هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة
هل يجوز صيام القضاء يوم الجمعة؟ من الأسئلة المهمة التي يسأل عنها كثير من المسلمين أن الصيام شرعه الله تعالى ، وصيام رمضان ركن من أركان الإسلام ، فمن أراد أن يقضيها بعذر قد أصابه في رمضان فعليه أن يعلم. وهل يجوز صيام يوم الجمعة ، وفي هذا المقال نوضح حكم هذا الأمر ، كما سنوضح حكم صيام يوم السبت ، ونذكر الأيام التي مكروها من الصيام. هل يجوز صيام يوم الجمعة؟
صيام يوم الجمعة يختلف باختلاف صيامه ، فأما صيام يوم الجمعة فهو نافل: قال الشافعي والحنفي والحنبلي كلهم كرهوا صيامهم ، وقد قال المالكيون. أنه لا يكره ، وقول من قال: إنه مكروه كان من حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يصوم الجمعة ، فقال: (إلا أنك تصوم يومًا). قبله أو بعده [1] ، وأما قضاء يوم الجمعة فيجوز ، وقال ابن باز رحمه الله: من أراد صيام يوم الجمعة كقضاء. ما يدين به من رمضان ، أو نذر أو غير ذلك ، فلا حرج عليه لأنه لم يكن ليوم الجمعة ، لكن الجمعة اتفق على أنه حان وقت راحته وعدم عمله ، فلم يحدث هذا. ملك لها لأنه لفضلها ، لكنه صامها لأنه كان من الأسهل عليه تعويض ما كان عليه. تزوج بسبب عمله ، ولو صام قبله بيوم أو بعده على سبيل الاحتياط.
- صيام القضاء يوم الجمعة نوع كلمة
- صيام القضاء يوم الجمعة بيت العلم
- صيام القضاء يوم الجمعة الثالث
- مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 423
- 2 ما سبب نزول قول الله تعالى ( يا أيها النّبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين) - إسألنا
- سبب نزول يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
صيام القضاء يوم الجمعة نوع كلمة
حكم صوم المرأة يوم الجمعة لا يوجد هنالك اي مانع على ان تقوم المرأة في قضاء الصوم بيوم الجمعة، الذي كانت قد قامت بلافطار به في رمضان بلايام التي لم تقم في صيامها بشهر رمضان، في يوم الجمعة، وكراهة صيام يوم الجمعة منفرد انما من قام في الصيام بهذا اليوم تطوعا او نافلة مطلقة، وليس عليها اي مرتبة في القضاء او ليست مرتبطة في عادة قد قام في تعودها بصيام النوافل. فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة لقد حثنا رسول الله محمد – صلى الله عليه وسلم – على قراءة الايات العشر من سورة الكهف للحماية من فتنة الدجال، ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء"، وعن ابي سعيد الخضري عن النبي صلى الله عليه وسلم في انه قال: "مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ". موعد قراءة سورة الكهف يوم الجمعة يعتبر وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة في انه يتم قراءتها في ليلة الجمعة او في يومها، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب الشمس يوم الخميس، وينتهي يوم الجمعة مع غروب الشمس، ولقد تم ذكر هذا الراي عند الكثير من العلماء، ولقد اوصانا النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء".
صيام القضاء يوم الجمعة بيت العلم
النهي عن صوم الدهر كلّه: فمن صام للأبد فكأنما لا صام ولا أفطر بقول النبي صلى الله عليه وسلم. النهي عن صوم المرأة تطوعًا بغير إذن زوجها: فمن حق الزوج أن يتمتع بزوجته الذي سيمنعه من ذلك صيامها، وبذلك إن أرادت التطوع أخذت إذنه قبل ذلك والله أعلم. بهذا نختتم مقال حكم صيام يوم الجمعة في شهر شعبان المبارك، الذي بيّن فضل الصيام في شهر شعبان، وذكر حكم تخصيص يوم الجمعة بالصيام لو وافق ليلة النصف من شعبان، وبيّن حكم صيام لجمعة تطوعًا وقضاءً، وذكر الأيام المنهي عن الصوم فيها.
صيام القضاء يوم الجمعة الثالث
[4]
حكم صوم يوم الجمعة تطوعا ابن عثيمين
قال الشّيخ ابن عثمين رحمه الله: أنّ إفراد يوم الجمعة بالصّيام وتخصيصه بذلك بقصد التّعبّد والتّقرّب من الله تبارك وتعالى مكروهٌ ومنهيٌّ عنه في السّنة المباركة، أمّا إن صام الجمعة وصام يومًا قبله أو بعده فجائز، كذلك إذا صادف يوم الجمعة يوم صيامٍ كيوم عرفة أو يوم عاشوراء أو الأيام البيض أو عادة الصّيام للمسلم، فصيام الجمعة صحيحٌ بإذن الله تبارك وتعالى، لأنّ الأعمال بالنّيات ونية المسلم أن يصوم سنة وليس صيام يوم الجمعة بالتّحديد والله أعلم. [5]
شاهد أيضًا: حكم صيام يوم السبت
حالات جواز صيام يوم الجمعة منفردا
توجد العديد من الحالات الّتي يجوز للمسلم فيها أن يصوم يوم الجمعة منفردًا، وأوّلها أن يكون صام يوم الجمعة قضاءً، حيث يجوز للمسلم أن يصوم يوم الجمعة للقضاء، وثانيها أن يصومه للإيفاء بالنّذر والكفّارة وغيرهما، وأمّا الحالة الثّالثة فهي موافقة يوم الجمعة ليومٍ يُسنّ صومه كصيام عاشوراء أو صيام عرفة أو الأيام البيض وغيره، فالصّيام في يوم الجمعة في هذه الحالات جائز. [4]
شاهد أيضًا: هل يجوز افراد يوم عاشوراء بالصيام
هنا نختتم مقالنا هل يجوز الصيام يوم الجمعة ، حيث ذكرنا حكم الصّيام في يوم الجمعة منفردًا وللقضاء، كذلك تحدّثنا عن تخصيص يوم الجمعة بالصّيام عند ابن عثيمين والحالات الّتي يجوز فيها إفراد يوم الجمعة بالصّيام.
هل يجوز صيام يوم الجمعة والسبت قضاء
هل يجوز صيام يوم السبت قضاء
هل يجوز صيام يوم الجمعة منفرداً قضاء إسلام ويب
هل يجوز صيام يوم الجمعة أيام البيض
هل يجوز صيام يوم الجمعة قضاء عند الشيعة
هل يجوز صيام شوال يوم الجمعة
هل يجوز صيام يوم الجمعة في العشر من ذي الحجة
هل يجوز صيام أول رجب يوم الجمعة
ما هي السورة التي تبدأ بقوله تعالى " يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما " ؟
_____________________________________________________________________________________________
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 423
قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ فِيهِ خَمْسُ مَسَائِلَ: الْأُولَى- قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً﴾ صدق الله العظيم، قال النبي صلى الله عليه وسلم (من ذكرت عنده فلم يصل علي فدخل النار فأبعده الله) وقال سهل بن عبد الله: الصلاة على محمد ﷺ أفضل العبادات، لأنّ الله تعالى تولاها هو وملائكته، ثم أمر بها المؤمنين، وسائر العبادات ليس كذلك. قال تعالى: (وَتُخۡفِی فِی نَفۡسِكَ مَا ٱللَّهُ مُبۡدِیهِ وَتَخۡشَى ٱلنَّاسَ وَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخۡشَىٰهُۖ (٣٧) ﴾ صدق الله العظيم، عن علي بن حسين قال: كان الله تبارك وتعالى أعلم نبيه ﷺ أن زينب ستكون من أزواجه، فلما أتاه زيد يشكوها، قال: اتق الله وأمسك عليك زوجك، قال الله: ﴿وتخفي في نفسك ما الله مبديه﴾ صدق الله العظيم. قوله تعالى: ﴿ما كانَ عَلى النَّبِيِّ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ في الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وكانَ أمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا﴾ صدق الله العظيم، قال الرازي: ثم بين أن تزوجه عليه السلام بها مع أنّه كان مبيناً لشرع مشتمل على فائدة كان خاليا من المفاسد.
اشكر نعمة ربك عليك ، باستعمال تقواه التي أنت أولى بها من غيرك ، والتي يجب عليك منها أعظم من سواك ، فامتثل أوامره ونواهيه ، وبلغ رسالاته ، وأدِّ إلى عبادِه وحيَه ، وابذُل النصيحةَ للخلق. ولا يصدنَّك عن هذا المقصود صادٌّ ، ولا يردك عنه رادٌّ. فلا تطع كل كافر ، قد أظهر العداوة لله ولرسوله ، ولا منافق ، قد أبطَن التكذيب والكفر ، وأظهَر ضِدَّه. فهؤلاء هم الأعداء على الحقيقة ، فلا تطعهم في بعض الأمور ، التي تنقض التقوى ، وتناقضها ، ولا تتبع أهواءهم ، فيضلوك عن الصواب. ( و) لكن " وَاتّبِعْ مَا يُوحَىَ إِلَـيْكَ مِن رَبّكَ فإنه هو الهدى والرحمة. وارجُ بذلك ثوابَ ربك. يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين. " إِنّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً " يجازيكم بحسب ما يعلمه منكم ، من الخير والشر. فإن وقع في قلبك ، أنك إن لم تطعهم في أهوائهم المضلة ، حصل عليك منهم ضرر ، أو حصل نقص في هداية الخلق ، فادفع ذلك عن نفسك ، واستعمل ما يقاومه ويقاوم غيره ، وهو التوكل على الله ، بأن تعتمد على ربك ، اعتماد من لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا ، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا ، في سلامتك من شرهم ، وفي إقامة الدين ، الذي أمرت به ، وثِق بالله في حصول ذلك الأمر على أي حال كان. "
2 ما سبب نزول قول الله تعالى ( يا أيها النّبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين) - إسألنا
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر ©
by Alaa Amer
انتهى مختصرا، وللوقوف على كلام القرطبي كاملا مفصلا في تلك الحادثة انظري الرابط التالي على موقعنا:
ثم إن الحديث المذكور خرجه البخاري أيضا. والله أعلم.
سبب نزول يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
عدد كلمات هذه الآية 68 بكلمة بعدد تكرار لفظ "قرآن" في القرآن! من سورة مُحمَّد وحتى نهاية المصحف 68 سورة! أي أن سورة مُحمَّد هي السورة التي ترتيبها رقم 68 من نهاية المصحف! العدد 68 يساوي 4 × 17
4 هو تكرار اسم "مُحمَّد" في القرآن! مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 423. 17 هو ترتيب اسم "مُحمَّد" من بداية سورة مُحمَّد! القدوة والنبراس
تأمّل هذه الآية من سورة الأحزاب:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيْمًا (56) الأحزاب
الرسول الوحيد الذي وردت في حقه هذه الآية هو مُحمَّد -صلى الله عليه وسلّم-، فمن تعظيم شأنه أن اللَّه عزّ وجلّ وملائكته قد صلّوا عليه، وأمر المؤمنين بالصلاة والسلام عليه.
وَكَفَىَ بِاللّهِ وَكِيلاً " توكِلُ إليه الأمور ، فيقوم بها ، وبما هو أصلح للعبد. وذلك لعلمه بمصالح عبده ، من حيث لا يعلم العبد ، وقدرته على إيصالها إليه ، من حيث لا يقدر عليها العبد ، وأنه أرحم بعبده من نفسه ، ومن والديه ، وأرأف به من كل أحد ، خصوصا خواص عبيده ، الذين لم يزل يربيهم ببره ، ويُدِرُّ عليهم بركاتِه الظاهرةَ والباطنةَ. 2 ما سبب نزول قول الله تعالى ( يا أيها النّبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين) - إسألنا. خصوصا وقد أمره بإلقاء أموره إليه ، ووعده أن يقوم بها. فهناك لا تسأل عن كل أمرعسير يتيسَّر ، وصعب يتسهَّل ، وخطوب تهون وكروب تزول ، وأحوال وحوائج تُقضى ، وبركات تنزِل ، ونِقَم تُدفع ، وشرور تُرفع. وهناك ترى العبدَ الضعيف ، الذي يُفَوِّضُ أمرضه لسيده ، قد قام بأمور ، لا تقوم بها أمةٌ من الناس ، وقد سهَّل الله عليه ، ما كان يصعب على فحول الرجال وبالله المستعان.