هل يجوز إدخال الأصبع في دبر الزوجة! ؟ - YouTube
حكم ادخال الاصبع في دبر الزوج
وفي المسند وسنن أبي داود وغيرهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: ملعون من أتى امرأته في دبرها. صححه الألباني..
وقد علل العلماء المنع من الوطء في الدبر: بملاقاة العضو للنجاسة المغلظة. وقالوا: إن الله حرم في محكم كتابه الوطء في الفرج زمن الحيض للأذى العارض وهو الدم، فأولى أن يحرم الوطء في الدبر الذي هو محل الأذى في كل حين. وقد نص العلماء على أن ملامسة عين النجاسة لغير حاجة ممنوعة. ومن هنا يعلم السائل حكم إدخال الأصبع في دبر المرأة وأنه ممنوع وغير جائز من وجهين:
أولاً: أن فيه ملامسة للنجاسة بغير حاجة معتبرة، وهذا لا يجوز، لأن النجاسة يجب اجتنابها. ثانياً: أنه ذريعة وطريقة إلى الفعل المحرم، وذلك لأن استمرار ذلك الفعل والمداومة عليه قد يجر الفاعل إلى ما هو أشنع وهو الوطء في الدبر، وهو كبيرة من الكبائر، وقد حصل ذلك بالفعل حسبما بلغنا، ثم قد يتدرج الأمر بشؤم هذه المعصية إلى جريمة اللواط وهي إتيان الذكور في أدبارهم، فقد ذكر غير واحد من المفسرين أن ابتداء اللواط في قوم لوط كان بإتيان المرأة في دبرها. قال القرطبي في تفسيره: روي عن طاووس أنه قال: كان بدء عمل قوم لوط إتيان النساء في أدبارهن. إيلاج الأصبع في الدبر - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. ثم إن هذا الفعل مما تأنف منه الفطر السليمة والأذواق المستقيمة، وهو مسارعة في تقليد أهل الغرب الذين عميت أبصارهم وانتكست فطرهم، وجعلوا كل همهم إشباع شهوتهم الحيوانية غير مراعين أدباً ولا خلقاً ولا طهارة ولا ذوقاً، وإن فيما شرعه الله تعالى من الاتصال بين الزوجين غنى لإشباع الغرائز السوية، وتحصيلاً للفوائد المنشودة من ذلك الاتصال.
هل.يجوز.ادخال.الاصبع.في.دبر.الزوجة
تاريخ النشر: الإثنين 16 شعبان 1429 هـ - 18-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 111592
995950
0
1127
السؤال
زوجتي تعاني من بعض الفتور فى الشهوة وبالصدفة اكتشفت أن شهوتها تزيد إذا داعبتها بإدخال أصبعي فى دبرها (فتحة الشرج) وهذا يشعرها بالمتعة وتهيئتها للجماع ويثيرها بشكل فائق عن المداعبات المعتادة التي لا تفضي إلى تهيئة الجماع... علما بأني لاحظتها تتوخى النظافة الزائدة عفواً (لفتحة شرجها) قبل الجماع، وتمسك بيدي إلى أن أضعها فى المكان المذكور وأبدأ بمداعبتها، فهل هذا حرام،
وجزاكم الله خيراً عن هذا الموقع. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فيجوز لكل من الزوجين أن يستمتع بجميع بدن الآخر، وأن ينظر إليه ويمسه حتى الفرج ويستثنى من ذلك أمران:
1- أن يجامعها في الفرج وهي حائض، لقوله تعالى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ {البقرة:222}. حكم ادخال الاصبع في دبر الزوج. 2- أن يأتيها في دبرها (محل الأذى) لقول النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما وصححه الألباني.
ويستثنى من ذلك أمران:
1- أن يجامعها في الفرج وهي حائض، لقوله تعالى: (ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين) [البقرة: 222] والراجح -أيضاً- أنه لا يباشرها فيما بين سرتها وركبتها، لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها. أخرجه البخاري وغيره. وضع الأصبع في دبر الزوجة.
2- أن يأتيها في دبرها " محل الأذى" لما في المسند وسنن الترمذي وسنن أبي داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه، فقد برئ مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم". وفي المسند وسنن أبي داود وغيرهما أنه صلى الله عليه وسلم قال: " ملعون من أتى امرأته في دبرها". وفي رواية في المسند "لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها". ومما علل به العلماء المنع من الوطء في الدبر: ملاقاة العضو للنجاسة المغلظة. وقالوا: إن الله حرم في محكم كتابه الوطء في الفرج زمن الحيض للأذى العارض، فأولى أن يحرم الوطء في الدبر الذي هو محل الأذى في كل حين.
أفادت مندوبة "لبنان 24" عن استمرار الأضرار التي تسببتها سرعة الرياح في مختلف المناطق اللبنانية، ففي سهل عكار أدت الرياح الشديدة الى سقوط شجرة كبيرة على طريق عام كفركلي وعرقا. كما أفادت عن تعرض فان لنقل الركاب في بلدة كوشا العكارية، الى اضرار جسيمة جراء سقوط لوح حديدي عليه.
طقس مستقر "نسبياً".. الرياح الخماسينية المحملة بالغبار تصل في هذا الموعد
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
التالى
اخبار السعودية - قائد القوات البحرية الملكية السعودية يُدَشِّنُ سفينة جلالة الملك "الجبيل" - شبكة سبق
طقس العرب - أفاد المُتنبئون الجويون في مركز طقس العرب أن الحالة الجوية الماطرة المؤثرة على المملكة منذُ عِدّة أيام والتي تتميز بنفسها الطويل، يُتوقع أن تتجدد على فترات مُختلفة خلال الأسبوع الجاري بإذن الله. ومن المُتوقع أن يشمل تأثير الحالة الماطرة يوم الإثنين مناطق جديدة تُسبب في هطول الأمطار الرعدية التي تكون غزيرة في بعض الأنحاء مُسببة مخاطر حدوث السيول والسيول المُفاجئة. طقس مستقر "نسبياً".. الرياح الخماسينية المحملة بالغبار تصل في هذا الموعد. على أن يستمر تأثير الحالة الماطرة على فترات مُختلفة خلال الأسبوع الجاري بمشيئة الله. وبحسب ما تُشير إليه مُخرجات النمذجة الحاسوبية المُطورة من قبل طقس العرب فإن تعمُقاً مُنتظراً للمُنخفض الجوي العُلوي لأجواء المملكة يوم الإثنين 25-4-2022، تزامُناً مع استجابة فعالّة لمُنخفض البحر الأحمر وتمدده لوسط وشرق السعودية والدول المُجاورة، مما يعني تكاثر السُحب الرعدية وهطول زخات أمطار بشدة متفاوتة في أجزاء عديدة من المملكة، ومن المُتوقع أن تشمل السُحب الركامية الرعدية أجزاء واسعة من القطاع الجنوبي الغربي من المملكة بما في ذلك غرب نجران وجازان وعسير والباحة ومكة المُكرمة ولا يُستبعد أن تُطال فُرص الأمطار المشاعر المُقدسة. كما وتشمل فُرص الأمطار أجزاء من جنوب وشرق المدينة المُنورة، وأجزاء واسعة من منطقة الرياض بما في ذلك العاصمة، بالإضافة إلى المنطقة الشرقية خاصةً القطاع الشمالي منه بما في ذلك حفر الباطن والدمام، ووصولاً لأجزاء عديدة من الحدود الشمالية والجوف وتبوك وبشكلٍ أقل القصيم وحائل خاصةً شمالها.