هكذا استطعنا رفع إيرادات الدولة من خلال موقف واحد، فكيف الحال بالمرافق الأخرى للدولة؟ تسيير مرفق عام كذبة كبيرة وهو يعني إبقاء الأمور على ما هي عليه. علينا إعداد دفاتر شروط وإطلاق مناقصات ومزايدات وعندها يفوز من يفوز، واذا لم يقدّم أحدٌ، فنحن قمنا بواجبنا. * أكثر ما يُسأل عنه وزير الأشغال اليوم هو طريق ضهر البيدر، هل سنراه صالحًا وستُحلّ كلّ مشاكله من تزفيت وإنارة؟
لن أتحدّث عن الإنارة، فأنا لا أضمن شيئًا. عندما تنار البيوت أوّلًا! أمّا ما يتعلّق بموضوع التزفيت، ففي 27 نيسان المقبل ستُفضّ عروض المناقصة بإدارة المناقصات لدى التفتيش المركزي (إعادة تلزيم أشغال ترميم الطريق الدولي الحازمية-شتورا/ضهر البيدر). هذه المناقصة تجري للمرة الثانية. شعار وزارة النقل المصرية. في المرة الأولى، تقدّمت جهة واحدة فقط، والعروض ستُفضّ أواخر الشهر المقبل. حتى لو قدّمت جهة واحدة وفقًا لقانون المحاسبة العمومية، فأنا ذاهب للتراضي، لأنّ هذا الطريق "سأزفّته". أمّا موضوع الصيانة فأينما كان يحصل. صيانة الطرق في لبنان تحتاج لنحو ألفيْ مليار ليرة، وموازنتي لا تتعدّى الـ40 مليار! * ماذا عن ترميم وإعادة إعمار مرفأ بيروت؟
نعمل مع شركة هولندية والبنك الدولي على وضع مخطّط توجيهي عام للمرفأ، وهو ينتهي في تموز 2022 ليُبنى على الشيء مقتضاه ونبدأ إعادة الإعمار بطريقة علمية.
شعار وزارة النقل المصرية
أمّا طريق ضهر البيدر فقد تختفي منه الحفريات "التقليدية" قريبًا لتشمله آليات التزفيت وتُنقَذ أرواح الآلاف الذين يسلكونه يوميًا. موقع "العهد الإخباري" التقى حمية في مقابلة عن أبرز مشاريع وزارة الأشغال اليوم، وكان هذا الحوار:
* كيف تصف وضع وزارة الأشغال اليوم في ظل الظروف القائمة؟
على الرغم من كل الأوضاع الصعبة والموازنة المحدودة التي رصدت لها في ظل الظروف المالية الصعبة التي يعيشها البلد، إلّا أننا وبجهود مضنية حوّلنا الوزارة إلى وزارة إنتاجية وسيادية بامتياز، ولم تعد "خدماتية" كما توصف، لأننا استهدفنا زيادة إيرادات الدولة من خلال تفعيل مرافقها العامة، ما سيزيد الإيرادات التي تحصّن القرار السيادي للبنان. أما المشاريع التي وضعناها لمقاربة وجع الناس، فقد أنهيناها بنحو 80%، وهناك مشاريع متوسطة المدى وأخرى بعيدة المدى أعمل عليها منذ اليوم الأول لتسلّمنا الوزارة، وسنظلّ نعمل بالوتيرة نفسها حتى لو أن وقت الحكومة سينتهي غدًا. * ما هي المعوقات التي تحول دون عمل الوزارة بشكل فاعل اليوم؟
المُخصّصات المالية في المرتبة الأولى. موازنة الخزينة العامة تؤثّر على موازنات البلد وليس فقط وزارة الأشغال. شعار وزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات. وضعُنا كباقي الوزارات ولا علاقة للسياسة أو أيّ سبب آخر في التأثير على عملنا سلبًا.
شعار وزاره النقل والمواصلات
شدد الأمين العام للاتحاد العام التونسي للشغل نور الدين الطبوبي، على رفض المنظمة الشغيلة، العودة إلى العشرية "البائدة"، وإلى الحكم عبر السفارات، وللدعوات المغامرة لتفتيت الدولة وخلق كيانات موازية قد تدفع البلاد إلى المجهول، ورفضها كذلك لتجميع السلطات من قبل شخص واحد وتفرده بالحكم. وقال الطبوبي، في كلمة بمناسبة اليوم العالمي للعمال، إنه من غير المسموح به اليوم، استمرار حال الضبابية والتي لن تؤدي سوى للتعتيم على المشاكل الحقيقية للشعب، مجددا دعم الاتحاد لإنجاح مسار 25 جويلية كفرصة للقطع مع عشرية الفشل التي تلت الثورة. ودعا الطبوبي رئيس الجمهورية قيس سعيد إلى تجسيم ما عبّر عنه من استعداد للإشراف على الحوار الوطني، وذلك بالشروع الفوري في إطلاقه قبل فوات الأوان، بعد التوافق على أهدافه وأطرافه ومحاوره وأشكال إنجازه وأجندات نقاشه، باعتباره الأمل الأخير.
شعار وزارة النقل والاتصالات وتقنية المعلومات
وعلى هذا النحو، يتزايد شغف التعرف على رحلة إنتاج العملات المتداولة والتذكارية والدروع القومية، وأنواط التميز والأوسمة والنياشين، وتزخر مصلحة «الخزانة العامة وسك العملة»، بالعديد من فنون الإبداع، ولعل أهم ما تلحظه عين كل منصف «حالة حب» من نوع خاص بين العاملين وأدواتهم فى الرسم أو التصميم والنحت والسك، تنعكس فى إبداعات متفردة، تُجسِّد ما نستهدف توثيقه فى ذاكرة المصريين. وإيمانًا بأهمية تنمية الوعى الوطني، والحفاظ على الهوية المصرية، تزايد اهتمام الدكتور محمد معيط وزير المالية، بتطوير مصلحة «الخزانة العامة وسك العملة»، وترسيخ العمل بروح «الفريق الواحد» بقيادة اللواء حسام خضر رئيس المصلحة، على نحو يتجلى فى الارتقاء بمستوى الأداء، وتحقيق الجودة الشاملة، وتعزيز القدرات البشرية، والتوسع فى استخدام الحلول التقنية والتكنولوجية، وتوطين الخبرات العالمية المتميزة، وتعميق المكون المحلى. وفى إدارة التصميم، تمتزج خبرات «شيوخ المهنة أو الصنعة» مع أفكار الشباب؛ لتُنتج أعمالاً مبتكرة، تربط بين أصالة الماضى بعراقته، والحاضر بتعدد روافده المعاصرة، وأول ما يلفت نظرك فى هذه الوحدة أداء المدير والمصمم الاستشارى، نيفين متولى مصطفى، الذى يسهم فى إرساء دعائم المنافسة المحفزة للابتكار بين المصممين فى تحويل فكرة أي عميل إلى تصميمات قابلة للتنفيذ؛ بمراعاة التوظيف الأمثل للتكنولوجيا الحديثة، وفى ذلك يتبارى الجميع، ويختار صاحب الشأن النموذج الأفضل الذى يعبر عن الإنجازات المستهدف توثيقها.
وفى الأعياد، يتم زيادة الكميات المطروحة من العملات المعدنية المساعدة «الفكة» بنسبة ٥٠٪؛ لتلبية احتياجات كل الجهات الحكومية، والقطاع الخاص بما فى ذلك السلاسل التجارية الكبرى؛ بما يسهم فى التيسير على المواطنين، وتسهيل عمليات البيع والشراء، وتلافى حدوث أى اختناقات فى مواقف السيارات أو الأسواق، ويبلغ إجمالى إنتاج «الفكة» شهريًا ٤٥ مليون جنيه.
د. جريدة الرياض | النفس تتوق للسعادة. صفية الودغيري
إن طريق الهداية تحفُّه الشدائد والمِحن.. وليس بالطرَّيق الفسيحِ المُعَبَّد لكلِّ سالِك المَفْروشِ بالورود واللَّآلئ، التي تلتَقِطُها الأكُفُّ المنعَّمة بحياة الرَّاحة والانْبِساط..
بعد كل هذا التحفيز والتشجيع والدعم النبوي المادي والمعنوي لطموحات أصحابه..... من حق المسلم الغيور على مستقبل أبناء هذه الأمة أن يتساءل: من أين جاء بعض المعلمين والمربين المسلمين اليوم بمثل هذا الكم من التثبيط و وأد الطموح الذي يلحظه المراقب بجلاء ودون عناء ؟! د.
والآخرة خير وأبقى - Home 4Ff
عباد الله: لقد خلق الله جل وعلا الجن والإنس لغاية واحدة ألا وهي عبادته وحده لا شريك له، قال جل وعلا:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 58]. والآخرة خير وأبقى - Home 4FF. وهذه الدنيا مكان تكميل محبوبات الله من الإيمان والأعمال الصالحة. وقد جاء بيان قيمة الدنيا بالنسبة للآخرة، وقيمة الآخرة بالنسبة للدنيا في كثير من آيات القرآن والسنة النبوية:
فقيمة الدنيا الذاتية: بيَّنها الله جل وعلا بقوله:{وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت: 64]. وقيمة الدنيا بالمساحة: بينها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا)(رواه البخاري). وقيمة الدنيا بالنقد: بينها النبي صلى الله عليه وسلم كما قال جابر رضي الله عنه: مرَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِجَدْيٍ أسَكَّ ـ أي مقطوع الأذنين ـ مَيِّتٍ، فَتَنَاوَلَهُ فَأخَذَ بِأذُنِهِ، ثُمَّ قَالَ: (أيُّكُمْ يحب أنَّ هَذَا لَهُ بِدِرْهَمٍ؟) فَقَالُوا: مَا نُحِبُّ أنَّهُ لَنَا بِشَيْءٍ، وَمَا نَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: (أتُحِبُّونَ أنَّهُ لَكُمْ؟) قَالُوا: وَاللهِ!
جريدة الرياض | النفس تتوق للسعادة
وأن نلجم كل من يتكلم في هذه الأمور بسلبية وجهل، ونوضح أن دولاً كثيرة مرت بأزمات اقتصادية فحصل عندها خلل عظيم، وما البلاد القريبة منا عنكم ببعيد، فاحمدوا الله واشكروه واسألوه المزيد من فضله، وكونوا عوناً لولاة أمركم على تخطي هذه الأزمات ولو تطلب الأمر أن تبذلوا من فضول أموالكم، فبلادنا عرفت بسخائها وكرمها وتماسكها وقوة بنائها وهذا يغيظ الأعداء. عباد الله: احذروا من الرسائل البدعية التي تنتشر في نهاية كل عام، منها ما يدعو لختم العام بالاستغفار أو الصيام أو طلب الإباحة من الآخرين، وأحياناً يشار فيها إلى ختم الصحائف وهذا كله لا أصل له، بل هي رسائل بدعية قابلوها بصفاء التوحيد ونقاء الفطرة، وأميتوها لئلا تنتشر، فأعداؤكم يحرصون كل الحرص على خلخلة المعتقد وتشويهه. رد الله كيدهم في نحورهم وثبتنا وإياكم على المعتقد الصحيح حتى نلقاه به، وعليكم بالتمسك بهدي حبيبكم صلى الله عليه وسلم القائل في سنته:( مَن أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه، فهو رد)(رواه البخاري ومسلم)، وقال أيضاً: (وعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمر فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار)(رواه الترمذي).
عادل عسوم يكتب: خواطر في رحاب سورة البقرة
(30-10)
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. {وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُوا قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ} البقرة 135. كان والدي رحمه الله مولعا بالقراءة للعقاد، سألته مرة عن كتابه (الله) وقد وقعت في ابتداره على توصيف يقول فيه بأن ابانا آدم عليه السلام كان (همجيا)! ، وكنت حينها في نهاية المرحلة المتوسطة، فأوعز لي بأن اكتفي بكتاباته في الأدب والشعر ان شئت. والحق أقول بأن وصف العقاد لآدم عليه السلام قد حال بيني وبين قراءتي -حتى- لكتبه الأدبية، وظللت أنأى بنفسي عن كل ما يلي عباس محمود العقاد إلى أن استمعت لماتعته شذا زهر ولازهر والتي أبدع في تلحينها وادائها كابلي رحمه الله. فما كان مني إلا إن عدت وقرأت عددا من كتبه في خواتيم المرحلة الثانوية وبدايات الجامعة، ومنها كتاب (الله) كاملا وغالب كتاب (ابليس) الذي طمس ثلثه الأخير بسبب بلل أصابه فالتصقت اوراق الكتاب ولم اسع إلى اكماله حتى الآن. الكتابان فكريان فلسفيان ولاعلاقة لهما بالأدب إلا في الصياغة واسلوب التوصيف، ولا انصح الناس بقراءتهما إلا للذي يعتمر أرضية فكرية ناضجة عن الدين.