مطعم المرساة للمأكولات البحرية
هو من أهم المطاعم التي تقدم المأكولات البحرية، وهو خيار مناسب إن كنت ترغب بأن تتناول طعام بحري فلا يجب عليك أن تتردد في الذهاب إلى ذلك المطعم، وإن المطعم يشتهر بتقديم أروع الأسماك الطازجة، بالإضافة إلى تقديمه عدد كبير من الأطباق السعودية المختلفة. مطعم بيت التنور
هو من أهم المطاعم الموجودة في مدينة الخبر، ويقع في طريق الأمير فيصل بن فهد في داخل منطقة الحزام الأخضر، وهو من المطاعم الاستثنائية، التي يجب أن تذهب إليها كثيراً، ويختص هذا المطعم بتقديم للطعام العربي والأطعمة الشرقية، ويمكنك أن تشاهد الطباخين وهم يقومون بطبخ الطعام أمامك مباشرة، وإن الأسعار مذهلة فلن تدفع الكثير من المال عند زيارتك لهذا المطعم الرائع. مطعم سوشي وفاشن سي فود
هو من المطاعم اليابانية الشهيرة الموجودة في مدينة الخبر، ويقع في داخل فندق الميرديان، ويتميز بأن له اطلالة ساحرة على البحر، وإن المطعم يتميز بالرقي والفخامة وإن موقعه رائع، ويتميز المطعم بالديكور الفخم وكذلك الأجواء الرومانسية، وإن الخدمة في ذلك المطعم مميزة، ويستقبل هذا المطعم الكثير من الزبائن لأنه يقدم أجمل الوجبات الأسيوية على الأطلاق، ويشتهر هذا المطعم بتقديم السوشي وكذلك المأكولات البحرية المختلفة، ويحب الكثيرين تناول السمك المشوي من هذا المطعم، ويتواجد في المطعم سرطان البحر بالإضافة إلى سلطة الكمايو وهذه من الأطعمة التي يجب أن تجربها هناك.
مطعم التنور الخبر في
كما يقدم أطباق الحلويات المتميزة في جلسات هادئة ورومنسية. مطعم بريمافيرا الخبر Primavera
بريمافيرا الخُبر- الصورة من حساب المطعم على الإنستغرام
يقع في فندق كراون بلازا وهو من الفنادق الممتازة ذات الشعبية الكبيرة في المدينة والذي يقع في طريق خادم الحرمين الشريفين. مطلوب مساعد مدير مطعم - وظائف الخبر, السعودية. ويمكنك تناول وجبة العشاء في مطعم بريمافيرا مع عائلتك حيث توجد قوائم طعام مختلفة طوال اليوم والطعام دائمًا ما يكون طازجًا ويتم طهوه يوميًا أمام رواد المطعم. ويضم أيضًا أطباق متنوعة من الحلويات الشهية العربية والعالمية إلى جانب العصائر والمشروبات الطازجة في جلسات رائعة.
مطعم التنور الخبر الكامل من المصدر
مطعم ماضينا
يعتبر مطعم ماضينا واحد من أهم المطاعم الشعبية الموجودة في مدينة الخبر، وان المطعم سوف يأخذك إلى جولة رائعة بين النكهات والمأكولات السعودية القديمة، ويشتهر هذا المطعم بأطباق الكبسة، بالإضافة إلى أنه يقدم الكثير من الأطباق الشعبية. مطعم عمو حمزه
يشتهر هذا المطعم بأنه واحد من أفضل المطاعم للأسرات والعائلات في السعودية، وأنه يقدم الكثير من الوجبات البحرية، وسوف تشعر في هذا المطعم أنك في بيتك تمامًا حيث إن المقاعد مريحة والديكور الفخم، والأسعار في مقبولة للجميع وإن مستوى الخدمة في هذا المطعم على أعلى المستويات، وهو فعلاً من المطاعم التي يجب أن تجربها وهو شهير بمختلف الأكلات البحرية المتميزة. مطعم ذا بلو
إن مطعم ذا بلو يقع في داخل فندق موفينبيك، وهو واحد من الفنادق الشهيرة في الخبر وإن المطعم يفتح أبوابه طوال أيام الأسبوع، وإن السعر رائع وليس مرتفع، وإن تكلفة الفرد لتناول وجبة بحرية هناك لا تزيد عن ال 180 ريال سعودي، وإن مستوى الخدمة في هذا المطعم رائعة، ويقومون بتقديم الطعام بشكل مميز، وإن المطعم يقدم أجمل المقبلات بالإضافة إلى بعض أنواع السوشي، ويتواجد أيضًا بعض الأطعمة الأسيوية التي ننصحك بتجربتها.
مطعم التنور الخبر نساء
العنوان: شارع الملك عبد الله الذي يقع في منطقة الخبر الشمالية 34428. رقم الهاتف: 966138952183. مواعيد العمل: من 11 ونصف صباحاً حتى 12 قبل منتصف الليل. مطعم المرسى العربي
يقدم مطعم المرسي العربي تشكيلة كبيرة وواسعة من ألذ المأكولات البحرية المتنوعة مثل الأسماك بأنواعها وبلح البحر والروبيان وغيرها.. ، ولقد أشاد الكثير من زوار هذا المطعم بمدى جودة وكفاءة الأكل، وذلك يأتي فضلاً عن رقي مستوى الخدمات ونظافة المكان بأكمله ومناسبة الأسعار لجميع الفئات. العنوان: شارع الأمير عبد الله الذي يقع في منطقة الخبر الشمالية 34429. رقم الهاتف: 966138960333. مواعيد العمل: من 12 مساءاً حتى 1 صباحاً. مطعم التنور الخبر الدولي” منصة جديدة. مطعم كومو للمأكولات البحرية
يعد هذا المطعم من أشهر المطاعم البحرية التي استطاعت أن تحقق صيتاً واسعة في عالم الأسماك والمأكولات البحرية في المملكة العربية السعودية، حيث أنه يقدم عدداً من الأطباق الشهية واللذيذة مثل سمك الهامور وأرز الصيادية وشوربة الكريمة بالدجاج وغيرها.. ، كما أنها يتمتع أيضاً بمجموعة من الديكورات الراقية التي تكسبه لمحة إضافية من الروعة والجمال. العنوان: طريق خادم الحرمين الشريفين في الخبر 34611.
[2]
إقرأ أيضا: إيقاف مسؤول سابق بالهلال الأحمر ورجل أعمال في قضية فساد بملايين الريالات
مطعم بحار خلفي
يعد مطعم زاد البحارة من أشهر مطاعم المأكولات البحرية في مدينة الخبر بالمملكة العربية السعودية ، والذي استقطب غالبية الزوار والعملاء نظرًا لجودة الطعام ومستوى الخدمة العالي. يقدم مجموعة واسعة من أفضل الأسماك ومجموعة متنوعة من المأكولات البحرية مثل البيض وباس البحر والروبيان وغيرها. التحقيق مع شخصين متهمين بالاعتداء بألعاب نارية على مطعم بالجيزة. العنوان: شارع الأمير مقرن الذي يقع في مدينة العمال بالمنطقة 6307 بمدينة الخبر 344434211. هاتف: 966583448052. ساعات العمل: من 11:30 حتي 22:30. مطعم انكور
مطعم المرسى مشهور جدًا في مدينة الخبر لأنه يقدم بالفعل عددًا كبيرًا من المأكولات البحرية اللذيذة واللذيذة المحضرة وفقًا لتوليفاتها الخاصة ، مما يضفي عليها في النهاية حلاوة وجمالًا رائعين ، ومن المناسب هنا ملاحظة أن المرسى لا يقتصر المطعم على تقديم الأسماك والمأكولات البحرية فقط ، بل يضم مجموعة غذائية أخرى مميزة مثل المقبلات والشوربات والسلطات ، بالإضافة إلى وجبات الأطفال ومهام العافية من الحميات المختلفة. العنوان: الحي العاشر الواقع في مدينة الخبر الشمالية 352934427.
لقد كان يهود بني قريظة حريصين على قتل وإبادة المسلمين, ونقضوا عهدهم مع النبي صلى الله عليه وسلم، ومن ثم فعلى الذين يستعظمون هذا الحكم عليهم ويصفونه بأنه كان شديداً وقاسياً, أن يحيطوا علماً بجوانبه وظروفه وما فعلوه من خيانة ونقض للعهود في وقت كان صعباً وشديداً على المسلمين، ليدركوا أنهم هم الذين جَرُّوا على أنفسهم هذا الوبال، قال ابن القيم: "وأما قريظة فكانت أشد اليهود عداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأغلظهم كفرا، ولذلك جرى عليهم ما لم يجر على إخوانهم". لمَّا أمر النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين بسرعة الخروج إلى بني قريظة قبل أن يتحصنوا بحصونهم قال لهم: ( ألا لا يصلين أحد العصر إلا في بني قريظة، فأدرك بعضهم العصر في الطريق، فقال بعضهم: لا نصلي حتى نأتيهم، وقال بعضهم: بل نصلي لم يرد منا ذلك. فذُكِر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فلم يعنف واحداً منهم) رواه البخاري.
بنو قريظة من صفحات الغدر اليهودي - موقع مقالات إسلام ويب
قال القاسمي: " { وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ} أي: عاونوا الأحزاب وساعدوهم على حرب الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ، { مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} يعني: بني قريظة ". بنو قريظة من صفحات الغدر اليهودي - موقع مقالات إسلام ويب. شبهة وجوابها: لقد نقضت بنو قريظة عهدها في أصعب موقف وأشد ساعة، ولو أن خيانتهم للمسلمين تمت على ما أرادوا، ودخل المشركون المدينة، وتمكن اليهود من نساء المسلمين وأطفالهم لقتلوهم جميعا، ومع ذلك وجد بعض المعاصرين من المسلمين في نفوسهم شيئًا من هذا الحكم ببني قريظة ـ رغم غدرهم وخيانتهم ـ، مع أنه حكم الله تعالى من فوق سبع سموات، ولسان حالهم يقول: كيف تُقتل قبيلة كاملة، والإسلام دين الرأفة والرحمة والسماحة ؟! ، ويزداد حرجهم وتساؤلهم حين يستغل أعداء الإسلام هذه المواقف من السيرة النبوية متهمين الإسلام بالدموية والعنف. ولا شك أن هذا الحرج الذي يجده بعض المسلمين من هذه الحادثة ومثيلاتها ينطوي على عدم استسلام كامل لله تعالى في حكمه، والله تعالى يقول: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً} (النساء:65)، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال لسعد ـ رضي الله عنه ـ لما حكم عيهم بذلك: ( لقد حَكَمْتَ فيهم بحكم الله عز وجل وحكم رسوله).
وفي ذلك دلالة هامة على تقرير مبدأ الأدب عند الخلاف، كما أن فيه تقريراً لمبدأ الاجتهاد في استنباط الأحكام الشرعية. علي (ع) يفتح حصون يهود "بني قريظة" بعد خيانتهم العهود - أرشيف موقع قناة المنار. وقد علق الحافظ ابن حجر على هذه القصة فقال:
".. تم الاستدلال بهذه القصة على أن كل مجتهد مصيب على الإطلاق ليس بواضح، وإنما فيه ترك تعنيف من بذل وسعه واجتهد، فيستفاد منه عدم تأثيمه، وحاصل ما وقع في القصة أن بعض الصحابة حملوا النهي على حقيقته، ولم يبالوا بخروج الوقت ترجيحاً للنهي الثاني على النهي الأول، وهو ترك تأخير الصلاة عن وقتها، واستدلوا بجواز التأخير لمن اشتغل بأمر الحرب بنظير ما وقع في تلك الأيام بالخندق. والبعض الآخر حملوا النهي على غير الحقيقة، وأنه كناية على الحث والاستعجال والإسراع إلى بني قريظة، وقد استدل به الجمهور على عدم تأثيم من اجتهد، لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يعنف أحداً من الطائفتين، فلو كان هناك إثم لعنف من أثم.. ".
غزوة بني قريظة ... دروس وعبر - موقع مقالات إسلام ويب
وخرجت الأحزاب التي جمعها اليهود لمحاربة محمد بالإضافة لقريش وعلى رأسها أبو سفيان في أربعة الآف مجند وثلاثمائة جواد وخمسمائة وألف ممتط بعيرة. ووصل النبأ للمسلمين ، فاقترح سلمان الفارسي حفر خندق حول المدينة وتحصين داخلها. وتم الحفر في ستة أيام وخرج محمد بثلاثة آلاف من المسلمين. وتفاجأت قريش بالخندق وزعمت أن الإحتماء وراءه جبن لا عهد للعرب به. وأيقن أبو سسفيان ومن معه أنهم لن يستطيعوا إقتحام الخندق. وكان الوقت شتاء والبرد قارص والرياح شديدة. وخشي حيي بن أخطب من إنسحاب الأحزاب التي جمعها للثأر من محمد، فوعدهم بإقناع بني قريظة بنقض عهدهم مع الرسول والتوقف عن إمداده بالمؤونة. واستطاع حيي إقناع بنو قريظة بالخروج عن حيادها ، فأرسل الرسول وفدا الى بني قريظة مؤلف من سعد بن معاذ سيد الأوس وسعد بن عبادة سيد الخزرج وعبدالله بن رواحة لعلهم يقنعوهم بالعودة الى عهدهم لكنهم رفضوا. واشتد الخوف في المدينة وقطعت قريظة الإمدادات، وتغيرت نفسية قريش وغطفان بانضمام بني قريظة إليهم وبدأوا الإستعداد للقتال. واستمهلت قريظة الأحزاب عشرة أيام حتى تستعد للقتال، على أن تقاتل الأحزاب المسلمين في هذه الأيام العشرة. وألفوا ثلاثة كتاب لمحاربة النبي.
يقول ابن القيم: " وأما قريظة فكانت أشد اليهود عداوة لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأغلظهم كفرا، ولذلك جرى عليهم ما لم يجر على إخوانهم ". إن غزوة بني قريظة ما هي إلا صفحة من صفحات الغدر اليهودي التي لن تنتهي حتى يرث الله الأرض ومن عليها، قال الله تعالى: { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ} (البقرة: من الآية120)، وقال: { وَلا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا} (البقرة: من الآية217).. وبالقضاء على بني قريظة خلت المدينة تماما من الوجود اليهودي، الذي كان عنصراً خطراً لديه القدرة على المؤامرة والكيد والمكر، وذلك عاقبة غدرهم ونقضهم عهدهم مع رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ..
علي (ع) يفتح حصون يهود "بني قريظة" بعد خيانتهم العهود - أرشيف موقع قناة المنار
وبعدما وصل المسلمون أرض بني قريظة لجأ اليهودُ إلى حصونهم بعدما أصابهم الرعب فطوقهم المجاهدون في حصونهم وأخذوا يرمونهم بالحجارة والسهام وفرضوا عليهم حصاراً محكماً، ولم يجرؤْ بنو قريظة على الخروج من حصونهم طوال مدة الحصار الذي استمر عَشَرَةَ أيام أو أكثرَ من ذلك. وخلال الحصار أرسل النبي (ص) إليهم بعضَ السرايا من أصحابه لمواجهتهم ومحاولةَ اقتحام حصونهم وفتحها فرَجَعُوا من دون أن يحققوا شيئاً، فبعثَ(ص) عليَ بنَ أبي طالب (ع) فاقتحم عليهم حصونهم فكان الفتحُ على يديه، واستسلموا وطلبوا من النبي (ص) أن يعاملهم كما عامل يهودَ بني النضير من قبلْ، أي أن يعفوَ عنهم ويدعَهم يرحلون عن المدينة مع نسائهم وأولادهم وممتلكاتهم إلا السلاح، فرفضَ النبيُ (ص) ذلك. وعرض عليهم أن يختاروا من قبيلة الأوس وهم حلفاؤهم من شاؤوا ليحكم فيهم ويبُتَ في أمرهم، فاختاروا سعدَ بنَ مُعاذ من الأوس، ونسُوا موقفَهم السلبي مع سعد حينما حاول إقناعهم بالتخلي عن نقض العهد فلم يستجيبوا له وأسمعوه ما يكره، فحكم سعدٌ عليهم بقتل الرجال المقاتلين منهم وسبي النساء والأولاد ومصادرةِ أموالهم وممتلكاتهم، ورفضَ العفوَ عنهم، ولا شكَ أن النبي (ص) كان يرى فيهم هذا الرأي، لأنه إذا عفا عنهم اليوم فسيلعبون معه الدورَ نفسَه الذي لعبوه بالأمس حينما نقضوا العهد وانضموا إلى أعدائه وتآمروا معهم، فهو لن يأمن غدرَهم وتآمرَهم ضده مرةً أخرى.
حضور في المتن،وحضور في السند، وفي سياق تراجيدي تصعيدي مذهل، هل العملية خالصة تماما؟ مسألة فيها نظر. ولم يقتصر الحضور القرظي في السند على المسور بن رفاعة، ولا محمد بن كعب القرظي، فأننا نقرأ في سيرة ابن هشام (قال بن أسحق: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل كل من أنبت منهم. فحدثني شعبة بن الحجاج،عن عبد الملك بن عمير، عن عطية القرظي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر يقتل من بني قريظة كل من أنبت منهم، وكنت غلاما فوجدوني لم أنبت فخلوا سبيلي) ص ها هي الرواية قرظية، فإن مصدرها الأصلي هو (عطية القرظي... قال أبو القاسم البغوي، والطبراني وابن حبان سكن الكوفة، وقال أبن عبد البر: لا أقف عليه... ) تهذيب التهذيب 7 رقم 421. فالخبر هنا يفيد قتل كل رجال بني قريظة، فيلتقي هذا التصعيد مع سابقة الذي يوحي أن عملية القتل مسيرة من زمن دموي استمر حتى الشفق من الليل!