فمن دعاء النبي: (اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك)
(يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك)..........................................................
متى وصلك أي موضوع فيه فائدة...
لا تبخل بنشره فهناك من يحتاجه ولك الأجر بإذن الرحمن
أسألكم الدعاء في ظهر الغيب
سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم
سبحان الله, الحمد لله, لا إله إلا الله, الله أكبر
لا حول ولا قوة إلا بالله
#2
رد: القلب, كيف حال قلبك, ألا إن في الجسد مضغة, إلا من أتى الله بقلب سليم
كيف حال قلبك. . . ❤!؟؟ - Youtube
كيف حال قلبك... ❤! ؟؟ - YouTube
كيف حال قلبك مع الله؟ - طريق الإسلام
كيف حالك؟ سؤال يُطرح عن حالك الآن، الذي قد يختلف بعد لحظة أو قبل لحظة أو يكون كما هو الآن، حالك الذي هو لحظة شعورك اللحظي لا شعورك المتراكم داخلك، الذي يظهر بحال وينعدم بكثير من الأحوال. كيف حال قلبك. أما السؤال الذي دائماً أقف عنده، وتتوقف عنده طلاقتي في الرد، كان يشبه السؤال الأول في الصيغة، لكنه مختلف في العمق، ولم أُسأل به من قبل ولعلي أتصور أن الغالبية لم يُسألوا به بعد: كيف حال قلبك؟ هل محشو بالخوف، ومتراكم الألم عليه، أم محشو بالأمل، راغباً منه العودة إليه؟ هل هو حزين أم مرتاح، أم مكسور أم مجبور؟ هل محتاج أم مكتفٍ؟ كيف هو قلبك؟ هل يؤلمك... يوجعك... يحييك أم يتعبك ويشقيك؟ كيف هو؟ هل تعرف حاله؟ إن أصعب الإجابات الشعورية، تلك التي لم نسمع ردودها من الآخرين لنحفظها، وجديدة على مشاعرها لنفهمها، هذه الإجابات هي الأصدق، لأنها عفوية، لم نفكر فيها من قبل، ولم يستعد العقل لإجابتها بعد. يبقى الاستفهام المهم الآن ما فائدة معرفة حال قلبي؟ حال قلبك هو نشرة نفسية عمّا شعرت، وما لم تدر عنه من مشاعر وما ستشعر به في المستقبل، حال قلبك مسؤول عن صحتك النفسية والبدنية والعقلية، حال قلبك مسؤول عن انفعالاتك وردود فعلك المنطقية وغير المنطقية، حال قلبك المسؤول عمّن تصادف ومن تعكس في حياتك من بشر ومواقف وظروف، حال قلبك يدير حياتك من دون أن تشعر!
كيف حال قلبك مع الله؟
يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وما ذاك؟" قلت: يا رسول الله! نكون عندك. تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأى عين فإذا خرجنا من عندك، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن ياحنظلة! ساعة وساعة" ثلاث مرات. فانظر كيف كان حنظله يراقب قلبه في كل حال وعند كل موقف يراقبه وهو عند رسول الله فيحس حالة من الإيمان عالية كأنه يرى الجنة والنار أمام عينيه ويراقبه عندما يرجع بيته فيعافث الزوجة ويلاعب الأولاد وينشغل ببعض أمور الدنيا الواجبة عليه فيحس بتغير في القلب فيظن ذلك نفاقا فيسارع إلى رسول الله ليطمئن على قلبه. كيف حال قلبك. . . ❤!؟؟ - YouTube. وهذا لم يكن حال حنظله وحده وإنما كان حال كل أصحاب رسول الله؛ فقد سأل عمر حذيفة رضي الله عنهما: هل سماني رسول الله في المنافقين؟ فقال لا ولا أؤمن أحدا بعدك. فمن أين تعلموا ذلك؟
لقد تعلموه من نبيهم صلوات الله وسلامه عليه فإنه كان يتعهدهم بالسؤال عن أحوالهم وإيمانهم ويعلمهم أن قلب العبد وإيمانه هو رأس ماله الذي يجب أن يحافظ عليه ويوليه أعظم اهتماماته فيقول لهم:
"إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم.
كيف حال (فيوز) قلبك؟ - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
فمتى أحسست بضيق في صدرك أو قلة في رزقك أو هم أو غم في نفسك فقل "هو من عند أنفسكم"
وإذا تغيرت عليك الزوجة، وعصاك الولد، وفسدت السيارة، وتشتت بك الآراء، وتشعبت بك الأهواء، فقل "هو من عند أنفسكم". كيف حال قلبك - ووردز. وإذا رأيت تسلط الأعداء، وتحكم الأمراء، وانقلاب حال الأحبة والأصدقاء، فقل "هو من عند أنفسكم". لما دخل سفيان الثوري إلى الحرم فوجد الشرطة ـ ولم يكونوا يتواجدون فيه من قبل ـ بكى وقال: إن ذنوبا ولَّت علينا هؤلاء إنها لذنوب جسام. وعندما طغى الحجاج وبغى قال أصحاب الحسن البصري له: ألا نخرج فنغير بالسيف، قال: إن الحجاج عقوبة من الله، ولن تغير عقوبة الله بالسيف، ولكن توبوا إلى ربكم: "إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم"
إن الإسلام لم يهتم بشيء في الإنسان بقدر ما اهتم بقلبه، فقد جعل هذه المضغة الصغيرة هي بيت الإيمان وموقع الصدق ومحلة الإخلاص، بل وكل أعمال الإيمان من خوف ورجاء وإنابة وتوكل ومحبة وإخبات إنما محلها القلب. وجعل الله قبول الأعمال وتفاضلها بحسب ما في القلوب من صدق وإخلاص؛ فإذا فرغ القلب عن ذلك وفسد ردت الأعمال على أصحابها، فعند ذلك كم من قائم ليس له من قيامه إلا طول السهر، وكم من صائم ليس له من صيامه إلا الجوع والعطش، وكم من قتيل بين الصفين الله أعلم بحاله.
كيف حال قلبك - ووردز
ـ تجنب الدهون الغير صحية والدهون المشبعة والمتحولة يعد خطوة مهمة للغاية لتقليل مستوي الكوليسترول فى الدم وعدم حدوث تصلب فى الشرايين الذي قد يؤدي إلي حدوث نوبة قلبية أو سكتة دماغية ، وذلك من خلال استخدام طرق طهي صحية مثل البخار والسلق واستخدام كميات مناسبة من الزبدة بدلاً من استخدام المارجرين والزيوت المهدرجة مثل زيت النخيل واستبدالها بالدهون الصحية مثل زيت الزيتون وزيت الكانيولا والمكسرات والأفوكادو و..
ـ تناول الفواكه التي تساهم فى التقليل من حدوث الإجهاد التأكسدي وحدوث الإلتهابات مثل التوت والفراولة والأفوكادو والطماطم والعنب الأحمر والرمان والموز والكيوي وغيرهم. ـ تناول مصادر البروتين قليلة الدسم ومنخفضة السعرات مثل الدواجن منزوعة الجلد وتحديداً الصدور والأسماك مثل الماكريل والتونة والسلمون والبيض واللحوم منزوعة الدهن والبقوليات مثل الفاصوليا والعدس والفول. ـ تجنب استهلاك المشروبات الغازية التي تساهم فى الإصابة بالسمنة والسكري وتعد عامل خطر لأمراض القلب واستبدالها بشرب الماء وعصائر الفواكه الفريش والشاي الأخضر والشاي الأسود
ـ الحد من استهلاك كميات عالية من الصوديوم فى الطعام وذلك لعدم ارتفاع ضغط الدم وهو من أهم العوامل المرتبطة بأمراض القلب مثل المخلل والمعلبات والأطعمة المحفوظة والصوصات والكاتشب واستبدالها بأعشاب وتوابل خالية من الملح
وفي نهاية مقالنا هيا الآن عزيزي القارئ نبدء حياة صحية جديدة لصحة قلبك.
يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وما ذاك؟ " قلت: يا رسول الله! نكون عندك. تذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأى عين فإذا خرجنا من عندك، عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده! إن لو تدومون على ما تكونون عندي وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم. ولكن ياحنظلة! ساعة وساعة " ثلاث مرات. فانظر كيف كان حنظله يراقب قلبه في كل حال وعند كل موقف يراقبه وهو عند رسول الله فيحس حالة من الإيمان عالية كأنه يرى الجنة والنار أمام عينيه ويراقبه عندما يرجع بيته فيعافث الزوجة ويلاعب الأولاد وينشغل ببعض أمور الدنيا الواجبة عليه فيحس بتغير في القلب فيظن ذلك نفاقا فيسارع إلى رسول الله ليطمئن على قلبه. وهذا لم يكن حال حنظله وحده وإنما كان حال كل أصحاب رسول الله؛ فقد سأل عمر حذيفة رضي الله عنهما: هل سماني رسول الله في المنافقين؟ فقال لا ولا أؤمن أحدا بعدك. فمن أين تعلموا ذلك؟
لقد تعلموه من نبيهم صلوات الله وسلامه عليه فإنه كان يتعهدهم بالسؤال عن أحوالهم وإيمانهم ويعلمهم أن قلب العبد وإيمانه هو رأس ماله الذي يجب أن يحافظ عليه ويوليه أعظم اهتماماته فيقول لهم:
" إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم.
كما أننا نجد أن عثمان بن عفان واحداً من بين الخلفاء الراشدين الذي كان يخاف ضلال القوم بعد موت رسول الله، لذلك كان يريد أن يقوم بتدوين القرآن الكريم، وبالفعل قام بتشكيل لجنة كبيرة من كبار رجال العلم قاموا بتجميع القرآن الكريم من خلال كتاب واحد فقط. وكان هذا هو القرآن الكريم بالأحكام والتجويد الذي لا يجعل المسلم يقع في لبث الفهم أو ما غير هذه الأمور، فكان لفقد العلماء والأنبياء ضلال كبير لعديد من الأقوام، ولذلك كان لابد من محي ذلك الضلال، فلا يوجد شخص يخلد بهذه الدنيا حتى وإن كان عالماً. قد يهمك: العلماء المسلمين ودورهم في نهضة العالم
خاتمة عن العلماء ورثة الأنبياء وأهميتهم
العلم هو المصدر الوحيد في ارتقاء الأمم ورفع منزلتها وما من أمه تتقدم إلا بتقدم العلم والعلماء، وما من دولة تريد أن تقف بالمقدمة إلا وتقوم بالاستثمار في العلم والسعي وراء التعليم والثقافة بشتى المجالات.
حديث العلماء ورثة الأنبياء - فقه
وإذا تأملت لم تجد عند المتكلم فيهم دليلاً ولا بينة ؟؟! وإذا قدح في علمهم لم تجد عنده من العلم ما يقرب من علمهم فضلا عن أن يساويهم فيه! فما أعظمها من مصيبة.. وقد انتشرت وعمَّت وطمَّت.. ما يستدعي من الناس أن يتناصحوا فيما بينهم لبيان خطورة هذا الأمر..
وليتبين خطر هذا الأمر أجمل ما أريد في نقاط:
1- العلماء ورثة الأنبياء كما صح بذلك الحديث.. وهم نقلة العلم.. وحفظته وأوعيته.. فالكلام فيهم اتهام لهم.. وإسقاط لهيبتهم.. شرح حديثإن العلماء ورثة الأنبياء - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإذهاب لاحترامهم.. فكثرة الكلام فيهم يؤدي إلى سقوطهم وسقوط مكانتهم كما حدث في بعض الدول المجاورة، وعلى كل أحد قدره من الإثم، وقد قال صلى الله عليه وسلم (( من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيئا)) رواه النسائي وصححه الألباني.
منتدي بيت العز - ما معنى العلماء ورثة الانبياء ؟
7ـ الوراثة الجهادية:
إنّ لكل نبي عدواً، فإن الله أرسله لهداية
الناس وليقوموا بالقسط، ومن ثم يحارب الطغاة وأتباع الشيطان وأولياءه الذين يوحي إليهم
الشيطان، فالنبي منذ بداية دعوته وحتى رحلته إلى ربه في جهاد ونضال مستمر دؤوب لا تأخذه
في الله لومة لائم ولا تـثني عزيمته عداوة المستكبرين وعراقيلهم، فكذلك العالم فإنه
في خندقين، خندق الهداية هداية الناس إلى الصراط المستقيم، وخندق الجهاد والنضال ومحاربة
الجبابرة والطغاة، ومن يريد أن يستعبد الناس ويستثمرهم ويلهيهم عن عبادة الله والتقرب
إليه، وقد فضل الله المجاهدين على القاعدين أجراً عظيماً, العلماء كالأنبياء يجاهدون
في سبيل الله أعداء الله وأعداء دينه. 8ـ الوراثة في ثقل العقوبة:
فإن النبي بتركه الأولى يخرج من الجنة كآدم
(عليه السلام), وتخرج النبوة من صلبه كيوسف (عليه السلام), ويبكي وينوح طيلة حياته حتى سمّي نوحاً. كذلك العلماء فإنه تعالى يغفر للجاهل سبعين
ذنباً، قبل أن يغفر للعالم ذنباً واحداً، وإذا كانت ((حسنات الأبرار سيئات المقربين))
ـ كما ورد ـ فكذلك حسنات الجهّال سيئات العلماء، وأدنى ما يصنع بالعالم المذنب أن يسلب
منه حلاوة المناجاة، وكم من عالم سلب منه نعمة العلم، وخرج من زيّ العلماء، حينما لم
يعمل بعلمه، وتخلّى عن مسؤولياته الثقيلة من هداية الأمّة وإرشاد الناس وعيش آلامهم
وأحاسيسهم من قريب.
شرح حديثإن العلماء ورثة الأنبياء - إسلام ويب - مركز الفتوى
من أبعاد الوراثة:
1ـ الوراثة المالية:
العلماء لا يرثون الأنبياء في أموالهم، إنما
يرث النبي من كان من أرحامه، يرثه على كتاب الله كما ورث سليمان داود ويوسف يعقوب(عليهما
السلام)، فالعالم لا يرث النبي في ماله ومناله الدنيوي بنص منه في قوله:
((إن الأنبياء لم يورثوا ـ أي للعلماء لتناسب
الحكم والموضوع ـ ديناراً ولا درهماً)) وفي رواية أخرى:
((الأصفر والأبيض)), كناية عن الذهب والفضة
أو الدينار الذهبي والدرهم الفضي الذي كان في صدر الإسلام. ان العلماء ورثة الانبياء. 2ـ الوراثة العلمية:
فإن العلماء يرثون الأنبياء في علومهم كما
ورد في النص: ((ولكن ورّثوا العلم)) والمراد من العلم:
هو العلم النافع الذي ينفع من علمه ويضر
من جهله، أي علم الدين في أصوله وفروعه وأخلاقه (علم الفقه والعقائد والأخلاق) كما
ورد ذلك في الروايات الشريفة. ففي قول النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم): ((إنما العلم ثلاث آية محكمة، وسنّة قائمة، وفريضة
عادلة)). 3 ـ الوراثة الخُلُقية:
فإن العالم يرث النبي في أخلاقه السامية،
وسلوكه الرفيع من التواضع وحبّ المساكين وحسن الخلق والحلم والصبر على المصائب والمتاعب
وتحمل المشاكل من أجل أداء الرسالة، وكان النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) خُلقه
القرآن، وإنه لعلى خُلق عظيم، فالعالم الرسالي لا بدّ أن يتصف بفضائل الأخلاق ومكارم
الصفات أسوة بنبيّه، فإنه وريثه في أخلاقه الحسنة، وإنّ الكلام إذا خرج من القلب الصالح
المتقي الخلوق دخل في القلوب، وإذا خرج من اللسان فانه لا يتجاوز الآذان.
العلماء ورثة الأنبياء - حديث صحيح - شبكة ابو نواف
بل إن الله عز وجل جعل العلم سببًا في السيطرة والهيمنة والعلوّ، فقال في قصة سليمان عليه السلام مع بلقيس ملكة سبأ: {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} [النمل: 42]. وينسب الله تعالى إلى أهل العلم دائما كل صلاحٍ وفلاح، بل وشهادة حق وعمق نظرة ودراية، فيقول في إشارة إلى من أدرك منهم حقيقة التوحيد: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [آل عمران: 18]. ويقول عن أولئك الذين يحفظون القرآن في صدورهم: {بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ} [العنكبوت: 49]. وفيمن يدرك الحق من غيره، يقول سبحانه: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [سبأ: 6]. وفي إشادة بأولئك الذين فقهوا حقيقة الدنيا والآخرة في قصة قارون يقول تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ} [القصص: 80].
كان الأنبياء يُنشرون بالمناشير, ويسحب البساط
من تحت أقدام الأئمة (عليهم السلام)، ولكل نبي فرعون، وإن الناس أعداء ما جهلوا، وعلى
العالم أن يراعي أحاسيس الناس ومشاعرهم ويداويهم بكل ودّ وإخلاص فإنه الطبيب الدوّار،
يعالج المجتمع كل على حسب حاله ومرضه، وله حالات مع الجهّال فمنهم: (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ
الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً) ومنهم: (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ
عَنِ الْجَاهِلِينَ) ومنهم: (وَلَئِنِ اتّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ
مِنَ الْعِلْمِ ِ) ومنهم: (وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً
جَمِيلاً). 5ـ الوراثة في الاصطفاء:
فإن الله يصطفي من بين خلقه الأنبياء والمرسلين
(إِنّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ... ) وعصمهم بعصمة ذاتية من الذنوب والآثام والسهو والنسيان،
فكذلك الله يصطفي ويجتبي من خلقه العلماء، إلاّ أنه عليهم أن يعتصموا بالتقوى وبالعصمة
في الأفعال، ويترفّعوا عن الذنوب والمعاصي والمكروهات، وإلاّ يبتلون بعقوبات إلهية،
أدناها يسلب منهم حلاوة المناجاة ـ كما ورد في الروايات الشريفة ـ. 6ـ الوراثة في البركة:
فإن النبي مبارك في حياته الفردية والاجتماعيّة،
ومظهر لبركة الله كما قال روح الله عيسى ابن مريم (عليهما السلام): (وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً)
فالأنبياء منشأ البركات، والبركة الخير الكثير المستمر والمستقر ـ كما في اللغة ـ والعالم
وريث الأنبياء في بركاتهم، فهو مبارك في حياته بقلمه وقدمه وبيانه ووجاهته، إذ هو كالشمعة
تحرق نفسها من أجل إضاءة المجتمع، العالم لا بد أن يكون منشأ الخيرات والبركات في تأسيس
وإدارة مشاريع دينيّة وثقافية وخيريّة كبناء المدارس والمستشفيات الأهلية والجوامع
والحسينيات ونشر المعارف الحقة بكل أشكالها وغير ذلك.