-وما السبب وراء عودتك مرة أخرى بعد اعتزالك؟
السبب فهمى الصحيح للدين لأنني فى فترة اعتزالى درست الفقه والشريعة وحصلت أيضا على دبلومة من الأزهر تعلمت فيها فقه النساء، وأدركت جيدا بعد ذلك أن الرهبانية ليست الدور الذى خلقت المرأة له، وإنما خلقت لتعمر الأرض وتنشر الأخلاق الحميدة من خلال تعاملاتها الطيبة التى هي خير مثال للدين الصحيح، وأدركت جيدا أن صوت المرأة ليس عورة إلا إذا خضعت بالقول. من الممكن أن تكون المرأة قدوة حسنة وصورة طيبة للإسلام، فالفهم الوسطى للدين بين التسيب والتطرف وتعلمت ذلك كله من تعاليم القرآن والفهم الصحيح له، فقد خلقنا لكى نعمر الدنيا وهذا سبب عودتى، وقد قدمت فى أول عودتى برنامج «منى وأخواتها» على قناة اقرأ، ثم انتقلت بعد ذلك كى أقدم برنامج «الستات ما بيعرفوش يكدبوا» و حقق نجاحا كبيرا. - وهل ترين أنك حققت نجاحا كمذيعة كما حققته على مستوى الغناء والتمثيل؟
لمست هذا النجاح فى حب الناس وتعليقاتهم وسمعت الكثير من التعليقات على هدوئى الذى حقق من وجهة نظرى تناغما بينى وبين مذيعات برنامج «الستات مابيعرفوش يكدبوا» وجعل البرنامج يحقق نجاحا على مستوى العالم العربى.
- عورة المرأة في الصلاة وخارجها في المذهب الشافعي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل نقترب من فناء العالم؟!
- قوله صلى الله عليه وسلم المرأة عورة - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
- كم عدد الجالية الفلسطينية في السعودية – المحيط
- الأول من أيار.. عيد العمال العالمي - جبهة النضال الشعبي الفلسطيني
- أردنيون من أصول فلسطينية - ويكيبيديا
- سفارة دولة فلسطين
عورة المرأة في الصلاة وخارجها في المذهب الشافعي - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعورتها بالنسبة إلى نفسها، وبالنسبة إلى النساء ما بين السرة، والركبة كالرجل، أما بالنسبة للأجنبي فكلها عورة، وبالنسبة إلى زوجها فكلها مباحة لزوجها، وفي الصلاة عورة كلها إلا وجهها، وقال بعض أهل العلم: بأن كفيها تبع الوجه في الصلاة خاصة، وإن سترتها في الصلاة؛ فهو أكمل مع القدمين. هل نقترب من فناء العالم؟!. السؤال: إذا سترت وجهها في الصلاة؟
الجواب: لا ما هو مشروع، إلا إذا كان عندها أجنبي تستر وجهها. السؤال: الكفين في السوق؟
الجواب: ينبغي سترها؛ لأنها عورة عند جمهور أهل العلم، عند كثير من أهل العلم؛ لأنها قد تفتن، فسترها أولى، وأحوط. السؤال: بالنسبة لعورة النساء الكافرات؟
الجواب: كلهن عورة للرجال مثل المسلمات.
هل نقترب من فناء العالم؟!
[8]
حد العورة في الصلاة
إنّ الخوض في تفاصيل الحكم الشرعيّ فيما يخصّ ستر العورة أثناء صلاة المرء يدفع إلى الخوض في الحديث عن حدود العورة التي أباحتها الشريعة الإسلاميّة في الصلاة، وفيما سيأتي سيتمّ توضيح حدود العورة في الصلاة لكلٍّ من الرّجل والمرأة. حد عورة الرجل في الصلاة
إنّ عورة الرجل كما هو معروفٌ تكون ما بين سرّته وركبته، وهو ما اتّفقت عليه المذاهب الأربعة، وذلك استنادًا لما جاء في الأثر ممّا صحّ من الحديث عن المسور بن مخزمة قال: "أَقْبَلْتُ بحَجَرٍ أحْمِلُهُ ثَقِيلٍ وعَلَيَّ إزَارٌ خَفِيفٌ، قالَ: فَانْحَلَّ إزَارِي ومَعِيَ الحَجَرُ لَمْ أسْتَطِعْ أنْ أضَعَهُ حتَّى بَلَغْتُ به إلى مَوْضِعِهِ. فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ارْجِعْ إلى ثَوْبِكَ فَخُذْهُ، ولَا تَمْشُوا عُرَاةً"، [9] وهو ما يدلّ على وجوب ستر ما بين الركبة والسرة، ولا تعدّ السرّة والركبة من العورة على مذهب جمهور أهل العلم، كما اختلف أهل العلم حول ستر العاتقين للمرء في صلاته، فمنهم من ذهب إلى اشتراط ذلك استنادًأ لقول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "لَا يُصَلِّي أحَدُكُمْ في الثَّوْبِ الوَاحِدِ ليسَ علَى عَاتِقَيْهِ شيءٌ"، [10] ومنهم من ذهب في هذا الوجه إلى الاستحباب دونما اشتراط، والله ورسوله أعلم.
قوله صلى الله عليه وسلم المرأة عورة - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
وقد اختلف في وجوب ستر العورة إذا كان الرجل خالياً ، ولم يُختلف في أنه في الصلاة لا بد من اللباس ، لا تجوز الصلاة عرياناً مع قدرته على اللباس ، باتفاق العلماء " انتهى باختصار. "مجموع الفتاوى" ( 22 / 113 - 117). وقال ابن القيم رحمه الله:
"العورة عورتان: عورة النظر ، وعورة في الصلاة ، فالحرَّة لها أن تصلِّي مكشوفة الوجه ، والكفين ، وليس لها أن تخرج في الأسواق ، ومجامع الناس كذلك " انتهى.
" إعلام الموقعين " ( 2 / 80). والله أعلم.
وعكس ذلك: الوجه واليدان والقدمان ، ليس لها أن تبدي ذلك للأجانب على أصح القولين ، وأما ستر ذلك في الصلاة: فلا يجب باتفاق المسلمين ، بل يجوز لها إبداؤهما [الوجه والكفان] في الصلاة عند جمهور العلماء ، كأبي حنيفة ، والشافعي ، وغيرهما ، وهو إحدى الروايتين عن أحمد ، وكذلك القدم يجوز إبداؤه عند أبي حنيفة....
وبالجملة: قد ثبت بالنص والإجماع أنه ليس عليها في الصلاة أن تلبس الجلباب الذي يسترها إذا كانت في بيتها ، وإنما ذلك إذا خرجت ، وحينئذٍ فتصلي في بيتها ، وإن رئي وجهها ، ويداها ، وقدماها ، كما كن يمشين أولاً قبل الأمر بإدناء الجلابيب عليهن ، فليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر. وقول الفقهاء في الصلاة: " باب ستر العورة " ليس هذا من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا في الكتاب والسنَّة أن ما يستره المصلي فهو عورة ، بل قال تعالى: ( خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، ( ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يطوف بالبيت عرياناً) فالصلاة أولى ، وسئل صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد ، فقال: ( أو لكلكم ثوبان ؟).
ولكن يكفينا أنه ضعيف، ضعيف الإسناد لا يصح عن النبي ﷺ فلا يجوز التعلق به، والمشروع للنساء بل الواجب على النساء الحجاب والتستر عن الرجال في جميع الأحوال، ومن ذلك الوجه فإنه زينة المرأة بل هو أعظم زينتها. فالواجب الحجاب والتستر في جميع المجالات التي يكون فيها رجل غير محرم. أما في الصلاة: فالسنة كشف الوجه، إذا كان ليس هناك رجل أجنبي، تصلي مكشوفة الوجه هذا هو السنة وإن كشفت الكفين فلا بأس، وسترهما أولى. أما القدمان فالذي عليه جمهور أهل العلم هو سترهما، إما بالجوربين أو بالملابس الضافية التي تستر القدمين، وقد خرج أبو داود رحمه الله عن أم سلمة رضي الله عنها أنها سئلت: هل تصلي المرأة في درع وخمار؟ فقالت: إذا كان الدرع سابغاً يغطي ظهور قدميها ، وقد روي هذا مرفوعاً وموقوفاً، لكن قال الحافظ ابن حجر: أن الأئمة رجحوا وقفه على أم سلمة ، وبكل حال فهو دليل على ما قاله جمهور أهل العلم من وجوب تغطية القدمين في الصلاة، إما بثياب ضافية وإما بجوربين، وفق الله الجميع. المقدم: جزاكم الله خيراً، إن لم يحدث هذا سماحة الشيخ إن لم تغط المرأة قدميها أو صلت في غرفتها بمفردها، هل يلزم أيضاً تطبيق هذا؟
الشيخ: نعم عليها أن تغطي قدميها مطلقاً ولو كان ما عندها رجال؛ لأنهما عورة في الصلاة، نعم هذا الذي عليه جمهور أهل العلم.
CITY NAME
POPULATION
1
East Jerusalem
428, 304
2
Gaza
410, 000
3
Khan Yunis
173, 183
4
Jabalya
168, 568
5
Hebron
160, 470
6
Nablus
130, 326
7
Rafah
126, 305
8
Dayr al Balah
59, 504
9
Bayt Lahya
56, 919
10
Tulkarm
44, 169
11
Qalqilyah
43, 212
12
Yuta
41, 425
13
Al Birah
38, 192
14
Bayt Hanun
37, 392
15
An Nusayrat
36, 123
16
Old City
36, 000
17
Al Burayj
34, 951
18
Janin
34, 730
بهذا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا حول عدد سكان دولة فلسطين ويكيبيديا عبر موقعنا الصفحة العربية.
كم عدد الجالية الفلسطينية في السعودية – المحيط
وأثنى الأمين العام على أداء السفير
الشوبكي أثناء عمله كمندوب لدولة فلسطين لدى منظمة التعاون
الإسلامي، متمنياً له التوفيق والنجاح في مهمته الجديدة
إفتتاح معرضا لصور المسجد
الأقصى بجدة
13/05/2013
افتتح
الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي، أكمل الدين إحسان
أوغلي، وسفير دولة فلسطين لدى المملكة العربية السعودية،
ومندوبها الدائم في منظمة التعاون الإسلامي جمال الشوبكي، معرض
الصور الفوتوغرافية للمسجد الأقصى المبارك، في 'مجمع البحر
الأحمر التجاري' بمدينة جدة. وبين أوغلي، في كلمته خلال
الافتتاح، أهمية المعرض لإحياء صورة المسجد الأقصى المبارك،
وقيمته الرمزية والدينية لدى الأمة الإسلامية، فضلا عن إسهامه
بإزالة الغموض لدى بعض المسلمين في عدم التمييز بين مسجدي قبة
الصخرة المشرفة والأقصى المبارك، لافتا إلى أن المعرض يعد
تأكيدا على أن قضية القدس الشريف، عاصمة دولة فلسطين، ستبقى
أولوية لدى المنظمة في كل ميادين العمل السياسي والثقافي
والاقتصادي وغيرها. عرض الفيلم الوثائقي «خمس كاميرات محطّمة»
01/06/2013
سفير دولة فلسطين لدى المملكة
العربيّة السعودية، استضاف حفلا في السفارة عرض خلاله الفيلم
الوثائقي «خمس كاميرات محطّمة»، بحضور عدد كبير من أبناء
الجالية الفلسطينيّة في الرياض، وألقى السفير الشوبكي كلمة
بالمناسبة.
الأول من أيار.. عيد العمال العالمي - جبهة النضال الشعبي الفلسطيني
وعلى مستوى المنطقة فقد حافظ معدل البطالة على نفس المعدل لكل من الضفة الغربية وقطاع غزة اذ بلغ حوالي 16% و47% على التوالي. واوضح الجهاز أن إجمالي نقص الاستخدام للعمالة انخفض من حوالي 36% عام 2020 إلى حوالي 34% (524 ألف شخص) عام 2021، ويتضمن هذا العدد حوالي 73 ألفاً من الباحثين عن عمل المحبطين، وحوالي 26 ألف من العمالة الناقصة المتصلة بالوقت. وسجلت محافظة بيت لحم أعلى معدل للبطالة لعام 2021 إذ بلغ حوالي 25%، تلتها محافظتي جنين والخليل بحوالي 19% لكل منها، بينما كان أدنى معدل للبطالة في محافظة القدس فبلغ حوالي 4%. أردنيون من أصول فلسطينية - ويكيبيديا. أما في قطاع غزة، فقد سجلت محافظة دير البلح المعدل الأعلى للبطالة بحوالي 53%، تلتها محافظة خانيونس بحوالي 51%، بينما كان أدنى معدل للبطالة في محافظة شمال غزة بحوالي
وأشار الجهاز المركزي إلى أن عدد العاملين في فلسطين بلغ نحو 1, 034 ألف عامل؛ بواقع 630 ألف في الضفة الغربية و259 ألف في قطاع غزة و145 ألف عامل في اسرائيل والمستعمرات، منهم حوالي 747 ألف مستخدم بأجر في فلسطين (402 ألف مستخدم يعمل في الضفة الغربية و209 آلاف مستخدم يعمل في قطاع غزة و116 ألف مستخدم يعمل في إسرائيل و20 ألفاً يعملون في المستعمرات الاسرائيلية.
أردنيون من أصول فلسطينية - ويكيبيديا
وأضاف: "قدمت السعودية لوكالة الأونروا منذ العام 2000 وحتى العام 2019 ما يقارب المليار دولار لدعم برامجها النبيلة وتوفير المساعدات الإنسانية والاحتياجات الأساسية للاجئين الفلسطينيين، وأن مجموع المساعدات المقدمة من المملكة لفلسطين بلغ ما يقارب الـ7 مليارات دولار خلال نفس الفترة عبر دعم أكثر من 200 مشروع إنساني وتنموي وخيري". وأوضح أن دعم السعودية لوكالة الأونروا يأتي إيماناً منها بالدور المهم الذي تقدمه الأونروا لأكثر من 5. 4 مليون لاجئ فلسطيني من خلال الاضطلاع ببرامج التعليم والصحة والإغاثة وتقديم الخدمات الاجتماعية وتوفير فرص العمل للشباب، مما يعتبر خط دفاع أول ضد انتشار الأفكار المتطرفة، وتوفير حياة كريمة للشعب الفلسطيني. وأكد المعلمي أن السعودية ستظل رائدة في دعمها للاجئين الفلسطينيين الذين عانوا وما زالوا يعانون من فقدان ديارهم وأراضيهم وسبل عيشهم على مدى أكثر من سبعة عقود من الزمن، مشددا على أن المملكة ستبذل جميع مساعيها لإيجاد حلول مستدامة للتحديات التي تواجه الأونروا. وجدد المعلمي الدعوة للمجتمع الدولي لدعم احتياجات الأونروا وأن تضاعف الدول والجهات المانحة والمؤسسات المالية المتخصصة مساهماتها وتبرعاتها المالية، لتتمكن الوكالة من القيام بتمويل برامج خدماتها المتزايدة في ظل الانتهاكات الإسرائيلية المستمرة ومواجهة الزيادة في أعداد اللاجئين مقابل النقص في التمويل، وأن تعمل الأمم المتحدة على فتح المجال أمام الأونروا للاستفادة من برامجها المتخصصة وقنوات التمويل الإضافية المتاحة.
سفارة دولة فلسطين
ما أود أن أوصله لعقلاء الفلسطينيين هو قول جرير في العصر الأموي: أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم إني أخاف عليكم أن أغضبا أبني حنيفة إنني إن أهجكم أذر اليمامة لا تواري أرنبا
000نسمة، الكثافة السكانية في قطاع غزة عالية جداً، حيث قدرت نحو 4. 000 فرد في الكيلومتر المربع، وأوضحت الإحصائيات أن الإدارة الأحوال المدينة والمواليد بعام 2020 قد بلغ عددها نحو 700 ألف فرد، هذا يكون بمعدل ما يقارب من 2000 مولود في اليوم. عدد اليهود في فلسطين 2022
قالت دائرة التعداد والإحصاء الدولية التي عملت بحث وتعداد لحساب عدد اليهود في فلسطين، بلغ عدد اليهود 6 مليون شخص يهودي في فلسطين، جاءت هذه الأعداد من حول العالم وهذا نتيجة لوعد بلفور فقد قام بإعطاء أرض فلسطين لليهود الذين لا يملكون فيها شيئا، ونتيجة لذلك أصبح الملايين من الفلسطينيين مهاجرين في مختلف دول العالم والكثير منهم أصبح بلا مأوى، وذلك أودى بحياة الآلاف وتهجير الملايين من الفلسطينيين. التعداد السكاني لفلسطين 2022
بلغ تعداد فلسطين السكاني لسنة 2020 نحو 5, 101, 414 فرد، ووصل عدد الذكور بنسبة 50. 71% وهذا نحو 2, 586, 971 فرد ، ويبلغ عدد الإناث بنسبة 49. 29% وهذا يكون نحو 2, 514, 445 فرد، ويكون معدل وفيات الرضع نحو 16 حالة وفاة لكل 1000 مولود. جاءت فلسطين في الترتيب العالمي لسنة 2020 من حيث عدد السكان جاءت في المركز 121 على مستوى العالم، بعد كوستاريكا والتي يبلغ عدد سكانها 5, 094, 118 فرد، تسبقها سلطنة عُمان والتي يبلغ عدد سكانها 5, 106, 626 فرد.