موقد حطب خارجي للطبخ والتدفئة - YouTube
تصميم موقد حطب من الطوب الاحمر افكار ابداعيه - Youtube
تصميم موقد حطب من الطوب الاحمر افكار ابداعيه - YouTube
موقد حطب خارجي دائري – شراء موقد حطب خارجي دائري مع شحن مجاني على Aliexpress Version
منقل نار وطاولة للاستراحات 2× 1
موديل DPS-0067
مادة التصنيع: معدن معالج حرارياً
الوزن: 14 كجم
مع أربع عجلات (القطر: 50 مللي متر): اثنان بدون فرامل ، اثنان مع فرامل. الحجم الكلي:الطول 112*العرض61*الارتفاع59 سم
الخصائص الرئيسية
الحجم
112*61*59 CM
اللون
أسود
مادة الصنع
حديد
الاستخدام
بالفحم والحطب
الملحقات
غطاء شبك
موقداو منقل حطب للجلسات
موقد نار بطاولة للاستراحات 2× 1
موديل DPS-0068
مادة التصنيع: معدن معالج حرارياً
الوزن: 6 كجم
مع أربع عجلات (القطر: 50 مللي متر): اثنان بدون فرامل ، اثنان مع فرامل. الحجم الكلي: القطر 81*الارتفاع 50 سم
الخصائص الرئيسية
الحجم
81*50 CM
اللون
أسود
مادة الصنع
حديد
الاستخدام
بالفحم والحطب
الملحقات
غطاء شبك
قم ببناء موقد خشبي خارجي 2 في 1 باستخدام الأسمنت والستايروفوم القديم - أفكار بسيطة لمواقد الحطب - Youtube
تسوق مواقد النار أونلاين من خلال متجر نايس السعودية
ماذا يمكن أن يكون أفضل من حفلة مع الأصدقاء والعائلة للاستمتاع في الهواء الطلق؟ تقدم لك متجر نايس السعودية مجموعة كبيرة من مواقد النار لخلق جو دافئ ومريح في الفناء الخلفي أو سطح السفينة أو جلوس الفناء. سواء كنت تذهب إلى رحلة تخييم أو تريد أن تسترخي في الحديقة الخاصة بك، فإن مجموعتنا الواسعة من مواقد النار الخارجية تعد من أهم الاكسسوارات التي يجب اقتناؤها للاستمتاع بها على مدار العام. استمتع بسهرة لطيفة باستخدام مدفأة حطب خارجية ذات قاعدة مع طلاء أسود ناعم مقاوم للحريق. تتميز المدفأة الخارجية للحدائق بقاعدة طويلة لرفع النار عن الأرض مما يمكنك استخدامها في الأماكن المرصوفة، بالإضافة إلى أنها تأتي مع وعاء عميق لإشعال النار بسهولة. بالإضافة إلى ذلك، يمكنك تحسين مظهر حديقتك وإبقائها دافئة من خلال طاولة النار المصنوعة من الحديد والستانلس ستيل. موقداو منقل حطب للجلسات. تأتي طاولة النار الخاصة بنا بأربعة أرجل ستيل قابلة للطي لسهولة التعبئة ومساكة حتى لا تستخدم يديك أبدًا. لا تنس تصفح تشكيلتنا الواسعة من الحطب ووفر على نفسك عبء تحضير وتقسيم الحطب. اعثر على الحل المثالي للتدفئة الخارجية مع أفضل موقد نار حطب أونلاين واستمتع بخدمة الإرجاع السهل والعروض الرائعة من خلال متاجر نايس السعودية اليوم.
AliExpress Mobile App
Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
وكان كثيراً ما يغني:
أضاعوني وأي فتًى أضاعوا
ليوم كريهةٍ وسِداد ثـَغْـر
فلقيه العسس ليلةً فأخذوه وحبس، ففقد أبو حنيفة صوته تلك الليلة، فسأل عنه من غدٍ فأخبِر، فركب إلى عيسى بن موسى فقال له: إن لي جارًا أخذه عسسك البارحة فحبس، وما علمت منه إلا خيرًا. فقال عيسى: سلموا إلى أبي حنيفة كل من أخذه العسس البارحة، فأطلقوا جميعًا. فلما خرج الفتى دعا به أبو حنيفة، وقال له سرًا: ألست كنت تغني يا فتىً كل ليلة:
أضاعوني واي فتىً أضاعوا ؟
فهل أضعناك؟ قال: لا والله أيها القاضي، ولكن أحسنت وتكرمت، أحسن الله جزاءك! قال: فعد إلى ما كنت تغنيه، فإني كنت آنس به، ولم أر به باسًا. قال: أفعل. حكاية كناس بالبصرة كان يتمثل بهذا البيت
قال الأصمعي: مررت بكناسٍ بالبصرة يكنُس كنيفًا ويغني:
أضاعوني وأي فتىً أضاعوا
ليوم كريهةٍ وسداد ثـغـر
فقلت له: أما سداد الكنيف فأنت مليءٌ به. وأما الثغر فلا علم لي بك كيف أنت فيه – وكنت حديث السن فأردت العبث به – فأعرض عني مليًا، ثم أقبل علي فأنشد متمثلاً:
وأكرِم نفسي إنني إنْ أهنتُهـا
وحقِّك لم تكرُمْ على أحدٍ بعدي
قال فقلت له: والله ما يكون من الهوان شيءٌ أكثر مما بذلتها له، فبأي شيءٍ أكرمتها؟ فقال: بلى!
شعر العرجي - أضاعوني وأي فتى أضاعوا ليوم - عالم الأدب
قال إسحاق المَوْصِلي في خبره: غنيت الرشيد يوماً في عُرض الغناء: أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ليوم كريهةٍ وسداد ثـغـر فقال لي: ما كان سبب هذا الشعر حتى قاله العرجي؟ فأخبرته بخبره من أوله إلى أن مات، فرأيته يتغيظ كلما مر منه شيء. فأتبعته بحديث مقتل ابني هشام، فجعل وجهه يسفر وغيظه يسكن، فلما انقضى الحديث، قال لي: يا إسحق! والله لولا ما حدثتني به من فعل الوليد لما تركت أحدًا من أماثل بني مخزوم إلا قتلته بالعرجي. وأورد أبو فرج الأصفهاني في كتابه (الأغاني) حكايات طريفة وردت حول هذا البيت: أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثـَغْـر كان لأبي حنيفة القاضي جارٌ بالكوفة يغني، فكان إذا انصرف وقد سكر يغني في غرفته، ويسمع أبو حنيفة غناءه فيعجبه. وكان كثيراً ما يغني: أضاعوني وأي فتًى أضاعوا ليوم كريهةٍ وسِداد ثـَغْـر فلقيه العسس ليلةً فأخذوه وحبس، ففقد أبو حنيفة صوته تلك الليلة، فسأل عنه من غدٍ فأخبِر، فركب إلى عيسى بن موسى فقال له: إن لي جارًا أخذه عسسك البارحة فحبس، وما علمت منه إلا خيرًا. فقال عيسى: سلموا إلى أبي حنيفة كل من أخذه العسس البارحة، فأطلقوا جميعًا. فلما خرج الفتى دعا به أبو حنيفة، وقال له سرًا: ألست كنت تغني يا فتىً كل ليلة: أضاعوني وأي فتىً أضاعوا ؟، فهل أضعناك؟ قال: لا والله أيها القاضي، ولكن أحسنت وتكرمت، أحسن الله جزاءك!
أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ~ يراع ـ البيضاوي
الخميس ٣٠ آذار (مارس) ٢٠١٧
بقلم
قال الشاعر العَرْجِي هذه الأبيات وهو في السجن:
أضاعوني وأيَّ فتًى أضاعوا
ليوم كريهةٍ وسِدادِ ثـَغْـر
وصبرٍ عند معترَك المنـايا
وقد شُرِعتْ أسنَّتُها بنَحري
أجرِّر في الجوامع كـل يومٍ
فيا لله مَظْلَمَتي وصـبـري
كأنّي لم أكن فيهم وسيطًا
ولم تكُ نسبتي في آل عمرو
كان سبب حبسه أنه شبّب بأم محمد بن هشام (خال هشام بن عبد الملك)، وذلك عندما كان واليًا على مكة، ولم يكن هذا التشبيب إلا لفضيحة الابن ونكاية به، ثم إنه هجا زوجته، كما هجاه، فبقي في السجن تسع سنين، ومات فيه بعد أن ضُرب بالسياط. ورد في الشعر والشعراء لابن قتيبة (ص 574) أن الذي حبسه هو إبراهيم بن هشام المخزومي (أخو محمد). لما أفضت الخلافة إلى الوليد بن يزيد بن عبد الملك قبض على محمد بن هشام، وضُرب بالسياط ضربًا مبرِّحًا، ثم كانت نهايته، وكان ذلك انتقامًا للعَرْجي، إذ كان قريبًا للخليفة، حيث ينتميان بنسب إلى الخليفة عثمان. حكايات طريفة وردت في الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني حول هذا البيت:
أبو حنيفة وجار له كان يغني بشعره
كان لأبي حنيفة جارٌ بالكوفة يغني، فكان إذا انصرف وقد سكر يغني في غرفته، ويسمع أبو حنيفة غناءه فيعجبه.
أضاعوني وأي فتى أضاعوا!
أضاعوني وأي فتى أضاعوا لـيـوم كريـهـة وسداد ثـغــر تذكرت هذا البيت الشعري وأنا أتلقى، بمرارة وأسى، نبأ إعفاء أخينا أحمد شعيبي من مهامه الوظيفية، باعتباره رئيس المركز الإقليمي لمنظومة الإعلام التابع لمديرية إقليم سطات بالتكليف. وقد أعفي الرجل – كما صار معلوما لدى عموم الناس وخاصتهم – من أجل انتمائه إلى جماعة العدل والإحسان. وليس هو الوحيد من طاله قرار الإعفاء ولكن هناك العشرات من الذين ينتمون لهذه الجماعة المغربية القحة وحازوا هذا الشرف. وللمزيد من التوضيح، فأحمد شعيبي مهندس دولة رئيس تخصص إعلاميات، عرف بجديته وتفانيه في العمل، وهو صاحب برنامج تدبير الامتحانات الشهير GEXAWIN والذي تم اعتماده من قبل وزارة التربية الوطنية، والعمل به لمدة تزيد عن عشر سنين، قدمه مجانا للوزارة. كما أنه يعتبر المهندس الوحيد "تخصص إعلاميات" التابع لوزارة التربية الوطنية في الإقليم بأكمله. اطلعت على نسخة من القرار الذي بموجبه أعفي الأخ أحمد شعيبي، لأعرف حيثيات وأسباب الإعفاء، فوجدت أنه أعفي استنادا إلى مقتضيات النظام الأساسي العام للوظيفة العمومية وتحقيقا للمصلحة العامة وحرصا على سير المرفق العمومي. ولعله من عجائب هذا الزمان، أن ترى المفسدين يحرصون "على تحقيق المصلحة العامة" فأين هو حرصكم على "تحقيق المصلحة العامة" وأنتم ترعون الفساد وتتركونه ينهب خيرات الوطن ويبددها أينما حل وارتحل؟ فهل بإعفاء المهندسين والأطر المخلصة المحبة لوطنها، حقا وصدقا، من أمثال أحمد شعيبي، ستحققون – كما تزعمون المصلحة العامة؟!
بوابة الشعراء - العَرْجي - أضاعوني وأي فتى أضاعوا
أما ورودُه في مختارات أبي تمام كما زعموا فلا أرى ذكره فيها بعد تنقيب. الهوامش:
(1) التضمين يكون في بيت وفي شطر بيت، والشعراء يتولعون به كثيراً، وهو من صنعة البديع، قاله الشريسي في شرح مقامات الحريري (4: 142، ط: القاهرة)
وهذا البيت حكى عنه الأصمعي قصة، وهي أنه مر على كناس يكنس كنيفا وينشد هذا البيت، قال الأصمعي (وكنت حديث السن فأردت العبث به) فناوشته بقولي: أما سداد الثغر فلا نعلم كيف أنت فيه؟ وأما سداد الكُنُف فمعلوم؛ فأعرض عني مليا ثم أقبل عليّ وهو ينشد:
وأُكرِمُ نفسي إنني إن أهنتُها وحقِّكَ لم تُكرَم على أحدٍ بعدي
فقلت: وأيّ كرامةٍ حصلت لها منك وما يكون من الهوان أكثر مما أهنتها به! فقال: لا بل والله من الهوان ما هو أكثر وأعظم مما أنا فيه، قلت: وما هو؟ قال: الحاجة إليك وإلى أمثالك. قال الأصمعي: فانصرفتُ وأنا أخزى الناس ذكرت بقول الكناس. ويحكي صاحب الأغاني أن إسحاق الموصلي غنى بيت العرجي لهارون الرشيد، وسأله الرشيد عن سبب هذا البيت؛ فأخبره خبر العرجي وموته، وتغير وجه الرشيد واغتاظ؛ فما سرى عنه إلا معرفته أن ابن هشامٍ المخزومي قُتِل جزاء فعلته، وقال: يا إسحاق! والله لولا ما حدثتني به من فعل الوليد لما تركت أحدًا من أماثل بني مخزوم إلا قتلته بالعرجي. وقصة أخرى تجمعنا بهذا البيت، وننقلها من مجلس الخليفة العباسي المأمون، وبطل القصة النضر بن شميل المازني. والنضر بن شميل من رجالات النحو والأدب والغريب، وهو من أصحاب الخليل بن أحمد الفراهيدي، ضيَّق الدهر عليه حتى خرج من البصرة إلى خراسان، وشيعه في خروجه ثلاثة آلاف رجل ما فيهم إلا محدث أو نحوي أو عروضي أو فقيه أو إخباري أو لغوي.. انظر إلى مكانة الرجل وواسع علمه!