قال فضيلة الإمام د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ، إن اسمي "الملك القدوس" من الأسماء الحسنى لله تعالى التي وردت في القرآن الكريم في أواخر سورة الحشر، وفي السنة النبوية، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة"، إضافة إلى ما أجمع عليه المسلمون قديمًا وحديثًا، موضحًا أن المَلك سبحانه وتعالى هو الملك المطلق الحقيقي المأخوذ من المِلك، وهو المستغني عن غيره في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله، ولا يحتاج لغيره أبدا.
شرح وترجمة حديث: إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة - موسوعة الأحاديث النبوية
من كتاب: " أحاديث العقيدة المتوهم إشكالها في الصحيحين " لسليمان بن محمد الدبيجي.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 180
الدرر السنية
2
0
304
إسلام ويب - المستدرك على الصحيحين - كتاب الإيمان - إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة- الجزء رقم1
والثاني: هل يمكن معرفة هذه الأسماء التسعة والتسعين على وجه التعيين. وسيأتي الكلام عليهما في المطلب الثالث إن شاء الله تعالى. المطلب الثاني. أقوال أهل العلم في هذا الإشكال
اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين: القول الأوّل: أن الأسماء الحسنى ليست محصورة بهذا العدد المذكور، وأن مقصود الحديث بيان أن هذه الأسماء قد اختصت بان من احصاها دخل الجنّة. شرح وترجمة حديث: إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة - موسوعة الأحاديث النبوية. وإلى هذا ذهب الجمهور، بل نقل النووي-رحمه الله تعالى- اتّفاق العلماء عليه قال: "واتّفق العلماء على أن هذا الحديث ليس فيه حصر لأسمائه سبحانه وتعالى، فليس معناه: أنّه ليس له أسماء غير هذه التسعة والتسعين، وإنّما مقصود الحديث ان هذه التسعة والتسعين من أحصاها دخل الجنّة ، فالمراد الإخبار عن دخول الجنّة بإحصائها لا الإخبار بحصر الأسماء". وقد نصّ جمع من أهل العلم على أن الحديث لا يفهم منه إرادة حصر أسماء الله تعالى بالعدد المذكور فيه، وممن نصّ على ذلك: الخطابي، والباقلاني (2) ،والبيهقي، وابن العربي ،والقرطبي، وابن تيمية، وابن القيّم، وابن كثير،وابن الوزير،وابن حجر،والشوكاني،و حافظ الحكمي،محمد العثيمين، وغيرهم. قال الخطابي-رحمه الله تعالى- عند حديث (إن لله تسعة وتسعين اسما.. ):"فيه إثبات هذه الأسماء المحصورة بهذا العدد، وليس فيه نفي ما عداها من الزيادة عليها، وإنّما وقع التخصيص بالذكر لهده الأسماء لأنّها أشهر الأسماء وأبينها معاني وأطهرها.
(إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ) - صحيفة الأيام البحرينية
(19) وقد ذكر عن الكسائي أنه كان يفرّق بين " الإلحاد " و " اللحٍْد ", فيقول في " الإلحاد ": إنه العدول عن القصد, وفي " اللحد " إنه الركون إلى الشيء. وكان يقرأ جميع ما في القرآن: (يُلْحِدُونَ) بضم الياء وكسر الحاء, إلا التي في النحل, فإنه كان يقرؤها: " يَلْحَدُون " بفتح الياء والحاء, (20) ويزعم أنه بمعنى الركون. وأما سائر أهل المعرفة بكلام العرب، فيرون أن معناهما واحدٌ, وأنهما لغتان جاءتا في حرفٍ واحدٍ بمعنى واحد. * * * واختلفت القرأة في قراءة ذلك. فقرأته عامة قراء أهل المدينة وبعض البصريين والكوفيين: (يُلْحِدُون) ، بضم الياء وكسر الحاء من " ألحد يُلْحِد " في جميع القرآن. * * * وقرأ ذلك عامة قراء أهل الكوفة: " يَلْحَدُونَ" بفتح الياء والحاء من " لَحَد يَلْحَدُ". * * * قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك، أنهما لغتان بمعنى واحد، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيبٌ الصوابَ في ذلك. ان لله تسعة وتسعين اسماء. غير أنِّي أختار القراءة بضمِّ الياء على لغة من قال: " ألحد ", لأنها أشهر اللغتين وأفصحهما. * * * وكان ابن زيد يقول في قوله: (وذروا الذين يلحدون في أسمائه) ، إنه منسوخٌ. 15457 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد, في قوله: (وذَرُوا الذين يلحدون في أسمائه) قال: هؤلاء أهل الكفر, وقد نُسِخ, نَسَخه القتال.
من إحصاء الأسماء الحسنى الدعاء بها. المراجع:
صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم بن الحجاج، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى ، 1427هـ. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، الطبعة الخامسة، 1423. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، صالح الفوزان، اعتناء عبد السلام السلمان، الرياض، الطبعة الأولى، 1427. منحة العلام شرح بلوغ المرام، عبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1428. ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق وتخريج وتعليق: سمير بن أمين الزهيري، الناشر: دار الفلق، الرياض، الطبعة: السابعة، 1424 هـ. مفردات ذات علاقة:
الأسماء الحسنى
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الفارسية
- فارسی
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
بذور دوار الشمس هل تزيد الوزن المناسب للطول
لاحظ المشاركون في التجربة أيضًا انخفاضًا بنسبة 9% في مستويات الكوليسترول السيئ (الليبوبروتين منخفض الكثافة) وانخفاضًا بنسبة 12% في مستويات ثلاثي الغليسريد. هل بزر دوار الشمس يزيد الوزن – الفنان نت. علاوة على ذلك، وجدت 13 مراجعة أن الأشخاص الذين يتناولون حمض اللينوليك بمستويات عالية، انخفضت لديهم خطورة الإصابة بأمراض القلب بنسبة 15% مثل النوبات القلبية، وقلت لديهم خطورة الوفاة جراء أمراض القلب بنسبة 21%، مقارنةً بالأشخاص الذين يتناولون كميات أقل من حمض اللينوليك الموجود في بذور عباد الشمس. الداء السكري
كانت نتائج الاختبارات في بعض الدراسات حول تأثير بذور عبّاد الشمس على مستويات سكر الدم والنمط الثاني من الداء السكري واعدة، لكن هناك حاجة لمزيد من الأبحاث حول ذلك، إذ بيَّنت الدراسات أن الأشخاص الذين يتناولون 30 غرامًا من بذور عباد الشمس يوميًا ضمن نظام غذائي متوازن، انخفضت مستويات السكر الصيامي في الدم لديهم نحو 10% على مدى ستة أشهر مقارنةً بالنظام الغذائي الخالي من هذه البذور. ويُتَوقع أن هذا التأثير على سكر الدم يعود إلى وجود المركب النباتي حمض الكلوروجينيك. تبيَّن أن إضافة بذور عباد الشمس إلى الطعام أو الخبز قد يساعد على تقليل تأثير الكربوهيدرات على مستويات السكر في الدم، ووجود البروتين والدهون في هذه البذور يقلل سرعة التفريغ المعدي، ما يسمح بتحرر تدريجي للسكر من الكربوهيدرات إلى الدم.
[١] وتجدر الإشارة إلى أنّ إضافة بزر عباد الشمس إلى الوجبات الغذائيّة لا يُعدّ أساسًا لخفض الوزن، إذ إنّ فقدان الوزن يعتمد على مقدار السّعرات الحراريّة اليوميّة المتناولة، التي تتأثر بالعديد من العوامل الأخرى كالعمر، والجنس، والنّشاط البدني، والصحّة العامّة، لذلك يجب تناول وجبات صحية بسعرات حرارية مناسبة ، لنيل فوائد بزر عباد الشمس للتنحيف، وتعزيز قدرة الجسم على التخلّص من الوزن. [١]
القيمة الغذائية لبزر عباد الشمس
يحتوي 100 غرام من بزر عباد الشمس على القيمة الغذائية الآتية: [٢]
القيمة الغذائية
الكمية الغذائية
السعرات الحرارية
584 سعرة حراريّة
اجمالي الدهون
51. 46 غرام
الكربوهيدرات
20 غرام
الماء
4. 73 غرام
البروتين
20. 78 غرام
الألياف الغذائيّة
8. بذور دوار الشمس هل تزيد الوزن النسبي. 6 غرام
الأحماض الدهنية المشبعة
4. 46 غرام
الأحماض الدهنية غير المشبعة الأحاديّة
18. 53 غرام
الأحماض الدهنية غير المشبعة
23. 14 غرام
السكر
2. 62 غرام
كيفية استخدام بزر عباد الشمس للتنحيف
يمكن تناول البزر الأسود للرجيم بأكثر من طريقة، ولعل أسهلها هو تناوله نيئًا أو محمصًا عن طريق تقشيره بواسطة الأسنان وتناول اللب، ومن الضروري اختيار الأنواع القليلة بالأملاح والمنكهات للاستفادة من فوائد بزر دوار الشمس للتنحيف، كما يمكن إضافته كسناك صحي بين الوجبات حسب الاحتياجات اليومية للشخص من السعرات الحرارية والدهون، ويمكن إضافة لب عباد الشمس للتخسيس للأطباق الصحية بالطرق التالية:
إضافته إلى ألواح الجرانولا المصنوعة بالمنزل.