العمل بجدارة دون وجود مكافأة يساوي احباط والمكافأة دون عمل تشجيع على البطالة. الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
بموافقة معالي وزير الإعلام المكلف صدر قرار ترقيتي للمرتبة 13 على وظيفة مدير عام في هيئة الاذاعة والتلفزيون
شكرًا لمعالي الوزير ولسعادة رئيس الهيئة ونائبه ومساعد النائب لشؤون الإذاعة ومدير عام إذاعة الرياض. سائلًا المولى التوفيق والسداد
131
86
10
294
حبيبب القلب الغالي ابو عبدالعزيز @Gheeth7778 ابو الغيث الحيدر ❤️
ربي يحفظك ويسعدك دايما في قلبي والله
7
حبيب قلبي والله يا ابو عبدالعزيز
تستاهل تستاهل تستاهل وأكثر والله
اللهم آمين يارب العالمين وياك يارب😍😘😘😘. حدِّثوا ربَّكم بما يُؤلمكم فمن يجبر القلوب سِواه 💔🤲🏻❤️🩹
أبو الغيث الحيدر فقط كصوت و أسلوب واحترام للمستمعين والمتصلين
@Gheeth7778
يستاهل الصديق العزيز المبدع ابو الغيث الذي طالم كان وسيبقى صانع السعاده وشكرا لك يا اخي علي على الاشاده بشخص دخل قلوبنا جميعا ولو كتبنا فيه لن وفي حقه
🥺🙏
لكل هذا العطاء شكرا. لكل هذا الكرم شكرا. جريدة الرياض | تشاهدون اليوم. ولكل هذا الاحسان شكرا. جزاك الله خير.. عني وعن امي
- وجعل عطاءك في ميزان حسناتك
ووالديك
ورزقك جنة عرضها السموات والارض
وبارك الله فيك.. وفي ما رزقك
🙏
17
يـا جـعـل رمـضـان يـدخـل علـيـكم بـ صـحـة وسـلامـة وجعل عيـونـكم مـاتشـوف إلا الفـرح، كـل عام وأنـتم بخير وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال #رمضان_كريم 🤍🤍 @Al_muterymeshal
216
الأرملة المرضعة - للشاعر العراقي معروف الرصافي - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
وأخذ عن جمع، منهم: الشيخ عبد الرحمن أبو الفضل زين تلميذ الحافظ ابن حجر العسقلاني، ومنهم: أخوه، وكان وافر الصلاح، وحصل له بـ "مكّة" جاه واسع، وصيت شاسع، وكان صوفيّ الأخلاق، كثير الخوف، خشن العيش، حسن العشرة، ولم يزل بـ "مكّة". إلى أن توفي. وكانت وفاته سنة تسع بعد الألف، وعمره نحو تسعين سنة، ودفن بـ "المعلّاة" يجنب قبر أخيه، ومدّة إقامته بـ "مكّة" تسع سنين. انتهى. * * * ١٦٧٧ - الشيخ الصالح حميد الدين بن فضل اللَّه الحيدر آبادي، أحد الرجال المعروفين بالفضل والصلاح *. ولي العدل والقضاء ببلدة "حيدر آباد" ، فاستقلّ به مدّة من الزمان. وسافر إلى الحرمين الشريفين سنة خمس وتسعين ومائتين وألف، فحجّ، وزار، ورجع إلى "الهند". مات بـ "حيد آباد" ، كما في "مهر جهانتاب". * * * = وموز، وبعض العقاقير النافعة، وفي بعض المواضع منه الليمون الحامض، والأنبج، في بعضها الأرز الحسن، وفيه البختي، وهو نوع من الإبل، له سنامان، مليح، وأشهر أنهاره "نهر السند"، ويسمّونه "مهران"، وفيه تفيض الأنهار الخمسة المشهورة ببلاد "بنجاب"، و"نهر كابل" فيصب في البحر عند "ديبل". اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اجابة السؤال - السعادة فور. * راجع: نزهة الخواطر ٧: ١٦٦، ١٦٧.
جريدة الرياض | تشاهدون اليوم
تعد هذه القصيدة من روائع الشعر العربي في عصر النهضة.
اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اجابة السؤال - السعادة فور
أصبحت هناك العديد من الإذاعات الخاصة، ما هو دور المنافسة في ذلك؟
المنافسة هي حق مشروع للجميع والمنافسة دائما هي الحافز لتقديم الأفضل، ولا شك أن الإذاعات الخاصة ومنافستها للإذاعات الحكومية صنعت مناخا صحيا لخلق معايير جديدة للتنافس، وحتى عند تقديمك للمعلومة المفيدة لا بد أن تقدمها بطريقه جاذبة للمستمع تجعله يستمع لك ثم تشده للبقاء على الاستماع، وإن لم تتنبه لهذه المعادلة الصعبة فستخسر الكثير وتتأخر عن الكثير، لأن المستمع بضغطه زر قد ينهي القضية ويغير المحطة، لذلك إذاعة خاصة أو حكومية لا بد أن تكون جاذبة إن أرادت المنافسة. ما نوع البرامج الحالية التي تقدمها؟
قبل رمضان كنت أقدم برنامج "الليلة" وربما يعود في شوال، حيث يعتبر هو أول برنامج يقدم للمستمع بشكل مباشر بعد الواحدة صباحا ويستمر لمدة ساعتين، تجربة صعبة صنعتها إذاعة الرياض ونجحت بها لما لمسناه من تفاعل الناس ومشاركاتهم رغم التوقيت المتأخر، وحاليا أقدم برنامج "مسحراتي" الذي تقريبا هو بنفس التوقيت والذي نحاول من خلاله أن نودّع مستمعي البث البرامجي المباشر ببرنامج يصنع الضحكة والابتسامة لهم بالألعاب والتحديات والأجواء المرحة وأيضا أشارك زملائي في برامج أخرى.
من ناحيتها، ذكرت د.
نرجو متابعتنا على فيسبوك وتويتر بالضغط على الايقونتين
Tweet to @MufakerLiberal
This entry was posted in الأدب والفن. Bookmark the permalink.
وأوجب "جمعة" على كل واحد أقامه الله فى مكان أن يكون مخلصا لله فى ذلك المكان، فإن المستشار مؤتمن، والخيانة بئست البطانة، والتقصير فى المهنة نوع من أنواع الخيانة وعدم الأمانة. ونصح المفتي السابق بقول "يا رب وفقنى لما أقمتنى فيه"، لأن الأمر ليس مشاحنة وصراعاً ولكنه تكامل ووقوف عند إرادة الله وتمتع وتلذذ بما أقامك الله فيه، فإن أقامك فى شيء من الفقر أو الغنى أو القوة أو الضعف أو الصحة أو المرض أو الجهل أو العلم أو الذكورة أو الأنوثة فارض وسلم وعش حياة سعيدة لأن هذا الدين غايته سعادة الدارين، ولا تكون السعادة إلا بالرضا والقناعة، فلو أرادك لاستعملك من غير إخراج ولجمع لك بين مُرَادِكَ الصحيح - إن كان صحيحا - وبين ما أنت عليه. محتوي مدفوع
إعلان
علي جمعة: أقم نفسك حيث ما أقامك الله وارض بعطائه | مصراوى
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
11:26 م
الأحد 06 يناير 2019
الحكم العطائية
كتب - أحمد الجندي:
شرح الدكتور علي جمعة، مفتي مصر السابق، حكمة من كتاب "الحكم العطائية" للفقيه المالكي ابن عطاء الله السكندري رضى الله تعالى عنه يقول فيها: (لاَ تَطْلُبْ مِنْهُ أَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ حَالَةٍ لِيَسْتَعْمِلَكَ فِيمَا سِوَاهَا: فَلَوْ أَرَادَكَ لاسْتَعْمَلَكَ مِنْ غَيْرِ إِخْرَاجٍ). ويفسر المفتي السابق هذه الحكمة بأنها رقي بالمسلم إلى نوع من أنواع التوكل وهو عدم الطلب، فإذا كنت طبيباً مثلاً فكن طبيباً كما أنت ؛ لا يصيبك عدم الرضا عما أقامك الله فيه وتقول أنا أريد أن أتفرغ للذكر وحفظ القرآن وغير ذلك، فإن الله لم يقمك فى هذا، وأرادك على ما أنت عليه من شغل ومنفعة للناس وتخفيف لألم المرض عن الخلق، فلو فهمت ذلك وأديت عملك بحب وإتقان لرأيت نفسك حافظا للقرآن وكل ما تريده سوف يكون. وكتب "جمعة" عبر صفحته الرسمية على "فيسبوك": لا تكن متبرماً من حالتك وأقم نفسك حيث ما أقامك الله واستوفِ شروط ما طلبه منك ويجب على القاضى أن يدرس القضية جيداً، ويجب على الطبيب متابعة الحالة جيداً، ويجب على المهندس أن يكون أمينا فى عمله، ويجب على المفتى المذاكرة كى يعرف حكم الله ويَطَّلِع على الواقع ويتأنى فى فهم السؤال.
مَقَامَك حيثُ أقْمتَ نَفْسك،لا حيثُ أقامك النَّاس،فالنّاسُ لا تَعْدِل وَلا تَزِن
لوني المفضل: Darkred
نورتوني بمروركم الجميل ً
بارك الله فيكم
وجزاكم الله خير.. ً
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
فعندما يقول القرآن الكريم: "وَفِي الْأَرْضِ آَيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ"، هذه دعوة إلى التأمل في عجائب هذه الآيات، حتى تقودنا هذه الدعوة إلى تعظيمها وتقديرها، بل ويذهب الإسلام إلى أبعد من ذلك، بجعلها جزء حبيب إلينا، كما قال تعالى: "وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ" [الإسراء:44].. مقامك حيث أقامك إسلام ويب. وفي قوله تعالى: "وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ": هي دعوة إلى المسؤولية: قال صلى الله عليه وسلم: "لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ، حتَّى يُسألَ عن أربعٍ"، منها: "وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ" (رواه الترمذي وابن حبان). بل مفهوم البيئة في الإسلام شامل، فعند غيرنا يصرف معناه إلى (البيئة الطبيعية)، أما في الإسلام فهي تشمل البيئة الطبيعية والبيئة الاجتماعية والبيئة الاقتصادية والبيئة السياسية وغيرها.. ولو ذهبنا إلى اليهودية أو النصرانية أو أي ديانة أخرى، فليس لديها إجابات عادلة عن تفاصيل الحياة الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، فضلاً عن تفاصيل العبادات والمعاملات. ثم إن هؤلاء الذين يتغنون بالمحافظة على البيئة، إن كانوا يطبقونها في بلادهم، وهذا مشكوك فيه بالمجموع، لكنهم ينهبون ويخربون بيئات غيرهم من البلاد والعباد، فها نحن نرى كيف يتعرض المظلومون لغاز السارين؟، فتقوم الدنيا ولا تقعد، أما تدمير البيئة الإبادة الجماعية بالصواريخ لمدة أكثر من ستة أعوام، ليس هناك مشكلة!..