قَالَ: (وَيْحَكُمْ، أَوْ وَيْلَكُمْ، لاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ) من كفر مسلم فقد كفر، هو حديث صحيح جاء عن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ، ويبين لنا الحديث مدى خطورة تكفير المسلم لأخيه المسلم، وما ينتج عن ذلك من ترجيع تكفيره عليه.
- من كفر مسلما فقد كفر بقلم بهاء جميل
- كفر من لم يكفّر الكافر والمشرك - صفحة 4 - حوار الخيمة العربية
- من كفّر مسلماً فقد كفر
- هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد الدايموند
- هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد النبي
- هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد فضه
من كفر مسلما فقد كفر بقلم بهاء جميل
إنّ كثيرا من الذين تناقلوا تلك الأحكام ، وفرحوا بها ، وتداولوها في السابق قد عادوا إلى تداولها ، ونشرها ، بعد أن أضافوا إليها السّب ، والشتم ، واللّعن ، والتّمنى بدخول جهنم من أوسع أبوابها في اللّحظات التي كان يوارى فيها الجثمان الذي نظن طهر صاحبه - دون أن نزكيه على ربه - الثرى ، وهي اللّحظات التي أمر فيها الرسول الكريم بالدعاء للميت ، وبالاستغفار له ، فأي دين يتبع هؤلاء ، وبأي سنة يقتدون. إنّ أي مسلم يتمنى دخول مسلم آخر النار، ويفرح بذلك ، هو مسلم لم يفهم الإسلام ، ولم يعرف رحمة ربه الرّحمن الرّحيم ، الذي طوى الأرض طياً ، من أجل أن يُدخِل نفساً واحدة الجنّة ، بالرغم من أن صاحب تلك النفس كان قد قتل مائة نفس ، دون أن يطرف له طرف أو يرف له جفن.
والمعنى المقصود هو المبالغة في حث المرأة على تمكين زوجها من نفسها، إذا طلبها للجماع، وأن لا تمتنع عنه، ولو حضرها النفاس، وجلست على قتب لأجل الولادة، وهذا على أحد التفسيرين للحديث اختاره أبو عبيد القاسم بن سلام ، والقتب هو رحل صغير على قدر السنام، وهو للجمل كالسرج للفرس، قال أبو عبيد القاسم بن سلام ـ رحمه الله ـ في غريب الحديث: في حديث عائشة: لا تؤدِّي المرأة حقّ زوجها حتى لو سألها نفسها وهي على ظهر قَتَبٍ لم تمنعه. من كفر مسلما فقد كفر بقلم بهاء جميل. قال أبو عبيد: كنا نرى أن المعنى أن يكون ذلك وهي تسير على ظهر البعير، فجاء التفسير في بعض الحديث بغير ذلك: إن المرأة كانت إذا حضر نفاسها أُج
معنى حديث:.. ولم ينبغِ لذنب أن يدركه في ذلك اليوم إلا الشرك بالله
السؤال ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: ولَم ينبغِ لذنبٍ أن يُدركَهُ في ذلكَ اليومِ إلا الشِّركُ باللهِ ـ حسنه لغيره الألباني في صحيح الترغيب. وفي رواية: ولم يلْحقْه في ذلِك اليومَ ذنْبٌ إلا الشركُ باللهِ ـ حسنه لغيره الألباني في صحيح الترغيب؟.
كفر من لم يكفّر الكافر والمشرك - صفحة 4 - حوار الخيمة العربية
بقلم د. عمر القراي د. محمد عثمان الجعلي:كلمات في حق إنسان متفرد أو محاولة الدخول لعوالم الجعلي المدهشة (1) لجنة عقوبات افريقيا.. اكاذيب وضح النهار! بقلم عمر قسم السيد سفيان (البريء) ما بين جهل مباحث شرطة مدني و(الإشاعات) المضللة وإتهامه بإغتصاب طفلة واقعة كاذبة ليلة القبض على بنت (متلبسة)! بقلم أحمد الملك جمهورية الريكشا المحتضرة بقلم محمد رفعت الدومي في ذكري يوم الارض.. اننا لعائدون... بقلم سري القدوة أصل الفراعنة: بين مصداقية حواس وتاريخانية ديوب بقلم حامد جربو تصريحات الاخوان المسلمين!! بين نقض التجربة!! من كفّر مسلماً فقد كفر. واشتهاءات السلطة!! بقلم بثينة تروس حالة الممارسه الديمقراطيه الاميريكيه في سباق الرئاسه بقلم دالحاج حمد محمد خيرالحاج حمد ( يغلب أجاويدك) بقلم الطاهر ساتي خيوط دخان الحشيش بقلم أسحاق احمد فضل الله تقرير موسع عن نشاطات النظام الإيراني الإقتصاديه في العراق بقلم صافي الياسري المعلم الشهيد / محمود محمد طه الميت الحي(1) بقلم حيدر احمد خيرالله حسن صادقي.. الإيراني الذي ليس لديه ما يخسره..! بقلم وائل حسن جعفر أدوات التغيير( 2): حروب الجيل الرابع بقلم عثمان نواي ذكري مذبحة الضعين بقلم شوقي بدري سلوى ألشذى شعر نعيم حافظ دور جنوب السودان فى الوُحدَةِ والإستقلال، وكيف خَذّلهُ المركز؟ (7) بقلم عبد العزيز عثمان سام
إن أنصار الترابي يرحمه الله ، وتلاميذه ، ومحبيه ، والمؤمنون بصدق نواياه ، وبجهاده واجتهاده ، المستوعبون لأحاديثه الفاهمون لمقاصده ، يترحمون عليه في الصباح وفي المساء لأنهم مقتنعون انه أفنى عمره كله في محاولة تمكين الدّين في السودان ، وفي السعي لإيجاد مخرج لهذا البلد الطيب ، بل يعرف فضل الترابي حتى الأفارقة الذين لا يجيدون اللّغة العربية إجادة تامة ويكفىه انه كان السبب ، في تطبيق أول شريعة في السودان بعد الاستعمار ، ويكفيه انه صُلّي عليه صلاة الغائب في 60 مسجدا في موزمبيق وحدها ، مثلما صُلّي عليه صلاة الغائب في الكثير من دول الساحل الأفريقي. أما غوغاء السياسية أصحاب الاتهامات الكاذبة الذين تطاولوا عليه وأطلقوا الأكاذيب ، وروجوا الإشاعات ، ورموه حتى في شرفه سيعرفون يوم يقوم الناس لرب العالمين أي منقلب ينقلبون لان الله سيطالبهم ، بادلتهم ، وسيرد أمرهم إليه إن شاء أن يقتصّ منهم ، وان شاء غفر لهم. ألا رحم الله العلامة الدكتور حسن الترابي ، واسكنه فسيح جناته ، مع الصديقين ، والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا. بهاء جميل أحدث المقالات عبد المنعم عجب الفيا والكتابة الجادة بقلم د. حامد فضل الله \ برلين الانسحاب الروسي من سوريا... الاسباب والتداعيات خديعة.. إستفتاء دارفور!!
من كفّر مسلماً فقد كفر
-----------------
[162] رواه مسلم. [163] رواه البخاري في الأدب. [164] متفق عليه. 20-02-2008, 10:22 PM
# 35
أشكرك على ردك على الأخ رضا
وأعد برمجه عقلك فأغلب ما أكتب تقرأه من زاويه مختلفه
20-02-2008, 10:27 PM
# 36
محور كلامنا هناك يا باشمهندس مشاركه الأخ رضا
وأحدنا هناك تعود على انا واخوك رضا فلا علاقه لك به
وسبق ان قلت لك مرارا أنى لا أبحث على عداوه معك أو مع أحد أن كان
ولتعلم أنى أكبر من أى تفاهات أو سخافات
أعاننى الله وأياك على ذكره وشكره وحسن عبادته. 20-02-2008, 10:32 PM
# 37
عذرا أخوانى من باب فذكر أقول أن عنوان الموضوع كفر من لم يكفر الكافر والمشرك
رجاء ان تكون المشاركات فى سياق الموضوع
ولن ألتفت لغير هذا من السماجات المشهوره من النائحات المستأجره..
20-02-2008, 10:39 PM
# 38
طيب وما رأيك يا عم مجدى فى الفقرة اتالية للفقرة التى وضعتها هنا فى نفس لكتاب من نفس الموقع لأبو بكر النجدى؟؟
----------------- [162] رواه مسلم.
فأنت تعرف خاتمة الإنسان، سيدنا خالد بن الوليد كم مرة حارب النبي؟ الأولى والثانية والثالثة، ومع ذلك قال له: أنت سيف من سيوف الله،
فالإنسان من الحمق والجهل أن يحكم على الناس، أو أن يقيّم الناس، أو يُنصّب نفسه وصياً عليهم، موضوع الكفر موضوع خطير جداً،
من كفّر مسلماً فقد كفر، موضوع خطير جداً، بسرعة تكفر الناس، أنت عليك من نفسك، وعليك أن تكون وفق الأصول. #2
من اسهل التصرفات في الوقت الحالي اتهام الاخرين بالكفر
شكرا جزيلا
من أفضل الأمثال على هذا الكلام، هو حديث الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم-، الذي يأتينا من رواية محمّد بن مسلم الذي قال:
"أقرأني أبو جعفر عليه السلام صحيفة كتاب الفرائض التي هي إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخطّ علي عليه السلام بيده، فوجدت فيها: «رجل ترك ابنته وامّه، للابنة النصف ثلاثة أسهم، وللُامّ السدس سهم، يقسّم المال على أربعة أسهم، فما أصاب ثلاثة أسهم فللابنة، وما أصاب سهماً فللأُمّ»، قال: وقرأت فيها: «رجل ترك ابنته وأباه، للابنة النصف ثلاثة أسهم، وللأب السدس سهم، يقسّم المال على أربعة أسهم، فما أصاب ثلاثة أسهم فللابنة، وما أصاب سهماً فللأب ". 6- أحد الأبوين مع الزوجة
استكمالًا لحديثنا حول هل يرث الوالدين ابنهم إذا كان له ولد، فإذا كانت زوجة الابن المتوفى لا تزال على قيد الحياة، فهنا يكون النصيب الأكبر للزوجة، حيث يكون لها الربع بالفرض، ويكون لأحد الوالدين ثلاثة أرباع الميراث. يصف لنا الإمام زرارة عن الصادقين عليهما السلام:" … وإن ترك الميّت امّاً أو أباً وامرأة وابنة فإنّ الفريضة من أربعة وعشرين سهماً، للمرأة الثمن ثلاثة أسهم من أربعة وعشرين سهماً، ولكلّ واحد من الأبوين السدس أربعة أسهم، وللابنة النصف اثنا عشر سهماً، وبقي خمسة أسهم، هي مردودة على الابنة وأحد الأبوين على قدر سهامهما، ولا يردّ على المرأة شيء… ".
هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد الدايموند
لعل في تحري الدقة في قواعد الميراث في الإسلام خير دليل على مدى تقوى السائل، فإن كنت كذلك فاعلم أن حدود الله لا إفراط ولا تفريط فيها، ولتكن كفء لتلك الأمانة بعد ما علمتها.
هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد النبي
التمثيلات الهندسية لشكل الأرض عبر العصور
تعرفنا على سؤال هل الأرض كروية أم مسطحة، ولكن يجب أن نوضح التمثيلات الهندسية لشكل الأرض في العصور المختلفة ومنها:
الشكل الكروي للأرض
أن الفضل يرجع إلى العالم فيثاغورس لأنه توصل إلى أن الأرض كروية. كما أن العديد من علماء الفلاسفة توصلوا لنفس النتيجة مثل العالم هيبارخوس والعالم أرسطو. هل يرث الجد في منزل ولده الذي يسكنه أحفاده - الإسلام سؤال وجواب. كما يرجع الفضل للعالم فيثاغورس لأنه قام بعمل تقنية القياس العلمي وذلك من أجل قياس حجم الأرض. الشكل البيضاوي للأرض
حيث أثبت العالم اسحق نيوتن والباحث كريستيان أن الكرة الأرضية بيضاوية الشكل ثم قاموا بعد ذلك بتصوير الأرض كجسم كروي ولكن مفلطح. كما أن جميع الدراسات العلمية أثبتت أن الكرة الأرضية كروية منتفخ وغير مفلطح. ولكن حجمه يعتبر محدود وذلك مع وجود المحور الاستوائي الذي يكون قصير عن المحور القطبي، وبذلك الإجابة على سؤال هل الأرض كروية أم مسطحة، ستكون الإجابة هي أن الأرض كروية. اقرأ أيضا: ما هو خسوف القمر
وفي نهاية موضوعنا اليوم الذي تعرفنا فيه هل الأرض كروية أم مسطحة قد نكون أوضحنا كل شيء يخص الكرة الأرضية كما تعرفنا أيضا من الذي اكتشف كروية الأرض.
هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد فضه
السؤال:
فضيلة الشيخ! شخص ولد له ولد واحد فقط ثم توفي الأب - يرحمه الله- وخلَّف مالاً بعده، وعاش هذا الولد حتى بلغ من العمر ثلاث عشرة سنة وتوفي وخلَّف وراءه المال الذي ورثه من أبيه، وليس له إلا والدة وجد من أبيه وإخوة من أمه، فهل إخوته من أمه يرثون أم لا؟ وكم نصيب جده ونصيب أمه ؟
الجواب:
الإخوة من الأم لا يرثون إذا وجد أحد من الآباء أو الأجداد بمحض الذكور، بمعنى: أن الإخوة من الأم يحجبهم الأب، يحجبهم أبو الأب، وأبو أب الأب، ما دامت السلسلة كلها من الذكور فإن الإخوة من الأم لا يرثون، أيضاً الإخوة من الأم تحجبهم البنات، والأبناء، وأبناء الأبناء، وبنات الأبناء. بقي الميراث لأمه وجده، فالأم لها السدس؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ﴾[النساء: 11] والباقي للجد، والإخوة من الأم ليس لهم شيء. هل يرث الوالدين ابنهم اذا كان له ولد النبي. المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى اللقاء الشهري، لقاء رقم(68)
والجمهور على أن الولد هو الذكر دون الأنثى وخالفهم في ذلك من شذ.