عاصر دَخول الملك عبدالعزيز فِي مكة المكرمة عام 1342 واصبح مِن المقربين اليه وتولي بشَكل خاص تشجيع استخدام الحجاج لميناءَ عدن لتسهيل دَخول حجاج الهندَ ابان تعطيل ميناءَ جدة بسَبب احداث تلك الفترة. مناصبه ووظائفه:
1. كل واشكر عنيزة بالانجليزي. اسس أول شَركة نقل سيارات مَع شَركاءَ اخرين لنقل الحجاج مِن المواني عام 1343ه وقطع فِي هَذا العام الطريق بَين مدينتي رابغ وجدة بالسيارة لاول مَرة فِي تاريخ استخدام السيارات بمشاركة مسؤولين بريطاني وهندي. 2 صدر امر ملكي فِي عام 1344 ه وكيلا للوازم الخاصة بادارات الملك عبدالعزيز قَبل ان يَكون هُناك تشكيل اداري منظم للمالية ثُم صدر امر لاحق 1346ه يقضي بتعيينه رئيسا للجنة توزيع الصدقات والاعلانات
3 كلف فِي عام 1349ه ضمن هيئه للقيام بمهمة تفتيشَ اداري فِي المدينة المنورة ثُم الاحساء. 4 عين نائبا اولا لرئيس مجلس الشوري فِي الحجاز الملك فيصل عام 1350ه وله الفضل فِي تحويل اسم مملكة نجدَ والحجاز الي مسمي المملكة العربية السعودية حيثُ شَكلت لجنه برئاسته فِي قصره بالطائف بهَذا الخصوص وهو أول مِن استحدث الانظمة الادارية الحديثة الاساسية للدولة. 5 عين نائبا لرئيس مجلس الوكلاءَ عام 1351ه ينوب عَن الملك فيصل اثناءَ غيابه بالاضافة الي القيام باعباءَ وزارة الداخلية كذلك.
- كل واشكر عنيزة الاهليه
- كل واشكر عنيزة بلاك بورد
- كل واشكر عنيزة نظام فارس
- كل واشكر عنيزة بالانجليزي
- سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم نسبه إلى - جيل الغد
- سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم نسبة إلى - عالم الاجابات
كل واشكر عنيزة الاهليه
ومن جهته، قال أمير القصيم الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود عبدالعزيز في كلمته: "إن موقع المدينة الغذائية بمحافظة
كل واشكر عنيزة بلاك بورد
قدمت الباحثة نوير بنت مبارك العميري في العام (1438 هـ/ 2017م) رسالتها لنيل درجة الماجستير في الجامعة العريقة أم القرى تحت عنوان (عنيزة في عهد الملك عبدالعزيز) وتتحدث عن مدينة عنيزة في الفترة (1322 - إلى 1373 هـ) الموافقة (1904 - إلى 1953م) وهي دراسة تاريخية وحضارية أشرف عليها الدكتور يوسف بن علي الثقفي. والرسالة احتوت فصولا سبعة تناولت عنيزة قبل حكم الملك عبدالعزيز رحمه الله، والأوضاع الدينية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية والعمرانية والرياضة في عنيزة، وفي كل فصل مباحث وحديث مطول وبلغة أكاديمية وتوثيق من المراجع والمصادر، وبعدد صفحات جاوز الخمسمائة صفحة.
كل واشكر عنيزة نظام فارس
توجهنا أولاعن طريق سد المطلاع فسرنا مع الوادي مسافة نصف كلم تقريبا ناحية الغرب
بعد ذلك مع أول شعيب جهة اليسار مع تلعة تسمى النمرية(التي ذكرها الشيخ العبودي)
دخلنا معها وسرنا مسافة الكيلو متر تقريبا وكانت وعرة المسالك وبعد الانحناء السادس للشعيب
وجدنا نقش الشيخ قرناس الذي كتبه في عاك 1232ه
----------.
كل واشكر عنيزة بالانجليزي
كما طرح في كلمته فوائد التمر الطبية والعلاجية وما تحويه من المعادن والبروتينات، وأفاد أن عنيزة تحتضن أكثر من مليون نخلة 70% منها ( سكري) وأن موسم ذروة إنتاج وتصدير التمور في عنيزة فترة ثلاثة أشهر يتمخض عن أكثر من مائة وخمسين مليون ريال حصيلة سوق التمور في عنيزة. واختتم الزنيدي كلمته بتوجيه شكره في نهاية كلمته إلى البائع الذي اختار منضدة سوق عنيزة لطرح مالديه، كما أثنى وقدم الشكر للمشتري الذي وضع ثقته في تمور عنيزة، وأتى إليها من مسافات بعيدة. بعد ذلك قام سموه ويرافقه محافظ عنيزة المكلف بجولة على المعرض المقام في السوق بهذه المناسبة وجولة أخرى على السوق في جو تملأه العفوية حيث كانت الأصوات تتعالى في (الحراج) والمزايدات والبيع والشراء. (رحلة مصورة لاكتشاف غار قرناس بأبان الأسمر). وفي ختام جولة سموه في السوق كان للإعلام ولعنيزة منه نصيب وافر بكلمات نيرة جاء فيها: أنا سعيد في هذا اليوم لوجودي مع الإخوان هنا في يوم التمور في عنيزة وأشكر بلدية عنيزة على ما بذلته وعلى حسن التنظيم والإعداد، كما أشكر محافظ عنيزة المكلف على ما يقوم به من جهد وما وجدناه من تكامل في السوق في الترتيب والتسويق وإعطاء المعلومات، وهذه مرحلة موسمية تمر فيها القصيم كل عام.
لوحة « البيرق»
طفولة فنية
يشكل المبدع علي بن صالح النقيدان والد صالح النقيدان علامة فارقة في حب ابنه للرسم وإبداعه فيه عبر تشجيعه الدائم، ويقول: والدي هو الذي علمني معنى القيمة الجمالية للون حيث كان من أشهر النقاشين في المنطقة على أبواب الخشب القديمة الداخلية بألوان ونقوش متعددة والخارجية بالحفر والكي بالنار فكان غفر الله له وأسكنه فسيح جناته هو من جدد أبواب مباني الدرعية وأبواب المصمك بالرياض. وهو الذي شجعني على مواصلة مشواري الفني؛ لقد كان يجمعنا ويطلب منا إعانته عندما يكثر عليه العمل، ويحدد لنا مواقع الألوان على الباب ويراقبنا فتولد لدي حب النقش باللون والحفر، وبدأ مشواري الفني بالإطلاع والممارسة، كما أعجبت كثيراً بالفنانين الواقعيين والسرياليين، وشاركت زملائي الفنانين متأخراً بعض الشيء فأول مشاركة كانت في عام 1405ه، أما بدايتي بألوان الزيت فكانت في عام 1390ه عندما كنت موظفاً بالكلية الحربية منفذاً للديكور بمسرح الكلية آن ذاك وكنت ارسم بورتريهات لضباط الكلية، وكنت مهتماً برسم المباني القديمة، لأني مولع بالتراث. عمل « عيال الحارة»
صالح النقيدان
سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم نسبة إلى،عرفت قديماً بالإمبراطورية الإسلامية العظيمة، التي قام على تأسيسها الإمبراطور عثمان الاول ارطغرل، وبرزت قوة هذه الدولة الكبيرة ما بين القرن السادس عشر والقرن السابع عشر، وقد شهدت امتداد كبيرة وفتوحات عديدة، فوصل الى اسيا و الجنوب الشرقي من قارة أوروبا حتى وصلت لشمال أفريقيا، وكان تظم ولايات كثيرة ومتفرقة وصلت الى ما يقارب من تسع وعشرين ولاية، وسمي نفسه حينها السلطان العثماني بعد قام بإعلان استقلال دولته بعد ان انتصر المغول في المعركة الشهيرة على السلاجقة، وظل قيام هذه الدولة حتى سنة 1923م عام سقوطها في الحرب العالمية الأولى. الشيء الذي يجب التنويه له هو ان الدول في العصور السابقة كان يطلق اسائها على من قام بتأسيسها غالباً، وهذا يقودنا الى ان سبب تسمية الدولة العثمانية بهذا الإسم يرجع لمؤسسها المعروف بإسم عثمان الاول أرطغرل، وكان يتمتع بنبوغ سياسي. الإجابة: نسبة لمؤسسها عثمان بن أرطغرل.
سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم نسبه إلى - جيل الغد
• نبعه الضواوي: سميت بهذا الاسم لشدة صفائها، حيث يقولون انها (تضوي ضوي) تقع في الجهة الغربية من معان وعلى بعد 1 كم، تتصف بغزارة المياه ويقال أنها نبعه رومانيه، تمت عدة عمليات صيانه لها وعلى فترات، وبقيت تغذي بساتين معان الحجازيه إلى عام 1966 عندما حدث (السيل)، وإلى الآن لم تتم عمليه صيانه لها. • عين سويلم: سميت بهذا الاسم نسبه إلى المهندس الذي اشرف على عمليه فتحها من قبل الدولة العثمانية، تقع في الجهة الجنوبية من معان ولا تزال لغايه الآن تروي بساتين معان الحجازيه. وتقع اسفل بيت الشيخ دوينع سعد الخوالدة ال خطاب • النجاصة: سميت بهذا الاسم لأنها تشكل حبه اجاص في قاع صخره وهي قديمه جدا لا يعرف لها تاريخ، وقد ذكرها الرحالة جورج فالين خلال زيارته لمعان بقوله: (انها تروي عده بساتين). • الغدير: يقع في معان الشاميه إلى الشمال من معان، سمي بهذا الاسم لأن المياه تغدر فيه قبل أن تنساب إلى البساتين، يبلغ طوله 12م *8م بعمق 3م. سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم نسبة إلى - عالم الاجابات. بئر المزراب: يقع في منطقه معان الشاميه، يصب في بركه المزراب، يروي بساتين الشاميه. بئر الخماسي: يقع في منطقه الشاميه، يمتاز بغزاره المياه كونه يقع في منطقه منخفضه للغاية، تعطل منذ السيل 1966.
سميت الدولة العثمانية بهذا الاسم نسبة إلى - عالم الاجابات
• تنظيم الزراعة وشق الطرق وحفر الآبار الارتوازية. كانت مدينة معان هي البلدة الوححيدة في الإمبراطورية العثماني يحكمها اهلها في عام 1925 م، أصدر علي بن الحسين ملك الحجاز قرارا بضم معان لشرق الأردن. واتخذ الأمير عبد الله بن الحسين معان عاصمة للأردن. المواقع التاريخية والطبيعية • قلعه معان ((السرايا)): من آثار الدولة العثمانية الباقية حتى الآن، تم انشائها عام 1566 م. زمن السلطان سليمان القانوني بأبعاد (24 * 22)متر، يتبع لها بركه كبيرة استغلت لتجميع المياه وجاء بناؤها لتلبي حاجه الحجاج ولإتخاذها مقراً للجنود العثمانيين. • بركة الحمام: خربه غسانيه على بعد 2 كم. شرقي معان وفيها يمكن مشاهده بقايا ابنيه تقع على تله صغيره تتناثر فوقها قطع الزجاج والفخار، بالقرب منها تقع بركه الحمام وهي بركه مربعه الشكل طول ضلعها 70 متر بعمق 7 امتار استعملت لتجميع المياه القادمة من الشراة عبر قنوات لا تزال ماثله للعيان لري المناطق المزروعة حيث يروى ان المنطقة كانت مزروعه بأصناف كثيره من الخضار والفواكة. • قصر الملك عبد الله: يقع القصر على بعد 3 كم. جنوب معان حيث يعد من أهم المواقع الاثريه بعد أن اتخذه الأمير عبد الله مقراً له خلال قدومه من الحجاز في 21/11/1920 م.
الشاب السويسري بيركهارت 1812 م: إلا أنه من المرجح ان أهالي معان يعتبرون بلدتهم مركزاً امامياً للمدينة المنورة فانهم مكرسون انفسهم لدراسة القرآن بلهفه زائده. معان بلد الأحرار ولعبت مدينة معان دورا أساسسيا وهاما في تغيير أحداث المنطقة حيث من هناك انطلقت الثورة العربية الكبرى، ---- ما قبل الإسلام لم يذكر التاريخ عن نشأة مدينة معان، وإنما تشير الدلائل إلى أن المدينة كانت موجوده قبل ظهور الدولة المعينية عام 1200 ق. م. ازدهرت معان في ذاك الوقت إذ أنها كانت تستقبل القوافل واحدة تلو الأخرى. في عام 650 ق. م تحطمت الدولة المعينية على صخرة السبأيين حيث بدأت معان تفقد أهميتها شيئاً فشيئا وزاد ذلك سوءاً قضاء الحميريين على السبأيين عام 115 ق. م حيث اندثرت معان بعد أن حول الحميريين طريق تجارتهم للبحر ودخلت معان مرحلة التفكك والنسيان. رغم الضياع الذي اكتنف مدينة معان إلا أنها تعود مع إطلالة الحكم الغساني الذي سجلت فيه معان تاريخاً مميزا حيثا أمر الحارث الثاني ملك الغساسنة بإعادة بناء معان وتعيين فروة النافري الجذامي أميراً لها. ما بعد الإسلام أسلم فروة على يد الصحابي السائب بن العوام في عام 628 م. قررت الدولة الغسانية وبأمر من الروم صلب فروة إذا لم يرجع عن الإسلام حيث كانت الدولة الغسانية تابعه للروم.