وجهت الفنانة المعتزلة زيزي عادل رسالة لوالدها الراحل بعد إعلانها اعتزال الغناء للتقرب إلى الله. نشرت زيزي عادل صورة لها مع والدها عبر حسابها بتطبيق Instagram، وكتبت عليها تعليقا جاء به: "كان نفسي تكون موجود يا حبيبي وتفرحلي وتدعيلي زي كل الناس ما دعيتلي واشوفك وانت مبسوط وبتتباها بيا قدام الناس وانا سألت وعرفت إنك دلوقتي بتتباهي بيا بين الأموات... انا اسمع صوتك حلقة 3. وطول منا ربنا راضي عني وببعد عن أي فعل يغضبه فأنا بخير وانت كمان بخير يا حبيبي عارفه اني شلت من عليك حمل كبير... ١٠سنين من غير ما اشوفك يا بابا وحشتني.. وحشني اسمع صوتك واتكلم معاك ربنا يرحمك ويغفرلك و يعفو عنك يا حبيبي يا بابا الي ان نلتقي في الجنه بإذن الله ارجو الدعاء لأبي في هذه الأيام المباركه فضلا وليس امراً". يذكر أن زيزي عادل أعلنت اعتزالها الغناء مؤخرا، عبر حسابها بـInstagram، في فيديو شرحت فيه أسباب قرار الاعتزال قائلة: "أنا النهاردة طالعة أقول خبر مهم أخدته في حياتى وهو قرار اعتزالي، اللي أحذته من فترة كبيرة جدا، لكن كنت حابة أتكلم مع نفسي ومع الناس القريبة مني، وشجعوني ودعموني، وقراري بيبعدني عن أكبر مغريات الحياة وهي الشهرة والأضواء".
انا اسمع صوتك 14
وتابعت: "الناس القريبة منى عارفين نفسهم ولما قلتلهم على القرار شجعونى ودعمونى كمان، ويمكن قرار الاعتزال ده بيبعدنى عن أكتر مغريات الحياة وهى الشهرة والأضواء". واردفت: "أنا ببعد عن الفن عشان بقرب من ربنا، والفترة اللى فاتت قربت من ربنا جدا، ولقيت ان القرآن بيقولى إنى لازم أكون ست ملتزمة، وبحاول على قد ما بقدر أكون ملتزمة وهتستغربوا شوية انى طالعة بشعرى ومش محجبة، ويمكن ده لأنى لسه ربنا لم ينعم عليا بالحجاب، وبدعى ربنا يتممها عليا، وكل حاجة بتيجى خطوة خطوة ومفيش حاجة بتيجى مرة واحدة". وواصلت زيزي عادل: "أنا عاوزة أقول كمان الفن هو مصدر دخلى ورزقى، وأنا بسيب حاجة بعيش منها وسيبتها وعارفة إن ربنا هيرزقنى، وأنا راضية جدا عن قرارى ومبسوطة جدا بيه وحابة اللى جاى جدا وحاسة إن حياتى اختلفت تماما". الفاشينيستا السعودية ”مودل روز” تهاجم زوجها السابق بالدعاء والدموع | مصر 24. وأضافت: "يمكن لما أخدت القرار تعرضت لمواقف واللى تسمى اختبار من ربنا وكان اختبار صعب والإنسان ضعيف، لأن جالى عرض مجاليش وأنا بمارس مهنة الغناء، ولكن الحمد لله ربنا كرمنا وقدرت ارفض من دعم من ناس حواليا". وتابعت: "أنا مش عاوزة أدخل في حتة إن الفن حلال والفن حرام، عشان مبقاش طالعة إنى داعية أنا طالعة بتكلم عن نفسى، وإنى بطلت أغنى ودينى بيقولى كده وكل واحد حر في حياته".
انا اسمع صوتك ح12
اخر تحديث أبريل 28, 2022
وطن – نشرت الفنانة المصرية المعتزلة حديثاً، زيزي عادل، صورة جمعتها بوالدها الراحل، عبر "انستجرام"، مرفقة برسالة غريبة ومثيرة للجدل عن حاله بعد وفاته ورأيه في اعتزالها. "حمل كبير"
وكتبت زيزي في تعليقها على الصورة: "كان نفسي تكون موجود يا حبيبي وتفرح لي، وتدعيلي، زي كل الناس ما دعت لي، وأشوفك وأنت مبسوط، وبتتباهى بيا قدام الناس". وتابعت: "أنا سالت وعرفت إنك دلوقت بتتباهى بيا بين الأموات. وطول ما أنا ربنا راضي عني، وببعد عن أي فعل يغضبه؛ فأنا بخير، طول ما أنت بخير يا حبيبي". انا اسمع صوتك 14. وزادت زيزي: "عارفة إني شيلت من عليك حِمل كبير، و10 سنين من غير ما أشوفك، وحشتني، وحشني أسمع صوتك. وأتكلم معاك، ربنا يرحمك ويغفر لك ويعفو عنك يا حبيبي يا بابا، إلى أن نلتقي في الجنة بإذن الله". وطلبت زيزي من جمهورها الدعاء لوالدها في هذه الأيام المباركة. أكتر حاجة مغرية
وكانت زيزي قد أعلنت قبل أيام اعتزالها الفن دون سابق إنذار. وبفيديو عبر حسابها على "انستجرام"، قالت زيزي: "طالعة أقول خبر مهم في حياتي وأهم وأحلى خبر في حياتي وهو اعتزالي الغناء". وتابعت: "القرار مخدتوش من امبارح ووخداه من فترة كبيرة جدًا.
انا اسمع صوتك حلقة 3
اقرأ أيضاً: أدهم نابلسي ينشر أول تلاوة قرآنية مرئية له (فيديو) كانت هذه تفاصيل والد زيزي عادل يُباهي بها بين الأموات.. رسالة غريبة من الفنانة المُعتزلة! نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. بالبلدي: زيزي عادل لوالدها الراحل: سألت وعرفت إنك دلوقتي بتتباهي بيا بين الأموات بالبلدي | BeLBaLaDy. كما تَجْدَر الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وطن سرب وقد قام فريق التحرير في برس بي بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدات هذا الموضوع من مصدره الاساسي.
انفجرت الفاشينيستا السعودية "مودل روز" غضبًا في مقطع مصور وانهارت بالبكاء خلال هجومها على زوجها السابق محمد آل محمود، في تطور جديد للأزمة الناشبة بينهما خلال الأشهر الأخيرة. وظهرت "مودل روز" في أحدث مقطع مصور لها متأثرة، وانهالت بالدعاء والشتم واللعن على زوجها السابق، ووجهت له كلامها قائلة: "كافي كذب، انا ترى والله ساكتة احترامًا للعشرة اللي بينا، والله يلعنها من عشرة الله يلعن الساعة اللي شفتك فيها وتزوجتك فيها ويلعن السنين اللي ضيعت عمري معاك فيها". وأضافت: "المهم، ما حابة أتكلم ولا حابة أسمع صوتك ولا أشوف وجهك، ولا أسمع طاريك.. الله يا الله نهاية رمضان الله يجعل كيدك في نحرك، الله يوريني فيك عجايب قدرته ويخليك عبرة لمن يعتبر، لأنه عشت 9 سنين ضيم، وسنتين بعد الانفصال من ألعن سنوات حياتي لأنه انت لازلت في حياتي بس بيجي يوم وبتطلع وبتطلع ريحتك والكل يعرف مين انت.. زيزي عادل لوالدها: شلت من عليك حمل كبير.. وسألت وعرفت إنك بتتباهي بيا بين الأموات | الفن اليوم » الفن اليوم. ". وأشارت المشهورة السعودية إلى أنه سيأتي اليوم الذي يخرج فيه طليقها من حياتها، وينكشف على حقيقته لأنها تحملته لسنوات وهي تعرف أن ما بداخل طليقها أسود، حسب تعبيرها، كاشفة أن الكثيرين كانوا يقولون لها عن طليقها إنه إنسان غير مريح، مضيفة: "الله يرحمك يا بابا عندما قال زوجك على الحلوة والمرة، من أسوأ النصائح اللي أعطاني ياها والدي".
وكان أبو سفيان قائد جيش المشركين، ولم يكن يعلم بإسلام معبد، فأدركه في الروحاء على بعد ستة وثلاثين ميلًا من المدينة فخذَّله ونصحه بالعودة إلى مكة على عجل، فثنى ذلك أبا سفيان ومن معه، غير أن أبا سفيان حاول أن يغطي انسحابه هذا بشنِّ حربٍ نفسية وإعلامية دعائية على المسلمين، لعله ينجح في كف هذا الجيش عن مواصلة المطاردة، فمرَّ به ركبٌ من عبد القيس يريد المدينة فقال لهم: هل أنتم مبلغون عني محمدًا رسالةً، وأوقر لكم راحلتكم هذه زبيبًا بعكاظ إذا أتيتم إلى مكة ؟، قالوا: نعم، فقال: أبلغوا محمدًا أنَّا قد جمعنا الكرَّةَ لنستأصله ونستأصلَ أصحابه. فمرَّ هذا الركبُ برسول الله والمسلمين وهم بحمراء الأسد فأخبروه بذلك، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو والمسلمون: حسبنا الله ونعم الوكيل، واستمرَّ المسلمون في معسكرهم ذاكَ ثلاثة أيام ثمَّ رجعوا إلى المدينة، وآثرت قريش ومن معها السلامة فرجعوا إلى مكة المكرمة. أبرز الأحداث التي تبعت غزوة حمراء الأسد
وقبل وصول رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- إلى المدينة المنورة من غزوة حمراء الأسد وقعَ في أسره أبو عزَّة الجمحي، وكان شاعرًا أسرَهُ المسلمونَ يوم بدر، ثمَّ أطلقه رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- بغير فداء رحمةً ببناتِه، واشترطَ عليه ألا يقفَ ضدَّ المسلمين، فلم يحترِم الرجلُ العهدَ، وقاتلَ مع المشركين في أحد، فوقف بين يدي النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- يطلب العفوَ مرة ثانية، لكنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- أمرَ بقتله، وقال كلمتُه التي وردت في الحديث في صحيح البخاري: "لا يُلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين" [٧].
غزوة حمراء الأسد و أهم أحداثها | المرسال
(جبل حمراء الأسد من أشهر جبال المدينة المنورة الذي ارتبط اسمه بغزوة حمراء الأسد، وهو جبل حجارته حمراء ليس بالمرتفع جداً، سفحه سهل وتحيط به أرض منبسطة واسعة) د. غزوة حمراء الأسد و أهم أحداثها | المرسال. تنيضب الفايدي يكتب: (جبل حمراء الأسد وقعت في منطقته غزوة فاكتسبت اسمه) الأحد 24 ابريل 2022أرشيف الكاتبجبل حمراء الأسد من أشهر جبال المدينة المنورة الذي ارتبط اسمه بغزوة حمراء الأسد، وهو جبل حجارته حمراء ليس بالمرتفع جداً، سفحه سهل وتحيط به أرض منبسطة واسعة، يقع على مقربة من جبل عير في الاتجاه المقابل على يمين المسافر من المدينة إلى مكة عن طريق الهجرة، ويبعد عن المدينة المنورة 20 كم جنوباً. ويقع تحديداً على الذاهب في طريق مكة القديم، وبعد تخطِّي مسجد الميقات في اتجاه مدينة بدر، وعند محطة تلفزيون المدينة المنوَّرة يُشاهد وادي البيداء على جانبي الطريق، ثم بعد تخطي تقاطع طرق الجامعات (طريق الخواجات) بكيلومتر واحد يوجد على يسار الطريق جبل حمراء الأسد. وهذا الجبل له علاقة بسيرة النبي - صلى الله عليه وسلم - المكانية، حيث وقعت بهذا المكان غزوة تسمى غزوة حمراء الأسد نسبة إلى هذا الجبل أو المكان». غزوة حمراء الأسدكان يوم أُحد يوم بلاء وتمحيص، أصاب المسلمون فيه قرح وبلاء شديد، حيث اختبر الله - عز وجل - به المؤمنين وأظهر بهذا اليوم المنافقين ممن كان يُظهِر الإسلام بلسانه وهو مستخف بالكفر.
غزوة حمراء الأسد | موقع نصرة محمد رسول الله
وبات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يفكر في الموقف، فقد كان يخاف أن المشركين إن فكروا في أنهم لم يستفيدوا شيئاً من النصر والغلبة التي كسبوها في ساحة القتال، فلا بد من أن يندموا على ذلك، ويرجعوا من الطريق لغزو المدينة مرة ثانية، فصمم على أن يقوم بعملية مطاردة الجيش المكي.
قال أهل المغازي ما حاصله: إن النبي صلى الله عليه وسلم نادي في الناس، وندبهم إلى المسير إلى لقاء العدو ـ وذلك صباح الغد من معركة أحد، أي يوم الأحد الثامن من شهر شوال سنة 3 هـ ـ وقال: (لا يخرج معنا إلا من شهد القتال)، فقال له عبد الله بن أبي: أركب معك؟ قال: (لا)، واستجاب له المسلمون على ما بهم من الجرح الشديد، والخوف المزيد، وقالوا: سمعاً وطاعة. حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ودلالات غزوة حمراء الأسد. واستأذنه جابر بن عبد الله، وقال: يا رسول الله، إني أحب ألا تشهد مشهداً إلا كنت معك، وإنما خلفني أبي على بناته فائذن لي أسير معك، فأذن له.
وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه حتى بلغوا حمراء الأسد، على بعد ثمانية أميال من المدينة، فعسكروا هناك.
وهناك أقبل مَعْبَد بن أبي معبد الخزاعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ـ ويقال: بل كان على شركه، ولكنه كان ناصحاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان بين خزاعة وبني هاشم من الحلف ـ فقال: يا محمد، أما والله لقد عز علينا ما أصابك في أصحابك، ولوددنا أن الله عافاك.
حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ودلالات غزوة حمراء الأسد
ثم أقبل رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - على طلحةَ، فقال: ترى القومَ الآن ؟ قال: هم بالسَّيّالَة. قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ( ذلك الذي ظننتُ، أَمَا إنَّهم- يا طلحةُ- لن ينالُوا منَّا مثلَ أمس، حتى يفتح الله مكةَ علينا). وبعث رسولُ الله-صلَّى الله عليه وسلَّم-ثلاثةَ نفرٍ, من\" أسلم\" طليعةً في آثار القوم،: \"سَليطاً\" و\"نعمان\" ابني سفيان بن خالد بن عوف بن دارم من بني سهم ومعهما ثالث من أسلم من بني عوير لم يُسمَّ لنا. فأبطأ الثالثُ عنهما وهما يَجمِزان ( 1) ، وقد انقطع قبالُ نعلِ أحدِهما، فقال: أعطني نعلك. قال: لا -والله- لا أفعل، فضرب أحدُهما برجله في صدره فوقع لظهره، وأخذ نعليه. ولحق القومُ بحمراء الأسد، ولهم زَجَلٌ، وهم يأتمرون بالرجوع، وصفوان ينهاهم عن الرجوع فبصروا بالرجلين فعطفوا عليهما فأصابوهما. فانتهى المسلمون إلى مصرعهما بحمراء الأسد فعسكروا، وقبروهما في قبرٍ, واحدٍ,. فقال ابنُ عبَّاسٍ, : هذا قبرُهما، وهما القرينان. ومضى رسولُ الله-صلَّى الله عليه وسلَّم - في أصحابهِ حتى عسكروا بحمراء الأسد. قال جابر: وكان عامَّةُ زادِنا التمرُ، وحمل سعدُ بن عُبادة ثلاثين جملاً حتى وافت الحمراء، وساق جُزُراً فنحروا في يومٍ, اثنين، وفي يومٍ, ثلاثاً.
غزوة حمراء الأسد | غزوات الرسول
وهكذا انتهت أحداث هذه الغزوة ، وعاد النبي - صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة منتصراً ، واستطاع أن يحقّق أهدافه التي رسمها دون خسائر تُذكر ، وصدق الله القائل: { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم} ( آل عمران: 174).
أما كيف داخلهم هذا الرعب الغريب من المسلمين، وهم الذين كسروا شوكتهم ووضعوا السيف فيهم قبل ساعات فقط من الزمن، فمردّ ذلك إلى الإرادة الإلهية التي جعلت من هذه الموقعة كلها درساً بليغاً للمسلمين. وفي هذا الختام الأخير المتمم لموعظة أحد نزل قوله تعالى: (الَّذِينَ استجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ)، سورة آل عمران الآية (172 - 174). قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسير قوله تعالى: (الَّذِينَ استجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ) هذا كان يوم حمراء الأسد، وذلك أن المشركين لما أصابوا ما أصابوا من المسلمين كروا راجعين إلى بلادهم، فلما استمروا في سيرهم تندّموا لم لا تمموا على أهل المدينة وجعلوها الفيصلة.
قال جابر: فلم يخرج معه أحدٌ لم يشهد القتالَ بالأمسِ غيري، واستأذنه رجالٌ لم يحضروا القتالَ، فأبى ذلك عليهم ودعا رسولَ الله- صلَّى الله عليه وسلَّم – بلوائه، وهو معقودٌ لم يحل من الأمس، فدفعه إلى عليٍّ, - عليه السلام- ويُقال دفعه إلى أبي بكر. وخرج رسولُ الله- صلَّى الله عليه وسلَّم - وهو مجروحٌ، في وجهه أثرُ الحلقتين ومشجوجٌ في جبهته في أصول الشعر، ورباعيته قد شظيت، وشفته قد كلمت من باطنها، وهو متوهنٌ منكبه الأيمن بضربة ابن قميئة، وركبتاه مجحوشتان. فدخل رسولُ الله-صلَّى الله عليه وسلَّم - المسجدَ فركع ركعتين، والناسُ قد حشدوا، ونزل أهلُ العوالي حيث جاءهم الصريخُ ثم ركع رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم – ركعتين، فدعا بفرسه على بابِ المسجدِ وتلقَّاه طلحةُ- رضي الله عنه-، وقد سمع المناديَ، فخرج ينظرُ متى يسيرُ رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - فإذا رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - عليه الدِّرعُ والمِغفَرُ، وما يُرى منه إلا عيناه، فقال: يا طلحةُ، سلاحك، فقلت: قريباً. قال طلحة: فأخرج أعدو فألبس دِرعي، وآخذُ سيفي، وأطرحُ درقتي في صدري; وإنَّ بي لتسع جراحات ولأنا أهمٌّ بجراح رسول الله-صلَّى الله عليه وسلَّم- منِّي بجراحي.