي بذله في الوصول إلى هذا المستوى ودور الأسرة والجهات التعليمية في تشجيع العلم والتعلم والمنافسة فيه. وقال: "بلادنا ولله الحمد قائمة على كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم فلا عز لنا إلا بهذا الدين تمسكاً بالعقيدة، وسيراً على منهج نبي الأمة والسلف". وأضاف: "إن حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله- على قناعة تامة بأن أجود وأتم بناء هو البناء على العقيدة الإسلامية في جميع أمور الحياة، فهذه نعمة نحمد الله عليها وأمانة نسأل الله العون فيها"، متمنياً التوفيق للطالب في مسيرته المشرفة، داعياً الله العلي القدير أن يديم نعمه، وأن يوفق شبابنا ليكونوا ذراعاً وواجهة لبلدهم. وأعرب الطالب العبدالمنعم عن شكره لأمير منطقة الرياض على الاستقبال وكلماته الأبوية، مبيناً دور المسابقات المحلية كمسابقة الملك سلمان بن عبدالعزيز للقرآن الكريم ومسابقة أمير منطقة الرياض في تطويره وتأهيله للمنافسة في مسابقات دولية وتمثيل الوطن.
شاهد.. أمير الرياض يستقبل الفائز بالمركز الأول في جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم
- قدمت شركة "ماكدونالدز" 100 وظيفة للعرسان.
الموقع: حي القيروان
المدينة: الرياض
الفئة: فنادق وقاعات, قاعات أفراح
رقم الهاتف: +966-557555737
أحمد سرور- سبق- الرياض- تصوير: عبدالملك سرور: وسط فرحة غامرة وتكافل اجتماعي وإنساني تحت شعار "فرحة عريس"، وبرعاية وحضور أمير منطقة الرياض رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام "إنسان" الأمير خالد بن بندر بن عبدالعزيز، ونائب أمير الرياض نائب رئيس الجمعية الأمير تركي بن عبدالله بن عبدالعزيز، ورئيس اللجنة التنفيذية للجمعية الأمير أحمد بن فهد بن سلمان، والشيخ خالد آل إبراهيم، وفي ليلة من ليالي العمر، زفت جمعية إنسان 100 عريس من خلال الزواج الجماعي الثاني في قاعة الملك فهد بفندق "هوليدي إن" القصر. بدأ الحفل بالقرآن الكريم حيث رتل الشيخ ناصر القطامي آيات من الذكر الحكيم، وألقى مدير عام الجمعية صالح اليوسف كلمة أشار من خلالها إلى أهمية دعم الجمعية حتى تحقق أهدافها، مقدماً شكره وتقديره لأمير الرياض ونائبه على دعمهما، وللشركاء من رعاة وأجهزة إدارية ومنظمين للحفل. وتقدم العرسان الـ100 في زفة جماعية "ثنائية"، وألقى بدر صفوق كلمة العرسان نيابة عنهم، حمد فيها الله وشكره على أن يسر لهم الزواج، كما قدّم شكره وتقديره لأمير الرياض وشكر القائمين على جمعية "إنسان". قاعة لامير الرياضية. وقدمت مجموعة من الأناشيد احتفالاً بهذه المناسبة لكل من الفنان فايز المالكي والمنشدين فهد مطر وعبدالله السكيتي ومهند السلطان، نالت رضا واستحسان الحضور.
تاريخ النشر: 2014-10-22 03:53:55
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي و د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكلتي: مع دورتي الشهرية، لقد أصبحت الدورة الشهرية تأتيني طوال الوقت، فينزل الدم ثم الكدرة، وتستمر معي الكدرة دائماً، وتتقطع أحياناً. قرأت ذات مرة فتوى تقول: إذا استمرت الكدرة، وكانت صفاتها صفات دم الحيض فتعتبر حيضاً، وتمنع الصلاة، والصوم، وغيرها من الأمور، ومن الصفات التي قرأتها، الرائحة الكريهة، وأنا لا أستطيع تمييز الرائحة، ولكنها مختلفة عن رائحة الإفرازات الطبيعية، ولونها دائماً كأنه ماء معكر بدم. أردت أن أعرف الحكم الصحيح، هل يصح تركي للصلاة في وقت نزول هذه الكدرة، أم لا؟
وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ إسلام حفظها الله. " صفة دم الحيض ودم الاستحاضة ". السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
الكدرة بُنيَّة اللون غالبًا، ويكون لونها كلون الماء عندما يُخلط بالتراب، متكدِّر، وليست من ألوان الدماء الحمراء، فإذا كانت حمراء – أي فيها لون من ألوان الدماء –، فهذا دم وليست كدرة، فإذا كان الذي ترينه كُدرة، ويستمر معك فنستطيع أن نقول لك باختصار: إن الكدرة لا تُعدُّ حيضًا إلا في حالتين:
الحالة الأولى: إذا كانت في أيام عادتك، بغض النظر هل اتصلتْ بالدم أم لم تصل بالدم.
&Quot; صفة دم الحيض ودم الاستحاضة &Quot;
وكيف تكون المرأة ذات عادة وقتية؟
ـ اذا نزل منها دم الحيض مرتين في زمان خاص من شهرين فصاعداً.
واذا لم تكن المرأة ذات عادة وقتية كالفتاة التي يأتيها الدم لاَول مرة أو المضطربة تلك التي لم تستقر لها عادة فمتى تعد نفسها حائضاً؟
ـ تعد نفسها حائضاً اذا تحقق أحد أمرين:
1 ـ اذا كان الدم حاوياً علي صفات دم الحيض وهي الحمرة أو السواد والحرارة والخروج بحرقة ودفق.
2 ـ اذا رأت الدم وأطمأنت باستمرار نزوله اِلي ثلاثة أيام فما زاد.
اذا عدت نفسها حائضاً لاحد الامور المتقدّمة وتركت الصلاة ولكن الدم انقطع قبل اكمال ثلاثة أيام فعلمت أنه لم يكن بدم حيض فماذا تصنع؟
ـ تقضي ما فاتها من الصلاة في تلك الفترة.
اذا استمر الدم النازل عشرة أيام أو أقل متجاوزاً أيام عادتها؟
ـ تعتبر حائضاً طوال فترة نزول الدم وان فقد بعضه صفات دم الحيض. ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة.
واِذا استمر الدم أزيد من عشرة أيام وكانت ذات عادة محددة وقتاً وعدداً؟
ـ تعتبر حائضاً في خصوص أيام عادتها لا ما تقدم عليها ولا ما تأخر عنها.
ذات العادة اذا لم تر الدم في وقت عادتها ونزل منها الدم بعد الوقت واستمر لازيد من عشرة أيام وكان بعضه يحمل صفات الحيض وبعضه لا يحمل صفاته فأي منهما حيض؟
ـ الاول منهما، ولكن تراعي في العدد عدد العادة السابقة، فاذا كان ما يحمل صفة الحيض اقل من عدد العادة اكملت العدد باِضافة بعض ما ليس بصفة الحيض، واذا كان ما بصفة الحيض اكثر من عدد العادة تجعل خصوص مقدار عادتها حيضاً.
ما هو الحيض؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
فهذه تجلس قدر عادتها وتدع الصلاة والصيام, وتعتبر لها أحكام الحيض. فإذا انتهت عادتها, اغتسلت وصلت, واعتبرت الدم الباقي دم استحاضة. لقوله صلى الله عليه وسلم لأم حبيبة " أمكثي قدر ما كانت تحبِسُك حيضتك, ثم اغتسلي وصلِّي " (أخرجه مسلم) ولقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش " إنما ذلك عرق, وليس بحيض, فإذا أقبلت حيضتك, فدعي الصلاة... كيف نميز دم الحيض عن دم الاستحاضة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. " (متفق عليه)
الحالة الثانية:
إذا لم يكن لها عادة معروفة, لكن دمها متميز, بعضه يحمل صفة الحيض, بأن يكون أسود أو ثخينا أو له رائحة. وبقيِّتُه لا تحمل صفة الحيض, بأن يكون أحمر ليس له رائحة ولا ثخينا. ففي هذه الحالة تعتبر الدم الذي يحمل صفة الحيض حيضا, فتجلس وتدع الصلاة والصيام. وتعتبر ما عداه استحاضة, تغتسل عند نهاية الذي يحمل صفة الحيض, وتصلي وتصوم, وتعبرا طاهرا, لقوله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت أبي حبيش " إذا كان دم الحيض, فإنه أسود يعرف, فأمسكي عن الصلاة, فإذا كان الآخر فتوضئي وصلّي... " (رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان والحاكم)
ففيه أن المستحاضة تَعْتَبِرُ صفة الدم, فتميز بها بين الحيض وغيره. الحالة الثالثة:
إذا لم يكن لها عادة تعرفها ولا صفة تميز بها الحيض من غيره, فإنها تجلس غالب الحيض ستة أيام أو سبعة أيام من كل شهر, لأن هذه عادة غالب النساء, لقوله صلى الله عليه وسلم لحمنة بنت جحش: " إنما هي ركضة من الشيطان, فتحيَّضي ستة أيام أو سبعة أيام ثم اغتسلي, فإذا استنقأت فصلي أربعة وعشرين أو ثلاثة وعشرين, وصومي وصلي, فإن ذلك يجزئك, وكذلك فافعلي كما تحيض النساء" (رواه الخمسة وصححه الترمذي)
والحاصل مما سبق:
أن المعتادة تُرَدُ إلى عادتها, والمُمَيِّزةُ تردُّ إلى العمل بالتمييز, والفاقدة لهما تَحَيَّض ستاً أو سبعاً.
كيف نميز دم الحيض عن دم الاستحاضة ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي
نسأله عز وجل أن يمن عليك بثوب الصحة والعافية دائما. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
ص614 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - صفات دم الحيض - المكتبة الشاملة
7 ـ يحرم الاتصال الجنسي في القبل بها أيام الدم، ويجوز بعد انقطاعه وقبل الغسل [بعد غسل الفرج].
8 ـ يحرم عليها كل ما حرم على المجنب «راجع حوارية الجنابة».
9 ـ يجب عليها أن تغتسل للصلاة اذا انتهت فترة الحيض «وسأشرح لك كيف تغتسل في حوارية الغسل الاَتية».
→ حواريّة الجنابة
(٣) رواه أبو داود والبخاري، ولم يذكر (بعد الطهر) والحاكم. (٤) فتح القدير:١١١/ ١، الدر المختار:٢٦٢/ ١، البدائع:٢٠٨/ ١ ومابعدها، بداية المجتهد:٤٨/ ١ ومابعدها، القوانين الفقهية: ص٣٩ ومابعدها، مغني المحتاج:١٠٩/ ١،١١٣، حاشية الباجوري:١١٤/ ١، المغني:٣٠٨/ ١، كشاف القناع:٢٣٣/ ١.
وبهذا يَبِين لك الحكم الشرعي في مسألة الكدرة، ومتى تُعدُّ حيضًا، ومتى لا تُعدُّ حيضًا، وإذا علمت أنها حيض – أعني إذا علمت الوقت الذي يُحكم عليها بأنها حيض –، ففي هذه الحالة لا تصح الصلاة معها؛ لأنها تمنع الصلاة والصوم كالحيض، وما عدا ذلك فإنها لا تمنع صومًا ولا صلاةً. نسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد. ++++++++++++++++++++++++++++++
انتهت إجابة الشيخ/ أحمد الفودعي... مستشار الشؤون الأسرية والتربوية. وتليه إجا بة د. رغدة عكاشة... استشارية أمراض النساء والولادة وأمراض العقم. من الناحية الطبية, إن الدورة الشهرية الطبيعية, هي الدورة التي يكون طولها من 24 إلى 34 يوماً, وذلك ابتداء من أول يوم لنزول الدم في الدورة الأولى، إلى أول يوم نزول الدم في الدورة الثانية, وهي التي تكون مدة الحيض فيها من 2 إلى9 أيام, ودم الحيض يمكن أن يكون على شكل دم أحمر صريح, أو على شكل إفرازات بنية أو سوداء, أو على شكل كدرة. إن ما يحدد فيما إذا كان الدم أو الإفراز البني جزء من الدورة الشهرية أم لا, هو توقيت حدوثه وطول مدة نزوله, لذلك وحتى أستطيع أن أحدد فيما إذا كانت الدورة الشهرية عندك طبيعية أم لا, فيجب عليك يا ابنتي أن ترسلي لي بتواريخ نزول الدم, وتواريخ انقطاعه وبالتفصيل؛ حتى يمكن مساعدتك - بإذن الله تعالى -.