تخطى إلى المحتوى
إبدأ بنفسك، ارتقِ بذاتك، حقّق أهدافك
رسالة من الكون
السرّ الأول
3 آراء حول " د. صلاح الراشد "
السلام عليكم دكتور اتمنى حقيقة ان يكون هذا هو ايمايلك الحقيقي دكتور. انا جزاىرية ام لاطفال اريد ان اصلح نفسي لاجل اسرتي التي هي اهم شيئ في حياتي وخلصة طفلي الرضيع الذي اصبح يرضع اصبعه وما استخلصته ان السبب هو التوتر والخوف وانا اغضب مثيرا وبحضوره فلا ربما هذا هو السبب وبالتالي دق ناقوس الخطر ويجب ان اجد لنسي حلا ويجب ان اتوقف عن مل ما افعله وانا بظأت اسمع لموادك منذ شهر وانا في زحمة وتايهة بيناتخاذ القرار والبرمجة والتفكير الايجابي وكل ما يوجد عاليوتوب فماذا عيساي افعل ؟😞
ممتنة لك لانك ساعدتني على فرز نفسي من الداخل
كل الشكر والتقدير استادنا الفاضل فحقا تم تغير جل معتقداتي وافكاري بسبب دروسك العضيمة التي تتميز بالبساطة والقدرة عاى استعابها. شكرا استادي انا جد ممتن لوجودك. وفق الله
- ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم
عن الأكاديمية
إن هذه الأكاديمية ملتقى علمي وعملي متطور يأتي للمهتمين في التطوير الذاتي ولعملائنا الذين تابعوا ويتابعون ما نقدمه لهم منذ أن بدأنا العمل في خدمة رسالة التغيير من الداخل. وتأتي هذه الخدمة من خلال الانترنت متخطية بذلك كل الحدود، ومركزة على إيجاد هذه المجموعة المؤمنة بالتأثير السلمي والممارسة لعيش اللحظة. © 2009- 2022 iAcademyPD. All Rights Reserved | Developed By SmartsWay IT Department
وقع الأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة المدينة المنورة، رئيس مجلس أمناء أكاديمية المدينة المنورة العالمية «مداك»، اليوم (الأربعاء)، اتفاقية شراكة بين الأكاديمية والبنك العربي الوطني، يتكفل بموجبها البنك بإنشاء معملٍ ذكي في الأكاديمية مجهز بأحدث المعدات التقنية وأكثرها تطوراً، مثل الروبوتات والذكاء الاصطناعي والواقع المعزز، لتقديم تعليم نوعي لأكثر من 1000 طالب وطالبة سنوياً. ووقع الاتفاقية مع سموه، رئيس مجلس إدارة البنك العربي الوطني المهندس صلاح بن راشد الراشد، بحضور العضو المنتدب والرئيس التنفيذي للبنك عبيد عبدالله الرشيد، ومدير أكاديمية «مداك» الدكتور عبدالرحمن علوي. وأعرب المهندس صلاح الراشد، عن تقديره وامتنانه للأمير فيصل بن سلمان بن عبدالعزيز، على رعايته ودعمه لهذه الشراكة، مؤكداً بأن الاتفاقية تأتي في إطار حرص البنك على تقديم مبادرات مُبتكرة، وبرامج نوعية في مجال المسؤولية الاجتماعية، والإسهام في دعم الجهود والأنشطة الموجهة للارتقاء بالعملية التعليمية، لا سيما وأن رؤية المملكة 2030 تؤكد على أهمية التعليم والاستثمار في الطاقات البشرية المبدعة والمنتجة. كما أعرب مدير أكاديمية «مداك» الدكتور عبدالرحمن علوي، عن شكره وتقديره لرئيس مجلس أمناء الأكاديمية على دعمه المستمر لـ «مداك»، كما تقدم بالشكر إلى البنك العربي الوطني على هذه المبادرة، التي تُسهم في تحقيق أهداف الأكاديمية الرامية إلى إعداد جيل واعد من الطلاب والطالبات المبدعين والمتميزين، ضمن بيئة تعليمية محفزة على الابتكار والإبداع.
القول في تأويل قوله: ( " 99 999 " ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم ( 99))
قال أبو جعفر: يقول - تعالى ذكره -: ومن الأعراب من يصدق الله ويقر بوحدانيته ، وبالبعث بعد الموت ، والثواب والعقاب ، وينوي بما ينفق من نفقة في جهاد المشركين ، وفي سفره مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( قربات عند الله) " والقربات " جمع " قربة " وهو ما قربه من رضا الله ومحبته ( وصلوات الرسول) يعني بذلك: ويبتغي بنفقة ما ينفق مع طلب قربته من الله ، دعاء الرسول واستغفاره له. وقد دللنا - فيما مضى من كتابنا - على أن من معاني " الصلاة " الدعاء بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. ومن الأعراب من يؤمن بالله وملائكته. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
17095 - حدثني المثنى قال: حدثنا أبو صالح قال: حدثنا معاوية عن علي [ ص: 433] عن ابن عباس قوله ( وصلوات الرسول) يعني: استغفار النبي - عليه الصلاة والسلام -. 17096 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد عن قتادة قوله: ( ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول) قال: دعاء الرسول: قال: هذه ثنية الله من الأعراب.
ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم
قال الشَّعبي: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ مَن أدرك بيعة الرِّضوان عام الحديبية. وقال أبو موسى الأشعري وسعيد بن المسيّب ومحمد بن سيرين والحسن وقتادة: هم الذين صلّوا إلى القبلتين مع رسول الله ﷺ. وقال محمد بن كعب القرظي: مرَّ عمر بن الخطاب برجلٍ يقرأ هذه الآية: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فأخذ عمرُ بيده، فقال: مَن أقرأك هذا؟ فقال: أُبي بن كعب. فقال: لا تُفارقني حتى أذهب بك إليه. فلمَّا جاءه قال عمرُ: أنت أقرأتَ هذا هذه الآية هكذا؟ قال: نعم. ومن الاعراب من يومن بالله يهد قلبه. قال: وسمعتَها من رسول الله ﷺ؟ قال: نعم. قال: لقد كنتُ أرى أنا رفعنا رفعةً لا يبلغها أحدٌ بعدنا. فقال أبي: تصديق هذه الآية في أول سورة الجمعة: وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [الجمعة:3]، وفي سورة الحشر: وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ الآية [الحشر:10]، وفي الأنفال: وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ الآية [الأنفال:75]. ورواه ابنُ جرير، قال: وذُكر عن الحسن البصري أنَّه كان يقرأها برفع الأنصار عطفًا على وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ ، فقد أخبر الله العظيم أنَّه قد رضي عن السَّابقين الأوَّلين من المهاجرين والأنصار والذين اتَّبعوهم بإحسانٍ، فياويل مَن أبغضهم، أو سبَّهم، أو أبغض أو سبَّ بعضهم، ولا سيّما سيد الصحابة بعد الرسول وخيرهم وأفضلهم، أعني: الصّديق الأكبر والخليفة الأعظم أبا بكر ابن أبي قحافة ، فإنَّ الطائفة المخذولة من الرَّافضة يُعادون أفضل الصَّحابة ويبغضونهم ويسبّونهم -عياذًا بالله من ذلك-، وهذا يدلّ على أنَّ عقولهم معكوسة، وقلوبهم منكوسة، فأين هؤلاء من الإيمان بالقرآن إذ يسبّون مَن رضي الله عنهم؟!
وقد دللنا، فيما مضى من كتابنا، على أن من معاني " الصلاة "، الدعاء، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع. المصدر: معلومة نت