[22]
من الناحية الاجتماعية تعمل عدة حركات شبيبة كحركة الشبيبة العاملة والمتعلمة، حركة الشبيبة الكشفية، ووسام الشبيبة، حركة الشبيبة الدرزية، وغيرها. تعمل كذلك حركات تطوعية كالرابطة التطوعيه لتشجيع التعليم العالي، منتدى الأعمال الخيرية، والحركة التطوعية يركا. تعتبر قرية يركا من القرى المتطورة اقتصادياً في المنطقة. وقد بدا الاقتصاد بالتطور من سنة 2000. تضم القرية فروعاً لشركات كبيرة منها شركات الألبسة والموبيليا وعدة مصانع كبيرة. المعالم الدينية [ عدل]
تحتوي يركا على مقام للشيخ غنيم أبو سرايا، [23] [24] وهو من مواطني البلدة وواحد من أوائل الشيوخ الذين نشروا الإيمان الدرزي في منطقة الجليل خلال القرن الحادي عشر. [23] [25] [26] وكان شيخ الدروز في منطقة عكا الساحلية. [25] ويقول التقليد الدرزي أن أبو سرايا دفن تحت أرضية الضريح. [24]
البلدة هي أيضا موقع مقام النبي صديق، ويربط الدروز النبي صديق بالشخصية التوراتية حوشاي. مدرسة ام القرى الثانويه 1. وفقًا لهذا التقليد، فإن اسم "يركا" مشتق من كلمة "ها-يركا". ويقع بيت الصلاة الدرزي "خلوة الشيخ محمد" في شرق بلدة يركا، وتم بناؤه في وقت ما قبل عام 1931 من قبل الشيخ الدرزي محمد معدي كمركز للدراسات الدينية الدرزية.
مدرسة ام القرى الثانويه 1
وليست هذه هي المرة الأولى التي تواجه فيها هذه المنطقة فيضانات مدمرة، حيث تسببت الفيضانات في عام 2019 في مقتل نحو 70 شخصًا، وتسببت في تدمير كثير من القرى الساحلية جرّاء الانزلاقات الطينية. رئيس جنوب أفريقيا: نحن أمام كارثة ذات أبعاد هائلة بسبب الفيضانات
وخلال زيارته عددًا من أسر الضحايا، قال رئيس جنوب أفريقيا سيريل رامابوزا إن الفيضانات الحالية مميتة وكارثية، كما أعلن عن تعهد الحكومة بتقديم مساعدة لمواطن فقد أطفاله الأربعة بسبب انهيار جزء من منزل يعيشون فيه دمرته تلك الفيضانات. وأضاف أن الكارثة ذات أبعاد هائلة، لافتًا إلى أن إحدى العائلات على سبيل المثال فقدت 10 من أفرادها.
مدرسة ام القرى الثانويه احياء 1 تابع
يوجد كذلك قبر الأخوين "الذين ما خانو بعضهن" ويوجد كذلك جب الشيخ يوسف الغضبان (شجرة خروب ومزار) ومغارة الشيخ على فارس (النقاطة) وغيرها. كانت يركا في الماضي مركز ومعقل الدروز في البلاد، حيث كانت عائلة "معدي" تتولى الزعامة السياسية والاجتماعية في القرية فترة تقارب 450 سنة وآخرهم كان الشيخ جبر داهش معدي. من العائلات الأكبر والأقدم في القرية: أبو ريش، ملا، معدّي، أبو طريف، رمّال. تاريخ [ عدل]
العصر القديم [ عدل]
يركا هو موقع قرية قديمة، حيث تم العثور على الأعمدة والصهاريج القديمة. تم العثور على نقش يوناني هنا يرجع تاريخه إلى العصر المسيحي المبكر من قبل كليرمون جانو في عام 1881. [3]
الحقبة الصليبية [ عدل]
خلال الحقبة الصليبية ، عُرفت يركا بإسم أركيت. في عام 1220 ، باعت تريكس دي كورتيناي ابنة جوسلين الثالث كونت الرها وزوجها أوتو فون بوتنلوبين كونت هينبرج، أرضهم، بما في ذلك أركيت ، إلى فرسان تيوتون. مدارس ام القرى. [4]
الحقبة العثمانية [ عدل]
في عام 1517 تم دمج يركا في الدولة العثمانية بعد أن تم الاستيلاء على فلسطين من المماليك. وبحلول عام 1596 ، ظهر يركا في سجلات الضرائب العثمانية كجزء من ناحية عكا ضمن لواء صفد.
[13]
وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان، بلغ عدد سكان يركا 1, 500 نسمة في عام 1945 ؛ منهم سبعين مسلمًا، وحوالي عشرة مسيحيين، وحوالي 1, 420 درزيًا، [14] يغطون بحوالي 42, 452 دونم من الأرض. [15] من هذا، كان 5, 747 دونم من المزارع والأراضي القابلة للري، وحوالي 5, 909 تُستخدم للحبوب، [16] في حين تم بناء 140 دونم من الأراضي المبنية في عام 1945. [17]
في عام 1948 ، شهدت القرية نزوحاً كبيراً من سكان القرى المجاورة من المسلمين والمسيحيين ككقرى كفر ياسيف ، والجديدة، والمكر ، ودنون، وعمقة، دير الأسد ، والبعنة ، عكا وغيرها. ويُروى بأنه بسبب ذلك النزوح بلغ عدد سكان القرية عام 1948 أكثر من 35, 000 نسمه على الرغم من أن عدد السكان الأصليين لم يكن يتجاوز 1, 800 نسمة. دولة إسرائيل [ عدل]
في عام 2018 ضمت يركا على ثاني أكبر تجمع درزي في إسرائيل بعد مدينة دالية الكرمل ، مع حوالي 16, 400 نسمة، وشكل الموحدون الدروز حوالي 98% من مجمل السكان. [18] وشكّل المسلمون حوالي 1. 1% من السكان، وشكلّ المسيحيون العرب حوالي 0. مدرسة ام القرى الثانويه احياء 1 تابع. 2% من السكان. [19] ومن العائلات الدرزية في البلدة أبو جنب، وأبو حمدة، وأبو دوله، وأبو ريش، وأبو طريف، وأبو ظاهر، وحبيش، وحلبي، وجمول، وخرباوي، وخطّار، ورمّال، وزيّان، وشوفاني، وصعب، وعثمان، وغبيش، وقضماني ومعدّي، وملاّ، وكنعان وغيرها.
آخر تحديث أبريل 22, 2022
ما هي التنمية البشرية المستدامة
أصبحت التنمية المستدامة (SD) شعارًا شائعًا في خطاب التنمية المعاصر، ومع ذلك ، على الرغم من انتشاره والشعبية الهائلة التي اكتسبها على مر السنين ، لا يزال المفهوم يبدو غير واضح حيث يستمر العديد من الناس في طرح أسئلة حول معناها وتاريخها ، وكذلك ما ينطوي عليه وينطوي عليه نظرية التنمية والممارسة، والغرض هو المساهمة في الخطاب حول التنمية المستدامة من خلال توضيح النموذج وآثاره على التفكير البشري والإجراءات في البحث عن التنمية المستدامة. ويتم ذلك من خلال مراجعة الأدبيات المكثفة ، والجمع بين جوانب "عناصر إعداد التقارير المفضلة للمراجعات المنهجية والتحليلات الوصفية (PRISMA) والنهج التحليلي لتجريد المحتوى التعاودي (RCA) بشكل عام. [1]
التنمية البشرية
التنمية البشرية هي عملية توسيع خيارات الناس. إن أهم هذه الخيارات واسعة النطاق هي أن تعيش حياة طويلة وصحية ، وأن تتعلم وأن تحصل على الموارد اللازمة لمستوى معيشي لائق. وتشمل الخيارات الإضافية الحرية السياسية وحقوق الإنسان المضمونة واحترام الذات الشخصي. إن التنمية تمكن الناس من الحصول على هذه الخيارات.
ما هي التنمية المستدامة في التعليم
ظهرت البوادر الحقيقية لفكرة التنمية المستدامة في التقرير الموسوم "مستقبلنا المشترك" الذي اعدته اللجنة الدولية عن التنمية والبيئة في عام 1987، ويشار اليها ايضا باسم "لجنة بروندتلاند" تيمنا باسم رئيستها " Gro Harlem Brundt Land "، حيث اوضحت Brundt Land "" في مقدمة تقرير مستقبلنا المشترك انه تمت دعوتها في كانون الاول عام 1983 من قبل الامين العام للأمم المتحدة لأجراء تحقيق، واعداد تقرير لتقديم جدول اعمال عالمي للتغيير وعلى نحو اكثر تحديدا ، حيث نصت البنود المرجعية من الجمعية العامة للأمم المتحدة بالاتي:
1- اقتراح استراتيجيات بيئية طويلة الامد لتحقيق التنمية المستدامة بحلول عام 2000 وما بعده. 2- تحديد امكانية دمج العلاقات بين الافراد والموارد والبيئة والتنمية في السياسات الوطنية والعالمية. وكانت اللجنة واضحة في تقريرها حيث قامت بوضع طريقة يكون بامكان الافراد في الدول المختلفة من خلالها خلق السياسات والتطبيقات الملائمة ( Bruce، 2002: 72-74) ، فالعبارة التي تستند باستمرار الى لجنة " بروندتلاند" حول مفهوم التنمية المستدامة هي "انها التنمية التي تلبي حاجات الجيل الحاضر دون المساومة على قدرة الاجيال المقبلة في تلبية حاجاتهم" (اللجنة العالمية للتنمية والبيئة ، 1989: 83).
ما هي ابعاد التنميه المستدامه
12 يوليو، 2020 المسؤولية الاجتماعية بالنظر إلى التحديات التي تجتاح كوكب الأرض المنهك (من حيث الأصل) ذا الموارد المحدودة، وما يعانيه هذا الكوكب من كوارث؛ لعل أبرزها النقص الحاد في الموارد الطبيعية، نتأكد من أن موضوع التنمية الاقتصادية المستدامة موضوع جوهري، وهو كذلك بالفعل. فالسعي إلى التنمية الاقتصادية المستدامة هو سعي إلى إنقاذ الكوكب، أو بالأحرى إلى إنقاذ ما يمكن إنقاذه، ولعل ما يميز هذا النوع من التنمية أنها تأخذ في اعتبارها الجوانب الاقتصادية والبيئية على حد سواء؛ أي أنها لا تُغلّب إحداها على الأخرى بل تعمل على إحداث نفع في الناحيتين، والعمل على الاستدامة بشكل عام. ومن نافل القول إن التطرق إلى التنمية الاقتصادية المستدامة أتى بعد الممارسات الاقتصادية الخاطئة التي تسببت في إنهاك الكوكب، واستنزاف موارده، والسطو على حقوق الأجيال القادمة في هذه الموارد التي يجري السطو عليها وإتلافها يومًا بعد آخر. اقرأ أيضًا: 7 مبادئ للمسؤولية الاجتماعية نمو مسؤول أخلاقيًا والسعي إلى النمو الاقتصادي المستدام ليس دليلًا على الرغبة في حماية موارد الكوكب والحفاظ عليها فحسب، وإنما هو، في الوقت ذاته، دليل على المسؤولية الاجتماعية والأخلاقية تجاه الأجيال القادمة؛ فليس معنى وجودي قبل هذه الأجيال أن لي الحق في السطو على حقها ونصيبها من موارد وخيرات كوكب الأرض، التي هي ملك للجميع.
السلام والعدل والمؤسسات القوية. عقد الشراكات لتحقيق الأهداف. [8]
Source link