وبيَّنَ المدائنيّ أنّها تُوفِّيت ليلة الثلاثاء في الثالث من شهر رمضان من العام الحادي عشر للهجرة، وكان عمرها حينئذٍ تسعاً وعشرين سنةً، ووافقه الرأي الواقديّ، وابن الأثير. وذهب سعيد بن غُفير -رحمه الله- إلى أنّها تُوفِّيت وهي بنت سبعٍ وعشرين سنة، إذ ورد أنّه قال: "ماتت ليلة الثلاثاء، لثلاث خلَون من شهر رمضان، سنة إحدى عشرةَ، وهي بنت سبع وعشرين سنةً، أو نحوها". متى توفيت فاطمة الزهراء - موقع محتويات. دَفْن السيدة فاطمة ومكان قبرها
تجدر الإشارة إلى أنّ فاطمة الزهراء -رضي الله عنها- كانت أوّل من صُنِع لها النَّعش عند وفاتها كما ذكر ابن عبد البرّ -رحمه الله-؛ والنَّعش هو: ما يُحمَل عليه الميّت، ويتكوّن من سريرٍ يُغطّى بقماشٍ، ويُوضع على القصب، أو جريد النخل، أو الخشب؛ ليُشكّل قُبّةً فوق سرير المرأة؛ ليسترها. [٦]
وقد صُنِع النَّعش لفاطمة -رضي الله عنها-؛ استجابةً لوصيّتها، علماً أنّ عليّاً بن أبي طالب، وأسماء بنت عُميس -رضي الله عنهما- هما من تولّيا غسل فاطمة الزهراء -رضي الله عنها-، ولم يُسمَح لأحدٍ سواهما من الدخول عليها عند التغسيل، [٦] وقد أُصيب عليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه- بحُزْنٍ شديدٍ؛ لفَقْده زوجته فاطمة الزهراء -رضي الله عنها-، إلّا أنّه تولّى أمر دفَنها، وكان دَفنها في الليل.
- منتديات أنا شيعـي العالمية - فاطمة الزهراء رضي الله عنها رضيت عن الخليفه الراشد ابي بكر
- متى توفيت فاطمة الزهراء - موقع محتويات
- ما هي عدة الطلاق - موضوع
منتديات أنا شيعـي العالمية - فاطمة الزهراء رضي الله عنها رضيت عن الخليفه الراشد ابي بكر
وكان النبي شديد الحب لها؛ فقد كان إذا قدم من غزو أو سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم يأتي فاطمة ثم يأتي أزواجه؛ ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون". وقد تزوجها علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله بعد الهجرة، وذلك بعد بدر ببضعة أشهر، وقد كانت هذه الزيجة من أعظم الزيجات في التاريخ الإسلامي، وولدت له الحسن والحسين "سبطي النبي عليه الصلاة والسّلام وسيدا شباب أهل الجنة"، والمحسن، وأم كلثوم التي تزوجها عمر بن الخطاب بعد ذلك.
متى توفيت فاطمة الزهراء - موقع محتويات
[7]
انظر أيضا [ عدل]
المراجع [ عدل]
أنجبت السيدة فاطمة الزهراء طفليها، أحفاد النبي الذي أحبهما حبًا شديدًا، الحسين والحسين. تُعتبر السيدة فاطمة الزهراء الأصغر سنًا من بين بنات النبي صلى الله عليه وسلم. لماذا سميت فاطمة الزهراء
جاء لقاب فاطمة الزهراء لشدة البياض والاستنارة، إذ أن السيدة فاطمة كانت تشبه النبي الكريم صلوات الله عليه وسلامه. وقد جاء عن أنس بنم مالك رضي الله عنه وأرضاه "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أزهَرَ اللَّونِ كأنَّ عَرَقَه اللُّولؤُ إذا مشى مشى تَكَفِّيًا". فيما أن كلمة أزهر اللون، تدل على البياض الشديد والجمال في الخلقة والخُلق. إذ وصف سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الصحابة بالأزهر، بما يدل على الجمال والبياض، الذي يشوبه الحُمرة في اللون. فذهب البعض لأن يُلقب السيدة فاطمة بهذا اللقب لما له من جمال ووجه مستنير وبياض وجمال يشبه النبي الكريم صلوات الله عليه وسلامه. صفات السيدة فاطمة الزهراء
جاء في صفات السيدة فاطمة الزهراء أنها أشبه بنات النبي بالحبيب المُصطفى صلى الله عليه وسلم. كما جاء في رواية عن السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها أن السيدة فاطمة الزهراء ابنه النبي الكريم صلوات الله عليه وسلامه كانت في هيئتها، وسيرها، أقرب إلى النبي الكريم.
[٢٧]
وبمجرد ولادة المرأة المطلقة تنقضي عدّتها، حتّى لو بعد الطّلاق بمدّة يسيرة؛ لأنّ المراد من العدّة التأكّد من براءة الرحم، وعندما تلد المرأة تتحقّق البراءة، وتصلُح للزواج من آخر، فقد صحّ عن المسور بن مخرمة: (أنَّ سُبَيْعَةَ الأسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وفاةِ زَوْجِها بلَيالٍ، فَجاءَتِ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاسْتَأْذَنَتْهُ أنْ تَنْكِحَ، فأذِنَ لها فَنَكَحَتْ) ، [٢٨] وقيل إنّها ولدت بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة، فأذِن لها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بالزّواج، وعدّة المرأة الحامل واحدة سواء كانت بسبب الطّلاق أو وفاة الزّوج. [٢٩]
المراجع
^ أ ب قاسم القونوي (2004م)، انيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء ، دار الكتب العلمية، صفحة 59. بتصرّف. ↑ عبد الغني المقدسي (1988م)، عمدة الأحكام من كلام خير الأنام صلى الله عليه وسلم (الطبعة الثانية)، دمشق: دار الثقافة العربية، صفحة 219. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (2009م)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 241، جزء 4. بتصرّف. ما هي عدة الطلاق - موضوع. ↑ سورة البقرة، آية: 228. ^ أ ب ت ث محمد التويجري (2009م)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة الأولى)، بيت الأفكار الدولية، صفحة 241، جزء 4.
ما هي عدة الطلاق - موضوع
[٧] [٨]
أمّا الرّجل الذي طلّق زوجته فيجوز له أن يتزوّج بأخرى دون انتظار عدّة كالمرأة إلّا في حالاتٍ معيّنة منها: كمن كان يريد الزّواج من إحدى محارم مطلّقته؛ كأختها أو عمّتها أو خالتها، فإنّه ينتظر انقضاء عدّة زوجته ثمّ يتزوّج؛ لأنّ الجمع بين المرأة وإحدى محارمها في آنٍ واحد من الأمور التي حرّمها الله -تعالى-، وكذلك من طلّق زوجته الرّابعة ثمّ أراد الزّواج بأخرى، فعليه أن ينتظر حتّى تنقضيَ عدّتها، ثمّ يتزوج؛ لأنّه لا يجوز للرّجل أن يجمع في عصمته أكثر من أربع نساءٍ معاً، وهذا لا يُسمّى عدّة بالمعنى الاصطلاحي، ولكنّه انتظار يُشبه معنى العدّة بسبب قيام حكم شرعي عليه كما بيّنا في الأمثلة. [٩] [١٠]
الحكمة من تشريع العدة
شرع الله -تعالى- العدّة للمرأة المطلّقة لحِكم عظيمة، وهي:
المحافظة على الأنساب من الاختلاط، وذلك بالتأكّد من خلوّ رحم المرأة وبراءته، وكي لا يجتمع ماء الزّوجين، فتنتظر المرأة انقضاء العدّة ثمّ تتزوّج؛ كي لا تفسد الأنساب. [١١]
إعطاء فرصةٍ أكبر للمطلّقَيْن للرّجوع، علّهما يراجعان نفسيهما في فترة العدّة ويندمان ويعدلان عن الطّلاق، وهذا يكون في الطّلاق الرّجعي فقط. [١٢]
تعظيمٌ لأمر الزّواج ورفعٌ لقدره، فكما أنّ الزواج لا يتمّ إلا بشروطٍ وعقد معيّنٍ، فهو كذلك لا ينتهي مباشرة، بل يجب التأنّي والانتظار في ذلك.
[٥]
وفاء الزوجة لزوجها، وحفظ الودّ الذي كان بينهما، فلا تنتقل إلى زوجٍ آخر مباشرة، بل تنتظر مدّةً لتُراعي حقّ زوجها وأقاربه. [٥]
حفظ حقّ الحمل وصيانته إنْ كانت المطلّقة حاملاً. [٥]
مراعاة الحقوق الأربعة المترتّبة على العدّة والاحتياط لها، وهي: حقّ الزّوج، وحقّ الولد، ومصلحة الزّوجة، والقيام بحقّ الله -تعالى- الذي أوجبه على المطلّقة.