بيد ان هذا لم يمنع النظام من توجيه اللوم الى ابو نواس ناهيا اياه عن شرب الخمر، ومحذرا من ان الله لا يغفر لمن أذنب بها ،إذ هي من الذنوب الكبيرة التي لا تمحوها توبة. قصة قصيدة – دع عنك لومي فإن اللوم إغراء – e3arabi – إي عربي. نوع الشعر: هذه القصيدة تنتمي الى الشعر الخمري ،وهو فن غنائي وصفي وجداني يقوم على وصف الشاعر للخمر في لونها وصفائها ونقائها ولطافتها ومجالسها وندمائها وكؤوسها واباريقها ووصف ما تتركه في الجسم من خدر وفي النفس من نشوة. وكان وصف الجاهليين للخمرة جيدا لكنه غير عميق ويتوسلونها الى مدح او فخر، فقال طرفة بن العبد انه يسبق من يلومه الى شربة كميت متى ما تعل بالماء تزبد" استغل ابو نواس قصيدة الخمر ليصرح باراء جريئة في الفكر والسياسة والعقيدة دون ان يرمي بالزندقة وقد لجأ اليها هربا من واقع اسرته ومجاراة للبيئة الاجتماعية في زمانه وانسجاما مع التفلت الخلقي والتطور الادبي المرافق لتطورات الحياة نفسها فهو بذلك زعيم الشعراء الخمريين بلا منازع. شرح الأبيات: البيت الأول: دع عنك لومي فان ا للوم إغراء وداوني بالتي كانت هي ا لداء في ا لبيت الاول يوجه ابو نواس كلامه للائمه ويقول له لا تلمني لان ذلك ليس من حقق ،وكلما لمتني اكثر فاني ساشرب الخمر اكثر وساتعلق بها اكثر هي الشفاء لعلتيفي نفس الوقت الذي فيه هي علتي.. البيت الثاني: صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مستة سراء يصف في هذا البيت لون الخمرة ويقول انها صفراء لا يمكن لشاربها الا ان يشعر بالسعادة حتى ولو كان حجرا اصم فهي قادرة على بعث الحياة والفرح حتى في الجماد.
- دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس
- دع عنك لومي فإن اللوم
- "أمير تبوك" يزور أسرة "العودة" معزيًا في وفاة فقيدهم
- جريدة الرياض | أمير تبوك يواسي أسرة بن مظهر
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس
كلّ هذا حشَدَهُ الشاعرُ في مطلع القصيدة (في البيت الأوّل -على وجه التحديد). دع عنك لومي فإن اللوم إغراء أبو نواس. بعد ذلك، ينتقل مباشَرةً إلى تحديد هذا الدواء الذي يراه اللائم داءً، فإذا هو الخمرة -سبب اللوم ودافِعُ النظم-، فيصفها ويصف مجلسها، يذكر لونها وأثرها في النفس، ويذكر عنصرًا جماليًّا مهمًّا في مجالس الشرب تمثّله الساقيةُ الغلاميّةُ ذات الوجه المتوهّج ألقًا؛ ويذكر ندماءه جاعلاً إيّاهم رجالاً طافحين فتوّةً، يعرفون كيف ينهلون من نبع اللذّة، مثبتين أنّه في مستطاعهم أن يتحكّموا بمصايرهم، وحضورهم في مجالس الخمرة هو التعبير عن ذلك. حضورهم ذاك هو اقتناصُ مُتَعٍ وقطْفُ أفراحٍ. والشاعر يأتي بكلّ هذا الوصف المتغنّي بـِ "حبيبته" ومرافقاتها، المُعْلي من شأنها، يأتي به ضربةً دفاعيّة عن علاقته بالخمرة، تلك العلاقة التي تطوّرت إلى تعلّق، إلى حبّ حارق وشوق جارف (حتّى إنّ أبا نواس "يبكي" بحثًا عنها -وما البكاء هنا سوى ترجمة لحبّ وحنين وشوق). بعد هذا الوصف التبريريّ، يعود الشاعر إلى ذكر لائمه النظّام، فيتّهمه بادّعاء المعرفة الدينيّة أو الإيمانيّة، وبالتزمّت والإساءة إلى جوهر الدين (وجوهره التسامح والرحمة والمغفرة)، حين يزعم أنّ المغفرة الإلهيّة لن تكون لمن هم على شاكلة أبي نواس من ذوي المجون والتهتّك.
دع عنك لومي فإن اللوم
تُوفِّي «أبو نواس» في عام ١٩٨ﻫ/٨١٤م، ودُفِن في تل اليهود غرب بغداد.
وحسب رأي المعتزلة أن شارب الخمرة إذا مات ولم يتب فهو خالد مخلد في نار جهنم، لذلك نصح أبا نواس وطلب منه ترك شرب الخمرة والتوبة إلى الله واعتبر أبو نواس ذلك تعريضا به وبأن ابراهم النظام متطرف مسيء إلى الدين حسب رأي أبي نواس وبأن لوم ابراهم يغري آخرين للتعرض لأبى نواس. دع عنك لومي يا عذول - أبو المخفف - الديوان. 2 - في البيت الثامن والتاسع يعبر الشاعر عن رفضه لتقاليد معينة مقترحا بديلا لها ما هي هذه التقاليد وما هو البديل لها وضح؟
يهاجم أبو نواس مطلع القصيدة العربية التي تبدأ بالوقوف على الأطلال حيث أشار إلى ذلك بقوله ولا أبكي منزلة كانت تحل بها هند وأسماء ويطلب أبو نواس أن تبدأ القصيدة العربية بوصف الخمرة أي التجديد في الشكل فقط وتدخل الخليفة العباسي هارون الرشيد وطلب من أبي نواس أن يبدأ قصيدته بالوقوف على الأطلال لا بوصف الخمرة وأبو نواس لا يجيد في شعره إذا بدأ بالوقوف على الأطلال. 3 - يوظف الشاعر وسائل وطرق مختلفة لوصف الخمرة منها الحواس والمقارنة والتأثير ومزج عناصر مختلفة، اختر ثلاثة منها ومثل لكل منها بمثال واحد. الحواس مثل اللون من خلال الرؤية عندما وصف الخمرة بأنها صفراء، وبالنسبة للتأثير بأن هذه الخمرة لا تعرف الأحزان فمن يشربها يشعر بالنشوة والسرور ويبالغ في ذلك حيث يقول لو مس الخمرة حجر لمسه السرور، ويصف الخمرة بأنها صافية ويقارن بينهما وبين أطلال العرب فيقول مثل هذه الخمرة تكون في القصور لا في خيام العرب وعندما تمزج هذه الخمرة بالنور فتدفق منها الأشعة والأضواء ويصف الخمرة أنها جميلة فعندما تدخل المكان المظلم فإنها تضيئه.
قدَّم الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز، أمير منطقة تبوك، العزاء في وفاة المهندس عبدالعزيز بن محمد العودة، رئيس مجلس إدارة الغرفة التجارية الصناعية بمنطقة تبوك سابقًا - رحمه الله -. جاء ذلك خلال زيارة قام بها لمنزل الأسرة مساء اليوم بمدينة تبوك. اسرة سلطان بن عبدالعزيز. وكان في استقباله لدى وصوله أبناء الفقيد. وقد أعرب سموه عن خالص تعازيه ومواساته لأسرة الفقيد مبرزًا مناقب الفقيد طيلة فترة عمله التي قضاها في خدمة الوطن، وسائلاً الله العلي القدير أن يتغمد الفقيد بواسع رحمته، وأن يلهم أهله وذويه الصبر والسلوان. فيما أعرب نجل الفقيد محمد بن عبدالعزيز العودة - باسمه ونيابة عن الأسرة - عن شكرهم وعرفانهم لسمو أمير المنطقة على وقفاته تجاه والدهم طيلة فترة مرضه، ومتابعته الدائمة والمستمرة لوالدهم حتى توفاه الله، داعيًا الله أن يجزيه خير الجزاء، وأن يجعل ذلك في موازين حسناته.
&Quot;أمير تبوك&Quot; يزور أسرة &Quot;العودة&Quot; معزيًا في وفاة فقيدهم
من جانبه عبر الدكتور عبدالعزيز المقوشي باسمه ونيابة عن كافة أفراد أسرته وقبيلة العرينات من سبيع بالقصيم والرياض وسدير عن بالغ شكرهم وتقديرهم لكافة من مواساهم في فقيدهم الشيخ علي المقوشي، داعين الله أن لا يري الجميع مكروها في عزيز لديهم.
جريدة الرياض | أمير تبوك يواسي أسرة بن مظهر
جدة ـ البلاد
أغرت كثافة محلات قطع غيار السيارات على امتداد شارع سلطان بن سلمان شمال جدة العمالة السائبة المخالفة لممارسة صيانة السيارات في الشارع العام والميادين والاراضي الفارغة. "أمير تبوك" يزور أسرة "العودة" معزيًا في وفاة فقيدهم. سكان احياء المروة والنزهة واجهة مطار جدة يعانون الامرين جراء زيادة نشاط تلك العمالة مؤكدين بأن الرقابة الضعيفة والخجولة ادت لتضخم الظاهرة ومطالبين بسرعة نقل محلات بيع قطع غيار السيارات التي تشكل تشويها واضحا لواجهة مطار الملك عبدالعزيز وتغري العمالة باصطياد المواطنين خاصة ان معظم هؤلاء غير مؤهلين مهنيا. ورصدت (البلاد) وافدين أحالوا عدداً من الشوارع والساحات إلى ورش تمارس اصلاح المركبات في الهواء الطلق في إجراء مخالف ومنظر غير حضاري يتسبب في تشويه المشهد البصري. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
الأحد21 ذي الحجة 1428هـ( حسب الرؤية)- 30 ديسمبر 2007م - العدد 14433
قدم صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام الرئيس الأعلى لمؤسسة سلطان بن عبدالعزيز آل سعود الخيرية صادق تعازيه ومواساته لأسرة المقوشي في الرياض والقصيم بوفاة المغفور له بإذن الله المربي الأستاذ علي بن سليمان المقوشي الذي وافته المنية فجر ثاني أيام عيد الأضحى المبارك. جاء ذلك خلال اتصالٍ هاتفي أجراه سموه بابن الفقيد الدكتور عبدالعزيز بن علي المقوشي مساعد مدير عام مؤسسة سلطان بن عبدالعزيز آل سعود الخيرية واستاذ الإعلام بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض أعرب فيه سموه الكريم عن صادق تعازيه ومواساته له ولإخوته وأخواته وزوجات الفقيد وكافة أفراد الأسرة. كما قدم صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض تعازيه لأسرة المقوشي داعيا الله للمرحوم بالمغفرة والرحمة. اسره سلطان بن عبدالعزيز في رحله صيد. وتلقى الدكتور عبدالعزيز المقوشي التعازي من أصحاب السمو الملكي الأمراء سطام بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة الرياض، وعدد من أصحاب السمو الملكي الأمراء والمعالي الوزراء والمشائخ.