حوار/ حاتم عبد الحكيم إخراج صحفي /ريمه السعد.. تدقيق لغوي/ ميرفت مهران أول كتبي قريبا في المكتبات حول مراحل تاريخية مهمة في عمر مصر. لست بعيدة عن النقد الفني لأنني زوجة لفنان كان محظوظاً بأكبر كم من الأعمال القيمة بتاريخ الدراما المصرية. كل ما يقدم بغالبية المواقع الإلكترونية هدفه الأوحد هو التريند. اختلط الحابل بالنابل وألقاب «الدكتور و السفير و الخبير و المستشار » في ساحات شعبية و بمقابلات مادية لكل من هب ودب. " أمى " - اليوم السابع. أتمنى عودة العمل التاريخي و الديني و الاجتماعي الذي يمثل المصريين بحق. ضيفتنا الإعلامية والكاتبة دينا شرف الدين خريجة كلية الإعلام جامعة القاهرة ، تشارك بشاشة أحد الصحف في تقديم برنامج يخص لقاءات مع أهل الفن ، ويخط قلمها مقالات متجددة محورها الإنسانية والأخلاق لزيادة هي في حدود مجالها تؤدي بالحرف والسطر وزوجها الفنان الهادف أحمد عبد العزيز يؤدي بالحركة والمشهد ، لتكون أسرة ذات بريق منتج وشراكة في تشكيل وجدان القارىء والمشاهد. * يلقبك البعض بدرة المقال المصري.. لماذا تخلو أرفف المكتبة العربية من أوراق قلمك ؟ الحقيقة هو تقصير مني أنا و لا يسأل عنه أحد ، و هذا لأنني قد أجلت كثيراً نشر كتاباتي ، حتى أنني لم أحدد بعد ماذا أنشر و ماذا أستبعد حالياً، فهناك مراحل تاريخية مهمة في عمر مصر موثقة بالتواريخ و الأحداث و لكن قريباً بإذن الله سيكون أول كتبي موجوداً بالمكتبات ، و لن أتأخر مرة أخرى.
دينا شرف الدين - مقالاتك
هناك خلط كبير ببعض مواقع في تناول السيرة الذاتية بينك وبين د. درية شرف الدين ، كيف نستمد المصادر الثقة والتوثيق في العصر الرقمي سريع التطور والمعلومات ؟ للأسف لاحظت تلك الملاحظة و كم أحزنتني ، لان الإعلامية الكبيرة درية شرف الدين علم من أعلام مصر و لم أكن أتصور أن يتدهور الحال بمن يوثقون المعلومات الرقمية أن يتجاهلوا تاريخها الطويل و يكون هناك مجالاً للخلط بيننا لمجرد تشابه الاسم ، صادفني مرات كثيرة ان تكون نصف المعلومات عني و نصفها الآخر يخص الدكتورة درية شرف الدين ، و هذا إن دل فلن يدل إلا عن عشوائية و ضحالة و عدم ثقة بنقل المعلومات و المصادر التي تستقي منها الناس معارفها.
&Quot; أمى &Quot; - اليوم السابع
كنت أنتظر طيلة سنوات عمرى الماضية حتى خمس سنوات مضت أجمل الأعياد وأحبها إلى قلبى وهو عيد الأم. فقد كنت أفكر وأسرح كثيراً فى كل ما يمكن أن يسعد أمى ويكون لها هدية مميزة، وعندما أستقر بعد طول تفكير على هديتها، أقضى أسعد لحظات حياتى وأنا أحتفظ بهديتى حتى يأتى اليوم المنتظر، وأتوجه مسرعة لأرتمى بأحضانها وأقبل يديها وأعطيها بكل الحب هديتى المتواضعة لأرى سعادة بعينيها لا مثيل لها، ودعاء لن أسمعه يوماً بعد رحيلها. فقد اختار لى المولى عز وجل ألا أفرح بشراء هديتها وألا أرتمى بأحضانها وأقبل جبينها، فقد رحلت أمى إلى بارئها وتركت بقلبى غُصة لا تزول، و ذكريات لا تفارق خيالى وحياة باهتة بلا ألوان وشوق واحتياج غير مُحتمل. أدعو الله من كل قلبى وبكل جوارحى أن يديم على كل إنسان نعمة وجود الأم، فوجودها بركة لا تنتهى ودعاء لا ينقطع وعطاء غير محدود وأمان ليس كمثله أمان فى الدنيا.
" نصيحتى لكم أعزائى فى عيد الأم ":
أكثروا من برهن، تسارعوا فى إسعادهن، قبلوا أيديهن وأقدامهن، لا تتركوا مشاغل الدنيا تلهيكم عن الاستمتاع بأحضانهن، فوزوا كل الفوز برضاهن فهذا هو الفوز العظيم. وكل عام وكل الأمهات بخير وسعادة وسلامة، رحم الله كل أم غابت عن الدنيا وجعل عيدها فى جنات النعيم، ورحمك الله يا أمى وجعل عيدك أجمل الأعياد.
فلن يكترث جبابرة الأرض و لن تتبدل مخططاتهم باستمرار السيطرة و التربح ، و التي تتزايد و تتضخم كلما مرض البشر و قتلوا بالحروب لتذدهر تجارتي السلاح و الدواء! نهاية
إلي كل من تكبر في الأرض و علا بها علواً كبيرا و ظن أنها دائمة له ،
أقول له عن ثقة ما بعدها ثقة في قدرة الله مغير الأحوال من حال إلي حال:
{ إن دامت لغيرك ما آلت لك}. رحمة بمن في الأرض لعل الله يرحمكم في يوم العرض.
من بادي الوقت
أغنية محمد عبده
الفنان
محمد عبده
النوع
خليجي
اللغة
عربية
المدة
9 دقائق
الكاتب
خالد الفيصل
تلحين
تعديل مصدري - تعديل
من بادي الوقت أغنية للفنان محمد عبده ، من كلمات الشاعر الأمير خالد الفيصل ، [1] وألحان محمد عبده. [2]
الكلمات [ عدل]
من بادي الوقت هذا طبع الايَّامِ عذبات الايَّام ما تمـدي لياليهـا
حلو الَّليالي تواري مثل الأحـلامِ مخطور عنَّي عجاج الوقت يخفيها
أسري مع الهاجس الَّلي ما بعد نامِ وأصوِّر الماضي لنفسي وأسلَّيهـا
أخالف العمر أراجع سالف أعوامِ وأنوَّخ ركاب فكري عند داعيها
تدفى على جال ضوَّه بارد عظامي والماء يسوق بمعاليقي ويرويهـا
إلَى صفالك زمانك علِّ يا ظامـي اشرب قبل لا يحوس الطَّين صافيها
الوقت لو زان لك ياصاح ما دامِ يا سرع ما تعترض دربك بلاويهـا
حتَّى وليفك ولو هيَّم بك هيـامِ سيَّور الايَّام تجنح بـه عواديهـا
انظر أيضًا [ عدل]
مجموعة إنسان
يا ضايق الصدر
مراجع [ عدل]
من بادي الوقت كلمات
قال وزير النفط بحكومة تصريف الأعمال منتهية الولاية، محمد عون إن ليبيا غير قادرة على زيادة إمدادات النفط والغاز لأوروبا، محذرًا مما وصفه بـ"نتائج كارثية" على موارد النفط؛ بسبب عدم تقيد المؤسسة الوطنية بالتشريعات والقوانين المنظمة للقطاع. عون وبسؤاله عن إمكانية لعب ليبيا دورًا في استقرار أسواق الغاز الدولية والتصدير إلى أوروبا من خلال عودة شركة سوناطراك الجزائرية لاستئناف مشاريعها في البلاد، قال في مقابلة مع وكالة "سبوتنيك" الروسية: لا تستطيع ليبيا زيادة إمدادات الغاز أو النفط إلى أوروبا باعتبار أنها ليست لديها القدرة الآن. وعن الصعوبات التي تواجه ليبيا في عملية الاستمرار في زيادة الإنتاج، أجاب عون أن زيادة الإنتاج تحتاج لإنجاز عمليات التطوير، والتي تحتاج لتمويل وإدارة خبيرة وكفؤة وشفافة. لماذا أنا غير مقتنع بأطروحة جاري هابرماس "الحد الأدنى من الحقائق الستة عن القيامة". وأشار عون إلى وجود خلافات بين الوزارة والمؤسسة الوطنية للنفط، تمثلت في عدم تقيد مصطفى صنع الله مدير المؤسسة بالقوانين والتشريعات المنظمة لقطاع النفط، منها على سبيل المثال الإنتاج من مختلف الحقول بدون اتباع الأصول الفنية المنصوص عليها قانونًا، وهذا سبب وسيسبب كوارث لمكامن النفط في ليبيا، وفق تعبيره.
من بادي الوقت Mp3
فيما قال ممثل الشركة السودانية للسلع الاستهلاكية حمزة ابراهيم رضوان أن تدشين برنامج "سلعتي" في شمال دارفور تعد هي الخطوة الثانية من نوعها في السودان بعد أن تم تنفيذها في ولاية البحر الاحمر، وابان رضوان ان برنامج "سلعتي" بالفاشر يستهدف خلال هذه المرحلة توفير السلع لأكثر من (300) جمعية تعاونية تضم في عضويتها اكثر من ( 35) الف اسرة، موضحًا ان الفرق في أسعار "سلعتي" والسوق تتفاوت بين نسبة ٢٥٪ الى الـ٤٠٪. وعبر رضوان عن تقديره للجهود التي بذلتها حكومة الولاية وما زالت تبذلها من اجل توفير المعينات التي تساعد الشركة في إنجاح المشروع، متعهدًا باستمرار الجهود حتى تصل "سلعتي الي جميع محليات الولاية كاشفًا عن ان سلعتي ستقوم بتسليم خلال اليوم الجمعيات سلع السكر والشاي والدقيق وزيت الطعام واللبن والارز والعدس. مشاهدة مباراة ليفربول ومانشستر يونايتد بث مباشر ديربي انجلترا اليوم الثلاثاء 19/4/2022 الدوري الانجليزي - الاسطورة. يشار الى ان تدشين برنامج "سلعتي" بالفاشر قد تم اليوم بحضور كل من المدير العام لوزارة البنى التحتية المهندس عبدالشافع عبدالله والمدير العام لوزارة الزراعه والثروة الحيوانية دكتور إنعام اسماعيل عبد الله ورئيس المجلس الاعلي للشباب والرياضة الطيب بركة وعددًا من المسؤولين ممثلي الجمعيات التعاونية. الجدير بالذكر ان حكومة شمال دارفور والشركة السودانية للسلع الاستهلاكية "سلعتي" قد وقعتا امس مذكرة تفاهم يقضي بافتتاح عددًا من النوافذ الخاصة بتوفير السلع التموينية في الولاية حيث وقع عن جانب الولاية الامين العام للحكومة الحافظ بخيت محمد، فيما وقع عن جانب الشركة مدير برنامج سلعتي مجاهد علي الحسن.
من بادي الوقت محمد عبده
والسؤال هنا: هل نحن مضطرون للتخلي عن مصداقية وموثوقية ووحي أسفار العهد الجديد حتى نؤكد على تاريخية القيامة؟ إن محاولة إيجاد تأكيد لتاريخية القيامة من مصادر خارج كتابية ليست فقط إقرار بمعيارية تلك المصادر فوق أسفار العهد الجديد، وجعلها قاضيًا وحكمًا على كلمة الله الصادقة، بل في نفس الوقت هو تخلٍ عن ذات تاريخية ومصداقية وثائق العهد الجديد بما أن النقاد يرفضون كونها وحيًا. ثانيًا، هذه الحقائق الستة هي حقائق مصاحبة للقيامة فقط وليست عن القيامة نفسها ماذا تغفل الحقائق الستة أعلاه؟ مع قيمتها، إلا أنه ولا واحدة منها تقول مباشرة أن المسيح قام جسديًا في اليوم الثالث، وأنه قام بذات الجسد الذي مات به (وإن كان في هيئة ممجدة)، وأن ذلك الجسد له لحم وعظام. بكلمات أخرى، إن نقاد الكتاب المقدس يقرون بتاريخية حقائق مصاحبة للقيامة، وليس بتاريخية القيامة نفسها. من بادي الوقت كلمات. لو سألت أي واحد منهم هل تؤمن بقيامة المسيح سيقول لك: "لا". هو فقط يحاول أن يتعامل بموضوعية مع معطيات تاريخية (داتا). ويستعمل ذات هذه المعطيات ليخلص إلى ننتيجة أخرى. فهو يقر مثلاً بأن التلاميذ "اختبروا ما صدقوا أنه ظهورات المسيح المقام"، ورغم هذا هو غير مستعد للاعتراف أن يسوع قام من الموت جسديًا.
من بادي الوقت موسيقى
وقد يكون له أكثر من تفسير لهذه الظهورات سوى أنها قيامة حقيقية. القبر الفارغ أيضًا قد يتم تفسيره بأكثر من صورة، مثل نظرية القبر الخاطئ، أو سرقة الجسد، إلخ. صحيح أن هذه النظريات ضعيفة ولا تصمد أمام التمحيص، إلا أنها في النهاية طريقة الناقد لتفسير المعطيات. وقد يكون غير مضطر لتفسيرها من الأساس فيتركها هكذا بدون تفسير. ثالثًا، القيامة تحتاج إلى سياق كتابي ولاهوتي لتفهم من خلاله على فرض أن الحقائق السابقة تثبت القيامة. ارتفاع أسعار النفط يزيد دبي وأبو ظبي ؛ توقف الأسهم السعودية. فإن السؤال المنطقي حينها سيكون ما هي القيمة اللاهوتية للقيامة؟ المشكلة هنا هي أن هذه الحقائق تقدم القيامة بدون معنى أو سياق لاهوتي. أي ليست المشكلة فقط في تلك الحقائق الستة أعلاه أنها لا تشير إلى القيامة الجسدية مباشرة، بل إنها لا تقدم لها معنى أو سياق لاهوتي أو قيمة معينة. في حين أن الكتاب المقدس يقدم لنا كل من تاريخية القيامة والقيمة اللاهوتية لها معًا. إن القيامة لا توجد بمعزل عن باقي حقائق الإيمان المسيحي، بل في سياق دراما كتابية شاملة عن الخلق والسقوط والتجسد والفداء وتتمة كل شئ في أحداث النهاية. من هذا تتخذ القيامة قيمتها ومعناها. إن قيمتها لا يمكن أن تُرى سوى في نسيج الحق الكتابي بأكمله.
وليس ذلك فقط بل إن من شأن هذا الإدعاء أن يدخلنا في حلقة مفرغة من الآمال الوهمية التي من الممكن أن يعلقها البسطاء من المؤمنين علي الصلاة ظانين أنها تغير مشيئة الله فعلا ، ولكن للأسف غالبا ما ينتهي الحال بهؤلاء بشعورهم بخيبة الأمل من الصلاة وربما تتكون أيضا لديهم فكرة خاطئة عن ذلك الإله الذي لم يطع أوامرهم في الصلاة ويغير مشيئته لكي يرضيهم. وهنا تكمن خطورة الأمر لكونه ينطوي علي أهمية عملية تمس جزءا خطيرا من حياتنا اليومية. من بادي الوقت موضي. وإن كنت واحدا من هؤلاء اللذين لا تعنيهم ما إذا كانت الصلاة تغير مشيئة الله أم لا فليس عدم اكتراثك هذا إلا دليل علي أنه لم يتكون عندك بعد مفهوما صحيحا عن الصلاة. وثمة شئ نريد أن نلفت النظر إليه هنا قبل أن نشرع في الخوض في هذا البحث وهو أن الاعتقاد بأن الصلاة لا تغير مشيئة الله يؤثر سلبا علي عزيمتنا في الصلاة كما يدعي البعض هو ادعاء عار من الصحة وذلك لأن القضية محسومة