السؤال: ما رأي سماحتكم في رأي من يقول صيام عشر ذي الحجة بدعة؟
الإجابة: هذا جاهل يُعلَّم، فالرسول صلى الله عليه وسلم حض على العمل الصالح فيها، والصيام من العمل الصالح لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر »، قالوا: يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: « ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء » (رواه البخاري في الصحيح) [1].
هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة - موقع المرجع
الأيام العشر من ذي الحجة هي موسم طاعات عظم الله تعالى فيها أجر العاملين. وقد روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما العمل في أيام أفضل منه في عشر ذي الحجة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله في سبيل الله ثم لم يرجع من ذلك بشيء"
وظاهر في الحديث ندب النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه وعموم أمته إلى العمل الصالح مطلقا دون تقييد، رحمة منه بأمته صلى الله عليه وسلم. هل صيام العشر من ذي الحجة سنة مؤكدة - موقع المرجع. فالفرض الأكبر المتفق عليه في هذه الأيام هو أداء ركن الحج لمن استطاع إليه سبيلا، فكانت بقية أعمال الخير والطاعات نافلة. ولم يفرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عملا معينا من أعمال البر لئلا يزاحم الحجَّ فرضٌ آخر، وتخفيفا على أمته فيختار كل مسلم ما يناسبه من أعمال البر. والصيام من أرجى الطاعات أجرا عند الله تعالى، وفي الحديث "من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا" (متفق عليه عن أبي سعيد). وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من صيام الأيام البيض من كل شهر هجري (13، 14، 15) وصيام الاثنين والخميس. وروي أنه صلى الله عليه وسلم كان يصوم الأيام التسعة الأول من شهر ذي الحجة ففي حديث هنيدة بن خالد عن امرأته قالت حدثتني بعض نساء النبي صلى الله عليه وسلم "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَتِسْعًا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ الشَّهْرِ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنْ الشَّهْرِ وَخَمِيسَيْنِ" (أخرجه النسائي وغيره، وصححه الألباني).
تحميل كتاب هل المواظبة على صيام العشر الأول من ذي الحجة بدعة Pdf - مكتبة نور
صيام العشر ذي الحجة بدعة ما حقيقة ذلك
في شهر ذو الحجة يكون العشر الأول من هذا الشهر التي يعظم الله فيها الأجر ويقوم الله بغفران الذنوب ويسمي المواسم العظيمة وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم في الكثير من الطاعات الصيام بشكل عام ولذلك سوف نقدم لكم الرد علي سؤال صيام العشرة من ذي الحجة بدعة أم حقيقة؟ في السطور الآتية ابقوا معنا. فوائد صيام العشر من ذي الحجة
من أهم المؤشرات والدلائل على أهمية صيام العشر أيام ذي الحجة لقول الرسول صلي الله علية وسلم ( والفجر وليالي العشر) سورة الفجر، وهذا يدل على أجمل صيام هذه الأيام والصلاة والدعاء والحمد والشكر والتكبير. صيام يوم عرفة يكفر ذنوب سنة ماضية وسنة حاضرة. صيام النوافل بصفة عامة وصيام أيام العشرة الأوائل من ذي الحجة مع أداء الفرض يكفر سيئاته ويرفع درجات الصائم. اقرأ أيضًا:
دعاء السفر وفضله … دعاء قبل السفر وبعد السفر، أدعية من القرآن والسنة
الإعمال المفضلة في أيام العشر الأوائل من ذي الحجة
الحج هو ركن من أركان الإسلام واجبة على كل مسلم عاقل بالغ مقتدر. يعد الصوم من افصل الإعمال المستحبة لله سبحانه وتعالي في هذه الأيام. الصدقة، يجب إخراج الصدقة في أيام ذي الحجة على المساكين والفقراء.
[٣]
أعمالٌ مستحبةٌ في العشر من ذي الحجة
من الأعمال التي يستحبّ للعبد المسلم الإتيان بها في العشر من ذي الحجة: [٤]
التوبة الصادقة الخالصة لله سبحانه، فمن الجدير بالمسلم استقبال مواسم الطاعات والعبادت بالعزم والإرادة على الإنابة لله سبحانه. عقد العزم والإرادة على اغتنام العشر بالأعمال الصالحة والعبادات، والحرص على تحقيق ذلك بمختلف الأسباب والعوامل. البعد عن المعاصي والذنوب، حيث إنّها من أسباب البعد عن الله، ولنيل مغفرة الذنوب والعتق من النيران لا بدّ من اجتناب المعاصي. فضل العشر من ذي الحجة
فضّل الله -سبحانه- العشر من ذي الحجة وميّزها عن غيرها من مواسم الطاعات والعبادات بعدّة أمورٍ، يُذكر منها: [٥]
أنّ الله -عزّ وجلّ- أقسم بها في محكم كتابه، حيث قال: (وَالْفَجْرِ*وَلَيَالٍ عَشْرٍ) ، [٦] وما أقسم به الله يدلّ على شرفه وعلو منزلته ومكانته. أنّ أمهات العبادات اجتمعت فيها، من صلاةٍ وصيامٍ وحجٍ وغيرها من العبادات، ولا يكون ذلك في غيرها من الأوقات. أنّ إكمال وإتمام نعمة الدين على العباد كان فيها. المراجع
↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2438، صحيح. ↑ "استحباب صيام تسع ذي الحجة" ، ، 26-1-2004، اطّلع عليه بتاريخ 19-4-2019.
كما أن الله -عز وجل- جعل العقيقة لازم الشخص مثل الرهن طوال حياته. ذكر الإمام أحمد ابن حنبل فيما معناه أن الطفل الذي يموت، ولم يخرج عنه والديه العقيقة
لا يشفع لهم يوم القيامة، ويقال عنه إنه يحرم شفاعتهم. شاهد أيضًا: هل يجوز ذبح النعجة في الأضحية؟
مقدار العقيقة
الغلام تذبح له اثنين من الشاة أم الجارية فيذبح لها شاة واحدة، كما ذكر في الأحاديث النبوية الشريفة أن الغلام عندما يولد يكون له شاتان مكافئتان أم الجارية فيها شاة واحدة. ولا بد أن يتم اختيار الشاتان متقاربتان في السن والحجم والشكل والجسم، تم فرض سن للبهيمة التي يتم ذبحها في العقيقة حيث:
الإبل يتم ذبحها عندما تبلغ 5 أعوام. أما البقر تذبح عندما تبلغ عامان. التيس والماعز يتم ذبحهم عند بلوغها عام واحد. الشاه يتم ذبحها عندما يتم بلوغ 6 أشهر. وأفضل أنواع الشاة في العقيقة هي البقر والإبل لأنها من الحيوانات التي وردت في السنة النبوية
عندما قال رسول الله عليه السلام (عق عن الحسن والحسين كبشاً كبشاً) وبعض الأحاديث قال فيها كبشين كبشين. وقت ذبح العقيقة
مقالات قد تعجبك:
قبل أن نتحدث عن هل يجوز ذبح العقيقة بعد سنوات لابد أن نتعرف على الوقت الذي يتم فيه ذبح العقيقة
فمن السنة أن يتم ذبح العقيقة في اليوم السابع من ولادة الطفل
كما قال الكثير من علماء الدين لابد من أن يتم ذبحها في اليوم السابع
وإن لم يتمكن الشخص يقوم بذبحها في اليوم الرابع عشر من ميلاد الطفل.
بيان القول في العقيقة
السؤال: هل يجوز ذبح العقيقة عن المولود في غير السابع أو الرابع عشر أو
الحادي والعشرين؟ وهل يشترط أن تكون في أيام فردية؟ وأيهما أفضل:
ذبحها وتوزيعها، أو يجعلها وليمة ويدعو إليها من شاء؟
الإجابة: الُّسَّنة أن تكون العقيقة في اليوم السابع، لما ثبت في الحديث أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام
مرتهن بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه " رواه الترمذي: الأضاحي
(1522), والنسائي: العقيقة (4220), وأبو داود: الضحايا (2838),
وابن ماجه: الذبائح (3165), وأحمد (5/7), والدارمي: الأضاحي (1969). قال العلماء: فإن فات اليوم السابع ففي اليوم الرابع عشر، فإن فات
اليوم الرابع عشر ففي إحدى وعشرين، فإن فات ففي أي يوم سواء أكان
فرداً أو شفعاً في أي يوم. لكن السُّنَّة أن تكون في اليوم السابع،
هذا هو الأفضل، لكن إن لم يتيسر يذبحها في أي يوم: عن الغلام شاتان،
وعن الجارية شاة، الذكر ثنتان، والأنثى واحدة، وينظر ما هو الأفضل، ما
هو الأنفع، إن وزعها على الجيران وعلى الأقارب وأكل منها فله وجه، وإن
جمع الجيران والأصحاب فلا بأس، هو مخيَّر بين هذا وهذا، نعم. 23
10
344, 438
تاريخ الكتابة: سبتمبر 19, 2021
هل يجوز ذبح العقيقة بعد سنوات
هل يجوز ذبح العقيقة بعد سنوات يعتبر من الأسئلة التي يبحث عنها الكثير من الآباء الذين يريدون أن يؤخروا ذبح العقيقة لأبنائهم أو بناتهم أو الذين قاموا بالفعل بتأخيرها ويريدون أن يتعرفوا على هذا الأمر هل هو جائز أم لا. وسوف نتعرف من خلال هذا المقال على جميع التفاصيل حول تأخير العقيقة. ما هي العقيقة
تعتبر العقيقة في الدين الإسلامي هي الذبيحة التي يذبحها المسلم ليعبر عن شكره لله- عز وجل- على أنه إعطاءه المولود الذكر أو الأنثى. ويطلق على هذه العقيقة اسم التميمة، لأنها تكون دليل على شكر العبد حتى يتمم أخلاق المولود الصغير. حكم العقيقة في الدين الإسلامي
تعتبر العقيقة من السنن المؤكدة التي لابد من أن يلتزم بها الأب كما ذكر في الأحاديث النبوية الشريفة والتي منها عندما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (مع الغلام عقيقة فأهرقوا عنه دمًا وأميطوا عنه الأذى) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهناك الكثير من الأقوال حول حكم العقيقة وأهمها:
أن الطفل محبوس عن الانطلاق الانشراح حتى يتم ذبح هذه العقيقة. وبعد الآراء تقول إن الطفل يكون محبوس عن الشفاعة لوالديه حتى يقوم والده بذبح العقيقة له.
وقت ذبح العقيقة وهل يشرع ليلا وما هو الأفضل فيها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ودليلهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: الغلام مرتهن بعقيقته، يذبح عنه يوم السابع، رواه الترمذي. وفي الحديث أيضاً أن الرسول صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين بكبشين أقرنين. والعقيقة كما تقول الشافعية مطلوبة في حق الأب يعق عن ولده في سابع ولادته، باعتباره مسؤولاً عن نفقته، والحنابلة شددوا أكثر فقالوا لا يعق غير الأب، إلا إذا تعذر، ومن احتج بأن الرسول عق عن الحسن والحسين وهو جدهما، قيل له إن الرسول صلى الله عليه وسلم أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فهو له وضع استثنائي لا يقاس عليه. ووقت العقيقة يبدأ بنهاية الأسبوع الأول من ولادته، فإن لم يذبح في السابع، ففي أربعة عشر، وإلا ففي الحادي والعشرين، ويرى المالكية أن العقيقة تسقط بعد ذلك. أما الشافعية فقالوا لا يفوت وقت ذبح العقيقة؛ بل للأب أن يؤخر عقيقة ولده حتى سن البلوغ، وبعد ذلك للمولود أن يعق عن نفسه إن شاء. وعلى افتراض أن العقيقة تكون في السابع من الولادة، فإن الجمهور يحسبون يوم الولادة من السبعة، أما مالك فلا يحسب يوم الولادة في حق من ولد بعد الفجر. والعقيقة لا تكون إلا من الإبل والبقر والغنم، أي شاة واحدة من الغنم على الأقل، أو سُبع من الإبل أو سُبع من البقر في قول، وفي قول آخر للمالكية والحنابلة أن في العقيقة لا تجزئ إلا شاة أو بدنة كاملة أو بقرة كاملة.
وحكمها أنها سنة، ليست واجبة، يأكل منها، ويطعم يطعم أقاربه، أو جيرانه، أو يوزعها على الفقراء، أو يأكل بعضها ويوزع بعضها، أو يصنع وليمة، ويدعو إليها، كل ذلك حسن والحمد لله. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
تعرف على &Quot;العقيقة&Quot; وهل لها موعد محدد وما حكم تأخيرها إلى البلوغ ؟ - اليوم السابع
بتصرّف. ↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 4/60، حكم المحدّث: رجاله رجال الصحيح خلا شيخ أبي يعلى إسحاق فإني لم أعرفه. ↑ محمد عبد القادر أبو فارس (2000)، أحكام الذبائح في الإسلام (الطبعة الأولى)، الأردن: دار الفرقان، صفحة 182-184. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في المجموع، عن بريدة بن الحصيب الأسلمي، الصفحة أو الرقم: 8/426، إسناده صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن سلمان بن عامر الضبي، الصفحة أو الرقم: 4225، صحيح.
الحمد لله. أولاً:
يجوز للوالدين الأكل من العقيقة لقول عائشة رضي الله عنها في العقيقة: " يُجعل جدولاً يُؤكَل ويُطعَم " رواه ابن أبي شيبة في
المصنف / 5..
قال صاحب القاموس: ( الجَدْلُ: كل عظم مُوفّر لا يُكسر ، ولا يخلط به غيره) القاموس المحيط ص 975 ط الرسالة. قال الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله: (جدولاً أي أعضاء فلا يُكسر عظامها ، وإنما تقطع من المفاصل) انظر الشرح الممتع ج 7 /
545
انظر السؤال ( 8388)
وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة (11/443) ما نصه: " لمن إليه العقيقة أن يوزعها لحماً نيئاً أو مطبوخاً على الفقراء والجيران والأقارب
والأصدقاء ، ويأكل هو وأهله منها ، وله أن يدعو الناس الفقراء والأغنياء ويُطعمهم إياها في بيته ونحوه ، والأمر في ذلك واسع ". ثانياً:
من السنة حلق رأس الغلام في اليوم السابع ، وكذلك ذبح العقيقة في نفس اليوم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " كل غلام رهينة بعقيقته
تُذبح عنه يوم سابعه ، ويُسمى فيه ويُحلق رأسه " رواه الترمذي (1522) وأبو داوود (3838) وصححه الألباني في إرواء الغليل (1165). فإن سمى أو ذبح العقيقة في غير اليوم السابع فلا بأس ، وكذا لو ذبح في يوم وحلق في يوم آخر.