احتفلت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، اليوم، بتخريج 3273 متدربًا ومتدربة يمثلون الدفعة الثالثة من برنامج الأمن الصحي المنتهي بالتوظيف إلى القطاع الصحي، وذلك خلال حفل التخرج الذي نظمته الهيئة عن بعد. وهنأ الأمين العام للهيئة الدكتور أيمن بن أسعد عبده، الخريجين باجتيازهم هذا البرنامج الوطني الذي يدعم سلامة المرضى والقطاع الصحي، مشيرًا إلى أن هذا البرنامج من البرامج المهمة التي يستهدفها شباب وفتيات الوطن لما له من دور وطني في حماية قطاع الرعاية الصحية، وأن المجتمع ومنظومة القطاع الصحي ينتظرون دور مسؤول الأمن الصحي المهم والمحوري في سلامة ورعاية المرضى، لما يملكه من قدرات وكفاءة عالية تسهم في تعزيز صحة المجتمع. جريدة الرياض | سعود بن نايف يؤكد على الاستفادة من التقنية لإيصال المساعدات لمستحقيها. وأعرب عن شكره وتقديره لشركاء النجاح في وزارة الصحة ووزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ولكل من دعم هذا البرنامج من مراكز تدريبية ومدربين والفرق التي باشرت على إعداد المناهج والاختبارات والاعتماد والإشراف على التدريب. ويُعد برنامج الأمن الصحي من البرامج التي أشرفت الأكاديمية الصحية في الهيئة على تنفيذها، وذلك بهدف تأهيل قوى عاملة وطنية من خلال برامج تدريبية وتأهيلية تسهم في توطين القطاع الصحي وتقوم على رفع كفاءة العاملين، تعزيزًا لبرنامج التحوّل الصحي في المملكة، حيث يؤهل البرنامج الخريج إلى مساعد صحي / أمن صحي، ويمنحه الإمكانيات اللازمة لخدمة سلامة المنشأة الصحية من خلال توفير بيئة آمنة وسليمة من المخاطر وفق أعلى معايير الأمن والسلامة، ويعزز قدرته على حماية الزوار والعاملين في المنشأة الصحية عن طريق إرشادهم وتوجيههم والرد على استفساراتهم.
- 50 دولة في معرض قطر الزراعي: تعزيز الأمن الغذائي
- جريدة الرياض | سعود بن نايف يؤكد على الاستفادة من التقنية لإيصال المساعدات لمستحقيها
- غياب برامج تحافظ على الخصوصية الثقافية الإماراتية |
- الدليل على ربوبية الله هو قوله تعالى - عربي نت
- ص449 - كتاب منهاج السنة النبوية - غلو الرافضة أدخلهم فيما حرمه الله من العبادات الشركية - المكتبة الشاملة
- الأردنيون يحيون ليلة القدر بفيض من المشاعر الايمانية – وكالة الناس الاخبارية
- ص120 - كتاب أحكام أهل الذمة ط عطاءات العلم - فصل الأدلة على أن الفطرة هي الدين - المكتبة الشاملة
50 دولة في معرض قطر الزراعي: تعزيز الأمن الغذائي
9% عام 2018. كما أطلقت برنامجاً وطنياً لدعم المبدعين المتأثرين بالأزمة ويهدف إلى تقديم منح مالية ل50 من الأفراد المستقلين، و73 للشركات الناشئة ورواد الأعمال في قطاع الصناعات الثقافية. وترى اللجنة أنه بالرغم من رصد الوزارة ميزانية لدعم الشركات والأفراد المستقلين المتضررين من الجائحة بقيمة 6 ملايين درهم، فإن الوزارة خصصت هذه الميزانية فقط لدعم المتعثرين من الشركات والأفراد المستقلين مادياً، حيث قدمت دعماً ل 65 شركة من أصل 263 طلباً مقدماً، ودعم ل 70 فرداً من 357 طلباً.
جريدة الرياض | سعود بن نايف يؤكد على الاستفادة من التقنية لإيصال المساعدات لمستحقيها
تخفيفُ الإجراءات يأتي في حين زادت أعداد الإصابات خارج المناطق الخاضعة للحجر الصحي.. كما شهدت شنغهاي وفاة خمسة عشر شخصا في أقل من ثمانية وأربعين ساعة. اللجنة الوطنية للصحة أعلنت عن تسجيل 19927 حالة جديدة، جميعها باستثناء 2761 حالة بدون أعراض.
غياب برامج تحافظ على الخصوصية الثقافية الإماراتية |
مشاركة خليجية واسعة في المعرض هذا العام (العربي الجديد) يشارك في معرض قطر الزراعي الدولي التاسع، والمعرض البيئي الدولي الثالث، المقامين مركز الدوحة للمعارض والمؤتمرات 50 دولة، ويصل عدد الجهات إلى 650 جهة، منها 150 شركة قطرية و60 شركة زراعية، و50 للصناعات الغذائية، و25 بيئية، وشركات أخرى تختص بالثروة الحيوانية والشؤون البيطرية، علاوة على 80 مزرعة محلية في سوق المزارعين، و50 منتجاً محلياً في سوق العسل والتمور، و10 شركات في سوق المشاتل تعنى بتنسيق الحدائق. ويهدف المعرضان إلى دعم مشروعات التنمية الزراعية و الأمن الغذائي وتحقيق الاكتفاء وتعزيز الحماية البيئية في قطر وتتواصل فعالياتهما لغاية 14 مارس/ آذار الجاري، ويوفران فرصة مواتية للمهتمين بالقطاعات الزراعية والبيئية، والمشاركين وصناع القرار في القطاعين العام والخاص، للالتقاء وتبادل الخبرات والمعارف ذات الصلة محلياً ودولياً، وعرض المنتجات والمعدات والتقنيات والوقوف على مؤشرات وتطورات القطاعين الزراعي والبيئي في قطر الغنية بالغاز. واعتبر رئيس غرفة تجارة وصناعة قطر، الشيخ خليفة بن جاسم آل ثاني، المعرض منصة مهمة تتيح الفرصة أمام رجال الأعمال للاطلاع على أحدث الابتكارات المتعلقة بالقطاع الزراعي واستكشاف الفرص الاستثمارية المتاحة في هذا القطاع والذي يعد من أهم القطاعات الحيوية الجاذبة للاستثمار.
وأغلقت شنغهاي الشركات وظل السكان البالغ عددهم 26 مليونا محتجزين في منازلهم منذ 28 مارس/ آذار بعد أن تجاوزت الإصابات اليومية عتبة 25 ألف حالة. وتذمر سكان المدينة على وسائل التواصل الاجتماعي من نقص المواد الغذائية وظروف الحجر الصحي والحراسة المشددة، كما نشروا لقطات فيديو لاحتجاجات غير مسبوقة انتشرت قبل أن تتمكن السلطات الصينية من حذفها. هذا وأمرت الجهات المعنية في شنغهاي الأشخاص الذين ثبتت إصابتهم بكورونا ولكن لا تظهر عليهم أعراض أو علامات منبهة بدخول مراكز مخصصة أو مستشفيات ميدانية أقيمت في قاعات العرض والمباني العامة الأخرى.
وأضاف الشهري أنه من خلال المشاركة في المعرض يجرى التعريف بالمنتجات السعودية بلغات البلدان التي تصدر إليها مثل روسيا وأميركا وسنغافورة واليابان، ودول الاتحاد الأوربي إلى جانب الدول العربية ودول مجلس التعاون الخليجي. وأكد الشهري أن قطاع الاستزراع المائي من الصناعات الواعدة في مستهدفات رؤية المملكة 2030، وأن البرنامج عمل على تطوير الاستزراع وقطاع المصائد والأنظمة والتشريعات وتطوير المرافئ ودعم الأبحاث، في سبيل تمكين القطاع الخاص من هذه الصناعة، لافتاً إلى أنه يوجد في السعودية 232 مشروع استزراع مائي في المياه الداخلية والبحرية. وتشارك جهات حكومية وخاصة من سلطنة عمان في المعرض، وقال مدير المبيعات في شركة تنمية نخيل عُمان، إسماعيل الرواحي، لـ"العربي الجديد"، إنه باعتبار الشركة حديثة التأسيس فهذه هي المشاركة الأولى في هذا المعرض، الذي اعتبره مميزاً ويوفر فرصاً استثمارية كثيرة. وأوضح أن الشركة حكومية 100%، إذ تدير مشروع المليون نخلة الموزع في 11 مزرعة في السلطنة، وتزرع تموراً عمانية مثل الخلاص والفرض والمجدول وغيرها، كما تدير العمليات الزراعية والحصاد، ونقل المنتج إلى مصنع الشركة في نزوة، الذي يستوعب 30 ألف طن سنويا، كما وتتولى الشركة تسويق التمور محلياً والتصدير الخارجي، إذ تصدر قرابة 80% من الإنتاج، وبلغت صادرات الشركة العام الماضي نحو 3 آلاف طن من التمور.
وفي هذا السياق أوضح أستاذ الشريعة في الجامعة الاردنية الدكتور محمد خازر المجالي، ان من معاني (القدر) التقدير والتعظيم والتضييق، فهو سبحانه يخبر أنه خلق كل شيء وقدره تقديراً، وخلق كل شيء بقدر، ومن هنا تأتي الآية الأخرى في سورة الدخان (فيها يفرق كل أمر حكيم)، وقال بعض العلماء إن الله يقدر في تلك الليلة ما يكون في العام كله، وأما التعظيم فهي ليلة عظيمة، ومحييها ذو شأن عظيم عند الله سبحانه، فهي ليلة مميزة، تختلط فيها جباه المؤمنين مع روحانية الملائكة، كل يسبح بحمد الله، كل خاضع لله خائف منه وراج عفوه ورضوانه. وعن علامات ليلة القدر، لفت عضو رابطة علماء الأردن وعضو مؤسس في اتحاد الأكاديميين والعلماء العرب الدكتور محمد مصلح الزعبي إلى أنه لم يثبت في السنة علامات لقدومها إلا أنه وردت بعض الآثار التي تدل على وقوعها، فإنّ العلامات الخاصّة بها لا تظهر إلّا بعد وقوعها، بحسب ما روي عن بعض الصحابة رضي الله عنهم وهذه الآثار غير مقطوع بصحتها ولكنه يستأنس بها ومن أبرز العلامات الدالّة عليها: طلوع الشمس دون شعاعٍ في صباح اليوم التالي لها؛ فقد ورد عن أبيّ بن كعب -رضي الله عنه-أنه قال: (وآيةُ ذلك أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحَتِها مِثلَ الطَّسْتِ، لا شُعاعَ لها، حتى تَرتفِعَ).
الدليل على ربوبية الله هو قوله تعالى - عربي نت
ومن هذا التقريع في السور المدنية قوله تعالى"وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ" (البقرة 61)
اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
ص449 - كتاب منهاج السنة النبوية - غلو الرافضة أدخلهم فيما حرمه الله من العبادات الشركية - المكتبة الشاملة
وقد اختص هذان الأمران بهذا المقطع، لما ذكرناه من وضوحه وتفصيله. الثالث: بيان الصورة الكاملة حول الاستخلاف، التي يمكن استفادتها من مجموع الآيات القرآنية الشريفة المتشابهة.
الأردنيون يحيون ليلة القدر بفيض من المشاعر الايمانية – وكالة الناس الاخبارية
أخليفةَ الرحمن إنَّا معشرٌ... حنفاءُ نسجد بكرةً وأصيلا عرب نرى للهِ في أموالنا... حقَّ الزكاة منزَّلًا تنزيلا قال: فوصف الحنيفية بالإسلام، وهو أمرٌ واضحٌ لا خفاء به. قال (١): ومما احتج به مَن ذهب إلى أنَّ الفطرة في هذا الحديث: الإسلام قوله - صلى الله عليه وسلم -: «خمسٌ من الفطرة» (٢) ــ ويُروى: «عشرٌ من الفطرة» (٣) ــ يعني: فطرة الإسلام. انتهى. قال شيخنا (٤): فالأدلة الدالة على أنَّه أراد فطرة الإسلام كثيرةٌ، كألفاظ الحديث الصحيح المتقدمة، كقوله: «على الملة» ، و «على هذه الملة» ، وقوله: «خلقت عبادي حنفاء» ، وفي الرواية الأخرى: «حنفاء مسلمين» (٥) ، ومثل تفسير أبي هريرة وهو أعلم بما سمع. ولو لم يكن المراد بالفطرة الإسلام لما سألوا عقيب ذلك: «أرأيت من يموت من أطفال المشركين وهو صغيرٌ؟» (٦) ، لأنَّه لو لم يكن هناك ما يغيِّر (١) «التمهيد» (١٨/ ٧٦). (٢) أخرجه البخاري (٥٨٨٩) ومسلم (٢٥٧) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -. (٣) أخرجه مسلم (٢٦١) من حديث عائشة - رضي الله عنها -. ص449 - كتاب منهاج السنة النبوية - غلو الرافضة أدخلهم فيما حرمه الله من العبادات الشركية - المكتبة الشاملة. وقد أنكره أحمد، أعلَّه والنسائي والدارقطني بالإرسال. انظر: «الضعفاء» للعقيلي (٦/ ٢٧)، و «الكبري» للنسائي (٩٢٤١ - ٩٢٤٣) و «العلل» للدارقطني (٣٤٤٣) و «البدر المنير» (٢/ ٩٨).
ص120 - كتاب أحكام أهل الذمة ط عطاءات العلم - فصل الأدلة على أن الفطرة هي الدين - المكتبة الشاملة
وقال الخليل بن أحمد: "ليلة القدْر: هي ليلة الضيق، أخذاً من قوله تعالى: (وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ) أي ضُيِّق، وسميت بذلك لأن الأرض تضيق فيها الملائكة النازلين إليها في تلك الليلة، ونزول الملائكة كلّه خير وبركة لأهل الأرض، قال تعالى: (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) القدر: 4. وأورد سماحته ما جاء في الحديث الشريف الذي رواه أبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: "وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةِ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى". وفي هذا قال ابن عباس رضي الله عنهما: "إنها ليلة التقدير، لأنه يُقدّر فيها ويُقضى ما يكون في تلك السنة من مطرٍ ورزقٍ وإحياء وإماتة إلى السنة القابلة، قال الله تعالى: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ)، أي أنه في ليلة القدر يفصل ويُبين كلّ أمر محكم من أرزاق العباد وآجالها وسائر أحوالهم فلا يتبدل ولا يتغير، قال ابن عباس: "يحكم الله أمر الدنيا إلى السنة القابلة ما كان من حياة أو موت أو رزق". ص120 - كتاب أحكام أهل الذمة ط عطاءات العلم - فصل الأدلة على أن الفطرة هي الدين - المكتبة الشاملة. وقال كثير من المفسرين: "إن ليلة القدر لمكانتها وشرفها تتضمن كل هذه المعاني".
وبيّن سماحته أن ليلة القدر هي الليلة المباركة التي حظيت بساعة الفصل من عالم الغيب المكنون إلى عالم الشهادة الموجود، ولا ريب أن القرآن الكريم هو منبع الخير ومصدر الهداية والنور، يهدي للتي هي أقوم، لذلك قال تعالى في شأن هذه الليلة المباركة: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ)، أي أن دراية علومها ومنزلتها خارج عن دراية الخلق، ولا يعلم ذلك إلا علام الغيوب، قال الخازن: "هذا على سبيل التعظيم والتشويق لخبرها كأنه قال: "أي شيء يبلغ علمك بقدرها ومبلغ فضلها". وأشار سماحته إلى أنه روي عن أبي قلابة أنه قال: "ليلة القدر تنتقل في العشر الأواخر، وقد مال إلى هذا الراي كثير من السلف الصالح، منهم الإمام مالك وأحمد بن حنبل وأبو ثور والمزني، وغيرهم". أما الإمام الشافعي رضي الله عنه ذهب إلى أنّ ليلة القدر ليلة ثابتة معينة لا تنتقل وأن تلك الروايات المعارضة في تحديدها إنما صدرت من النبي صلى الله عليه وسلم جواباً لمن يسأله أألتمس ليلة القدر في الليلة الفلانية؟ فيقول له: نعم. ولفت سماحته إلى أن الشافعي رضي الله عنه استدل في رأيه هذا بما جاء في البخاري عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه "إِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ، وَإِنَّهُ تَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، فَرُفِعَتْ، وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، التَمِسُوهَا فِي السَّبْعِ وَالتِّسْعِ وَالخَمْسِ" صحيح البخاري، ووجه الدلالة: أنها لو لم تكن مستمرة التعيين لما حصل لهم العلم بعينها في كل سنة، إذ لو كانت تنتقل لما علموا تعيينها إلا ذلك العام فقط، اللهم إلا أن يُقال: إنه صلى الله عليه وسلم خرج ليعلمهم بها تلك السنة.