[1]
عبد الرحمن العبود السيرة الذاتية
تحفل السيرة الذاتية للاعب عبد الرحمن العبود بالكثير من المعلومات الهامة رغم صغر سنه ، وذلك حيث بدأ مشواره الكروي واستطاع حفر اسمه في الساحة المستديرة ، ويمكن استعراض تلك المعلومات فيما يلي:
الاسم الكامل: عبد الرحمن بن علي العبود. اسم الشهرة: عبد الرحمن العبود. تاريخ الميلاد: 1/6/1995. العمر: 26 العام. محل الميلاد: مدينة الدمام. محل الإقامة: مدينة جدة. الجنسية: سعودي. المؤهل العلمي: غير معروف. الديانة: مسلم. المهنة: لاعب كرة قدم. سنوات العمل: بدأ مسيرته عام 2014 وما زال مستمرًا. المركز: لاعب خط وسط _ هجوم. الوزن: 70 كيلو جرام. الطول: 174 سم. اللغة: اللغة العربية. متى تأسس نادي الاتحاد السعودي؟ وكم عدد بطولاته؟
مسيرة عبد الرحمن العبود الكروية
بدأ عبد الرحمن العبود مسيرته الكروية في عام 2014 بالانضمام إلى صفوف نادي الاتفاق السعودي، وانتقل إلى نادي العروبة السعودية كخطوة ثانية في مشواره الكروي ، وكان ذلك في عام 2016 ، عاد إلى نادي الاتفاق في عام 2017 اللعب في عام 2017 المنتخب الوطني لكرة القدم. عام 2018 ، وشارك مع المنتخب في مبارايات تصفيات كأس أمم آسيا ، وقد شارك اللاعب مؤؤرا إلى نادي الاتحاد السعودي بشكل نهائي
تاريخ تأسيس الاتحاد السعودي
صفقة نادي الاتحاد لشراء عبد الرحمن العبودي
وقع نادي الاتحاد السعودي انتقال حر مع اللاعب عبد الرحمن العبودي ، انتقل على اللاعب إلى صفوف الاتحاد لمدة أربع سنوات ، وكان ذلك في عام 2019 بعد انتهاء عقد اللاعب مع نادي الاتفاق السعودي ، ونفذ نادي الاتحاد تلك الصفقة بقيمة 20 مليونا، وذلك من خلال الاطلاع على الدوريات ، وذلك من خلال فترة ممارسة الرياضة في الدوري.
عبدالرحمن العبود .. 10 ملايين ريال تُقربه من الاتحاد | صحيفة المواطن الإلكترونية
بينما من المتوقع أن يبدأ فريق الفيحاء المباراة أمام الاتحاد بشكيل التالي: فلاديمير ستويكوفيتش، أحمد مسعود، حسين الشويش، سامي الخيبري، محمد البقعاوي، ريكاردو، عبد الرحمن السفري، باناجيوتيس، يوسف الحربي، سلطان مندش، رامون لوبيز. غياب حجازي عن مباراة الاتحاد أمام الفيحاء في نصف كأس خادم الحرمين
ويغيب المصري أحمد حجازي ، مدافع فريق الاتحاد السعودي، عن مباراة اليوم أمام الفيحاء، بعد الإصابة التي تعرض في ربع نهائي كأس الأمم الأفريقية مع منتخب مصر. القنوات الناقلة لمباراة الاتحاد والفيحاء في نصف كأس خادم الحرمين
وستذاع مباراة الاتحاد والفيحاء في نصف كأس خادم الحرمين عبر قناة SSC1 HD وSSC1 SD. الاتحاد السكندري
09:30 PM
الدوري المصري
غزل المحلة
طلائع الجيش
الإسماعيلي
سيراميكا كليوباترا
الأهلي
نيوكاسل
01:30 PM
الدوري الإنجليزي
ليفربول
ريال مدريد
04:15 PM
الدوري الإسباني
إسبانيول
ليدز يونايتد
06:30 PM
مانشستر سيتي
كم عمر عبد الرحمن العبود – ليلاس نيوز
عبد الرحمن العبود- نادي الاتحاد- الدوري السعودي
سبورت 360 – حصل عبد الرحمن العبود، جناح نادي الاتحاد على راحة من التدريبات أمس الثلاثاء بقرار من الروماني كوزمين كونترا، مدرب الفريق. مراسم الزواج وراء غياب العبود عن مران الاتحاد
وتقول صحيفة "الرياضية" السعودية، إن الروماني كوزمين كونترا، مدرب نادي الاتحاد ، منح عبدالرحمن العبود، راحة سلبية من التدريبات أمس بمناسبة مرام زواجه وسيعود اليوم إلى المران استعدادا لمواجهة الحزم، الجمعة في الجولة الـ 25 من بطولة الدوري. وأشارت الصحيفة، إلى أن عبد الرحمن العبود سيكون ضمن التشكيلة الأساسية لنادي الاتحاد ضد الحزم، الجمعة، بعد غيابه عن مباراتي الهلال والشباب للإيقاف. وركز الروماني كوزمين كونترا، مدرب نادي الاتحاد في مران أمس على التدريبات البدنية والفنية لبقية اللاعبين بينما خاض الأساسيين الذين لعبوا مباراة الشباب تدريبات استشفائية. قصص سبورت 360
تغلب نادي الاتحاد على الشباب بثنائية نظيفة، الأحد الماضي في الجولة الـ 24 من بطولة الدوري السعودي للمحترفين. ويتصدر نادي الاتحاد جدول ترتيب الدوري السعودي للمحترفين برصيد 57 نقطة بفارق 11 نقطة عن الهلال الوصيف الذي له مباراتين مؤجلتين ضد الفيحاء والاتفاق.
وقد اختتم الفريق تدريبات أمس على ملعب المباراة في المجمعة والتي تركزت فقط على الجوانب التكتيكية من خلال مناورة كروية استمرت لمدة 45 دقيقة اعتمد فيها المدرب على اللمسات القصيرة والضغط على حامل الكرة. وشهدت بعثة الفريق المغادرة إلى المجمعة غياب كلٍ من عبد العزيز الجبرين وعمر هوساوي ومهند الشنقيطي وأحمد حجازي بسبب الإصابة. المرة الأولى.. حمد الله في المجمعة
يظهر المغربي عبد الرزاق حمد الله مهاجم فريق الاتحاد الأول لكرة القدم للمرة الأولى على ملعب مدينة المجمعة الرياضية اليوم من خلال مواجهة فريقه أمام الفيحاء ضمن نصف نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، إذ لم يسبق أن شارك المغربي حمد الله مع فريقه السابق النصر على ملعب المجمعة خلال 4 مواسم قضاها في الدوري السعودي بعد غيابه عن جميع المباريات لفريق النصر التي أجريت على هذا الملعب بسبب ظروف مختلفة. ويسعى حمد الله إلى تتويج ظهوره الأول على ملعب المجمعة بالمساهمة في تأهل فريقه إلى نهائي كأس خادم الحرمين الشريفين، بعد أن تمكن من حسم تأهل فريقه في دور الثمانية بعد تسجيله هدف الفوز أمام التعاون. التدريب الأخير خارج جدة
فضل الجهازان الفني والإداري لفريق الاتحاد الأول لكرة القدم أن يجري التدريب الأخير أمس قبل مواجهة الفيحاء على ملعب مدينة المجمعة الرياضية.
وَأَنَّـا العَاصِمُـوْنَ إِذَا أُطِعْنَـا ** وَأَنَّـا العَازِمُـوْنَ إِذَا عُصِيْنَـا
يقول ونحن نعصم ونمنع جيراننا إذا أطاعونا ونعزم عليهم بالعدوان إذا عصونا << يا بؤس من جاورهم:smilie (65):. وَنَشْرَبُ إِنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْـواً ** وَيَشْـرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وَطِيْنَـا ونأخذ من كل شيء أفضله وندع لغيرنا أرذله ، يريد أنهم السادة والقادة وغيرهم أتباع لهم. مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَاقَ عَنَّـا ** وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا
تفاخر متغطرس لبني تغلب:smilie (9):
قراءة ماتعة ،،:smilie (98):
[/CELL][/TABLETEXT]
شرح معلقة عمرو بن كلثوم
( 1) ألا هبي بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الأندرينا هب من نومه هبا: إذا استيقظ. الصحن: القدح العظيم ، والجمع الصحون. الصبح: سقي الصبوح ، والفعل صبح يصبح. أبقيت الشيء وبقيته بمعنى. الأندرون: قرى بالشام. يقول: ألا استيقظي من نومك أيتها الساقية واسقيني الصبوح بقدحك العظيم ، ولا تدخري خمر هذه القرى. ( 2) مشعشعة كأن الحص فيها إذا ما الماء خالطها سخينا شعشعت الشراب: مزجته بالماء. الحص: الورس نبت له نوار أحمر يشبه الزعفران. ومنهم من جعل سخينا صفة ومعناه الحار ، من سخن يسخن سخونة ، ومنهم من جعله فعلا من سخي يسخى سخاء ، وفيه ثلاث لغات: إحداهن ما ذكرنا ، والثانية سخو يسخو ، والثالثة سخا يسخو سخاوة. أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا – مدونة وليد السقاف للشعر. يقول: اسقينيها ممزوجة بالماء كأنها من شدة حمرتها بعد امتزاجها بالماء ألقي فيها نور هذا النبت الأحمر ، وإذا خالطها الماء وشربناها وسكرنا جدنا بعقائل ( 1) أموالنا وسمحنا بذخائر أعلاقنا ، ( 2) هذا إذا جعلنا سخينا فعلا ، وإذا جعلناه صفة كان المعنى: كأنها حال امتزاجها بالماء وكون الماء حارا ، نور هذا النبت. ويروى شحينا ، بالشين المعجمة ، أي إذا خالطها الماء مملوءة به. والشحن: المل...
إلى الكتاب
مطاح
معلقة عمرو بن كلثوم - سطور
[rams]/rams]
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا ** وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا اصْبَحِيْنَـا: الصبوح ، شراب الغداة. الأَنْدَرِيْنَـا: قرية بالشام كثيرة الخمر. ألا: تنبيه
ألا استيقظي من نومك أيتها الساقية واسقيني الصبوح ولا تدخري خمر هذه القرى. ثم يكمل وصف الخمر في بيتين ويقول بعدها:
صَبَنْتِ الكَأْسَ عَنَّا أُمَّ عَمْـرٍو ** وَكَانَ الكَأْسُ مَجْرَاهَا اليَمِيْنَـا
الصبن: الصرف. أم عمرو: يقصد أمه. صرفت الكأس عنا يا أم عمرو وكان مجرى الكأس على اليمين فأجريتها على اليسار. وَمَا شَـرُّ الثَّـلاَثَةِ أُمَّ عَمْـرٍو ** بِصَاحِبِكِ الذِي لاَ تَصْبَحِيْنَـا يقول: ليس بصاحبك الذي لا تسقينه الصبوح هو شر هؤلاء الثلاثة الذين تسقيهم ، أي لست شر أصحابي فكيف أخرتني وتركت سقيي الصبوح. أَلَا هُبِّي - Taleek Discussion | منتدي طليق. و للبيتين السابقين قصة تروى أن المهلهل بن ربيعة وكلثوم بن عتاب أبو عمرو بن كلثوم اجتمعوا في بيت كلثوم على شراب، قال وعمرو يومئذ غلام وليلى أم عمرو تسقيهم فبدأت بأبيها مهلهل ثم سقت زوجها كلثوم بن عتاب ثم ردت الكأس على أبيها وابنها عمرو عن يمينها فغضب عمرو من صنيعها وقال ما سبق. فلطمه أبوه وقال: يا لكع (أي يا أحمق)، بلى والله شر الثلاثة.
أَلَا هُبِّي - Taleek Discussion | منتدي طليق
المعلقة
عمرو بن كلثوم.
ألا هبي بصحنك فاصبحينا | معلقة عمرو بن كلثوم - Youtube
قطينا: خدماً. كيف تشاء يا عمرو بن هند أن نكون خدما لمن وليتموه أمرنا من الملوك الذين وليتموهم ؟ أي شئ دعاك إلى هذه المشيئة المحال؟ يريد أنه لم يظهر منهم ضعف يطمع الملك في إذلالهم باستخدام قيله إياهم. [FONT="Tahoma "]بِأَيِّ مَشِيْئَـةٍ عَمْـرَو بْنَ هِنْـدٍ ** تُطِيْـعُ بِنَا الوُشَـاةَ وَتَزْدَرِيْنَـا[/ FONT]
كيف تشاء أن تطيع الوشاة بنا إليك وتحتقرنا وتقصر بنا؟ أي: أي شيء دعاك إلى هذه المشيئة ؟ تَهَـدَّدُنَـا وَتُوْعِـدُنَا رُوَيْـداً ** مَتَـى كُـنَّا لأُمِّـكَ مَقْتَوِيْنَـا
متقوينا: القتو: خدمة الملوك. ترفق في تهددنا ، فمتى كنا خدما لأمك ؟ أي لم نكن خدما لها حتى نعبأ بتهديدك ووعيدك إيانا. ومن روى: تهددنا وتوعدنا ، كان إخبارا ، ثم قال: رويدا أي دع الوعيد والتهديد وأمهله. فَإِنَّ قَنَاتَنَـا يَا عَمْـرُو أَعْيَـتْ ** عَلى الأَعْـدَاءِ قَبَلَكَ أَنْ تَلِيْنَـا
قناتنا: العرب تستعير للعز اسم قناة. يقول: فإن قناتنا أبت أن تلين لأعدائنا قبلك ، يريد أن عزمهم أبي أن يزول بمحاربة أعدائهم ومخاصمتهم ومكايدتهم ، يريد أن عزمهم منيع لايرام. الا هبي بصحنك فاصبحينا. وَتَحْمِلُنَـا غَدَاةَ الرَّوْعِ جُـرْدٌ ** عُـرِفْنَ لَنَا نَقَـائِذَ وَافْتُلِيْنَـا الروع: الفزع ويريد بها الحب هنا.
أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا – مدونة وليد السقاف للشعر
وفي يوم التقاضي، انتدبت تغلب للدفاع عنها سيّدها عمرو بن كلثوم بينما انتدبت بكر أحد أشرافها. النعمان بن هرم الذي ما عتَّم أن طرده عمرو بن هند من حضرته. فقام عمرو بن كلثوم، فأنشد قسماً من معلقته، ثم وقف الحارث بن حلّزة، فرد عليه، واستمال الملك بدهائه، فحكم للبكريين. أما القسم الثاني من معلقته فقد قالها بعد أن قتل الملك عمرو بن هند ما السبب في قتله عمرو بن هند فقد رُوي أن هذا الملك سأل جلاسه قائلا: هل تعلمون أحداً من العرب تأنف أمه من خدمة أمي قالوا: لا نعلم إلا ليلى بنت المهلهل بن ربيعة أم عمرو بن كلثوم سيد قبيلة تغلب، فأرسل عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم يستزيره، ويسأله أن يصحب معه أمه فأقبل عمرو بن كلثوم من الجزيرة في جماعة من قومه وأمه معه ودخل على الملك في رواقه بين الحيرة والفرات، أما أمه ليلى بنت مهلهل بن ربيعة فقد دخلت على أم الملك هند في قبتها، وهي عمة امرئ القيس الشاعر المشهور، ولما حان وقت الطعام قالت هند لليلى ناوليني ذلك الطبق. فقالت لتقم صاحبة الحاجة إليه، فأعادت عليها وألحت فصاحت ليلى قائلة: وا ذلاه يا لتغلب، فسمعها ابنها عمرو بن كلثوم فاختطف سيفا لعمرو بن هند وضرب به رأسه حتى مات.
[٣]
معلقة عمرو بن كلثوم
يعدّ عمرو بن كلثوم من الشعراء الفرسان، وقد كان يدور شعره حول الفخر والعزة والإنتصار لسيادة القبيلة، وقد وصفت معلقة عمرو بن كلثوم حروب قبيلة تغلب مع القبائل الأخرى، وقد وصف الدماء في معلقته وكان يتغنى بأصله وفصله فهو من قبيلة معروفة وسيد في قبيلته، وقد أعلى من شأن قبيلة تغلب في معلقته ومدحها وافتخر بها ومن شدة تعلق قبيلة تغلب بالمعلقة حفظها صغيرهم وكبيرهم، وقد بنى معلقته على الاستهتار بقوّة خصمه حتى يضعفه نفسيًّا، وبالتالي يمهد الطريق لانتصار قبيلته ولم يكن يهمه قوة خصمه بقدر ما كان معتدًّا بإباء نفسه وشموخ وعزة قومه لفرض السيادة المطلقة لقبيلة تغلب. [٤] وتعدّ معلقة عمرو بن كلثوم مَفخَرة من مفاخر الشعر العربي ، والتي قالها عمرو بن كلثوم يدافع فيها عن قومه ليستردّ حقوقهم، فقد قيل بأنه قالها على أثر الحادثة التي وقعت مع أمه عند عمرو بن هند عندما أراد أن تخدم أم عمرو بن كلثوم أُمَّه، وقيل أنه قالها بحضرة عمرو بن هند عندما احتكمت قبيلتي بكر وتغلب إليه في الحروب التي كانت قائمة بينها فقالها ردًّا على معلقة الحارث بن حلزة. [٥] وقد نسي عمرو بن كلثوم أنه في حضرة ملك فغلبته عزة نفسه وقام يمدح بالتغلبيين حتى جعلهم أفضل الناس فغضب لذلك عمرو بن هند وحكم على التغلبيين، وقيل أنه كتبها على أجزاء، جزء من معلقة عمرو بن كلثوم كان بحضرة عمرو بن هند والجزء الآخر كان بعد قتله لعمرو بن هند في سوق عكاظ بمكة.