في المقال التالي نعرض لكم معنى اسم الياس وشخصيته بالإضافة إلى أبرز صفات حامل هذا الاسم، حيث يحرص الآباء والأمهات على اختيار الأسماء الجميلة والنادرة لأطفالهم، ويدخلون في حيرة من أمرهم، وذلك لأنهم يريدون تسمية المولود القادم باسم يحمل المعاني الجميلة التي تجعل الطفل يفخر بها أمام الأهل والأقران، كما أن عملية اختيار الاسم من الحقوق التي كفلها الدين الإسلامي للأطفال، وذلك لأن من حقوقهم الحصول على أسماء طيبة وجميلة، لا تحمل معاني مكروهه تسبب ضرراً نفسياً عليهم فيما بعد، وفي الفقرات التالية سنعرض لكم من خلال مقال موسوعة معني اسم الياس ، بالإضافة إلى حكم التسمية به في الشريعة الإسلامية. اسم إلياس هو اسم مذكر، يرجع أصله إلى اللغة اليونانية، وفي اللغة العبرية ينطق "إيليا"، أما عن المعنى فيشير إلى الإله الأعلى، كما يحمل الاسم الكثير من المعاني الأخرى، مثل ورق النعناع الذي له رائحة ذكية وجميلة، وهناك معنى أخر مقتبس من كلمة "اليأس"، ويعني الإحباط وفقدان الأمل. حكم تسمية إلياس في الإسلام
وضع الدين الإسلامي بعض الأحكام والشروط الخاصة باختيار الاسم، ومن أهم تلك الشروط اختيار الألقاب التي لا تتعارض مع الدين الإسلامي وألوهية الله عز وجل، واسم إلياس من الأسماء التي ذكرها الله تعالى في كتاب القرآن الكريم، ولا يوجد حرج في اتخاذ المسلمين لهذا الاسم والتسمية به، وذلك لأنه لا يحمل أي معاني تنافي تعاليم الشريعة الإسلامية.
معنى اسم الياس
واسم الياس اسم نبي من أنبياء الله الصالحين الذين دعوا قومهم للهداية والبعد عن عبادة الأصنام،
ولذلك جائز التسمّي باسمه بالتأكيد. فيكفي على أنه اسم لنبي الله عليه السلام، كما أنه ذُكر في القرآن الكريم، ولا يحمل معاني أو صفات
تتنافى مع تعاليم الشريعة الإسلامية، ولا يحمل معاني الشرك أو الكفر بالله تعالى،
وبناءً على كل ما سبق ذكره، لا مانع من إطلاق اسم إلياس على المواليد من الذكور. اطلع أيضًا على: أسماء أولاد إسلامية ومعانيها
صفات حامل اسم الياس
إيحمل كل اسم سمات مميزة لشخصية صاحبه،فقد قيل قديمًا للإنسان نصيب وحظ وفير في سماته وأخلاقه
من معاني وخصال اسمه، ومن أهم الصفات التي يتحلى بها حامل اسم إلياس هي:
غالبًا ما يكون شخص مبدع، له هوايات مميزة كجمع الطوابع من مختلف أنحاء العالم. كما يحب رسم المناظر الطبيعية الخلابة كالبحار والشجر والغابات. يمارس الرياضة بشكل شبه يومي ومن أهم الرياضات المحببة السباحة وركوب الخيل. إنسان واثق في نفسه، وهو شخص عصبي وانفعالي أحيانًا. يعشق الرفق في كل شئ فهو حنون على البشر ويحب الأطفال. يتّصف بالعطف على الصغير والكبير، كما أنه يقدر على تحمل المسئولية والمهام الصعبة.
معنى اسم اليسا
ولقد كان يعمل بالسياسة بشكل سري في البداية ولمدة خمسة أعوام. 2- إلياس بو صعب
ويعتبر إلياس بو صعب هو واحد من بين المشاهير الحاملين للاسم. وهو النائب للرئيس الخاص بالجامعة الأمريكية. ولقد ولد في العام ألف وتسعمائة وستة وسبعون ميلاديا. ويعمل إلياس في الوقت الراهن كوزير للتربية الوطنية. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا عن معنى اسم إلياس بالتفصيل وكافة المعلومات المتعلقة به، حيث ذكرنا لكم معناه وأصله وكيف ذكر في القرآن الكريم، وأيضا صفات حامل الشخصية ومعناه في المنام وفي علم النفس وغيرها من الأمور المتعلقة بالاسم.
معنى الاسم إلياس
أصل الاسم
يوناني
اسم نبيّ من أنبياء بني إسرائيل من نسل هارون عليه السلام، ويرى بعض المؤرِّخين أنّه هو إدريس أو ذو الكفل أو إلياسين..
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) قوله تعالى: ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين نزهه تعالى من دعاويهم الكاذبة ، وبين أنه كان على الحنيفية الإسلامية ولم يكن مشركا. والحنيف: الذي يوحد ويحج ويضحي ويختتن ويستقبل القبلة. ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا - جريدة الوطن السعودية. وقد مضى في " البقرة " اشتقاقه. والمسلم في اللغة: المتذلل لأمر الله تعالى المنطاع له. وقد تقدم في " البقرة " معنى الإسلام مستوفى والحمد لله.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 68
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) ثم برأ الله تعالى إبراهيم مما قالوا: فقال: ( ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين) والحنيف: المائل عن الأديان كلها إلى الدين المستقيم ، وقيل: الحنيف: الذي يوحد ويحج ويضحي ويختن ويستقبل الكعبة. وهو أسهل الأديان وأحبها إلى الله عز وجل
ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا - جريدة الوطن السعودية
وما كنت سارقا ، فنفيت أقبح ما يكون في الأخذ انتهى كلامه. وتلخص بما تقدم أن قوله. ( وما كان من المشركين) ثلاثة أقوال: أحدهما: أن المشركين عبدة الأصنام والنار والكواكب. والثاني: أنهم اليهود والنصارى. والثالث: عبدة الأوثان واليهود والنصارى. وقال عبد الجبار: معنى ( ما كان يهوديا ولا نصرانيا) لم يكن على الدين الذي يدين به هؤلاء المحاجون ، ولكن كان على جهة الدين الذي يدين به المسلمون. وليس المراد أن شريعة موسى و عيسى لم تكن صحيحة. وقال علي بن عيسى: لا يوصف إبراهيم بأنه كان يهوديا ، ولا نصرانيا; لأنهما صفتا ذم لاختصاصهما بفرقتين ضالتين ، وهما طريقان محرفان عن دين موسى و عيسى ، وكونه مسلما لا يوجب أن يكون على شريعة محمد - صلى الله عليه وسلم - بل كان على جهة الإسلام. والحنيف: اسم لمن يستقبل في صلاته الكعبة ، ويحج إليها ، ويضحي ، ويختتن. ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما | الشيخ متولي البراجيلي - فيديو Dailymotion. ثم سمي من كان على دين إبراهيم حنيفا انتهى. وفي حديث زيد بن عمرو بن نفيل: أنه خرج إلى الشام يسأل عن الدين ، وأنه لقي عالما من اليهود ، ثم عالما من النصارى ، فقال له اليهودي: لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من غضب الله. وقال له النصراني: لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله.
تفسير الشيخ الشعراوي لحقيقة دين النبى إبراهيم | مصراوى
قال: لا أحتمل من لعنة الله شيئا ، ولا من غضب الله شيئا أبدا ، وأنا أستطيع ، فهل تدلني على دين ليس فيه هذا ؟ فقال له نحوا مما قاله اليهودي: لا أعلمه إلا أن يكون حنيفا. فخرج من عنده ، وقد رضي الذي أخبراه والذي اتفقا عليه من شأن إبراهيم ، فلم يزل رافعا يديه إلى الله وقال: اللهم إني أشهدك أني على دين إبراهيم. [ ص: 496]
أخبرنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان قال: حدثنا محمد بن جرير الطبري:
ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما | الشيخ متولي البراجيلي - فيديو Dailymotion
* * * وبمثل الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 7214 - حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه " ، يقول: الذين اتبعوه على ملّته وسنَّته ومنهاجه وفطرته = " وهذا النبي" ، وهو نبي الله محمد = " والذين آمنوا " معه، وهم المؤمنون الذين صدّقوا نبيّ الله واتبعوه. كان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والذين معه من المؤمنين، أولى الناس بإبراهيم. 7215 - حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع مثله. 7216 - حدثنا محمد بن المثنى، وجابر بن الكردي، والحسن بن أبي يحيى المقدسي، قالوا: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل نبيّ ولاةً من النبيين، وإن وليِّي منهم أبِي وخليل رَبّي، ثم قرأ: " إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين ". ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا. (59) 7217 - حدثنا ابن المثنى قال، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال، حدثنا سفيان، عن أبيه، عن أبي الضحى، عن عبد الله، أراه قال: عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر نحوه.
فخرج من عنده فلقي عالمًا من النصارى، فسأله عن دينه فقال: إني لعلِّي أن أدين دينكم، فأخبرني عن دينكم. قال: إنك لن تكون على ديننا حتى تأخذ بنصيبك من لعنة الله. قال: لا أحتمل من لعنة الله شيئًا، ولا من غضب الله شيئًا أبدًا، وأنا أستطيع، (54) فهل تدلني على دين ليس فيه هذا؟ فقال له نحوًا مما قاله اليهودي: لا أعلمه إلا أن يكون حنيفًا. تفسير الشيخ الشعراوي لحقيقة دين النبى إبراهيم | مصراوى. (55) فخرج من عنده، وقد رَضِي الذي أخبراه والذي اتفقا عليه من شأن إبراهيم، فلم يزل رافعًا يديه إلى الله وقال: (56) اللهم إني أشهِدك أني على دين إبراهيم. (57) أخبرنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان قال، حدثنا محمد بن جرير الطبري: -----------------