هناك العديد من حقوق الجار على جاره في الإسلام ومنها:
– تعليم الجار العلم الشرعي. – السعي في الصلح ما بين المتخاصمين. – إحسان الظن بالجار. – مصاحبة الجار إلى المسجد ومصاحبته إلى المجالس العلمية. – مبادرة السلام على الجار. – تشنيع جنازة الجار إذا توفى. – حفظ أسرار الجار. – الإحسان إلى الجار في القول والفعل. خطبة محفلية قصيرة عن حقوق الجار – سكوب الاخباري. – ستر عورة الجار. – مشاركة الجار في أفراحه وفي أحزانه. – مواساة الجار في مصائبه. – زيارته في الظروف الطبيعية وخاصة في حالة المرض. – منع الأذى عنه بجميع صوره. لقد كان العرب يتفاخرون قبل الإسلام بحسن الجوار وكانوا يتفاخرون بإكرام الجار والإحسان إليه، فما بالك بعد الإسلام وقد أمرنا الله تعالى ورسوله بنصوص صريحة بالإحسان إلى الجار. لهذا يجب عليكم أيها المسلمون بمراعاة حقوق الجار على الجار ليعم السلام والأمان ما بين الناس بعضها ببعض وفي نفس الوقت الفوز برضاء الله سبحانه وتعالى والامتثال لأوامره.
- خطبه محفليه عن حقوق الجار في الاسلام
- خطبه محفليه عن حقوق الجار طويل
- اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية - مكتبة نور
- أصول الدين عند الشيعة
- بوابة:الشيعة/أصل - ويكيبيديا
- أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - YouTube
خطبه محفليه عن حقوق الجار في الاسلام
فالاحسان الى الجار امر مطلوب حتي و لو كان شيئا يسيرا، بل حتي و لو كان كراع شاة او مرق لحم، ففى الحديث يقول صلى الله عليه و سلم: (لا تحقرن جارة لجارتها و لو فرسن شاة))، وفى رواية: (ولو كراع شاة محرقا))، وفى الحديث الذي رواة مسلم عن ابي ذر رضى الله عنه ان النبيصلي الله عليه و سلم قال: (يا ابا ذر، اذا طبخت مرقة فاكثر ما ءها و تعاهد جيرانك)). ففى ذلك دليل على اهمية تعاهد الجار و الاهداء الية و تفقد احوالة و عدم الغفلة عن حاجته، والنبى صلى الله عليه و سلم يقول: (ليس المؤمن الذي يشبع و جارة جائع)). خطبه محفليه عن حقوق الجار قصير جدا. ايها الاخوة المؤمنون، واخر الحقوق: الصبر على اذي الجار. ايها الاخوة، من المصائب الكبري التي يصاب فيها المسلم جار السوء، نسال الله السلامة و العافية، فقد كان النبى صلى الله عليه و سلم يستعيذ منه فدعائه، يقول: (اللهم انني اعوذ بك من جار السوء فدار المقام، فان جار البادية يتحول))، ودار المقام يعني: القرية و المدينة. مصيبة ايها الاخوة عندما تبتلي بجار سيئ، ولكن حتي و ان بليت فعليك ان تصبر، حتي و لو كان جارك جار سوء و يمتد سوؤة اليك فمن حقة ان تصبر عليه، تصبر عليه، وتحسن اليه، وتحتسب اجر هذا عند الله جل جلاله، ففى الحديث عن مطرف بن عبدالله ان الله سبحانة يحب الرجل الذي كان له جار سوء يؤذيه، فيصبر على اذاة حتي يكفية الله اياة بحياة او موت.
خطبه محفليه عن حقوق الجار طويل
صلى الله عليه وسلم ، وابتعد عن الأحقاد والبغضاء ، ونسيان المشاكل والاختلافات الموجودة بيننا ، ونسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يستمعون للقول ويتبعون. خير الله وبركاته على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وأن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. خطبة المصلين عن الحب ها قد وصلنا إلى نهاية مقالنا ، موعظة قصيرة عن حقوق الجار ، نقدم فيها كيفية كتابة خطبة على الجار.
عظة قصيرة عن الصبر
– خطبة قصيرة عن حقوق الجار
لقد نظم الدين الإسلامي كل العلاقات الإنسانية ، ومن أهم هذه العلاقات علاقة المسلم بجيرانه ، حيث أعطى الإسلام الجار حقوقًا وترك الواجبات عليه. خطبه محفليه قصيره عن الجار | Sotor. أفراحهم وأحزانهم ، ويساعدهم ويقف معهم ، لا يضرهم ، ويوقف شرهم عنهم ، ويقدم لهم يد العون قدر استطاعته. نظرا لأهمية العلاقة الطيبة مع الجار وعظمة حقوقه على المسلم ، يتم إلقاء الخطبة القصيرة حول حقوق الجار في الآتي:
خطبة قصيرة عنا وعن ذوي الاحتياجات الخاصة
مقدمة لخطبة مجتمعية قصيرة حول حقوق الجار
الحمد لله رب العالمين كثير وصالح ومبارك كما أمر ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يجبر من أنكره وكفر به ، وأنا أتحمل. شاهدي أن سيدنا ونبينا محمد عبده ورسوله ، سيد الخلق والناس ، الشفيع والشفع في الاجتماع بالأنباء ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ، والآن ، يقول الشاعر العربي عن البيت والجار:
عن الجار يسأل باغي المحل
قبل السؤال عن المنزل
وفرع المودة إذا كان جادا
سحابة التعهد لم تذبل
سأثني عليكما
ن ثنائي على المحسن العام
لأنك تزين الرخاء
وأنك في عقلي القوي
كيف تكتب خطبة التجمع
تقديم خطبة مجتمعية قصيرة حول حقوق الجار
أيها الإخوة الكرام ، ورد عن رسولنا الكريم – صلى الله عليه وسلم – أنه قال: "ظل جبرائيل يوصيني إلى الجار حتى ظننت أنه سيورثه".
وفيه فصلان:
وجود الله
وهو القول بأن الله موجود. والأدلة على وجود الله كثيرة ويمكن تلخيصها في الأدلة التالية:
الدليل الفطري "طريق الباطن": وهو نداء الفطرة القاهرة الموجودة في أعماقنا، فالنفس مفطورة على الإيمان بوجود الله الخالق الصانع، لذا نراها عند فزعها ترجع إلى ربها. الدليل العقلي: وهو عكس الدليل السابق فهو طريق استدلال على وجود الله من الخارج عن طريق حواسنا وعقولنا التي وهبها الله لنا لنتفكر في خلقه ونتعرف على مقدرته وحكمته وعظمته ومنه:
دليل السببية: وهو أن لكل معلول علة، ويسمى هذا بقانون العلية وأن لكل معلول علة لأنه لا بناء من دون بنّاء، ووجود المعلول دليل على وجود العلة. كما أن وجود البيت المبني دليل على وجود البنّاء. أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - YouTube. توحيد الله
ليس المعنى من توحيد الله انه واحد في ذاته فقط، فهذا التعريف تعريف غير كامل ، والحقيقة أن توحيد الله يشتمل على أربعة أقسام هي:
توحيد الذات: يعني أن الله واحد لا شريك له. توحيد الصفات: يعني أن صفات الله هي عين ذاته. توحيد الأفعال: يعني أن الرزاق والمدبر للكون هو الله وحده. توحيد العبادة: يعني أن الله هو المستحق الوحيد للعبادة فقط. النبوة
وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول محمد بن عبد الله واتباعه واجب كما قال الله تعالى
وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ صدق الله العلي العظيم.
اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية - مكتبة نور
أجود التقريرات - كامل جزءان
تقرير بحث النائيني ، للسيد الخوئي
أجود التقريرات
compressed file archive
742. 0 KB
أصول الحديث
الدكتور عبد الهادي الفضلي
97. 4 KB
الاستصحاب
مؤسسة نشر آثار الإمام الخميني
207. 3 KB
(الأصول المهذبة (المعروف بخلاصة الأصول
المجتهد التبريزي
(الأصول المهذبة (المعروف بخلاصة الأصول. r
69. 7 KB
الرافد في علم الأصول
تقرير بحث السيستاني ، للسيد منير
164. 2 KB
المحكم في أصول الفقه - كامل 6 اجزاء
السيد محمد سعيد الحكيم
المحكم في أصول الفقه
1. 2 MB
أنوار الهداية - كامل جزءان
السيد الخميني
أنوار الهداية
324. 3 KB
تحريرات في الأصول - كامل 8 اجزاء
السيد مصطفى الخميني
تحريرات في الأصول
1. 6 MB
تعليقة على معالم الأصول - كامل 3 اجزاء
السيد علي الموسوي القزويني
تعليقة على معالم الأصول
586. 5 KB
تهذيب الأصول - كامل 3 اجزاء
تقرير بحث السيد الخميني ، للسبحاني
تهذيب الأصول
676. 3 KB
حاشية على كفاية الأصول - كامل جزءان
تقرير بحث البروجردي ، للحجتي
حاشية على كفاية الأصول
225. 9 KB
دروس في علم الأصول - كامل 3 اجزاء
السيد محمد باقر الصدر
دروس في علم الأصول
401. بوابة:الشيعة/أصل - ويكيبيديا. 3 KB
زبدة الأصول - كامل 4 اجزاء
السيد محمد صادق الروحاني
زبدة الأصول
987.
أصول الدين عند الشيعة
الصوم:الصوم عند الشيعة كباقي المسلمين وهو الامتناع عن الطعام والشراب والمفطرات من الفجر إلى الليل هو ذهاب حمرة المشرقية، وهي الحمرة التي تظهر في جانب المشرق عند مغيب الشمس. أصول الدين عند الشيعة. الزكاة:الزكاة عند الشيعة من أركان الإسلام ولها شروط وقواعد كثيرة. الحج: على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع أن يحج مرة في عمره إلى بيت الله الحرام في مكة المكرمة
الخمس:إخراج الخمس من الاموال فكل شخص يعمل لنفسه سنة خمسية يخرج في نهايتها ما عليه من الأخماس لله ولرسوله. الأمر بالمعروف
النهي عن المنكر
أسألكم الدعاء
16-02-2011, 08:57 PM
رقم المشاركة: 2
m_ali ©°¨°¤ عضو ذهبي ¤°¨°©
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد اود اتدخل في الامامة...
قال تعلى: إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا
بما ان الله ذكرها في القرآن ، ويوم الحساب
يسأل عن الامامة مثل ما يسأل عن الله ورسوله
وقالت سيدتنا مولاتنا الزهراء سلام الله عليها
وامامتنا ضمان من الفرقة..
ولولا هؤلاء المختصبين لم تجد مخالف
اذن من لم يعترف الامامة فهو خارج عن الاسلام
16-02-2011, 10:50 PM
رقم المشاركة: 3
اللهم صلي على محمد وال محمد
اشكركم اخوتي على مروركم واضافتكم القيمة
اخي م.
بوابة:الشيعة/أصل - ويكيبيديا
ذلك من أول نشأة البشر إلى يوم القيامة ». [4]
4
الإمامة هي رابع أصول الدين عند الشيعة الإثني عشريَّة، وهي في العموم المائز الرئيسي بين الشيعة وغيرهم من الطوائف الإسلاميَّة. وعندهم « لا يتم الإيمان إلا بالاعتقاد بها، ولا يجوز فيها تقليد الآباء والأهل والمربين مهما عظموا وكبروا، بل يجب النظر فيها كما يجب النظر في التوحيد والنبوة » ، ويعتقدون أنَّ الإمامة « كالنبوة لطف من الله تعالى، فلا بد أن يكون في كل عصر إمام هاد يخلف النبي في وظائفه من هداية البشر وإرشادهم إلى ما فيه الصلاح والسعادة في النشأتين، وله ما للنبي من الولاية العامة على الناس لتدبير شؤونهم ومصالحهم وإقامة العدل بينهم ». [11]
ومن أهم ما يميز عقيدة الإمامة الشيعية الإثني عشريَّة هي القول بوجوب النصَّ على الإمام، فلا تكون الإمامة « إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الإمام الذي قبله. وليست هي بالاختيار والانتخاب من الناس، فليس لهم إذا شاءوا أن ينصبوا أحدا نصبوه، وإذا شاءوا أن يعينوا إماما لهم عينوه، ومتى شاءوا أن يتركوا تعيينه تركوه، ليصح لهم البقاء بلا إمام ». [12] وتتفرَّع عقيدة العصمة من عقيدة الإمامة، فهم يقولون بعصمة الأئمة كما يقولون بعصمة الأنبياء، فيجب أن يكون الإمام « معصوماً من جميع الرذائل والفواحش ما ظهر منها وما بطن، من سن الطفولة إلى الموت، عمداً وسهواً.
أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - Youtube
تحرير أصل من أصول الدين
1
التوحيد هو أوَّل أصل من أصول الدين عند الشيعة، ومعنى التوحيد عندهم هو أنَّه « يجب توحيد الله تعالى من جميع الجهات، فكما يجب توحيده في الذات ونعتقد بأنه واحد في ذاته ووجوب وجوده، كذلك يجب - ثانيا - توحيده في الصفات، وذلك بالاعتقاد بأن صفاته عين ذاته، وبالاعتقاد بأنه لا شبه له في صفاته الذاتية، فهو في العلم والقدرة لا نظير له وفي الخلق والرزق لا شريك له وفي كل كمال لا ند له ». فهم يوجبون توحيد الله في جميع الجهات، والمقصود من الجهات؛ توحيده في الذات، وتوحيده في الصفات، بالإضافة إلى توحيده في العبادة « فلا تجوز عبادة غيره بوجه من الوجوه، وكذا إشراكه في العبادة في أي نوع من أنواع العبادة، واجبة أو غير واجبة، في الصلاة وغيرها من العبادات. ومن أشرك في العبادة غيره فهو مشرك كمن يرائي في عبادته ويتقرب إلى غير الله تعالى، وحكمه حكم من يعبد الأصنام والأوثان، لا فرق بينهما ». [1]
ويعتقدون أنَّ صفات الله « الثبوتية الحقيقية الكمالية التي تسمى بصفات (الجمال والكمال)، كالعلم والقدرة والغنى والإرادة والحياة » هي كلها عين ذاته، وأن وجودها هو وجود الذات، فقدرة الله من حيث الوجود حياته.
أصول الدين عند الشيعة الإمامية | نزار القطري | أصول ديني | هذي أصول ديني | - YouTube