هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه زوجها ؟ الشيخ صالح الفوزان - YouTube
الطلاق في طهر جامعها فيه انت
الطلاق في الطهر الذي جامع فيه، أن يطلقها في طهر وطئ فيه، وهو طلاق بدعي محرم بالنص والإجماع. السؤال: السلام عليكم / هل معنى الطلاق فى طهر جامعها فيه هو انتهاء الحيض دون الاغتسال منه أم لابد من الاغتسال منه حتى لا يقع الطلاق ومتى تصلى المرأه فربما انقطع الحيض بعد ثلاثة أيام أو أربعة أيام ثم نزل مرة أخرى
الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالطلاق في الطهر الذي جامع فيه، أن يطلقها في طهر وطئ فيه، وهو طلاق بدعي محرم بالنص والإجماع؛ قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ} [ الطلاق: 1]، أي: طاهرًا بغير جماع. جاء في " تفسير الطبري"(23/ 22): "يقول: إذا طلقتم نساءكم فطلقوهن لطهرهن الذي يحصينه من عدتهن، طاهرًا من غير جماع، ولا تطلقوهن بحيضهن الذي لا يعتددن به من قرئهن". أما إيقاع الطلاق بعد الطهر من الحيض وقبل الاغتسال، فهو طلاق للسنة، لأنه إذا انقطع الدم ورأت الطهر يباح الطلاق ويقع؛ لأنها لا تعتبر حينئذ حائضًا؛ كما يدل عليه فحوى حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - في الصحيحين أنه طلق امرأته وهي حائض فسأل عمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك فقال: "مره فليراجعها، ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض، ثم تطهر، ثم إن شاء أمسك بعد، وإن شاء طلق قبل أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء "، فذكر الطهارة من الحيض ولم يذكر اغتسالاً، والمرأة تطهر بانقطاع الدم.
الطلاق في طهر جامعها فيه القران
اهـ. وانظر في الفتوى رقم: 220834.
الطلاق في طهر جامعها في العالم
ولا شك أنه ليس عندي من العلم ما عند المشايخ، ومع ذلك أحاول أن أفهم كلامهم وفتاواهم، ولما كانت فتاوى المشايخ تختلف كثيرا يلزمني أن أقارن بينها. وهاهنا السؤال:
لقد علق الاعتداد بالطلاق باعتقاد الرجل خروج المرأة من ذمته, وأنها لو تزوجت بعد العدة بغيره لعده صحيحا, لكن ألا يقال بأن صحة الطلاق أو عدمها إنما يتعلق بالطلاق نفسه لا باعتقاده هو. أفهم أن الإفتاء العام بعدم اعتداد الطلاق البدعي بعد العدة يؤدي إلى فساد عام؛ لأنه كما جاء في الفتوى: لو تزوجت من بعده فلا يمكن الرجوع مطلقا, لكن إذا نظرنا إلى الحالة المعينة مثل حالتي: فأنا وزوجتي نعلم تماما أنها إلى الآن لم تتزوج، بل هي تريد الرجوع إلي جدا، وأنا أريدها كذلك؛ لأنها تغيرت وتحسنت جدا والحمد لله, ومعناه أن هذا الفساد وإن كان محتملا عموما فهو ليس محتملا في حالتي المعينة أصلا. أرجو الإفادة في هذا الأمر. بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن كنت تستفتينا في قضيتك هذه، فالذي نفتي به فيما يتعلق بالطلاق البدعي هو مذهب الجمهور، وهو وقوع الطلاق؛ لقوة أدلتهم، وسبق بيان ذلك بالفتوى رقم: 8507. وبناء على هذا تكون زوجتك قد بانت منك بينونة كبرى.
الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ
((الإشراف على مذاهب العلماء)) (5/184). ، وابنُ عبد البَرِّ [1833] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (أجمع العُلَماءُ على أنَّ مَن طلَّقَ امرأتَه وهي طاهِرٌ طُهرًا لم يَمَسَّها فيه بعدَ أن طَهُرَت مِن حَيضتِها طلقةً واحدةً، ثمَّ تركَها حتى تنقضيَ عِدَّتُها، أو راجَعَها مُراجعةَ رَغبةٍ: أنَّه مُطَلِّقٌ للسُّنَّةِ، وأنَّه قد طَلَّق للعِدَّةِ التي أمَرَ الله بها). ((التمهيد)) (15/69). رابِعًا: مِنَ الآثارِ عن ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، في قَولِه تعالى: فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق: 1] قال: (في الطُّهرِ مِن غيرِ جِماعٍ) [1834] أخرجه الطبري (23/23). صَحَّح إسنادَه ابنُ حجر في ((فتح الباري)) (9/346). خامِسًا: لأنَّ الطَّلاقَ في الحَيضِ فِيهِ تَضرُّرٌ للمَرأةِ بِطُولِ العِدَّةِ؛ فإنَّ بقيَّةَ الحَيضِ لا تُحسَبُ منها [1835] ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/497). انظر أيضا:
المَطلَبُ الثَّاني: طلاقُ الحامِلِ.
تاريخ النشر: الثلاثاء 19 رجب 1429 هـ - 22-7-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 110547
127017
1
662
السؤال
أبلغ من العمر 43 عاما، منذ أيام طلقني زوجي بعد أربعة أيام من جماعي و بعد ذلك بأسبوع نزل علي دم الحيض، هل وقع الطلاق؟ علما أنها المرة الثالثة التي يطلقني فيها. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالطلاق ينقسم إلى: طلاق سني وآخر بدعي. فالطلاق السني: هو أن يوقع المطلق على زوجته طلقة واحدة في طهر لم يطأها فيه. وأما البدعي: فهو ما اختل فيه شرط مما سبق وذلك كأن يطلق حال حيض الزوجة أو في طهرها الذي جامعها فيه. والذي كان من زوجك أيتها السائلة طلاق بدعي لأن زوجك طلقك وأنت في طهر وقد جامعك فيه، والطلاق البدعي اختلف العلماء في وقوعه أي في احتسابه طلقه: فذهب جمهور العلماء ومنهم الأئمة الأربعة الإمام أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة إلى وقوعه، واستدلوا على ذلك بأدلة كثيرة منها:
1- أن ا بن عمر رضي الله عنهما لما طلق امرأته في الحيض طلقة واحدة أنكر عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأمره بالمراجعة، ولم يقل له: إن الطلاق غير واقع. 2- لم ينقل إلينا أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسأل المستفتين في الطلاق هل طلقوا في الحيض أم لا؟ ولو كان طلاقهم في الحيض لا يقع لاستفصلهم.
الأزواج والزوجات يمثلون بعضهم البعض. يتم قبول طلبات التجديد من الأطفال البالغين نيابة عن والديهم. تُقبل الطلبات من الأشقاء البالغين نيابة عن أشقائهم القصر. يتم قبول الطلب من الجد أو الأب أو العم في حالة عدم وجود الأب. الوكلاء الرسميون بناءً على توكيل عام رسمي أو قضائي أو توكيل خاص من الشخص المعني. تجديد الجواز المصري في السعودية. مواقع تجديد جواز السفر المصري
إذا كنت ترغب في تجديد جواز سفر مصري ، فيجب عليك الاتصال بمكتب الجوازات الذي ينتمي إليه مقدم الطلب ، وفقًا لمحل الإقامة المشار إليه في بطاقة الرقم القومي ، والتي تنطبق على جميع محافظات جمهورية مصر العربية ، والتي هي يتبع:
1- مواقع تجديد الجوازات المصرية بمحافظة القاهرة
قسم جوازات مصر الجديدة مخصص لسكان السكين والشروق والعبور ومصر الجديدة ومدينة بدر وعين شمس ومدينة السلام. قسم التوثيق التابع للإدارة والذي يقع داخل مجمع التحرير مخصص لسكان مناطق السيدة زينب والمعادي وعبدين ومدينة القاهرة القديمة وقصر النيل. يقع مكتب الجوازات بهيئة الاستثمار بشارع صلاح سالم. دائرة الجوازات بمدينة نصر والتى تتعامل مع سكان مدينة نصر الأولى وثانية مدينة نصر وثالث مدينة نصر. إدارة الجوازات بالمخابرات العسكرية بمدينة نصر والمخصصة للضباط وأسرهم والجنود وضباط الصف وطلبة الكلية العسكرية.
تجديد الجواز المصري يقرر
يتم تحضير كل المستندات المطلوبة أصل وصورة، والذهاب إلى احدي القنصليتين، أيهما أقرب إليك، وتقوم باستلام الاستمارة الخاصة ب تجديد جواز السفر وملأ البيانات لتجديد جواز السفر. تجديد الجواز المصري على. تجديد جواز السفر المصري في الكويت
يتم تجديد جواز السفر المصري في دولة الكويت عن طريق القنصلية المصرية العامة في الكويت، وعنوانها كالتالي:
شارع الاستقلال، الداسمة، منطقة السفارات 35153 مدينة الكويت، بريد أليكتروني:
تليفون: 0096522519955 أو 0096522519956 مواعيد العمل كل أيام الأسبوع عدا الجمعة. وينصح كل المصريين العاملين أو المقيمين بالخارج أن يسجلوا أنفسهم لدى السفارات أو القنصليات التابعة لجمهورية مصر العربية، والمنتشرة في جميع أنحاء العالم، ويكون هذا الأجراء مجاني، ولكن له فوائد عدة منها الربط بين المصريين بالخارج وزويهم في مصر، التيسير على القنصلية العامة من متابعة المصريين في الخارج ومساعدتهم في حال حدوث مكروه لا قدر الله، و تسهيل عملية استخراج الأوراق و تجديد جواز السفر. وبالنسبة لفقدان جواز السفر أو ضياعه، فقد شددت مصلحة الجوزات والهجرة على المحافظة على جواز السفر المصري وعدم ضياعه، سواء داخل مصر أو خارجها، وتوجد بعض العقوبات على صاحب الجواز المفقود قد تصل أحيانا للمنع من السفر لمدة سنتين، وذلك بعد إجراء التحقيقات من قبل الجهات المعنية، وفي حال فقدان جواز السفر للمقيمين خارج مصر، فيجب الذهاب مباشرة للسفارة أو القنصلية وتقديم طلب تجديد جواز السفر.
تجديد الجواز المصري في السعودية
قسم جوازات حدائق القبة مخصص لسكان حدائق القبة والزاوية الحمراء والمرج والويلي والشرابية. مكتب جوازات المدينة يوم 15 مايو ، مخصص لسكان حلوان ، التبين ، 15 مايو ، البساتين ، دار السلام وطرة. دائرة الجوازات الأميري ، وهي مخصصة لسكان المطرية والأميرية والزيتون. تجديد الجواز المصري حسين الشحات. 2- أماكن تجديد جواز السفر المصري بمحافظة الجيزة
مكتب جوازات الجيزة مخصص لسكان الجيزة وكرداسة والواحات والعمرانية والهرم وبولاق الدكرور. قسم جوازات العجوزة لسكان العجوزة وفاراك وامبابة والدقة. قسم الجوازات الهاوامدية الذي يتعامل مع سكان البدرشين وأطفيح والصف والعياط. لمزيد من المعلومات حول المستندات المطلوبة للحصول على تصريح سفر ، راجع الموضوع التالي: المستندات المطلوبة للحصول على تصريح السفر والخطوات المطلوبة
من هنا قمنا بتغطية جميع المعلومات الخاصة بالتجديد العاجل لجواز السفر المصري ، ونأمل أن يعجبك الموضوع وننصحك بمشاركته مع أصدقائك حتى يستفيد منه الجميع
الأسعار الجديدة لاستخراج وتجديد جواز السفر
وفقاً لقرار وزارة الداخلية، قرار رقم 1618 لسنة 2018 بشأن تعديل قيمة استخراج وتجديد جواز السفر المصري المقروء آلياً، وجاء القرار بتحصيل مبلغ 335 جنيها قيمة استخراج جواز السفر، شاملة الرسوم الخاصة بوزارة المالية وقيمة التكلفة الفعلية لإصداره وطباعته، ويكون الرسم في حالة طلب استخراج جواز سفر بدل فاقد أو تالف 247 جنيه، بالإضافة إلى رسوم بموجب قوانين أخرى بإجمالي مبلغ 458 جنيها و50 قرشا. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ