عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: ((خَيْرُ الناس قَرْني، ثمَّ الذين يَلُونَهُم، ثمَّ يجيءُ أقوامٌ تَسْبِقُ شَهَادةُ أَحَدِهم يَمينَه، وَيَمينُه شَهَادتَه)) [1]. وعن عِمْران بن حُصَيْن رضي الله عنهما يقول: قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خَيْرُ أُمَّتي قَرْني، ثمَّ الذين يَلُونهم، ثمَّ الذين يَلُونهم - قال عمران: فلا أدري أذكر بعد قرنه قرنَيْن أو ثلاثة - ثمَّ إنَّ بعدكم قومًا يَشْهَدون ولا يُسْتشْهدون، ويخُونون ولا يُؤْتَمَنون، ويَنْذُرونَ ولا يَفُون، ويظهرُ فيهم السِّمَن))؛ رواهما الشيخان [2]. المفردات:
الناس: المراد بالناس في الحديث الأول: أمَّته صلى الله عليه وسلم، كما بيَّنه الحديث الآخر، وإلا فخيرُ الناس عامَّةً هم الأنبياء على اختلاف درجاتهم، صلوات الله وسلامه عليهم. حديث. والقرن: أهل كلِّ زمان؛ سُمُّوا بذلك لاجتماعهم مُقْترنين في عصر واحد. واختلف أهل اللغة في تحديده، فمنهم من حَدَّه بأربعين سنة، ومنهم من حدَّه بسبعين، ومنهم من حدَّه بمائة وهو المشهور، ومنهم من زاد أو نقص، والحقُّ أنَّ مدَّة القرن تختلف باختلاف الأعمار لأهل كل زمان، والمراد بقرنه صلى الله عليه وسلم: صحابته، وهم كلُّ مَنْ صَحِبَه أو رآه - ولو ساعة - زمن نبوَّته، مؤمنًا به، ومات على ذلك، والذين يلونهم هم التابعون، والذين يلونهم هم تابعو التابعين، رضي الله عنهم أجمعين.
- ص54 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - خير الناس قرني ثم الذين يلونهم هل يفهم منه تعديل التابعين - المكتبة الشاملة الحديثة
- حديث
- مطعم البلوره الفيصلية الحمدانية
- مطعم البلوره الفيصلية يطلق مشروع الرعاية
ص54 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - خير الناس قرني ثم الذين يلونهم هل يفهم منه تعديل التابعين - المكتبة الشاملة الحديثة
قال: فإن لم تجد في كتاب الله؟ قال: فبسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فإن لم تجد في سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أجتهد رأيي ولا آلو. خير الناس قرني ثم الذين يلونهم. فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال: الحمد لله الذي وفَّق رسولَ رسول الله لما يرضي رسول الله. وبذلك يكون سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من وضع بذور الاجتهاد وشجَّع عليه لإدراكه صلى الله عليه وسلم أن الأمة تحتاج الاجتهاد بعده. ولفت فضيلة المفتي النظر إلى أن الصحابة تربَّوا تربية خاصة؛ تربية محمدية بفضل قربهم من النبي صلى الله عليه وسلم، فقد شاهدوه وعاصروه وهو ينزل عليه القرآن والسياقات التي فيها النص حتى إن أحدهم قال: نعلم متى وأين وفيمَ نزلت هذه الآية؛ وفضلًا عن مدح النبي صلى الله عليه وسلم لكثير منهم على سبيل المثال لا الحصر فقد قال عن سيدنا عبد الله بن مسعود: "إن دقة ساقه أثقل عند الله في الميزان من جبل أحد" ردًّا على تبسُّم بعض الصحابة تجاهه عندما رأوا ساقه. وأكد فضيلته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان متناغمًا مع الكون كله بالشكل الذي حباه الله به، فهو الذي سبَّح الحصى في يديه وحنَّ إليه الجذع، ومِن تناغُم النبي صلى الله عليه وسلم مع الكون ما حدث من جبل أحد، فقد قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم: "أُحد جبل يحبنا ونحبه"، وعندما صعد عليه صلى الله عليه وسلم مع سيدنا أبي بكر الصديق وعمر وعثمان رجف الجبل، فقال له النبي: "اسكنْ أحد!
حديث
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 6429 حكم المحدث: [صحيح] خيرُ أُمَّتي قرني ثم الذين يلونَهم ثمَّ الذين يلونَهم ثم الهرْجُ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما الهرْجُ قال السيفُ الراوي: نبيط بن شريط الأشجعي المحدث: الذهبي المصدر: نسخة نبيط الجزء أو الصفحة: 43 حكم المحدث: [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب خيرُ النَّاسِ قَرني ، ثُمَّ الذين يَلونَهم، ثُمَّ الذين يَلونَ الذين يَلونَهم، ثُمَّ يَأتي قَومٌ تَسبِقُ أيْمانُهم شَهادتَهم، وشَهادتُهم أيْمانَهم. الراوي: النعمان بن بشير المحدث: شعيب الأرناؤوط المصدر: تخريج المسند الجزء أو الصفحة: 18348 حكم المحدث: صحيح خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ. خير الناس قرني ثم الذين. قالَ إِبْرَاهِيمُ: وَكَانُوا يَضْرِبُونَنَا علَى الشَّهَادَةِ، وَالعَهْدِ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 2652 حكم المحدث: [صحيح] خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ.
الراوي: عبدالله بن محيريز المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الضعيفة الجزء أو الصفحة: 3999 حكم المحدث: ضعيف خَيْرُ أُمَّتي قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، - قالَ عِمْرانُ فلا أدْرِي: أذَكَرَ بَعْدَ قَرْنِهِ قَرْنَيْنِ أوْ ثَلاثًا - ثُمَّ إنَّ بَعْدَكُمْ قَوْمًا يَشْهَدُونَ ولا يُسْتَشْهَدُونَ، ويَخُونُونَ ولا يُؤْتَمَنُونَ، ويَنْذُرُونَ ولا يَفُونَ، ويَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ. الراوي: عمران بن الحصين المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3650 حكم المحدث: [صحيح]
مركز برج الفيصلية من الداخل
يمكن لقاعة المآدب في البرج أن تستوعب الأنشطة التي تتنوع ما بين احتفالات الزفاف الإسلامية والتي يمكن أن تضم ما يصل إلى 2000 شخص أو المؤتمرات التي يمكن أن تضم 3400 شخص أيضًا. يتسم البرج بتحقيقه لدرجة عالية من المرونة في مساحاته الداخلية وذلك من خلال نظام القوس الفريد الذي يوفر مساحة خالية من الأعمدة بعرض 57 متراً وطول 81 متراً،
مع نظام تقسيم متحرك يمكن أن يقسم القاعة إلى حد أقصى يصل إلى ستة عشر غرفة. تم دمج هذه المناطق مع بقية المجمع من خلال ردهة مؤلفة من خمسة طوابق في قاعدة البرج،
وكذلك من خلال ربط الفندق مع الشقق ومركز التسوق في الجنوب. مطعم البلوره الفيصلية الحمدانية. ويتم إضاءة المكان بشكل رائع من خلال جدار زجاجي ملون تم تصميمه من قبل الفنان براين كلارك. حيث يصور مدخل المجمع من خلال الصور التي تشير إلى صحراء الرياض والثقافة الإسلامية. مركز الفيصلية التجاري
أما مركز الفيصلية التجاري فتبلغ مساحة الأسواق التجارية فيه إلى ما يصل لـ 45000 متر مربع من مساحة البرج، حيث تضم محلات تجارية تصل إلى 150 محل متنوع يشمل كل منها على أرقى الماركات التجارية، وتقع تلك المحلات ضمن ثلاثة أدوار. هناك أيضًا مساحة كبيرة لملاهي الأطفال والتي تقع في الدور الأرضي.
مطعم البلوره الفيصلية الحمدانية
النتائج 1 إلى 1 من 1:oالفيصلية ومطعم البلورة برج الفيصليه القابع في منتصف الرياض على طريق الملك فهد برج الفيصلية و يظهر جزء من الفندق مبنى الفندق من الخارج و
مطعم البلوره الفيصلية يطلق مشروع الرعاية
الأربعاء يونيو 24, 2009 7:42 am يسلمووووووو قلبو.. روووعه.. رونق فتاهـ أنثـے ذهبيه رقم العضوية: 6 الجنس: عدد المساهمات: 614 09/10/2008 موضوع: رد: برج الفيصلية... ومطعم البلورة (صور)! السبت يونيو 27, 2009 8:49 am يسلموو على المرور.... ~ برج الفيصلية... ومطعم البلورة (صور)!
ممنوع دخول الأطفال تحت ١٥ سنه. مناسب جدا المعاريس الجدد
ممكن الواحد يطلب انهم يزينون
التقرير الثاني
الطاوله يورد ويجهزون باقة ورد
ب ١٥٠ ريال و ممكن تطلب كيكه يكتبون
عليها الي تبي. جربت عندهم الرب اي ستيك
و اقدر أقول انها احلا ستيك ذقتها بحياتي. المطعم يحتاج حجز معدل
الشخص من ٣٠٠ ل ٤٠٠ ريال. التقرير الثالث
المكان راقي جدا و الإطلالة جميلة للغاية لكن رائحة السيجار المنبعثة من الكافيه
تفسد الروقان لمن لا يحبذها بالنسبة للأكل طلبنا سلمون: لا بأس به قطع لحم عجل:اقل
من المتوسط سلطة سيزر: عادية جداااا بطاطس مقلية: مفرزنة للاسف شوربة خضار:
سيئة مافيها ريحة الخضار عبارة عن كريمة مع موية حارة. عصير برتقال و عصير
كيوي. ×?°برج الفيصلية ... ومطعم البلورة صوور ×?° - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... عاديين كعكة الليمون: هذي عاد حكاية ما تقدر تكملها فيها طبقة حبيبات كرانشي
مااااااااااااااالحة جدددددا كنك تاكل ملح بالعربي جداااا سيئة حاولت بكل جهدي اكملها
بس ما قدرت. الخدمة: المطعم كان فاضي بس العاملين يبون يحطونك في الطاولة اللي
على كيفهم اول ماجينا ما استقبلنا احد قعدنا ندور لين جا ينادي و صمم يحطنا بالطاولة
اللي على كيفه و جاب عايلة ثانية جنبنا مع ان المطعم فااااضي عشان يكون مكاننا
واحد اسرع له في الخدمة!