انتِ قدري.. انتِ نصيبي.. فـ ما أجملهُ قدر الذي جعلك نصيبي...
وقفت تتأمل مياة النيل الناقيه خلف زُجاج النافذة بشرود ثم رفعت طرف اصبعها للأعلى واضعه خصله شعرها الشارده خلف اذُنها تنهدت بأريحه مطلقة زفيرها بـ الهواء ، تحركت بهدوء إلى الأمام وكعب حذائها العالِ يكرقع أرضاً مع كل خطوه تخطوها تصدر صوتاً قوياً بأنحاء المنزل اتجهت نحو المطبخ تصنع كوب نسكافيه ساخن لعلة يهدء ألم رأسها قليلاً. رواية يده داخل الأسرة. بداخل المطبخ..... ساكبت المياة الساخنه داخل المج لترفعهُ امام فمها مستنشقه رائحتهُ الرائعة بتلذذ شديد ، ولجت خارج المطبخ وهي تمسك جبهته بألم، لتستمع الي صوت رنين هاتف الأرضي وضعت المج فوق الطاولة أمام النافذه واتجهت نحو الهاتف رافعه سامعه الهاتف أمام أذنها. اردفت صبا برقه قائلة: _الو يا بابي
_عامله ايه يا حبيبه بابي
ابتسمت بحب قائلة: _الحمد لله.. بخير
_هترجعي امتى يا صبا
أمسكت رأسها بتعب تشعر بألم شديد داخل رأسها متمتمه بأرهاق: _وقت ما أريح اعصابي يا بابي واحس انِ مستعده ارجع.. وبعدين أنتَ عارف انا مقدرش اسيب شغلي مده طويلة يومين كدا وهتلاقيني رجعت... كل شهر اروح هنا اريح اعصابي تقولي نفس الكلمه وانا ارد عليك ب نفس الكلام.
- رواية يده داخل المعالج
- رواية يده داخل صندوق
- رواية يده داخل ساق النبات
- رواية يده داخل المسكن
- كائن لا تحتمل خفته -ميلان كونديرا (1984)
- كائن لا تحتمل خفته فيلم
- ميلان كونديرا كائن لا تحتمل خفته
رواية يده داخل المعالج
قاطعها قائلا فى حدة:
انتى الظاهر نسيتى نفسك ونسيتى أنا مين، أنا نزار العدوى، نزار اللى كنتى تتمنى نظرة واحدة منه، ولا نسيتى يابدور؟
أخفضت عينيها الما، قائلة:
منستش يانزار، منستش.
رواية يده داخل صندوق
وتستخدم قوات الاحتلال عوامات مائية يطلق عليها الصيادون اسم "فنطاس"، تزرعها على مسافات مختلفة داخل البحر، وتشكل ما يشبه حدودًا بخط نار وهمي، يدخل كل من يقترب منها دائرة الإصابة أو الاعتقال أو الموت. والفنطاس حسب وصف أبو غانم عبارة عن "برج حديدي" بارتفاع نحو 3 أمتار، ويعلوه مصباح يصدر إضاءة بلون أحمر متقطع، ومزود بكاميرات مراقبة. والخطير في هذه العوامات (الفناطيس) التي يرسم بها الاحتلال حدود "المنطقة المحرمة" أنها طيّارة ومتغيرة باستمرار، الأمر الذي يجعل الصياد في خطر دائم، ويقول أبو غانم "يحرم على الصيادين تجاوز هذه الفناطيس، أو مجرد الاقتراب منها حتى 300 متر". وتجوب زواق حربية إسرائيلية البحر قبالة غزة على مدار الساعة لمراقبة هذه المنطقة، وتكثف في المدة الأخيرة من ملاحقتها لمراكب الصيادين وفتح نيران أسلحتها الرشاشة نحوهم. لعنة اليد الصغرى - سوزان هيل. وتشير بيانات "مركز الميزان لحقوق الإنسان" (منظمة غير حكومية) إلى أن قوات الاحتلال ارتكبت منذ بداية العام الحالي 98 انتهاكًا بحق الصيادين في عرض البحر، اعتقلت خلالها 23 صيادًا من بينهم 6 أطفال، وأصابت 9 صيادين من بينهم 3 أطفال، واستولت على 7 مراكب صيد. حصار بحري
ووصف منسق اتحاد لجان الصيادين في غزة زكريا بكر ما يتعرض له الصيادون بأنه "إرهاب حقيقي"، يبدأ بالحصار وحظر دخول المعدات الضرورية لمهنة الصيد، ولا يتوقف عند الملاحقة والاعتقال والمصادرة، وقد يصل إلى الموت.
رواية يده داخل ساق النبات
ابتسم ليقول:البارحة لم أحبب رؤيتك في ذلك المظهر،أنا أحتاج لحمايتك. نظرت إليه ودموعي تكاد تنزل،ليقول:أنا اطلب منك الحضور إلى منزلنا الليلة. نظرت إليه بصدمة مالذي يحاول فعله،لابد وأنه سيعترف لي بحبه وسط الملأ. انتي:حسنا. ابتسم ليقف وهو ينظر إلي ليقول:جيد،اهتمي بنفسك. ثم غادر،ما إن أقفل الباب حتى صرخت وانا فرحة لا يعقل وأخيرا(اسمك)ستنعمين بحياة شريفة مع من تحبين! حلت الليلة،كان الكل متجمعا،وجونغكوك يقف وهو يتبادل الحديث مع بعض شركائه،ابتسم جيمين ليهمس في أذنه قائلا:انظر من هنا. رفع جونغكوك عينيه ليبتسم ليتقدم في اتجاهي ماسكا يدي،ليقربني من الناس،ابتسمت وأنا أنظر إليه لم أكن أعلم أنه ذلك اليوم سيتم كسر كل شيء،كل شيء كان قد بني في قلبي. نظر إلي ليقول:أنا هنا،لكي أخبركم بأمر جميل،حب جميل جمعه بفتاة كما ترون،جميلة ومثيرة،أنا اليوم أقف هنا لأطلب منك الزواج......................... رواية يده داخل المسكن. ستووووووووووووووووووووووووووووووووووووب شو رأيكم دبدوباتي،اتمنى يعجبكم استمتعوا❤ 1:هل حقا جونغكوك سيطلب منك الزواج وهو بالفعل متزوج؟ 2:هل ستعلمين بزواجه؟وما دور جيمين في قصتنا؟ 3:هل سيجمع قصر السيد جيون علاقات جديدة؟وماذا عن القدر متى سيكشف عن أوراقه لك؟ #jikook_noujoud🔥 #bad_girl😈 #love_you_so_bad❤ قناتي على اليوتيوب: Enjoy🍷
رواية يده داخل المسكن
دلف احمد الي بيته قابلته زوجته وقد لاحظت شروده سميه: حمد لله علي السلامه يا احمد. احمد: الله يسلمك. سميه: مالك يا احمد فيك ايه حساك مش طبيعي كده. احمد: مخنوق يا سميه وسبيني في حالي دلوقتي ممكن! سميه: سلمتك من الخنقه يا حبيبي حاضر يا احمد انا هروح احضر الغدا. احمد: اومال فين يارا ؟؟ سميه: جات من الكليه ونامت شويه علي ما انت تيجي هروح اصحيها اهه. احمد: روحي انتي شوفي الاكل وانا هصحيها. سميه: حاضر اللي يريحك. وغادر احمد الي غرفه ابنته التي كانت قد استيقظت منذ فتره من الوقت من اجل اداء فريضتها واستمعت الي حوار والديها ودلفت سريعا الي غرفتها وادعت النوم حتي لا يعرف والدها احمد: يارا يالا يا حبيتي قومي كفايه نوم بقي. احببتها في انتقامي - داخل منزله - Wattpad. تململت يارا في فراشها واعتدلت جالسه قائله: حاضر يا بابا حمد لله علي السلامه انا قمت خلاص اهه. احمد: طب يالا يا حبيبتي قومي فوقي كده علشان ناكل سوا يالا. يارا: حاضر يا بابا. وغادر احمد غرفتها وبقيت يارا تتطلع الي سقف الغرفه منذ عام تقريبا وهي تشعر بتغير شديد في ابيها ولا تدرى السبب دائما شارد وحزين ووالدتها دائما ما تحاول التخفيف عنه هل ضغوط الحياه صعبه الي هذا الحد. ثم تداركت نفسها واستغفرت ربها وقامت لكي تتناول الطعام مع عائلتها الصغيره علي مائده الطعام احمد: انا قررت ابيع الارض بتاعتي سميه مندهشه: تبيعها!!
**كانت الساعة تقترب من التاسعة ، والشمس تغيب داخل كومة من السحاب الكثيف المائل إلى اللون البنفسجي عندما ضللت طريقي.. حين استدرت بالسيارة في الاتجاه المعاكس كي أعود مسافة نصف ميل إلى النقطة التي تشير إلى الاتجاهات الصحيحة مرة أخرى. رواية يده داخل صندوق. كنت قد أمضيت الأربعة والعشرين ساعة الماضية مع أحد العملاء بالقرب من الساحل ، ثم قطعت طريقي عائدا إلى لندن ، لكنه كان تصرفا أحمق من دون شك أن أغادر الطريق الرئيسي وأسير في المقاطعات الداخلية للبلدة. أخذني الطريق فيما بين المنحدرات والتلال الشاحبة مصفرة اللون على كلا الجانبين ، ثم تحول إلى امتداد مستقيم تصطف على جانبيه الأشجار حتى مفترق الطرق ، كانت اللافتات التي تخبرك باتجاهات الطرق باهتة ، ولم تكن هناك لافتات حديثة العهد ، ولذلك عندما جاء المنعطف الأيمن كدت أن أتجاوزه ؛ لأنه لم يكن هناك أي علامة على الإطلاق ، فقط طريق ضيق وهضاب مرتفعة ، حيث تستقر جذور الأشجار المثبتة بعمق ، وتبدو كأسنان عتيقة ، لكنني اعتقدت أن هذا سيعيدني في النهاية إلى الطريق الأول ، ولكن الطريق بدأ يضيق. ** سوزان هيل مبدعة في رواياتها، فهي تقترب جداً من نفس الإنسان و الصراع الدائم داخله، وحواره و مناقشته لنفسه، مبدعة في تخيلها ووصفها.
ينظر فرانز لحياته، لكل الأثقال غير المرغوب بها فيها، فلا يرى سوى أكوام من المخلفات يتوق لامتلاك مكنسة هرقل السحرية ليتخلص منها. في الليلة التي امتلك فيها فرانز أخيرا القدرة على مصارحة زوجته بخيانته لها وهجرها، لم يكن يعرف أن سابينا تخطط في اليوم التالي أن تخونه وتهجره. ترحل سابينا عنه، لكنه يكتشف أنه حتى إن لم تعد موجودة في حياته بجسدها، فقد ظل أثرها فيها ممتدا: "قبل أن تختفي من أفقه، تسنى لسابينا أن تدس في يده مكنسة هرقل فيكنس بها من حياته كل من لم يكن يحبه. كان يلوح له أنه فارس يخيّل في فراغ رائع، في فراغ دون زوجة ودون ولد ودون بيت. إن هذه السعادة المباغتة وهذا الانشراح وهذه الغبطة التي تمده بها حريته وحياته الجديدة، هذا هو الحاضر الذي تركته له سابينا". [7]
تُحرِك الثنائيات روايات كونديرا على طول الخط، مثلما يحدث في "كائن لا تحتمل خفته" حيث تعد الموتيفة الأساسية هي ثنائية الخفة والثقل؛ وعلى الرغم من عدم انحياز كونديرا لأي قطب من الأقطاب بشكل ظاهر داخل النص، فسرده دائمًا سواء في هذه الرواية أو أيًا من أعماله الأخرى يميل ناحية الخفة لا الثقل. يمكننا أن نتخيل ميلان كونديرا أثناء كتابته لرواياته يجلس إلى مكتبه، وبدلًا من أن يقطب جبينه في جدية، يطلق العنان ونفسه ويلعب؛ فالرواية كما صرّح في أكثر من لقاء هي فضاء للعب والاحتمالات.
كائن لا تحتمل خفته -ميلان كونديرا (1984)
[٣]
التحليل الأسلوبي لرواية كائن لا تحتمل خفته
قدّم ميلان كونديرا أسلوب الثنائيات في تعبيره عن الخفة والثّقل، مازجًا فيه الخيال بالفلسفة، متنقلًا بالنّص بين الشخصيات المتعددة واضعًا الإعدادات الزمنية في الحسبان؛ إذ إنّه تنقل في الزمن دون أن يضيعه، معطيًا القارئ شعورًا بالاستمرارية في جميع أنحاء الرواية. [٤]
اتّبع كونديرا أسلوبًا جذابًا افتتح به الرواية من خلال الرّاوي الذي يغرق في تأملاته الفلسفية متمعنًا في أفكار الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه، والفيلسوف اليوناني الكلاسيكيّ بارمينيديس، من خلال صوت الرّاوي الذي يبقى طيلة القصة يشارك فيها بآرائه، ويطرح الأفكار والتحليلات دون أن يكون جزءًا منها. [٥]
هيمنت الأفكار في الرواية على الحبكة وعلم النفس، منتهكًا الكاتب للتسلسل الزمنيّ للسّرد مُصرًا على لفت انتباه القارئ إلى العملية التركيبية نفسها، والصّراع المستمر داخل الحياة، من خلال اللغة المستخدمة، مُقدمًا قصة الحب مع تعليق سياسيّ ممزوجان بتأملات وجودية وجماليات الأسلوب. [٦]
الاستعارة والصور الفنية لرواية كائن لا تحتمل خفته
تكثر الاستعارات والتشبيهات والصور الفنية في فن الرواية بشكل عام، وقد أبدع كونديرا في هذه الاستخدامات الفنية في روايته لغرض تحريك المخيلة الجمالية لدى القارئ من جهة، ولتفعيل الرموز في حياة الشخصيات السياسية والنفسية كاستخدامه مثلًا استعارة "ابن الإله، والملاك الساقط" [٧] للتعبير عن ابن ستالين الذي كان بجبروته وسطوته بمكانه الإله عند السوفييت، فوقع ابنه في الأسر وتلقى الإهانة إلى أن سقط ومات.
كائن لا تحتمل خفته فيلم
حسنًا، عندما قررت الكتابة عن رواية "كائن لا تحتمل خفته" للكاتب الشهير "ميلان كونديرا"، قررت أن أكون صريحًا، لذا سأبدأ القول بأن هذه الرواية هي علامة فارقة في الأدب. ولا أعتقد بأن حبها من عدمه يعود إلى أي ذائقة أدبية، هذه الحجة الواهية التي أصبحت مخرجًا سهلًا لتبرير قراءة أدب رخيص، لا يحمل أي سمة حقيقية للأدب. "لماذ؟" قد يسأل البعض. الرواية المرجعية كائن لا تحتمل خفته
نقترب من أي نص مكتوب بأدوات معرفية تسلحنا بها، وهذه النصوص المقروءة تساعدنا في تأويل نصوص أخرى، فكل نص يمثل قطعة من لوحة ناقصة تساعدنا في فهم معنى حياتنا (إن وجود لهذه الحياة أي معنى) وإكمال تلك الصورة. لذلك، قد نجد نصوصًا لا نفهمها، فنتهمها بأنها مملة أو عديمة المعنى، ولا نلقي على أنفسنا أي لوم بأننا لا نملك مفاتيح فهم هذه الرواية بعد. لا أحاول أن أظهر بمظهر المثقف المتحذلق، ولكنني فعلًا لا أرى أي سبب يدفع أي شخص لأن يقول بأن رواية ميلان كونديرا هذه مملة. قد يُقبل عذر الذائقة الأدبية فقط عندما يستطيع القارئ فهم النص، ولكن لا يحبه، فمثلًا من الطبيعي أن نعترف بأن ما كتبه كونديرا أو محفوظ مثلًا أدب حقيقي ولكنه لا يناسب ذائقتنا الأدبية، هذا معقول ومقبول، أما أن نقول بأن أرض زيكولا أدب وعليه فإن كونديرا ممل، فهذا لا يمت للذائقة الأدبية بشيء.
ميلان كونديرا كائن لا تحتمل خفته
وفي الإقبال على القرآن وتدبّره وتلاوته فتحٌ لمغاليق القلوب وأن الإعراض عنه سبب في انغلاق القلب عن الحقّ -نسأل الله السلامة- قال تعالى: (أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها). أما عنايتنا بالقلب وصلاحه فلأنّ العبد يُحقق به التقوى التي هي أجلّ وأعظم مقصد من الصوم، قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلّكم تتقون)، والتقوى كما يعرفها بعض السلف؛ هي العمل بطاعةِ الله على نورٍ من الله رجاء ثواب الله، وترك المعصية على نورٍ من الله خوفًا من عقاب الله. وقد امتدح الله تعالى عباده في كتابه الذين يمتحنهم بالأمر والنهي ولا شك بأن امتثال أمرِ الله تعالى في هذا الشهر من الامتحان الربّاني: (أولئك الذين امتحنَ اللهُ قلوبهم للتقوى) قال السعدي: "أي ابتلاها واختبرها، فظهرت نتيجة ذلك، بأن صلحت قلوبهم للتقوى، وفي هذا، دليل على أن الله يمتحن القلوب، بالأمر والنهي والمحن، فمن لازم أمر الله، واتبع رضاه، وسارع إلى ذلك، وقدمه على هواه، تمحض وتمحص للتقوى، وصار قلبه صالحًا لها ومن لم يكن كذلك، علم أنه لا يصلح للتقوى. " والقلب هو الملك والأعضاء جنوده التي تأتمر بأمره، وكما في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري عن النعمان بن بشير رضي الله عنه: ".. ألا وإنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب" فنسأل الله بمنّه وفضله أن يُبلغنا رمضان ويرزقنا فيه صُحبة القرآن ويفتح مغاليق قلوبنا ويُصلحها ويعمُرها بتقواه.
[١]
عندما يشتد وطيس الغزو يغادرون أرض الوطن إلى سويسرا؛ حيث تُقرّر تريزا العودة وترك الخيار لتوماس الذي ما إن تركته حتى شعر بخفة عظيمة وحرية، إلّا أنه سرعان ما تبعها وتقبل الثقل والمسؤولية الوطنية والسياسية التي حملها لنفسه تاركًا تريزا التي قد عبرت إلى الولايات المتحدة غير مبالية بفرانز عشيقها الجادّ الذي ترك زوجته لأجلها، [١] تُعدّ قصة حب ورواية سياسية؛ فقد تحدّث كونديرا عن مطالب الحزب الشيوعي بالتوافق السياسي مع السوفييت من خلال شخصيته توماس الذي طُلب منه حذف مقال سياسي نشره في الصحف. [٢]
واعتبر أنّ البيئة التي تسمح للفساد بالنّمو تجعله يكبر بسرعة، ووضّح كيف أنّ تكنيكيات المقاومة تخدم المحتَّل أحيانًا عن طريق شخصية تيريزا التي كانت تصوّر دبابات السوفييت، فكانوا يتعرفون من خلال هذه الصور على وجوه المقاومين، [٢] دارت الرواية في سبعة أقسام؛ ثنائية الخفة والثقل في طرح فلسفيّ، والروح والجسد كما هو واضح في علاقة توماس الجسدية بسابينا والروحية بتيريزا، والخفة والثقل في تجربة الحياة عند توماس بمسؤولياتها، والروح والجسد المستخدمان في التعبير عن الالتزام، والمسيرة الكبرى في الاحتجاج على الغزو، وابتسامة كارنينا الكلبة التي تحتضر.