26-01-2011, 04:16 AM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 59
معدل تقييم المستوى: 29
26-01-2011, 04:18 AM
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. 26-01-2011, 04:19 AM
عضو مميز
26-01-2011, 04:21 AM
26-01-2011, 04:32 AM
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. شـكرا لك وبارك الله فيك... لك مني أجمل تحية.
- رواتب تخصصات الامن العام تقديم
- هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم | Athkaryaa قناة التليقرام لنصل معا للفردوس الاعلى بإذن الله
رواتب تخصصات الامن العام تقديم
بعد عرض أفضل التخصصات من حيث الرواتب، التي استطعنا حصرها قدر المستطاع، ومعرفة أهم وأكثر هذه التخصصات طلبًا وإلقاء الضوء على الأعلى أجرًا بينها، يمكنكم اختيار ما يناسبكم منها للحصول على فرص عمل جيدة بمقابل مجزي والفوز بحياة كريمة.
شروط التقديم لوظائف الأمن الصحي
حددت وزارة الصحة بالمملكة العربية السعودية عدد من الشروط التي يجب توافرها في المتقدمين لشغل تلك الوظائف المتاحة لديها في مختلف التخصصات، نذكر تلك الشروط في النقاط التالية:
يلزم أن يكون المتقدم من الرجال أو النساء يرجعون لأصل وجنسية سعودية. يجب أن يكون المتقدم حاصلا على درجة البكالريوس في كافة التخصصات المعلن عنها. أن لا يزيد عمر المتقدم عن أربعون سنه. لابد أن يكون المتقدم غير مسجل في التأمينات الاجتماعية، وغير مسجل في أي جهة عمل. يشترط النجاح في اختبارات القبول التي حددتها الوزارة، ومنها المقابلة الشخصية. رواتب تخصصات الامن العام. يلزم للمتقدم أن يجتاز اختبارات الكشف الطبي. يجب أن لا يقل طول الرجل 165 سم وطول المرأة 150سم للمتقدمين إلى الوظائف. الأوراق المطلوبة للقبول في الأمن الصحي
يوجد عدد من الأوراق والمستندات المطلوب إحضارها في حالة التقدم إلى وظائف الأمن الصحي، وذلك لتقديمها للجنة الناظمة لقبول التوظيف في الأمن الصحي، نذكر تلك الأوراق في النقاط التالية:
إحضار شهادة البكالريوس التي يحملها المتقدمة للوظيفة، مع إرفاق صورة منها. ضرورة توضيح المعدل التراكمي والسجل الأكاديمي للمتقدم في شهادة البكالريوس الخاصة بالمتقدم، وهذا الأمر يتم في حالة أن المتقدم قد حصل على المرحلة الجامعية من خارج المملكة العربية السعودية.
قال: فانتهرني انتهار سائق الإبل وقال: بل أنت منهم. ظنّ أنّه يفسّق نفسه! هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم | Athkaryaa قناة التليقرام لنصل معا للفردوس الاعلى بإذن الله. __________________. " ومن تفكّر في المُرتفعين في الهِمم علِمَ أنهم كهو من حيث الأهليّة ، والآدميّة ؛ غير أنّ حُب البَطالةِ ، والراحة جَنَيا عليه فأوثقاه ، فساروا وهو قاعد ، ولو حرّك قَدَم العزم لوصل!. " ابن الجوزي الطب الروحاني (ص/55)
25-07-2008, 05:58 PM
سلمك الله أبا العباس
وجزاك الله خيراً
10-09-2008, 09:13 PM
سلمك الباريء أخي أبا قصي
10-09-2008, 10:16 PM
التخصص: لغة عربية
المشاركات: 124
ومن واجبِ الأُخوَّة علينا أنْ نحييك ، كما حيَّاكَ الإخوانُ من قَبْلُ
صريع الغواني.. اسمٌ يُشِيْرُ إلى معانٍ كثيْرَه ، أدناها الأِخْلاص ، غَيْرَ أنَّ صاحبِكَ مُسلِماً يتبرَّأُ من لَقَبِه ذلكَ ، ويَزْوي وَجْهَهُ إذا دُعِيَ به. ( ابتسامةٌ)
__________________ ليس الفتى بفتىً لا يُستضاءُ به ولايكونُ له في الأرضِ آثارُ
11-09-2008, 02:33 AM
سلمك الله أبا سهلٍ، وجزاك الله خيراً
أما الإخلاصُ فنسأل اللهَ ، لنا ولكم الإخلاصَ في القولِ والعملِ
وأما صاحبي فلقبه لبيت وغواني ، ولقبي لغانية ومعاني ( ابتسامةٌ)
وأنا على ذلك من أنصار نسل الأنصار، عفا الله عنه إنه عفوٌ غفار
13-09-2008, 07:39 PM
قيِّم سابق
السُّكنى في: بريدة
التخصص: الطب البشري
المشاركات: 118
حياكـ الباري أيها الفاضل..
هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم | Athkaryaa قناة التليقرام لنصل معا للفردوس الاعلى بإذن الله
Oh, my lovely peaky blinders 💛🙏 " - گـ جسـرٍ معلَّــق تعزف فوقه موسيقى هادئــة ؛ علوه يهدد بالمــوت و الفــردوس عينـــآگـ..! عن " أبْــهــرِيَ" الحديــث 💜🥀
ومعناه على جميع الروايات أنهم زائدون على الحفظة، وغيرهم من المرتبين مع الخلائق. قال الحافظ: وفي الحديث: فضل الذكر والذاكرين، وفضل الاجتماع على ذلك، وأن جليسهم يندرج معهم في جميع ما يتفضل عليهم إكراما لهم، وإن لم يشاركهم في أصل الذكر. وفيه: محبة الملائكة لبني آدم، واعتناؤهم بهم. وفيه: أن السؤال قد يصدر ممن هو أعلم بالمسؤول عنه من المسؤول، لإظهار العناية بالمسؤول عنه، والتنويه بقدره، والإعلان بشرف منزلته. عن أبي هريرة - رضي الله عنه وعن أبي سعيد رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يقعد قوم يذكرون الله - عز وجل - إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة؛ وذكرهم الله فيمن عنده». رواه مسلم. ---------------- قوله: «لا يقعد قوم يذكرون الله». وفي حديث أبي هريرة: «وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله، ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده». السكينة هنا: الطمأنينة والوقار. قوله: «وذكرهم الله فيمن عنده» ، أي: في الملأ الأعلى. كما في الحديث الآخر: «وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم».