روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي بكر: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيهِ فِي حَجَّةِ العَامِ التَّاسِعِ قَبلَ حَجَّةِ الوَدَاعِ: أَن يُؤَذِّنَ فِي النَّاسِ: « أَلَّا يَحُجَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ، وَلَا يَطُوفَ بِالبَيتِ عُرْيَانٌ » [1]. وإن مما يرى من مشاهد التبرج والسفور في المسجد الحرام، لهو شبيه بما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم مع فارق بينهما من جهة القصد، فالمشركون كانوا يطوفون بالبيت عراة يقولون: لا نطوف في ثياب عصينا الله فيها، فهم بذلك يقصدون تعظيم الله، فلم ينفعهم ذلك القصد الحسن لأن عملهم مبتدع غير مشروع؛ أما المتبرجات اللاتي يشاهدن عند بيت الله الحرام، وفي مناسك الحج والعمرة، فقد انعدم لديهن الأمران جميعًا، وهما حسن القصد، وصحة العمل، فإلى الله المشتكى، وإنا لله وإنا إليه راجعون. ومن شعائر الله العظيمة ومناسك عبادته: الصفا والمروة التي شرع الله السعي بينهما، وجعله ركنًا لا يتم الحج إلا به، قال تعالى: { فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيم} [البقرة:158].
- ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى
- ومن يعظم شعائر ه
- ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
- ومن يعظم شعائر الله فهو خير له
- ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
- انواع دجاج الزينة لبست خلخالا
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى
ثم محل هذه الأنوار إلى بيت الحضرة، فحينئذ يستغني بالله عن كل ما سواه. وقوله تعالى: { ولكل أمة جعلنا منسكًا} أي: لكل عصر جعلنا تربية مخصوصة ، والوصول واحد ولذلك قال: { فإلهكم إله واحد}. { فله أسلموا}: اسْتَسلموا لحكمِه ، من غير استكراهٍ من داخل القلب ولا من اللفظ. وقوله تعالى: { والبدن... } الآية. قال الورتجبي:" فيه إشارة إلى ذبح النفس بالمجاهدات ، وزمها بالرياضات عن المخالفات، وفناء الوجود للمشاهدات، حتى لا يبقى للعارف في طريقه حظ من حظوظه، ويبقى لله مفردًا من جميع الخلائق ". وفي قوله تعالى: { فاذكروا اسم الله عليها صواف} ، إشارة إلى أن النفس لا تموت إلا بصحبة من ماتت نفسه، فلا تموت النفس مع صحبة أهل النفوس الحية أبدًا. فإذا ماتت وسقطت جنوبها، وظفرتم بها فكلوا من أنوار أسرارها وعلومها لأن النفس ، إذا ماتت، حييت الروح ، وفاضت عليها العلوم اللدنية ، فكلوا منها. ومن يعظم شعائر الله فانها. وقوله تعالى: { لن ينال الله لحومها... } الآية ، قال الورتجبي:" الإشارة فيه إلى جميع الأعمال الصالحة من العرش إلى الثرى، لا يلحق الحق بحق المراد منه، ولكن يصل إليه قلب جريح من محبته، ذُبح بسيف شوقه، مطروح على باب عشقه. قال سهل في قوله: { ولكن يناله التقوى}: هو التبري والإخلاص".
ومن يعظم شعائر ه
وقال عطاء، كان ابن عباس يقول: كل من طاف بالبيت فقد حل.
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
فنزل الغلام عن الدابة، وقال: اركب يا أمير المؤمنين، فقال:
لا، اركب أنت وأنا خلفك، فركب خلف الغلام، حتى دخل المدينة والناس
يرونه. ومن كيده: أنه يغري الناس بتقبيل يده، والتمسح به، والثناء عليه،
وسؤاله الدعاء ، ونحو ذلك، حتى يرى نفسه، ويعجبه شأنها؛ فلو قيل له:
إنك من أوتاد الأرض، وبك يُدفَع البلاء عن الخلق، ظن ذلك حقاً، وربما
قيل له: إنه يُتَوسَّل به إلى الله - تعالى - ويُسأَل الله - تعالى -
به وبحرمته، فيقضي حاجتهم، فيقع ذلك في قلبه ويفرح به ويظنه حقاً،
وذلك كلُّ الهلاك، فإذا رأى من أحد من الناس تجافياً عنه، أو قلة خضوع
له، تذمر لذلك ووجد في باطنه، وهذا شرٌّ من أرباب الكـــبائر
المصرِّين عليها، وهم أقرب إلى السلامة منه) ا. هـ. باختصار
يسير. اللهم اجعلنا معظِّمين لشعائرك، مبادرين إلى القربات والطاعات، لا
يصدنا عن ذلك تكلُّف ولا كبر، آمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ________________
[1] فتح الباري: 3 /429، ح 1502. ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى. [2] الفتح: 3/430. [3] الفتح: 3/430. [4] الفتح: 3/464، ح: 1712. [5] حديث رقم: 1718. [6] الفتح: 3/649. [7] الفتح: 1/624. [8] الفتح: 1/644، ح 447. [9] الفتح: 6/55، ح 2837.
ومن يعظم شعائر الله فهو خير له
وقد يتساءل بعض الناس: ألم يكن هنالك من يكفي رسولَ الله - صلى الله
عليه وسلم - هذا الأمر حتى يتفرغ لما هو أهم من أمور الأمة، وإكراماً
له أن ينالَه من هذا العمل وَسَخُ اليدين وتغير رائحتها فضلاً عن
التعب والنصب في أمر يستطيعه أي فرد من عموم المسلمين؟
قال البخاري - رحمه الله - في صحيحة: باب وَسْمِ الإمام إبل الصدقة
بيده. حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا أبو عمرو الأوزاعي
حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك - رضي الله
عنه - قال: « غدوت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه، فوافيته في يده الـمِيسَم يَسِمُ إبل
الصدقة ». إنه مشهدٌ مَنْ أعطاه حقَّه من التأمل امتلأ قلبه بسيل من المعاني
العظيمة واهتزت نفسه تأثراً وإعجاباً. وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ - ملفات متنوعة - طريق الإسلام. إن هذا الحديث حين قرأته لأول مرة سرت في جسدي رِعشَة وانتابتني
ألوان من المشاعر وفيوض من العاطفة جعلتني أقول: (بأبي أنت وأمي يا
رسول الله! )، أين القادة والعلماء والمشايخ والمفكرون وكل الموجهين
ليروا ماذا يصنع نبي الأمة وقائدها ومربيها؟ يجلس بين الإبل ويمسك
بيده الـمِيْسَم ليختم به إبل الصدقة، أين هم ليتعلموا ويدركوا من ذلك
أعظم المعاني ويربوا أنفسهم بهديه - صلى الله عليه وسلم -؟
والمِيسَم بكسر الميم وفتح السين: (هي الحديدة التي يوسم بها؛ أي
يعلَّم، وهو نظير الخاتم.
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
[10] الفتح:6/54، ح 2834.
2007-07-23, 03:17 PM #1 وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
بسم الله الرحمن الرحيم إخواني: اسمعوا نصيحة من قد جرب و خبر. إنه بقدر إجلالكم لله عز وجل يجلكم ، و بمقدار تعظيم قدره و احترامه يعظم أقداركم و حرمتكم. و لقد رأيت و الله من أنفق عمره في العلم إلى أن كبرت سنه ، ثم تعدى الحدود فهان عند الخلق ، و كانوا لا يلتفتون إليه مع غزارة علمه ، و قوة مجاهدته. و لقد رأيت من كان يراقب الله عز وجل في صبوته ـ مع قصوره بالإضافة إلى ذلك العالم ـ فعظم الله قدره في القلوب حتى علقته النفوس ، و وصفته بما يزيد على ما فيه من الخير. تفسير: (ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب). و رأيت من كان يرى الإستقامة إذا استقام ، فإذا زاغ مال عنه اللطف ، و لولا عموم الستر و شمول رحمة الكريم لا فتضح هؤلاء المذكورون ، غير أنه في الأغلب تأديب أو تلطف في العقاب كما قيل:
و من كان في سخطه محسنا ********* فكيف يكون إذا ما رضى
غير أن العدل لا يحابي ، و حاكم الجزاء لا يجور ، و ما يضيع عند الأمين شيء. (صيد الخاطر ص132). 2007-08-05, 12:53 PM #2 رد: وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
رحم الله ابن الجوزي وجزاكم الله خيرا.
يعتقد أن الدجاج من الحيوانات التى تربي فى المزرعة فقط،ولكن العديد من المدن تسمح بتربية الدجاج فى المنازل،والأن يجري الإحتفاظ بالدجاج فى البيت كحيوان أليف لهم،وهذه بعض التوصيات التى تعتمد على اتخاذ الدجاج كحيوان أليف،بالرغم من أن الديوك تعتبر بطبيعة الحال أكثر عدوانية. 1-الدجاج الأسود Silkie الدجاج الأسود أو سلكى هو واحد من أفضل السلالات الذى يتخذ كحيوان أليف،وريش الدجاج سلكى أو الدجاج الأسود ناعم جدا ويشبه الشعر،وهذا المظهر يجعلهم قريبين فى الشبه من الدمية أكثر من الدجاج،وهذا سبب جاذبيتهم للأطفال،والبعض من الدجاج الأسود سلكى له لحية من الريش تغطى وجهه تماما،والبعض الأخر ليس له لحية،وهذه الدجاجات غير عادية أيضا لأن لديهم الجلد الأسود الطبيعى،وشحمة الأذن زرقاء لامعة،كما أن لديهم خمس أصابع فى كل قدم. انواع دجاج الزينة وتوابعها. والدجاج الأسود هو من أفضل الخيارات لتربيته فى المنزل كحيوان أليف،والدجاج الأسود ودود ولطيف،ويتراوح وزنه من 907 جرام الي 1020. 5 جرام،وله ألوان متعددة مثل الأسود والأبيض و الأزرق والأصفر البرتقالى،وجسم الدجاج صلب كى يحميه من البرد والمطر وذلك بسبب عدم وجود الريش الحقيقي القوى،ويضع الدجاج الأسود من(2-3) بيضات بنية اللون إسبوعيا.
انواع دجاج الزينة لبست خلخالا
تنتج دجاجة الاسترالوب 250 بيضة في العام تقريبا بوزن 60 جرام ويكون لونها بني. دجاجة الاسترالوب يكون وزنها 3. 2 كجم أما ديك الاسترالوب يكون وزنه 4. 2 كجم تقريبا. دجاجة ريد سيكيلينك دجاجة ريد سيكيلينك هي دجاجة ممتازة في التربية وإنتاج اللحم والبيض في نفس الوقت وتمتاز باللحم عالي الجودة وهي مشهورة على مستوى العالم. تبدأ دجاجة ريد سيكيلينك في وضع البيض في الشهر الرابع من عمرها. دجاج ريد سيكيلينك سهل التربية أليف جدا يعيش مع باقي أنواع الدجاج دون مشاكل ويمكن تربيتها في البيت بسهولة. تنتج دجاجة ريد سيكيلينك من 250 إلى 300 بيضة تقريبا في العام ويكون وزن البيضة 60 جرام بنية اللون. دجاجة ريد سيكيلينك يكون وزنها ما بين 2. 3-3. انواع دجاج الزينة الخارجية. 4 كجم أما ديك ريد سيكيلينك يزن حوالي 4. 2 كجم. دجاجة رود آيلاند دجاجة رود آيلاند هي دجاجة جيدة في إنتاج البيض. تبدأ دجاجة رود آيلاند في وضع البيض في الشهر الخامس من عمرها. دجاج رود آيلاند سهل التربية ويفضل تربيته تربية حرة لأنه جيد في البحث عن الغذاء مما يقلل من النفقات كما يفضل تربيتها منفردة حيث أنها تصبح متسلطة على الدجاج الصغير في الحجم. تنتج دجاجة رود آيلاند حوالي 260 بيضة في العام بوزن 60 جرام تقريبا.
وتتفاوت أسعار دجاج الزينة المنتشرة في مصر حالياً وتراوح أسعارها بين 30 إلى 250 دولاراً، وأغلاها الدجاج اللامبورجيني، فأصبحت تربيته «موضة» تلك الأيام لسعره المرتفع وقيمته الغذائية الكبرى، وسلالة البراهما الهندية أيضاً التي يصل وزن الدجاجة الواحدة منها نحو 7 كيلوغرامات،
وتضم أكثر من 30 لوناً للسلالة الواحدة، ويعتمد المنتجون على استيراد بيض الدجاج من الخارج ثم تفريخه داخل مصر، ويراوح سعر البيضة الواحدة من 5 إلى 15 دولاراً بحسب نوعها وحسب السلالة الخاصة به، أما سعر الكتكوت فيبلغ 20 دولاراً تقريباً. ويشرح: «نستورد بيض دجاج الزينة من الخارج ثم نقوم بتفريخه داخل مصر حيث إنه من الممنوع استيراد صغار الدجاج «كتاكيت»، واستيراد الدجاج من أوروبا وشرق آسيا يكون في الفترة من شهري يونيو إلى سبتمبر، أما طوال العام نعتمد على ما يوجد لدينا من دجاج نقوم بتفريخه في مزارعنا في حضانات خاصة لمدة 21 يوماً حتى خروج الكتكوت، وعن طريق «غروبات» محبي الدواجن يتم تسويق الدجاج داخل مصر وخارجها لسوريا والجزائر وغيرها من البلدان العربية، وكذلك أسواق الطيور الكبرى». ويستطرد: «كل فترة تظهر أنواع جديدة في السوق الأوروبي، حيث نستورد ومؤخراً ظهرت أنواع جديدة متميزة من حيث الألوان والشكل، فقمت باستيرادها وهو ما أحدث إبهاراً شديداً للكثيرين، وسبب انتشاراً كبيراً لدجاج الزينة على وسائل التواصل الاجتماعي خصوصاً أن السوشيال ميديا نجحت في إبراز الجدوى الاقتصادية لتربية دجاج الزينة وهو ما يفسّر سر الإقبال عليها».