نادية الفواز- سبق- أبها: تدرس جامعة الملك خالد وضع تنظيم جديد بشأن صرف بدل السكن لمنتسبي الجامعة، من أعضاء هيئة التدريس والمحاضرين والمعيدين، وذلك وفقاً للتعليمات المنظمة لهذه العملية التي وضعتها وزارتا التعليم العالي والمالية. تأتي هذه الخطوة رغبة من جامعة الملك خالد في الاقتداء بغيرها من جامعات المملكة الأخرى، التي التزمت بتطبيق كافة الاشتراطات والأشكال التنظيمية المتعلقة بهذا الموضوع. وجاء الإعلان عن هذا التحرك في معرض رد الجامعة على تساؤلات منتسبيها ومنتسباتها من أعضاء هيئة التدريس والمعيدين والمعيدات والمحاضرين والمحاضرات، حول إمكانية تغيير توجه الجامعة بشأن صرف بدل السكن لهم، وتطلعهم إلى معرفة توجهات الجامعة حول هذه المسألة.
- جامعة الملك خالد ية
- التشهد في صلاة الفجر تبوك
- التشهد في صلاة الفجر المدينة
- التشهد في صلاة الفجر جده
جامعة الملك خالد ية
من جهة أخرى؛ يواصل المهرجان فعالياته لليوم الخامس والأخير، من خلال تنظيم عدد من الفعاليات والبرامج التي تنطلق في الساعة الرابعة والنصف عصراً، مثل برنامج الأطفال "ترفيه وتحدي" في ميدان التحدي، مسرح الطفل بملعب الجامعة، استعراض للمكتب التعاوني لدعوة الجاليات في بهو الجامعة، مسابقة سداسيات كرة القدم، تنس الطاولة، بالإضافة إلى دورة تدريبية رياضية في مهارات السباحة لفئة الشباب من تقديم الكابتن وليد الشهراني والكابتن علي القحطاني، في الصالة الرياضية". وفي مجال الدورات التدريبية تقام دورة بعنوان "الحياة هدف" للمدرب موسى حمزه في مقر التدريب بمسرح الجامعة، بالإضافة إلى دورة في فن الخط العربي للخطاط ملفي الشهري ودورة للدكتور سيف الدين محمد مرسي، في معرض جمعية الفنون التشكيلية ببهو الجامعة. وتشارك 12 جهة بمعارض في المهرجان وهي: المديرية العامة للدفاع المدني، المديرية العامة لمكافحة المخدرات، مصلحة الجمارك السعودية، عمارة الحرمين الشريفين، هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، المبادرة الوطنية "الله يعطيك خيرها"، بالإضافة إلى الجمعية السعودية للفنون التشكيلية (فرع عسير)، متحف تمنية للتراث، والمكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات، هيئة المساحة الجيولوجية، شركة "زين" وجامعة الملك خالد.
تواصل معنا
جامعة الملك خالد
معهد البحوث والدراسات
مبنى الادارة مكتب
هاتف رقم: ٠١٧٢٤١٠٠٠٠
KKU
email
facebook
g+
twitter
youtube
روابط مهمة
جميع الحقوق محفوظة لكلية العلوم الإنسانية بجامعة الملك خالد
التشهد في صلاة الفجر
مصنف ضمن:
صفة الصلاة
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ:
16/10/1429
س: هل يقرأ التشهد الأول والثاني في صلاة الفجر؟
ج: صلاة الفجر ليس فيها إلا تشهد واحد فقط ، ويشرع فيه قول التحيات والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والتعوذ بالله من الأربع والدعاء بما تيسر. والله أعلم.
التشهد في صلاة الفجر تبوك
الوقت الذي يدعو فيه الشخص هو بعد الانتهاء من التشهد وإذا لم يدعو فلا يوجد أي حرج عليه هو مستحب الدعاء فقط فهو سنة وليس فرض. ما الفرق بين التشهد الأول والأخير
يعتبر التشهد بشكل عام أحد أركان الصلاة وبدونه لا يمكن أن تتم الصلاة ولكن هناك تشهد يقال بعد ركعتان ويسمى التشهد الأول وهناك أخر يقال بعد الانتهاء ويسمى التشهد الأخير والفرق بينهم فيما يلي:
التشهد الأول يحتوي على الشهادة فقط ولا يصل للصلاة الإبراهيمية وهي يكون بعد ركعتان. التشهد في صلاة الفجر مكة. التشهد الأخير يحتوي على الشهادة والصلاة الإبراهيمية كما أنه يكون بعد انتهاء الصلاة في النهاية سواء نوافل أو فروض. في النهاية نكون قد علمنا أن التشهد يعتبر من أهم الأركان التي بدونها لا يمكن أن تقام الصلاة وعلمنا كيفية التشهد في السنة وأنه يجب على الفرد أن يقول التشهد كامل في السنة. صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
التشهد في صلاة الفجر المدينة
[٥]
حكم التشهد الأخير
فذهب الجمهور، الحنفية والمالكية وأحمد في رواية إلى أن التشهد الأخير غير واجب بل هو مستحب، التشهد الأخير سنة من سنن الصلاة على مذهب السادة المالكية على المعتمد. وأما مذهب السادة الشافعية و الحنابلة فالتشهد الأخير هو ركن للصلاة. هل يلزم دعاء القنوت في صلاة الفجر. [٦]
كيف تكون وضعية الأصابع في التشهد؟
يضع المصلي يديه على الفخدين، مبسوطتين على راحتهما، مضمومتي الأصابع ويكون مستقبلًا بهما القبلة ، وهذا يكون في الجلوس بين السجدتين، في التشهد الأول والأخير، ومن ثم يقبض الخنصر والبنصر من يده اليمنى، وتحليق إبهامه مع الوسطى في التشهد مطلقاً، ومن ثم يشير المصلي بالسبابة عند ذكر الله تعالى في التشهد، وفي أثناء ذلك يضم أصابع اليسرى في التشهد، وجعل أطراف أصابعها جهة القبلة. [٧]
هل يجب رفع الإصبع في التشهد؟
يبدأ بالإشارة بإصبعه دون أن يحركه، فيشير بالسبابة إلى القبلة، عند قوله: التحيات لله، ويبقى مشيرًا بها إلى أن تنتهي جلسة تشهده بالقيام إذا كان التشهد الأول، أو بالتسليم إذا كان التشهد الأخير، وإن رفع أصبعه عند شهادة: أن لا إله إلا الله، فهو أولى لأنَّه أولى مواطن الإشارة، حيث إن الإشارة بالأصبع يقصد بها التوحيد والإخلاص لله تعالى، وتخصيص الشهادة بالإشارة أو التحريك بالرفع هو مذهب الشافعي وقريب من رأي مذهب الحنفية، حيث ذكروا أنَّه يرفع السبابة عند النفي ويضعها عند الإثبات، وعليه، فإن أشار مع رفع الأصبع عند شهادة أن لا إله إلا الله، فيصيب رأي السنة.
التشهد في صلاة الفجر جده
صلاة الفجر عندما يصليها المؤمن في جماعة فتعادل قيام الليل بأكمله. فقال رسول الله صل الله عليه وسلم (من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله) رواه مسلم. يجب على المسلم الاستيقاظ مبكراً نشيطاً لكي يبدأ بصلاة الفجر، فتجعل نفسه طيبه وروحه سالمة وخالصة لوجه الله وحده. المواظبة على صلاة الفجر في جماعة وصلاة العصر أيضا تنجيه من نار جهنم، فقال رسول الله صل الله عليه وسلم(من صلى البردين دخل الجنة)
الملائكة تنزل وقت الفجر والعصر تحديداً، لذلك وصانا الرسول الكريم بالمواظبة على هاتين الصلوات. التشهد في الصلاة - سطور. حيث قال رسول الله صل الله عليه وسلم (يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم الله – وهو أعلم بهم – كيف تركتم عبادي؟ فيقولون تركناهم وهو يصلون)
نصائح للاستيقاظ على صلاة الفجر
من أهم طرق العبادة هو العمل بها والعمل عليها، أي أن يقدم المسلم النصائح لأهمية صلاة الفجر، والتي تكون كما يلي:
فمن منا لا يتمنى أن يستيقظ مبكراً، وخاصة إذا كان الاستيقاظ مبكراً لأداء صلاة الفجر. فيحب الكثير من المؤمنين الصالحين أن يصلوا صلاة الفجر في وقتها لكسب الأجر العظيم الذي يعود على المسلم من فضل صلاة الفجر.
السؤال
هل هيئة التورك موضعها في التشهد الأخير من كل صلاة ، أم في الصلاة الرباعية فقط ؟
الحمد لله. أولاً:
التورك في الصلاة سنة ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد روى البخاري عن أبي
حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ رضي الله عنه في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ، وفيه: ( وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى
وَنَصَبَ الْأُخْرَى وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ). والتورك له صفات ثابتة:
الصفة الأولى: أن يفرش رجله اليسرى ، وينصب اليمنى ، ويخرجهما من الجانب الأيمن ،
ويجعل أليتيه على الأرض. الصفة الثانية: أن يفرش القدمين جميعاً ، ويخرجهما من الجانب الأيمن ، ويجعل
أليتيه على الأرض. التشهد في صلاة الفجر جده. ثانياً:
اختلف أهل العلم رحمهم الله في موضع التورك في الصلاة ، فذهب الحنابلة: إلى أن
التورك يكون في التشهد الأخير إذا كان في الصلاة تشهدان ، وأما إن كانت الصلاة ذات
تشهد واحد ، كصلاة الفجر أو السنن التي تُصلى مثنى مثنى ، فإنه يجلس مفترشاً. قال البهوتي رحمه الله في "كشاف القناع" (1/364): " ثُمَّ يَجْلِس فِي
التَّشَهُّدِ الثَّانِي مِنْ ثُلَاثِيَّةٍ ، فَأَكْثَر مُتَوَرِّكًا ؛ لِحَدِيثِ
أَبِي حُمَيْدٍ ، فَإِنَّهُ وَصَفَ جُلُوسَهُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ
مُفْتَرِشًا ، وَفِي الثَّانِي مُتَوَرِّكًا, وَهَذَا بَيَانُ الْفَرْقِ
بَيْنَهُمَا, وَزِيَادَة يَجِبُ الْأَخْذُ بِهَا, وَالْمَصِيرُ إلَيْهَا,
وَحِينَئِذٍ لَا يُسَنَّ التَّوَرُّكُ ، إلَّا فِي صَلَاةٍ فِيهَا تَشَهُّدَانِ
أَصْلِيَّانِ ، فِي الْأَخِيرِ مِنْهُمَا "
انتهى.