أعلنت حركة التغيير "گوران" الكردية، مساء اليوم الأربعاء، استقالة كل من المنسق العام للحركة وأعضاء الغرفة التنفيذية من مناصبهم؛ وذلك بعد فشلها بالانتخابات العراقية. قيادة حركة كردية تستقيل بالكامل بعد فشلها بالانتخابات العراقية وقالت الغرفة التنفيذية لحركة التغيير، في بيان: "من منطلق تحمل المسؤولية في هذه المرحلة الحساسة، قررنا في الغرفة التنفيذية لحركة التغيير الاستقالة من مهامنا، وسيتم في أقرب وقت تشكيل هيئة موقتة إدارة شؤون الحركة". كليب حركة ستوب بدون ايقاع. قيادة حركة كردية تستقيل بالكامل بعد فشلها بالانتخابات العراقية ويأتي هذا الموقف من قيادة حركة التغيير بعد فشل الحركة في الفوز بأي مقعد في انتخابات مجلس النواب العراقي، التي جرت 10 أكتوبر/تشرين الأول الجاري. وكانت الغرفة التنفيذية لحركة التغيير، أصدرت الإثنين الفائت، بياناً حول تراجع أصوات الحركة، واعتذرت من خلاله لناخبيها: "لم يحصل مرشحو حركة التغيير على الأصوات اللازمة ولم يفوزوا". وأضاف البيان: "الحركة تقرّ بأن الخطأ والتقصير كانا من عندنا، إضافة إلى الظروف الموضوعية، ولهذا عجزنا عن نيل ثقة الشعب". اسعار المركز التشيكي للعلاج الطبيعي بالرياض
اهداف مباراة تونس وبلجيكا
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
في أفغانستان، تخوض حركة طالبان و"ولاية خراسان" حربا دموية. لكن الصورة هنا في باكستان، أكثر تعقيدا. تصاعد وتيرة العنف لم يكن الهجوم على والد إصرار حدثاً منفرداً، ففي اليوم نفسه، قُتل رجل آخر رمياً بالرصاص في أوراكزاي، بزعم أنه "مخبر" للجيش الباكستاني. حركة ستوب بدون ايقاع. وقد تبنى فرع تنظيم الدولة الإسلامية الذي يسمى نفسه "ولاية خراسان" المسؤولية عن ذلك الهجوم أيضاً. أوراكزاي هي واحدة من سبع مناطق قبلية تضم أيضاً باجور وماهماند وخيبر وكورام وشمال وزيرستان وجنوب وزيرستان، والتي كانت تخضع سابقاً لقانون الحقبة الاستعمارية البريطانية. وفي مايو/أيار 2018 تم ضم هذه المناطق إلى ولاية خيبر بختونخوا وتحويلها إلى مقاطعات، ما جعلها تحت السيادة المدنية الباكستانية. ووفقاً للبيانات التي جمعها المعهد الباكستاني لدراسات السلام (PIPS) ، وهو منظمة بحثية مقرها إسلام أباد، شهد العام الجاري تصاعداً في أعمال العنف. وتعتبر حركة طالبان باكستان؛ "التوأم الأيديولوجي" لطالبان الأفغانية، مسؤولة بشكل أساسي عن الأمر. إذ تريد الحركة أن تحذو حذو نظيرتها الأفغانية وتؤسس شكلا متشددا من الحكم الإسلامي (يرتكز على تفسيرها للشريعة) في باكستان.
حرك جسمك يبقى
حركه او اهتزاز تقال لرجل اذا تردد بين شيئين - إسألنا QA - سؤال وجواب
لممتلكى نظام ويندوز 7 حركه حلوه ادخل وشوف - منتديات داماس
أنصار حركه فتـح الإلكترونية | قوة التغيير | الصفحة 2
فيديو
الرئيسية
أخبار
شئون عربية و دولية
09:50 ص
الأربعاء 06 مايو 2020
حركه طالبان - ارشيفية
كابول - (أ ش أ):
قُتل ما لا يقل عن 9 من عناصر حركة طالبان وأصيب 7 آخرون خلال غارة للقوات الأفغانية على إقليم بدخشان شمال شرق أفغانستان. وذكرت وكالة أنباء (خاما برس) الأفغانية اليوم الأربعاء أن مقاتلي طالبان تجمعوا في منطقة يافتالا بالا في بدخشان وكانوا يخططون لشن هجوم، غير أن فيلق العمليات الخاصة قال في بيان إن القوات الأفغانية شنت غارة استباقية لإحباط خطة الهجوم وقتلت 9 مسلحين على الأقل خلال الغارة. وأضاف البيان أن قوات الأمن الأفغانية تمكنت أيضا من إصابة 7 مسلحين آخرين وتطهير القرى من أخطار المتفجرات خلال الغارة نفسها. ولم تعلق طالبان على هذه الغارة حتى الآن. ويعد بدخشان من بين الأقاليم المضطربة نسبياً في الأجزاء الشمالية الشرقية من البلاد حيث ينشط مقاتلو طالبان والإرهابيون المنتمون إلى مجموعات أخرى وغالباً ما يحاولون شن هجمات ضد الحكومة الأفغانية.
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) ومن الليل فاسجد له يعني صلاة المغرب والعشاء الآخرة. وسبحه ليلا طويلا يعني التطوع في الليل; قاله ابن حبيب. وقال ابن عباس وسفيان: كل تسبيح في القرآن فهو صلاة. وقيل: هو الذكر المطلق سواء كان في الصلاة أو في غيرها وقال ابن زيد وغيره: إن قوله: وسبحه ليلا طويلا منسوخ بالصلوات الخمس وقيل: هو ندب. روائع العوائد من بدائع "الفوائد" لابن قيِّم الجوزية - السبيل. وقيل: هو مخصوص بالنبي - صلى الله عليه وسلم -. وقد تقدم القول في مثله في سورة ( المزمل) وقول ابن حبيب حسن. وجمع الأصيل: الأصائل والأصل; كقولك سفائن وسفن; قال: ولا بأحسن منها إذ دنا الأصل وقال في الأصائل ، وهو جمع الجمع: لعمري لأنت البيت أكرم أهله وأقعد في أفيائه بالأصائل وقد مضى في آخر ( الأعراف) مستوفى. ودخلت ( من) على الظرف للتبعيض ، كما دخلت على المفعول في قوله تعالى: يغفر لكم من ذنوبكم.
” وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا “🤎 – توحشتك برشا
واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا
أي أقبل على شأنك من الدعوة إلى الله وذكر الله بأنواع الذكر. وهذا إرشاد إلى ما فيه عون له على الصبر على ما يقولون. والمراد بالبكرة والأصيل استغراق أوقات النهار ، أي لا يصدك إعراضهم عن معاودة الدعوة وتكريرها طرفي النهار. ويدخل في ذكر الله الصلوات مثل قوله ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين). وكذلك النوافل التي هي من خصائص النبيء - صلى الله عليه وسلم - بين مفروض منها وغير مفروض. فالأمر في قوله ( واذكر) مستعمل في مطلق الطلب من وجوب ونفل. وذكر اسم الرب يشمل تبليغ الدعوة ويشمل عبادة الله في الصلوات المفروضة والنوافل ويشمل الموعظة بتخويف عقابه ورجاء ثوابه. هل أنت مستعد للوقوف بين يدي الله؟ | مصراوى. [ ص: 406] وقوله ( بكرة وأصيلا
يشمل أوقات النهار كلها المحدودة منها كأوقات الصلوات وغير المحدود كأوقات النوافل ، والدعاء والاستغفار. وبكرة هي أول النهار ، وأصيلا عشيا. وقوله ( ومن الليل فاسجد له) إشارة إلى أن الليل وقت تفرغ من بث الدعوة كما تقدم في قوله ( قم الليل إلا قليلا) إلى قوله ( علم أن لن تحصوه فتاب عليكم) الآية وهذا خاص بصلاة الليل فرضا ونفلا.
هل أنت مستعد للوقوف بين يدي الله؟ | مصراوى
وأضاف أن السجود هي العبادة التي اجتمعت عليها كل الكائنات, قال الله تعالى: " أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمَائِلِ سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ " ، حاثاً على الإكثار من السجود طاعة لله تعالى, ولما له من أثر على النفس فإن اشتدّت الكربات على المسلم, وحاصرته الصعوبات, وواجهته الملمات, فإن السجود فرج لكل همٍ, ومن ضاق صدره, وأحزنه الناس, فليكثر من الصلاة والسجود والدعاء, قال الله عزّ وجلّ: " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ".
روائع العوائد من بدائع "الفوائد" لابن قيِّم الجوزية - السبيل
قال أرحم الراحمين سبحانه وتعالى: فإني سترتها لك في الدنيا وإني أغفرها لك اليوم.. فيؤتى كتابه بيمينه فينطلق بين الصفوف ضاحكاً مسروراً".
القران الكريم |إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا
تحدّث إمام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالباري بن عواض الثبيتي، عن أثر السجود لله تعالى على النفس وطمأنينة القلب ولذة العبادة والخضوع للواحد القهار. وقال في خطبة الجمعة: السجود أشرفُ حالات العبد، فيه متعة الخضوع للعزيز الكريم، وجمال الإذعان للرحمن الرحيم، وهي لحظات كرم وبركة لا حدود لها، في السجود لذة لا توصف، وانشراح لا يحيط به قلم، ينقل المسلم من قطعة ضيقة على الأرض إلى ارتفاع في فساحة السماء؛ ولذلك وصفت عائشة رضي الله عنها في الصحيح قيام النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: (يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ أحدكم خمسين آية قبل أن يرفع رأسه) رواه البخاري. وأضاف: السجود يضفي على وجه صاحبه نور الإيمان، وعلى قلبه تباشير الاطمئنان، ويكسبه سكينة، ويكسوه جلال الوقار، قال الله تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعًا سجدًا يبتغون فضلًا من الله ورضوانًا سيماهم في وجوههم من أثر السجود}. وأوضح إمام وخطيب المسجد النبوي، أن السجود تتجلى فيه علامات التصديق والإيمان، وتبرز أمارات اليقين والتسليم؛ فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان من دعائه صلى الله عليه وسلم في سجوده: (اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوّره وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين).
وأوصى: اسجد سائلاً ربك وداعياً خالقك متضرعاً إلى مولاك، فأنت في جنة من جنان الدنيا، اسجد سجود الخاشعين إذا تشنفت أذناك بآيات القرآن، وملكت بيّناته شغاف قلبك، وكلما تذكرت تراخي عملك وتوجعت من ذنبك وغفلتك وطفقت تطرق باب التوبة والاستغفار، واسجد إذا اشتدت عليك الكربات وحاصرتك الصعوبات وواجهتك الملمات، فإن السجود فرج كل هم، ومن ضاق صدره وأحزنه الناس، فليكثر من الصلاة والسجود والدعاء، مؤكداً على أن السجود يطفئ غضب الرحمن ويوجب الرضا منه سبحانه وتعالى.
اللهم أنا نسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب الصالحات ورحمة المساكين والفوز بالجنة والنجاة من النار يا عزيز يا غفار يا ذا الجلال والإكرام. اللهمَّ عافِنِي فيمن عافيتَ، وتوَلَّنِي فيمنْ تَوَلَّيْتَ، واهدِني فيمن هديْتَ، وباركْ لي فيما أعطَيْتَ وقني شرَّ ما قضيْتَ إِنَّكَ تَقْضِي ولَا يُقْضَى عليكَ، وإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَّاليْتَ تباركْتَ ربَّنا وتعالَيْت. اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفوا عنا. اللهم اهـدِنا فيمَن هـديت، وعافـِنا فيمـَن عافيت، وتولنا فيمن توليت، وبارك لنا فيما أعطيت، وقِـنا شـر ما قضيت، أنك تقضي ولا يـُقضى عليك. اٍنه لا يذل مَن واليت، ولا يعـِـزُ من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت، لك الحمد على ما قضيت، ولك الشكر على ما أعطيت. استغـفـُرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب إليك. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك، ومن اليقين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا.