وعُرف الشيخ ناصر بن عبدالعزيز أبو حبيب الشثري بـ"مستشار الملوك"، حيث عاصر عددًا من ملوك المملكة بدءًا من الملك خالد إلى الملك فهد والملك عبدالله وصولاً إلى الملك سلمان. صورة لها اكثر من ٣٥ سنة للملك عبدالله يؤدي العرضة وبجانبة والدي ناصر ابوحبيب الشثري الله يمد بعمرهم ويحفظهم
— مشاري بن ناصر الشثري (@mshari666) May 2, 2012
وعمل الشيخ ناصر، وهو ابن العلامة المعروف عبدالعزيز الشثري، مستشارًا بالديوان الملكي، وتمتع طوال حياته بصلات قوية ومميزة مع قادة دول الخليج، وقد اشتهر بمجلسه الذي يحضره الأمراء والعلماء والأعيان ورجال الأعمال والإعلاميون وغيرهم، بشكل يومي. شرح كتاب التوحيد 038 - سعد بن ناصر الشثري. ويعتبر نجل الشيخ ناصر، سعد الشثري، والذي حضرمنزل والده أثناء زيارة الملك سلمان الأخيرة، أحد علماء المملكة البارزين. الوفي #الملك_سلمان زار ش #ناصر_الشثري في المستشفى ثم في منزله بعد خروجه قبل أشهر، واليوم يكرر الزيارة للاطمئنان عليه. — ناصر القطامي (@nasseralqtami) May 17, 2015
ورقه وجدت في ثوب الملك خالد رحمه الله يوم وفاته وكانت بخط الشيخ. ناصر أبوحبيب الشثري
— صالح الشثري (@ss_alshathri) June 16, 2012
وخضع الشيخ ناصر الشثري قبل 6 سنوات لعملية جراحية في القلب.
السعودية.. وفاة المستشار ناصر الشثري بعد صراع مع المرض
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 16/6/2020 ميلادي - 25/10/1441 هجري
الزيارات: 13581
صدر حديثًا كتاب " شرح الرسالة " للإمام الشافعي رحمه الله (150-204 هـ)، شرح: أ. د. " سعد بن ناصر بن عبدالعزيز الشثري "، من منشورات "دار كنوز إشبيليا" للنشر والتوزيع. وأصل الكتاب دروس مسجلة قام بها الشيخ " سعد الشثري" في إطار دورة شرحه لرسالة الإمام الشافعي في علم أصول الفقه، وكتاب الرسالة للشافعي يمتاز بالعديد من الميزات التي لا نجدها في غيره:
أولها: قِدم هذه الكتاب فهو أول كتاب أصولي جامع، وللمتقدم من المزية ما ليس لغيره. وثانيها: أن المؤلف من فقهاء الإسلام الكبار، وقد ألف المؤلفات الكثيرة في مسائل الفقه، ولا زال الناس يتناقلون أقواله ومذاهبه في المسائل. وثالثها: أن الإمام الشافعي مبدع في اللغة، وكان من أساطير علماء اللغة العربية، بل عنده من حفظ الأشعار الشيء الكثير، وبالتالي فهو يتقن المباحث الأصولية التي لها علاقة بالدلالات اللغوية. السعودية.. وفاة المستشار ناصر الشثري بعد صراع مع المرض. إلى جانب أن الإمام الشافعي متبحر في علوم العقائد وهو من علماء السنة المحضة، حيث يأمن الإنسان بقراءة هذا الكتاب من أن يقع في منزلقات عقدية أو أغلوطات مذهبية. كما أن الإمام الشافعي يروي أحاديث الكتاب بإسناده، وهو قريب العهد بعهد النبوة، ولأصحاب تلك القرون من المزية في العلم والتعلم ما ليس لغيرهم.
وفاة الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية
#ناصر_الشثري_في_ذمة_الله
— أخبار السعودية (@SaudiNews50) June 10, 2021
وعُرف الشيخ ناصر بن عبدالعزيز الشثري بـ"مستشار الملوك"، حيث عاصر عددا من ملوك السعودية بدءا من الملك خالد، إلى الملك فهد والملك عبدالله، وصولا إلى الملك سلمان. الشيخ ناصر الشثري .. كرس حياته لتحقيق تطلعات ولاة الأمر فحاز لقب مستشار الملوك | صحيفة المواطن الإلكترونية. وعمل الشيخ ناصر، وهو ابن العلامة المعروف عبدالعزيز الشثري، مستشارا بالديوان الملكي، وتمتع طوال حياته بصلات قوية ومميزة مع قادة دول الخليج. وفي عام 2019، زار العاهل السعودي الملك سلمان، الراحل الشثري، للاطمئنان عليه. ولم تكن تلك الزيارة الأولى من نوعها، إذ دأب الملك سلمان، على زيارة الشيخ ناصر، الذي عانى من المرض طوال سنوات، حيث سبق أن زاره في المستشفى، كما سبق أن زاره بمنزله أكثر من مرة للاطمئنان عليه، وقدم له واجب العزاء في وفاة زوجته. وفي أيار/ مايو الماضي، زاره ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، لتهنئته بعيد الفطر.
شرح كتاب التوحيد 038 - سعد بن ناصر الشثري
ونشر حمود بن ناصر الشثري، صوراً ومقطع فيديو من زيارة ولي العهد السعودي لوالده الشيخ ناصر الشثري في منزله لتهنئته بحلول عيد الفطر السعيد. وكان في استقبال ولي العهد السعودي، المستشار بالديوان الملكي الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري وأشقاؤه، وفقا لما ذكرته صحيفة «سبق» السعودية. وقال حمود الشثري: «عودنا ولاة الأمر في المملكة العربية السعودية على سؤالهم ووصلهم الدائم مع العلماء وأبناء الوطن بكل أطيافهم»، فيما أظهر مقطع الفيديو إصرار محمد بن سلمان على الجلوس بجوار الشيخ ناصر الشثري، تاركاً الكرسي المخصص لولي العهد السعودي، مردداً عبارة: «أنا واحد من عياله».
ولي العهد يُغادر المدينة المنورة
المدينة المنورة: واس
زار صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، مساء اليوم، مسجد قباء بالمدينة المنورة، وأدى ركعتي تحية المسجد. وكان في استقبال سمو ولي العهد لدى وصوله المسجد، مدير عام فرع وزارة الشئون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمدينة المنورة الشيخ وجب بن علي العتيبي، وإمام وخطيب مسجد قباء الشيخ إبراهيم عبدالعزيز الجهني، وكبير مؤذني مسجد قباء الشيخ أحمد حسن بخاري. #ولي_العهد يزور #مسجد_قباء ويؤدي ركعتي تحية المسجد.
الشيخ ناصر الشثري .. كرس حياته لتحقيق تطلعات ولاة الأمر فحاز لقب مستشار الملوك | صحيفة المواطن الإلكترونية
كما أحب ان اضيف على المعلومة الخاصة بالعوائل والأسر التي تربطهم علاقة نسب بها، وهي اسرة آل قرملة السحمة من رووس شيوخ قحطان، فمليون نعم فيهم وفيمن ناسبهم من الأسر العريقة أمثال الشثور. وكذلك اقول بيض الله وجه الأخ وليد الشثري الذي زودكم بهذه المعلومات، فهو ومنذ قرأت أسمه عضو جديد في شبكة قحطان وأنأ متوسم فيه الخير، حيث ان أسرة الشثري شجرة طيبة لا تثمر الا كل طيب. أخيرا، لنا أمنية ونتمنى ان تتحقق وهي ان يتكرم كل من لديه معلومة دقيقة لقصص واقعية يكون شخصياتها الرئيسية من رجالات أسرة الشثري في الماضي والحاضر.
وكتاب الرسالة يمتاز باستيعابه لكثير من المباحث الأصولية، فقد ابتدأ بالبيان، ثم تكلم عن العام والخاص، والناسخ والمنسوخ، ثم تكلم عن السنة بأقسامها وتقسيماتها، وبين مكانها من التشريع، وتكلم عن عدد من الأدلة؛ كالأخبار متواترها وآحادها، وتكلم عن الإجماع والقياس والاجتهاد والاستحسان والاختلاف ونحو ذلك من مسائل علم الأصول. وللشافعي تميز في باب الحوار والمناقشة، ولذلك جعل أسلوب الكتاب على أسلوب المحاجة والمخاطبة، وهذا يدلك على ميزة هذا الكتاب وعظم مكانته. ومن ثم امتاز هذا الكتاب بسهولة لفظه، وحسن سياقه، حيث جعله الشافعي على أسلوب المناقشة والجواب والسؤال، وكان محل عناية من الشراح في الزمان الأول، وممن ألف عليه: الصيرفي، وحسان النيسابوري، والقفال الشاشي الكبير، والجوزقي، ووالد الجويني وغيرهم الكثير ممن شرح هذه الرسالة، لكن بين د. "سعد الشثري" أن جميع هذه الكتب لم يصل إلينا منها شيء. والإمام الشافعي لم يخترع القواعد الأصولية، وإنما قام بتدوينها أخذًا من النصوص الشرعية، ومن اللغة العربية، فأدى جهده المبارك إلى انتظام الاجتهاد وعدم فوضويته. وكتاب ( الرسالة) أول كتاب ألف في (أصول الفقه) بل هو أول كتاب ألف في (أصول الحديث) أيضًا.
2 - دائرة المؤتلف، وفيها تتتابع ثلاثة الأبحر الآتية:
الوافر، فالكامل، فالمهمل الوحيد. 3 -دائرة المجتلب، وفيها تتتابع ثلاثة الأبحر الآتية:
الهزج، فالرجز، فالرمل. 4 -دائرة المشتبه، وفيها تتتابع تسعة الأبحر الآتية:
السريع، فالمهمل الأول، فالمهمل الثاني، فالمنسرح، فالخفيف، فالمضارع، فالمقتضب، فالمجتث، فالمهمل الثالث. 5 -دائرة المتفق، وفيها يتتابع البحران الآتيان:
المتقارب، فالمهمل الوحيد. ولقد كان من منهج الخليل ألا يُسَمِّيَ من بحور الشعر –والاسم مُصطلَح على المُسمَّى- إلا المُعْمَل الذي يحتاج في معالجته إلى تسميته، فأما المُهْمَل الذي لم يُسَمِّه فلم يُعمله أحد حتى يعالجه. قصيدة في البحر. وقد بلغ من شدة تحرّيه وتحقيقه ونزاهته، أنْ لم يعُدَّ من الإعمال إعمالَه هو نفسه، فخلا من "أثر ميل الباحث"، الذي يعيب البحث العلمي الإنساني! لقد قال الخليل -وكان شاعرا وَسَطًا- من مهمل دائرة المتفق (لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ] لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ] لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ] لُنْ فَعُو [فَاعِلُنْ]×2)، وكأنما يُمثَل البيت منه وقد خُبنت تفعيلاته كلها (حُذِف من كل منها حرفها الثاني الساكن):
– [فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ فَعِلُنْ]
"سُئِلُوا فَأَبَوْا فَلَقَدْ بَخِلُوا فَلَبِئْسَ لَعَمْرُكَ مَا فَعَلُوا
أَبَكَيْتَ عَلَى طَلَلٍ طَرَبًا فَشَجَاكَ وَأَحْزَنَكَ الطَّلَلُ".
بحور الشعر العمودي: بحر الكامل - محمود قحطان
كان أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي -رضي الله عنه! - كلما وقف على قصيدةٍ من الشعر العربي انضبطتْ له لغتُها، لحَّنها بما يعرض وزنها الذي تخرَّجت به، وهو القائل: "الْعَرُوضُ عَرُوضُ الشِّعْرِ لِأَنَّ الشِّعْرَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ"؛ فهو مِعْرَاضٌ يُعْرَضُ عليه الشعرُ، وكأنه جهاز عرض الأشعة الطبية الذي تتجلى فيه مواضع الصحة ومواضع السقم جميعا معا. وما عُرِضَ على المِعْراضِ فقد عُرِضَ عليه المِعْرَاضُ –هذا قانون اللغة العربية- وكأنه مصفاة تمييز الأخلاط التي لا ينفذ منها إلا الخِلْط الصافي؛ فالعروض مِعراض جَلْوة إذن ومِعراض صَفْوة. بحور الشعر العمودي: بحر الكامل - محمود قحطان. ولم يلبث الخليل بعدئذ أن وقف بمنهجه العام في التقليب، على علاقات ما بين أنماط وزن الشعر (البحور)، متقاربةً ومتباعدةً؛ ففرق بين المتباعدة، وجمع بين المتقاربة، في خمسة أقسام منسقة تنسيقا دائريا -وقد دَلَّ بذلك على فهمه طبيعة الشعر المستديرة المتميزة من طبيعة النثر المستقيمة، وهي الفكرة العبقرية التي لم ينتبه لها علماء الشعر إلا في القرن الميلادي العشرين! - انتبه به مع الأبحر المُعملة في الشعر العربي، إلى الأبحر المهملة منه، على النحو الآتي:
1- دائرة المختلف، وفيها تتتابع خمسة الأبحر الآتية:
الطويل، فالمديد، فالمهمل الأول، فالبسيط، فالمهمل الثاني.
ألَيْسَ القلبُ يَهْواني ؟!