المرحلة الثانية: في المرحلة الثانية يكون السرطان قد وصل إلى عنق الرحم ، ولكنه لا ينتشر خارج الرحم. المرحلة الثالثة: في المرحلة الثالثة من سرطان بطانة الرحم يكون السرطان انتشر خارج الرحم وخارج عنق الرحم ايضا ، ولكنة لا يكون منتشر خارج الحوض ، ومن الممكن ايضا ان يكون انتشر فى قناتي فالوب ، والمبايض ، والعقد الليمفاوية. المرحلة الرابعة: في المرحلة الرابعة من سرطان بطانة الرحم يكون السرطان انتشر خارج الحوض ، حيث انه يكون انتشر في البطن ، ومن الممكن أن ينتشر في العظام والرئة والكبد. وتكون نسبة الشفاء من سرطان بطانة الرحم في هذه المرحلة قليلة. سرطان الرحم | فما هي نسبة... - ستات دوت كوم: دليلك في عالم المرأة. اسباب سرطان بطانة الرحم
لا يوجد سبب معين للإصابة بمرض سرطان بطانة الرحم ، ولكن العلماء قاموا بتحديد بعض العوامل أو الأسباب التي تغير الخلايا المبطنة للرحم من خلايا طبيعية إلى أورام خبيثة ، ومن هذه العوامل
الإصابة بنوع من أنواع السرطان في السابق ، خاصة متلازمة سرطان القولون الوراثية ، و متلازمة " لينش ". العوامل الوراثية. عدم حدوث حمل أو العقم ، حيث ان الحمل يخفف من الإصابة بمرض السرطان. السمنة: عندما تزداد كمية الاستروجين المفرزة من الخلايا الشحمية بالنسبة إلى كمية البروجسترون المفرزة فيحدث خلل ينتج عنه السرطان.
نسبة الشفاء من سرطان الرحم المقلوب
(التمدد، إصابة الأعضاء المجاورة، الانتشار في مناطق أخرى من الجسم)
علاج سرطان عنق الرحم
يعتمد علاج سرطان عنق الرحم على تقسيم مراحل الورم والعمر أو الحالة العامة للمريض وينبغي إجراؤه إن أمكن من قبل أخصائيي علم الأورام النسائية. في حال درجات ما قبل السرطان وسرطان عنق الرحم في مرحلة مبكرة، تكون عملية واحدة بهدف الوصول للشفاء كافية في العادة. إذا تمدد الورم مسبقاً في عنق الرحم ولكنه لم يهاجم أجزاءً من المهبل أو الحوض بعد، فإن العمل الجراحي هنا هو العلاج الأفضل كذلك. من الممكن أن يتبع العملية علاج إشعاعي كيميائي. يعد كذلك العلاج الكيميائي قبل العملية ممكناً لتقليل عودة المرض. نسبة الشفاء من سرطان الرحم – شقاوة. في حال تمدد سرطان عنق الرحم بشكل إضافي متخطياً عنق الرحم بذاته، ينبغي بحسب الحالة الفردية اتخاذ القرار بشأن احتمال إجراء عملية أخرى أو أن يمثّل علاج الإشعاع الكيميائي أو العلاج الكيميائي أو العلاج الإشعاعي العلاج الأكثر محافظة بالنسبة للمريضة وبالتالي إمكانية الحفاظ على المزيد من جودة الحياة. علاج درجات ما قبل السرطان
يمكن لمراحل ما قبل السرطان (CIN) أن يتم فحصها بشكل منتظم من طبيب النسائية لمدة ٢٤ شهر. يمكن لهذه المراحل أن تختفي من تلقاء نفسها ولكن قد تتطور أيضا.
وجود إفرازات مهبلية ذات رائحة سيئة. أعراض سرطان بطانة الرحم الحديثة:
قد كشف لنا العلماء في الفترة الاخيرة بعض الأعراض لسرطان بطانة الرحم ، ومنها الاتي:
الشعور بألم في الحوض ، والقدمين ، والظهر ايضا. الشعور بفقدان الشهية. الشعور بالغثيان. الشعور بالتعب، والاجهاد، والارهاق. عوامل تزيد من نسبة الإصابة بسرطان بطانة الرحم
هناك بعض الأشياء التي قد تزيد من خطر الإصابة بسرطان بطانة الرحم ومنها:
زيادة هرمون الاستروجين عن طريق حبوب منع الحمل. أن يكون هناك شخص في العائلة مصاب بالسرطان فمن الممكن أن ينتقل السرطان بعامل الوراثة. الاصابة بأي نوع من السرطانات في السابق ، فهذا يزيد من نسبة الاصابة بسرطان بطانة الرحم. السمنة، السمنة من أكثر العوامل التي تزيد من خطر الإصابة بسرطان الرحم. ان يتبع الشخص نظام غذائي غير مناسب. نسبة الشفاء من سرطان الرحم الصف الثاني. تكيس المبايض ، من الممكن أن يؤدي تكييس المبايض إلى زيادة نسبة الإصابة بسرطان بطانة الرحم. تشخيص سرطان بطانة الرحم
يوجد طرق كثيرة لتشخيص سرطان بطانة الرحم ، ومن افضلها واشهرها أن يقوم الطبيب بالقيام بأخذ عينة " خزعة " من الرحم ، أو عمل صورة عن طريق استخدام الاشعة فوق الصوتية للرحم ، ومن الممكن ان نعرف مدى سرعة انتشار سرطان الرحم من خلال إجراء الفحوصات ، مثل: التصوير المقطعي المحوسب ، التصوير بالرنين المغناطيسي ، التصوير المقطعي المحوسب، صور الاشعة فوق الصوتية).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " المبتلى بالوسواس لا يقع طلاقه حتى لو تلفظ به
بلسانه إذا لم يكن عن قصد ، لأن هذا اللفظ باللسان يقع من الموسوس من غير قصد ولا
إرادة ، بل هو مغلق عليه ومكره عليه لقوة الدافع وقلة المانع ، وقد قال النبي صلى
الله عليه وسلم: " لا طلاق في إغلاق ". هل يحاسب مريض بالاكتئاب على اقواله - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. فلا يقع منه طلاق إذا لم يرده إرادة
حقيقية بطمأنينة ، فهذا الشيء الذي يكون مرغما عليه بغير قصد ولا اختيار فإنه لا
يقع به طلاق " انتهى ، نقلا عن: "فتاوى إسلامية" (3/277). فهذا التعليل الذي أورده الشيخ رحمه الله يفيد في مسألة المصاب بالاكتئاب ، فإذا
تلفظ بشيء وهو مغلق عليه ، دون قصد واختيار ، لم يؤاخذ به. لكن ينبغي أن يسعى المبتلى
بذلك للعلاج والتخلص من الهم والقلق والضيق ، وأن يتأمل في نعم الله تعالى عليه ،
ليستقر الشكر في قلبه ، ويثبت الرضا بقضائه ، وينجو من السخط على مولاه ، وما من
عبد إلا ولله عليه ما لا يحصى من النعم ، في دينه ، وبدنه ، وأهله ، وغير ذلك. وأما إن كان يدري ما يقول ،
ويقصده ، لكنه ظن أن ذلك سوف يريحه ، أو تساهل في بعض القول ، ولهذا جاء الوعيد
الشديد في حق النائحة ، مع أنها تكون عادة في حالة حزن شديد ، وحذر النبي صلى الله
عليه وسلم من النطق بما يغضب الله سبحانه في حال المصيبة ؛ فقال صلى الله عليه وسلم
لما توفي ابنه إبراهيم: ( إِنَّ الْعَيْنَ تَدْمَعُ وَالْقَلْبَ يَحْزَنُ وَلَا
نَقُولُ إِلَّا مَا يَرْضَى رَبُّنَا) رواه البخاري (1303) ومسلم (2315).
هل يحاسب مريض الاكتئاب على اقواله - البرونزية
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alloush_212
انا من الناس اللي عانيت من هالمرض نتيجة الضغوط النفسية...
وكانت حياتي بسببه جحيم... لدرجة بعد كثرة اجازاتي المرضية...
استقلت من عملي تفاديا للاحراج...
وبفضل من الله سبحانة وثم الطبيب النفسي افضل من ذي قبل. وحياتي طبيعية... هل يحاسب مريض الاكتئاب على اقواله - البرونزية. اللهم لك الحمد...
رجاء من عنده مريض بالمنزل اوصديق لا يتردد بالذهاب به للطب النفسي... منعا
للعواقب السيئه التي ممكن ان تؤدي للانتحار..
لا اراكم الله مكروه. الله يجمع لك بين الاجر والعافية
أتظنون أن المريض أتى من المريخ ويجهل هذه الأمور؟ إذا لم يكن باستطاعته أن يتحرك أو يفكر أو يبذل أي جهد لأسباب بيولوجية خارجة عن إرادته، فكيف له أن يعمل بهذه النصائح؟ وكيف لمصاب بكسور في رجليه أن يمارس تمارين الجري والقفز؟!.. هل يحاسب مريض بالاكتئاب على اقواله - هوامير البورصة السعودية. الصمت هو عين الحكمة، ويكون أفضل مساعدة للمريض في مثل هذه الحالات. * حرص الأقرباء على مراقبة تنفيذ الجدول العلاجي وتناول الدواء من قبل المريض؛ وكذلك مرافقته للطبيب والحرص على راحته وحمايته من الزوار الذين يجرحون مشاعره، ويدلون مجانا بنصائحهم الفارغة. * تفهم معاناة المريض والشعور بآلامه والتضامن معه بالصمت والصبر والحكمة، والتعاون في تطبيق الجدول العلاجي، وهكذا فإن المريض ستتحسن حالته وهو يرى هذا السلوك العملي السليم من أقربائه وأحبته. *طبيب ومحلل نفساني
هل يحاسب مريض بالاكتئاب على اقواله - هوامير البورصة السعودية
01-29-2012, 08:24 AM
#1
السؤال: إذا كان المرء به اكتئاب واضطراب نفسي ، نتيجة ضغوط حياتية تحيط به... ، هل يحاسب على أقواله التي يقولها لنفسه - ليس جهرا أمام الناس ، لكن يتحدث بها بالهمس لنفسه - والتي تتضمن -معاذ الله- سبه للقدر و افتراءه على الرحمن ، وإن كان يندم بعد ذلك على ما تلفظ به ، لكنه لا يستطيع مواجهة ضغوطه ؟
الجواب:
الحمد لله
من رحمة الله تعالى أنه لا يحاسب العبد على الوساوس والخواطر ، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ) روى البخاري (5269) ومسلم (127). فالمريض بالاكتئاب وغيره ، إذا حدث نفسه بالكفر أو بالمعصية ، لم يؤاخذ على ذلك ، لكن بشرط ألا ينطق ذلك بلسانه ، أو يعمل بمقتضاه بجوارحه. ولو فرض أن هذا المريض تلفظ بما في نفسه تحت ضغط المرض أو الوسوسة ، بحيث كان مغلوبا على أمره ، وخرج منه ذلك الكلام بدون قصده ، فإنه يؤاخذ كذلك ، لعدم إرادته التلفظ. وقد بوب البخاري في صحيحه: بَاب الطَّلَاقِ فِي الْإِغْلَاقِ وَالْكُرْهِ وَالسَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ وَأَمْرِهِمَا وَالْغَلَطِ وَالنِّسْيَانِ فِي الطَّلَاقِ وَالشِّرْكِ وَغَيْرِهِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى وَتَلَا الشَّعْبِيُّ لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا وَمَا لَا يَجُوزُ مِنْ إِقْرَارِ الْمُوَسْوِسِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ أَبِكَ جُنُونٌ وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُوَسْوِسِ " انتهى مختصرا.
وفي رواية لابن ماجة (1589): ( وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ). ثم ليعلم أن التسخط لا يفيده ، ولا يرفع البلاء عنه ، بل يفيده الصبر واحتساب الأجر
، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ
وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا
وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ) الترمذي أيضا (2396) وابن ماجه (4031) وصححه
الألباني في صحيح الترمذي. وينظر للفائدة: سؤال رقم: ( 118325)
والله أعلم.
هل يحاسب مريض بالاكتئاب على اقواله - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
العلاج الدوائي هناك بعض الأدوية التي تساعد في السيطرة على الأهواء، والتصرفات القهرية لهذا الاضطراب، ومن أكثر الأدوية المستخدمة في ذلك: مضادات الاكتئاب، وقد لا يبلى العلاج النفسي والدوائي بلاءً حسنًا في هذا الأمر؛ لذلك يُخضع المريض إلى بعض البرامج العلاجية المكثفة، واستخدام التنبيه العميق للدماغ، والتي يُصدر فيها بعض المسارات الكهربائية التي تساعد على تنظيم النبضات غير الطبيعية، بالإضافة إلى استخدام التحفيز المغناطيسي؛ لتنشيط الخلايا العصبية في الدماغ، وتحسين أعراض هذا الاضطراب. نصائح للتأقلم مع اضطراب الوسواس القهري بعد أن أجبنا على التساؤل الذي يراود الكثيرون، وهو: هل يحاسب مريض الوسواس القهري على أفعاله؟ سنتعرف على كيفية الوقاية منه، ولا يوجد سبيل أقوى من الحصول على العلاج في أسرع وقت؛ للحماية من تزايد أعراض هذا الاضطراب، وتفاقمها حتى تؤثر على النشاط اليومي للمصاب، كما أن اتباع هذه النصائح يساعد في التعايش، والتأقلم معه، والتي تنص على: التعرف على أعراض الاضطراب يساعد في خلق وعي لدى المريض؛ مما يحفزه للالتزام بالعلاج الاستمرار في التركيز على هدف التعافي، والشفاء. الاستعانة بمجموعات الدعم التي توفر التواصل مع ممن يواجهون مثل هذه التحديات.
بداية لن أزعم أن الاكتئاب مرض مختلف عن باقي الأمراض، ولكن لكل مرض خصوصيته، والمهم في كل مرض كيف ما كان نوعه هو معاناة المريض وأقاربه. وليس هناك مقياس لمستوى العذاب حتى نزعم أن هذا المرض أو ذاك أشد خطورة وألماً من غيره. وحتى لا نعطي أهمية مبالغاً فيها لمرض ما على حساب بقية الأمراض الأخرى، حتى لو كان السرطان، فإنه من الإنصاف والحكمة الطبية أن نهتم بالعذاب الذي يعاني منه المريض أياً كان مرضه، لكي نساعده بجميع الطرق ونخفف من معاناته. لقد كان مرض الاكتئاب في عالم الخفاء، لكن العلم الحديث توصل إلى تفسير بعض الأمراض النفسانية، وضمنها المرض المشار إليه. وعلى هذا السبيل عَرَّفت منظمة الصحة العالمية الاكتئاب بأنه مرض "بيولوجي".. وسأوضح لكم هذه المسألة من خلال بعض الأمثلة. كشفت الأبحاث العلمية عددا كبيرا من الاختلالات في وظائف الدماغ عند المصابين بمرض الاكتئاب، تختفي بعد تناول الأدوية العلاجية بالجرعات المطلوبة، وهذه بعضها: *انخفاض السيروتونين، وهو نقال عصبي منظم للمزاج والنوم وشهية الأكل والآلام وحرارة الجسم، ولهذا نجد المكتئب لا يشعر بالفرح ويغلب عليه فقدان الشهية، حتى إنه لا يأكل ولا ينام بشكل ممتع، ويشعر بالآلام في مختلف أعضائه، كما يشعر باضطرابات في الحرارة أو البرودة.